फेनोम रूंग निर्विवाद रूप से सबसे सुंदर है

इंदरदा द फेनोम रूंग (जिसे प्रसाद हिन फेनोम रूंग भी कहा जाता है) ईसान में अधिक सुंदर खमेर (हिंदू) मंदिरों में से एक है। यह "ग्रेटर खमेर साम्राज्य" के कई अवशेषों में से एक है जो वर्तमान थाईलैंड (और दक्षिणी लाओस और वियतनाम का हिस्सा) के एक बड़े हिस्से को कवर करता है। खमेर (हिंदू) मंदिर कंचनबुरी, सुखुथाई और सखोन नखोन में पाए जा सकते हैं।

संयोग से, यह निश्चित नहीं है कि "फिर से खोजा गया" आभूषण वास्तव में मूल है। ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि यह एक प्रति है। संयोग से, इन मंदिरों का असली कला खजाना बैंकॉक और विदेशी संग्रहालयों में है।

ऊपर देखो http://picasaweb.google.com/changnoi1/ChangNoiAtKhmerTemples#
जहां मेरे पास एक पिकासा एल्बम में इसान और ईसान के अन्य खमेर मंदिरों की मेरी यात्रा की तस्वीरें हैं।

इसान, थाई पर्यटन की सौतेली संतान।

उन लोगों के लिए जो पर्याप्त खमेर वास्तुकला और मूर्तिकला नहीं प्राप्त कर सकते हैं (और पागल रुचियां हैं):

फेनोम रूंग के व्यापक क्षेत्र में अभी भी कई छोटे मंदिर (खंडहर) हैं, चाहे बहाल किए गए हों या नहीं, जैसे कि बुरिराम प्रसात मुआंग ताम प्रांत में या सूरिन प्रांत में, प्रसाद फुम फोन के छोटे बमुश्किल पहचाने जाने वाले खंडहर ... पहले से ही 8 वीं या 7 वीं शताब्दी के एनो डोमिनी से। फिर थोड़ा आगे सी साकेत प्रांत में प्रसाद बान सामो है।

दूसरी दिशा में आपको लोपबुरी में खमेर मंदिर के तीन प्रांगण पास के थाई राजा नारई के हाल के समय की आकर्षक वास्तुकला के साथ मिलेंगे। कुछ बमुश्किल देखे गए खमेर परिसरों को दुर्घटना से खोजा जा सकता है क्योंकि (अभी तक) ब्रोशर में नहीं, फेटचबुन के उत्तर तक। उस दिशा में सबसे दूर (शायद "सुखुथाई" नहीं है जैसा कि चान नोई ने लिखा है, लेकिन शायद) सी सचानलाई में चालियांग, जिसमें सुखद पत्तेदार ऐतिहासिक पार्क में आप शुरुआती थाई समय से चीजों का आनंद ले सकते हैं। शायद सबसे पश्चिमी खमेर स्थल मुझे कंचनबुरी प्रांत के दक्षिण में मुआंग सिंग लगता है।

ए (मेरी नहीं) शॉर्टलिस्ट क्योंकि केवल इसान के लिए:
http://www3.famille.ne.jp/~kazuo/thailist.html

बेहतर मूर्तिकला के लिए, स्थानीय संग्रहालयों को भी ट्रैक करना न भूलें।
प्राचीन खमेर की मूर्तिकला थाई लोगों द्वारा निर्मित किसी भी चीज़ की तुलना में असीम रूप से अधिक कल्पना और अभिव्यक्ति दिखाती है: मेरी राय में, उत्तरार्द्ध ने केवल वही सरल बनाया जो उन्होंने अन्य, वास्तविक, कलाकारों से पाया था और इस प्रकार तब तक शैलीबद्ध करना जारी रखा जब तक कि उनमें से लगभग सभी कभी नहीं पहुंचे। उनकी मंज़िल, आराम से झुकी हुई मूल भावना सुरक्षित रूप से गुजर चुकी थी।