धनुष हमेशा शिथिल नहीं हो सकता (भाग 3)
जॉन विटेनबर्ग थाईलैंड के माध्यम से अपनी यात्रा पर कई व्यक्तिगत प्रतिबिंब देते हैं, जो पहले लघु कहानी संग्रह 'धनुष हमेशा आराम नहीं किया जा सकता' (2007) में प्रकाशित हुए थे। जॉन के लिए दर्द और दुःख से दूर भागने के रूप में जो शुरू हुआ वह अर्थ की खोज में बदल गया। बौद्ध धर्म एक प्रचलित मार्ग निकला। अब से, उनकी कहानियाँ नियमित रूप से थाईलैंडब्लॉग पर दिखाई देंगी।
हर चीज़ उसके पैरों पर गिरती है
मैंने अपने होटल में मैडोना की प्रतिमा को सम्मानपूर्वक अलविदा कहा, उसने आंसू बहाए, लेकिन अधिक घरेलू तरीके से रहने की मेरी इच्छा के प्रति समझ दिखाई। बैंकॉक में बहुत सारे लक्जरी कॉन्डोमिनियम हैं, ज्यादातर विदेशियों और अमीर थायस के लिए, लेकिन मुझे विला जैसे पड़ोस में उचित मूल्य पर कुछ मिल गए। मेरे दंभी दोस्तों के आश्वासन के लिए इसे बैंकॉक का नॉर्थवुड कहें। अब मेरे पास एक बैठने का कमरा, एक शयनकक्ष, एक रसोईघर (जहाँ मैं केवल चाय बनाती हूँ) और एक अच्छा बाथरूम, अच्छा और शांत एयर कंडीशनिंग, एक भोजन क्षेत्र और बड़े पेड़ों का सुंदर दृश्य है। स्काईट्रेन से दस मिनट की पैदल दूरी पर। यह बहुत उपयोगी है, क्योंकि अन्यथा आप आमतौर पर टैक्सी के साथ ट्रैफिक में फंस जाते हैं।
गौरवान्वित प्रबंधक के अनुसार, मेरे आस-पास के सभी विला राजनेताओं और उच्च अधिकारियों के हैं, जो निश्चित रूप से एक बड़े, लेकिन पूरी तरह से स्वीकृत भ्रष्टाचार का संकेत देते हैं। एक डिप्टी मेयर एक वास्तविक विला में रहेगा, यह उल्लेख करने की ज़रूरत नहीं है कि एक कर निरीक्षक कहाँ ठहरेगा। अब घर आना अधिक सुखद है: एक सुंदर संगमरमर का प्रवेश द्वार, फर्श पर सुंदर लकड़ी की छत, कोई यातायात शोर नहीं और मैं अपना बड़ा सूटकेस पीछे छोड़ सकता हूं और एक छोटे सूटकेस के साथ यात्रा कर सकता हूं।
आज फिर मंदिर गया, स्वर्ण बुद्ध की गदा के साथ। 1954 में भराव का एक टुकड़ा गिर गया और वह हजारों किलो वजन की एक ठोस सोने की मूर्ति बन गई। शुद्ध सोने को देखने के लिए बसों में भरकर पर्यटक यहां आते हैं, जिनमें से कई जापानी भी हैं। हालाँकि मैं चमक और चमक से भरपूर एक मैगपाई हूँ, फिर भी मुझे मंत्रमुग्ध नहीं किया जा सकता। यह उस चीज़ को बाधित करता है जिसके लिए मैं आया था, और इसके अलावा, मैं जापानियों से नफरत करता हूँ।
तो जल्दी करो दूसरे मंदिर में. कुछ बुद्ध की राख यहां रखी गई है (वे कहते हैं...) जब बुद्ध की मृत्यु अस्सी वर्ष की आयु में, 480 ईसा पूर्व में हुई, तो दाह संस्कार के दौरान उनके शरीर में स्वतः ही आग लग गई और उनकी राख और हड्डियां चार राजाओं के बीच बांट दी गईं, जो बाद में अपने घर चले गए। इसे फिर से विभाजित करने के लिए भयंकर झगड़ा।
