यू-मी-वी-अस: द पूवो करेन एंड देयर चेंजिंग आर्ट ऑफ वीविंग
करेन बुनाई कला
पो करेन बुनाई कला के आसपास की कहानियों और रीति-रिवाजों को रिकॉर्ड करने और इसके प्रभाव को दिखाने का प्रयास थाईलैंड में सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक परिवर्तन।
यह वृत्तचित्र (नीचे देखें) रत्चबुरी प्रांत के सुआन फुएंग जिले में तानाओ श्री रेंज में पो करेन समूह की बुनाई में बदलाव पर शोध कार्य का हिस्सा है।
सुआन फुएंग जिला बैंकॉक से 150 किमी पश्चिम में थाईलैंड/म्यांमार सीमा पर स्थित है। इस क्षेत्र में 15.000 जातीय करेन की आबादी है, जो इस प्रांत में किसी भी जिले की सबसे अधिक संख्या है।
100 साल पहले थाई क्षेत्र में रहने के बावजूद, करेन को बनाए रखने और स्वीकार किए जाने के लिए अभी भी आधुनिक समाज के अनुकूल होना है। इसके अलावा, सुरक्षा कारणों से, थाई सरकार 'थाई बनने' के लिए इस अर्थ में प्रयास करती है कि अल्पसंख्यक मानक थाई परंपराओं और संस्कृति के अनुकूल हों। और इसीलिए कई परंपरा-आधारित करेन कला और संस्कृति की अभिव्यक्ति को स्थानीय थाई रीति-रिवाजों के साथ कम, संशोधित या मिश्रित किया गया है।
हालांकि उन्होंने बदलती परिस्थितियों में जीवित रहने के लिए अनुकूलन करने की कोशिश की है, करेन लोगों का अभी भी उपहास किया जाता है और नियमित रूप से उनके थाई लहजे, उनके वैकल्पिक थाई और करेन कपड़ों या उनकी आदतों, जैसे धूम्रपान या पान चबाने के लिए 'जंगली' का लेबल लगाया जाता है।
करेन वंश के थाई लोगों के लिए सम्मान नागरिकों के रूप में उनके अधिकारों की तरह ही बहुत सीमित लगता है। फिर भी, हर मौके पर और 'सुरक्षित' जगहों पर 'करेन होना' स्पष्ट रूप से सामने आता है, जहां वे स्वयं हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, करेन नव वर्ष की पूर्व संध्या पार्टी में या कैथोलिक चर्च में रविवार की प्रार्थना के दौरान।
इसके अलावा, करेन की सांस्कृतिक विशेषताएं उनके फैशन जैसे दैनिक जीवन में छिपी हुई हैं। फिर भी, उपरोक्त कारकों को देखते हुए, यह चिंताजनक है कि अनियंत्रित रहने पर यह संस्कृति गायब हो जाएगी।
डॉक्यूमेंट्री 'करेन टेक्सटाइल्स: द चेंजेस थ्रू टाइम', पो करेन बुनाई कला की कहानियों और आदतों को दर्ज करने और इसके प्रभाव को दिखाने का एक प्रयास है। थाईलैंड में सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक परिवर्तन।
अंग्रेजी उपशीर्षक के साथ वृत्तचित्र के लिए साइट या यूट्यूब पर यह 15 मिनट की फिल्म देखें।
https://www.youtube.com/watch?v=1eRlFw3NiDo
स्रोत: https://you-me-we-us.com/story-view अनुवाद और संपादन एरिक कुइजपर्स। लेख छोटा कर दिया गया है।
द्वारा निर्मित पाठ और वृत्तचित्र:
नंथना बूनला-ओर।
स्कूल फॉर आर्किटेक्चर एंड डिज़ाइन, किंग मोंगकुट्स यूनिवर्सिटी ऑफ़ टेक्नोलॉजी, थोनबुरी, थाईलैंड की सोशल एंड कल्चरल इनोवेशन लैब में व्याख्याता और शोधकर्ता। उनकी विशेषज्ञता हस्तशिल्प के अनुसंधान और डिजाइन के साथ-साथ सामाजिक और सांस्कृतिक नवाचारों के लिए समूह गतिविधियां हैं।
तेरापोज तीरोपास।
स्कूल फॉर आर्किटेक्चर एंड डिज़ाइन, किंग मोंगकुट्स यूनिवर्सिटी ऑफ़ टेक्नोलॉजी, थोनबुरी, थाईलैंड की सोशल एंड कल्चरल इनोवेशन लैब में व्याख्याता और शोधकर्ता।
धन्यवाद फिर से एरिक।
आप लिखते हैं: "फिर भी, उपरोक्त कारकों को देखते हुए, यह चिंताजनक है कि अनियंत्रित रहने पर यह संस्कृति गायब हो जाएगी।"
मेरी राय में, सरकार पहले से ही बहुत अधिक हस्तक्षेप कर रही है और उन लोगों को अकेला छोड़ दिया जाना चाहिए और अन्य सभी थाई नागरिकों के समान अधिकार और दायित्व हैं।
अब मुझे क्या आश्चर्य और आश्चर्य होता है: กะเหรี่ยง (Kàriàng) नाम के इस जनसंख्या समूह को अंग्रेजी वर्तनी में करेन क्यों कहा जाता है और गरियांग जैसा कुछ नहीं?
थियो बी, वह 'हस्तक्षेप' करेन समुदाय से आना होगा। यह उनकी संस्कृति और उनका युवा है जो इसे गर्म करना चाहिए। लेकिन यह एक अंतरराष्ट्रीय समस्या है: एक युवा व्यक्ति को एक सुंदर आईफोन या बॉबिन लेस में एक कोर्स के बीच चयन करने दें...
जहां तक 'करेन' नाम का संबंध है, मैंने एक लिंक ढूंढा और देखा कि यह एक भ्रष्टाचार है, जो कि, मुझे लगता है, ब्रिटिश शासन के दौरान पैर जमाने लगा था। इनमें से अधिकांश लोग अभी भी म्यांमार में रहते हैं। यहीं वह लिंक है: https://en.wikipedia.org/wiki/Karen_people
दुर्भाग्य से, करेन शब्द अब 'एंटी-वैकर्स' और अन्य क्षेत्रों में महिलाओं के लिए भी उपयोग किया जाता है जो संयुक्त राज्य अमेरिका में अनियंत्रित हैं… ..