कई देशों में बिखरे हुए, बुद्ध के अवशेष (और शायद ही सत्यापन योग्य) को एक स्तूप में जगह मिलती है, एक स्मारक स्मारक, एक आयताकार आधार के साथ, एक अर्ध-गोलाकार तिजोरी और शीर्ष पर एक छत्र, शाही शक्ति के प्रतीक के रूप में। कभी-कभी सोने का पानी चढ़ा हुआ और पच्चीस मीटर तक ऊँचा।
राख कहां है यह देखने के लिए कोई खिड़की या छत नहीं है, लेकिन कहीं न कहीं कुछ राख अवश्य होगी, जो पूजा का कारण है। जब किसी स्तूप पर बिजली गिरती है या वह दुर्घटनाग्रस्त होकर गिर जाता है, तो राख का एक अच्छा डिब्बा परिश्रमपूर्वक खोजा जाता है। आमतौर पर खूबसूरत पत्थर और मूर्तियाँ भी मिलती हैं।
आप हमेशा स्तूप के चारों ओर घूम सकते हैं (कुछ छुट्टियों पर आप ऐसा तीन बार करते हैं)। जब भी मैं इस तरह का स्तूप देखता हूं तो मुझे आश्चर्य होता है कि उन्होंने राख कहां छिपा दी है। मैं स्वयं कम से कम राख तो देखना चाहूँगा। तो पहले देखने से और फिर विश्वास करने से। इस आलोचनात्मक दृष्टिकोण से मैं अभी भी ज्ञानोदय से कोसों दूर हूँ।
सीलोन में बुद्ध का एक और दांत भी है। 16वीं शताब्दी में पुर्तगालियों ने इस दाँत को हटा दिया, जिसके बाद गोवा के ईर्ष्यालु बिशप ने, बहुत क्रोधी होकर, इसे चूर्णित कर दिया और समुद्र में बिखरा दिया। लेकिन चिंता न करें, बाद में पता चला कि यह बुद्ध का दांत नहीं है, असली दांत अभी भी वहीं है।
यह मुझे जॉन द बैपटिस्ट की मीटर लंबी भुजा की याद दिलाता है। सौभाग्य से, तूफानों, युद्धों, भूकंपों, क्रूर ईसाइयों और जंगली मुसलमानों के बावजूद बुद्ध के दांत और सारी राख सुरक्षित रखी गई है। और इस प्रकार सब कुछ अपने पैरों पर खड़ा हो जाता है।
देहाती सौंदर्य
अचानक मुझे बैंकॉक बहुत पसंद आ गया। मैं इंटरनेट की दुकान पर जाता हूं और टाइप करता हूं: www.airasia.com और दस मिनट में अगले दिन के लिए लाओस की सीमा के पास थाईलैंड के उत्तर-पूर्व में एक प्रांतीय शहर उबोन रतचथानी के लिए एक हवाई जहाज का टिकट आरक्षित करता हूं। साठ यूरो के लिए वापसी. कुछ दिन पहले मैंने एक जर्मन से बात की जो कम्यून में स्वयंसेवक है और मैं उससे मिलना चाहता हूं।
अगले दिन टैक्सी ली और एक अनुभवी व्यवसायी की तरह जो मेरी हर बात को सहजता से कह सकता है: "हवाई अड्डे के लिए!" और एक मुस्कुराता हुआ ड्राइवर मुझे चार यूरो में हवाई अड्डे तक ले जाता है। एक घंटे की उड़ान के बाद मैं फिर से टैक्सी लेता हूं, इस बार कोई कार नहीं बल्कि कुछ हद तक महिमामंडित टुक-टुक और मैं ड्राइवर को कम्यून का पता देता हूं: रतचथामी असोक।
यह महत्वपूर्ण है कि आपके पास अंग्रेजी (अपने लिए) और थाई दोनों भाषाओं में पते के साथ सभी प्रकार के नोट्स हों। ऐसा नहीं है कि ऐसा कुछ हमेशा मदद करता है, क्योंकि बड़ी संख्या में टैक्सी चालक अशिक्षित हैं या उनके पास पढ़ने का चश्मा नहीं है। दूसरी टैक्सी लेने के अलावा कोई अन्य विकल्प नहीं है, कभी-कभी आपको पंद्रह मिनट की ड्राइविंग के बाद ही पता चलता है।
वैसे भी, अब सब कुछ ठीक चल रहा है और मैं चावल के खेतों के बीच में हूं। बैंकॉक से बहुत अलग. यह सुप्रसिद्ध हल्के हरे रंग के कैलेंडर चित्रों जैसा नहीं दिखता, क्योंकि अब शुष्क मौसम है। जो युवा पौधा अभी-अभी जमीन में डाला गया है वह पहले तीन महीनों तक पानी में रहता है, फिर एक महीने (इस महीने) तक सूखता है और फिर उसकी कटाई की जा सकती है। यदि आप भाग्यशाली हैं और आपकी भूमि नहर या नदी की सीमा पर है और आपकी भूमि निचली है, तो आप वर्ष में दो बार फसल काट सकते हैं।
मैं अब उस कम्यून में हूं, जिसकी स्थापना तीस साल पहले भिक्षु समाना पोटिरक ने की थी। कम्यून के सदस्य थाईलैंड के विभिन्न स्थानों में फैले हुए हैं। लगभग तीन सौ सदस्य हैं और आपको पाँच नियमों का पालन करना होगा: विवाहेतर यौन संबंध नहीं (उन्हें यह कैसे मिला?), मांस नहीं खाना, चोरी नहीं, झूठ नहीं बोलना और शराब का सेवन नहीं।
सेक्स की कमी के बावजूद, वे मुझ पर एक सुखद प्रभाव डालते हैं और वे मेरा बहुत सत्कार करते हैं। स्वयंसेवकों के अंग्रेजी पाठों से बहुत मदद मिली। वे अपने उत्पाद कीटनाशकों से मुक्त बेचते हैं। चौबीस बुद्धिमान पुरुषों और महिलाओं की एक समिति है. सभी काफी मृदुभाषी प्रकार के हैं, सिवाय इसके कि जब मैंने उनसे कहा कि मुझे साम्यवादी कम्यून से कोई खास अंतर नजर नहीं आया। आग उगलती आँखें और उनकी त्वचा लगभग फटने जैसी प्रतिक्रिया थी।
एक बार मामला शांत हुआ तो मैंने उनके अच्छे काम के लिए उनकी सराहना की। मुझे यकीन है कि मैं कम्यून के लिए बहुत उपयुक्त नहीं हूं, मैं वहां बहुत अधिक व्यापार करना चाहूंगा, मुझे लगता है, जिसके परिणामस्वरूप तिरछी नजरें डाली जाती हैं। मैंने शाम और रात पास के एक गाँव के एक साधारण फार्महाउस में बिताई।
घर कैसे दिखते हैं? ठीक है, जमीन में आठ खंभे गाड़ें, उन्हें दो मीटर तक फैला रहने दें, ऊपर एक लकड़ी का फर्श, चार लकड़ी की दीवारें, छत के लिए कुछ ढलानदार नालीदार लोहा रखें और आपका घर तैयार है। यह भी सुंदर लकड़ी है, यदि आप इसे रेतते हैं और इस पर वार्निश करते हैं तो आपके पास एक सुंदर लकड़ी का फर्श होता है। भूतल आमतौर पर कंक्रीट से बना होता है। आप पहली मंजिल पर सोते हैं, कुछ पर्दों से ढका हुआ और केवल कुछ कपड़ों के लिए एक अलमारी, एक गद्दा और एक मच्छरदानी।
घर में कहीं भी फर्नीचर, पेंटिंग, टेबल या कुर्सी नहीं। भूतल पर शायद ही कोई फर्नीचर हो, लेकिन एक टेलीविजन और हमेशा एक बहुत बड़ी निचली मेज होती है, जिस पर आप पूरे परिवार के साथ बैठ सकते हैं। सभी कमल की स्थिति में हैं, जो मेरे लिए बेहद असुविधाजनक है। आप अपने हाथों से एक विकर टोकरी से गीले मीठे चावल (चिपचिपे चावल) का एक गुच्छा लें, फिर आप एक हरी पत्ती लें, चावल के साथ कुछ मछली या मांस डालें, इसे सॉस के साथ एक कंटेनर में डुबोएं और फिर आप इसे खाएं। कोई संकेत और सामान नहीं. उनके पास चिकन, सूअर का मांस और बीफ़ है, सभी स्वादिष्ट मसाले वाले।
मैं स्वयं एक विशेष मछली का शौकीन हूं: काली मछली। जापान के सम्राट, एक प्रसिद्ध जीवविज्ञानी, ने कुछ साल पहले थाई राजा के पास कुछ युवा मछलियाँ भेजीं और उन्होंने उनका पालन-पोषण किया ताकि मछलियों को पूरे देश में वितरित किया जा सके। यह प्लैस की तरह ही स्वादिष्ट है। लेकिन मीठे पानी की यह मछली अधिक मोटी होती है और इसमें हड्डियाँ कम होती हैं। यह स्वादिष्ट मछली बहुत पौष्टिक होती है और इसे धीरे-धीरे ग्रिल करके परोसा जाता है, बहुत स्वादिष्ट होती है।
मुझे वास्तव में समझ में नहीं आता कि उनके पास कुर्सियाँ क्यों नहीं हैं, यहाँ तक कि बूढ़े लोग भी किसी प्रकार की मेज पर या फर्श पर, कभी-कभी तकिये के साथ लेटे हुए होते हैं। रेस्तरां में आपको बेशक कुर्सियां मिल जाएंगी, लेकिन घर पर वे सभी फर्श पर बैठना पसंद करते हैं। मैं शराब की एक बोतल लाया और व्हिस्की को भोजन के साथ बहुत सारे पानी के साथ पिया जाता है, वे टोस्ट नहीं करते हैं, लेकिन जब मैं आदत से बाहर आता हूं तो अब हम हर गिलास के साथ टोस्ट करते हैं। फिर मुझे एक अद्भुत रात की नींद आती है। अगले दिन मैं लाओस जाऊंगा।
करने के लिए जारी…
जॉन डब्ल्यू.
कितनी सुंदर कहानी है. पढ़कर राहत मिली.
अंततः ब्लॉग पर एक और व्हूपर।
कोर।
एक और रोमांचक कहानी, हाँ, वे हर जगह हर चीज़ के साथ चिपचिपा चावल खाते हैं, बस अपनी उंगलियों से, किसी भी चीज़ के बारे में मत सोचो, बस खाओ।
संते असोक भिक्षुओं को संघ (सर्वोच्च बौद्ध परिषद) द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। कारण……… वे बुद्ध की सलाह का सख्ती से पालन करते हैं। भविष्य की भविष्यवाणी करने की चिंता न करें, सभी प्रकार के टैम्बून, घर के आशीर्वाद, ताबीज, उन्हें बुद्ध की छवि और इस तरह नहीं माना जाता है। वे भी शाकाहारी हैं, क्योंकि वे इस भावना से भरते हैं कि तू नहीं मारेगा, भले ही तू मारा न जाए। इसलिए वे अंडे नहीं खाते और दूध या डेयरी उत्पाद नहीं पीते। वे मन्दिर भी नहीं बनाते। संक्षेप में, वे वैसे ही रहते हैं जैसे बुद्ध रहते थे।