थाई रीति-रिवाज, समझे?
मैं कई वर्षों से नियमित रूप से आ रहा हूं थाईलैंड और मुझे अभी भी कुछ चीज़ों का एक शब्द भी समझ नहीं आता है। मैं यह कहकर शुरुआत करना चाहता हूं कि यह छुट्टियों के लिए एक शानदार देश है जहां आम तौर पर दोस्ताना लोग रहते हैं और रहने के लिए यह एक अच्छा देश है।
कभी-कभी मुझे आश्चर्य होता है कि क्यों थाई पूरी तरह से अनावश्यक रूप से, या शायद मुझे कहना चाहिए, अजनबियों की ओर देखता है; गोरों के ख़िलाफ़? उन चीज़ों में से एक जो मुझे आश्चर्यचकित करती रहती है, और जिसकी मैं आदत नहीं बना पाता, वह है ऐसा विनम्र व्यवहार। एक उदाहरण: जब आप किसी रेस्तरां में होते हैं, तो पास से गुजरने वाला स्टाफ लगभग घबरा जाता है ताकि जब मेहमान आपके पास से गुजरें तो वे उनसे अलग न दिखें। आप इसे सभ्यता का एक रूप कह सकते हैं और यह शायद सच भी है, लेकिन पश्चिमी नजरिए से देखा जाए तो कम से कम मुझे तो यह बहुत विनम्र लगता है। मुझे आश्चर्य है कि यह क्यों आवश्यक है?
मंदिर
एक बिल्कुल अलग उदाहरण बलिदान देना है, मंदिर के लिए धन दान करना तो दूर की बात है। और इस देश में इनकी संख्या अनगिनत है. यहां तक कि सबसे गरीब थाई भी किसी मंदिर के नवीनीकरण या भिक्षुओं की सहायता के लिए धन दान करने में संकोच नहीं करेगा।
यह मुझे बहुत पुराने समय की याद दिलाता है जब निचले देशों में मौलवी अभी भी प्रभारी थे।
क्या हमारी जागरूकता थाईलैंड क्या कभी होगा? यह विचार मेरे मन में माए सरियांग में वाट जोंग सूंग की आकस्मिक यात्रा के दौरान आया, जो 1838 की है। वहाँ मेरी नज़र एक चिन्ह पर पड़ी जिस पर लिखा था: मंदिर विकसित करने का मतलब है अपने देश का विकास करना. इस मंदिर के विस्तार का देश के विकास से क्या लेना-देना है, यह मेरी आर्थिक सोच को पूरी तरह से नजरअंदाज करता है। व्यक्तिगत रूप से, मेरी इस बारे में लगभग विपरीत राय है।
पते के शीर्षक
इस आधुनिक समय में हम अब पुराने ज़माने की उपाधियों जैसे वेलेडेलजेस्ट्रेंज हीर या व्रूवे, वेलेडेल बहुत विद्वान या वेलेडेल का जन्म के अनुसार उपयोग नहीं करते हैं। हाल ही में हमारी संसद में किसी मंत्री या राज्य सचिव के लिए 'महामहिम' पदवी ख़त्म करने पर भी चर्चा हुई थी। और हमें अपने क्राउन प्रिंस को रॉयल हाईनेस के बजाय सर कहकर क्यों नहीं संबोधित करना चाहिए? और रानी एक महारानी की तुलना में एक मैडम के रूप में कहीं अधिक मानवीय दिखाई देती हैं।
जब आप थाई टीवी छवियाँ देखते हैं तो आपको थाई शाही परिवार की छवि मिलती है, जिसकी तुलना पश्चिमी राजशाही से नहीं की जा सकती।
थाई गणमान्य व्यक्ति अपने राजा और रिश्तेदारों की ओर फर्श पर रेंगते हैं। कुछ ऐसा जो थाई लोगों के लिए बहुत सामान्य प्रतीत होता है, लेकिन हमारी पश्चिमी सोच में इसे समझा नहीं जा सकता।
निःसंदेह, थाई लोगों की नजर में हमारे पास भी कुछ अजीब लक्षण और रीति-रिवाज हैं। एक थाई व्यक्ति, जब हमारे देश का दौरा करेगा, उन सभी डच बैलों और उनके सभी अजीब व्यवहारों को कैसे देखेगा?
सुनने वाला कान
इसके लिए मैंने दो थाई महिलाओं, जिन्हें मैं जानता हूं, ला और फा की बात सुनी। दोनों अब हमारे देश को थोड़ा बेहतर जानने लगे हैं और ला ने अपना एकीकरण प्रमाणपत्र भी प्राप्त कर लिया है।
ला कहते हैं: "शाम के दस बज गए हैं और अभी भी उजाला है, लेकिन दुकानें पहले से ही बंद क्यों हैं?" फ़ा ने सकारात्मक रूप से सिर हिलाया और कहा: "आपको एक प्लास्टिक बैग के लिए भी भुगतान करना होगा जिसमें आप अपनी किराने का सामान पैक कर सकते हैं।" बात जारी रखते हुए: "आप हमारे मन में कंजूस हैं, लेकिन इसे मितव्ययी के रूप में अनुवादित करें और पैसे के बारे में बहुत कठिन हैं।" फा ने देखा है कि वह कभी किसी को खेतों में काम करते नहीं देखती है और जब आप ईंधन भरने जाते हैं तो आपको खुद ही यह काम क्यों करना पड़ता है? और पुरुषों, अब निम्नलिखित टिप्पणी पर ध्यान दें: "आपके समाज में उससे कहीं अधिक सेक्स है।" थाईलैंड।” हालाँकि, महिलाओं के अनुसार, हम अभी भी हर बात पर बहुत सीधे तौर पर प्रतिक्रिया देते हैं, मैंने चुपचाप ला की टिप्पणी को अपने पास से जाने दिया।
लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात जो ला के मुँह से निकली वह थी: "मुझे समझ नहीं आता कि तुम्हें कैसे एहसास नहीं है कि तुम कितने अमीर हो और नीदरलैंड में चीजें कितनी अच्छी तरह काम करती हैं।"
समापन
हाँ, साथी देशवासियों, यह दो थाई महिलाओं द्वारा कहा गया होगा। चलो सामना करते हैं; हम हमेशा बड़बड़ाते रहते हैं. राजनेता बहुत वादे करते हैं और पूरा कुछ नहीं करते, यूरो में गिरावट जारी है, बेरोजगारी बढ़ रही है, कर हास्यास्पद रूप से ऊंचे हैं, हमारी पेंशन खत्म हो रही है, स्वास्थ्य देखभाल पहुंच से बाहर होती जा रही है, बैंक पैसों के लालची हैं, दक्षिणी यूरोपीय देश बस गड़बड़ कर रहे हैं, इटली और फ्रांस हमारे साथ दुर्व्यवहार करता है, बोनस योजनाएं हास्यास्पद हैं, लेकिन ला के शब्दों को दोहराते हुए: "हम नहीं जानते कि हम कितने अमीर हैं।"
ठीक है, यदि न्यूनतम वेतन 3-4 यूरो प्रति घंटा होता, तो (अधिक) खुदरा विक्रेताओं के लिए रात 22 बजे तक खुला रहना या हर जगह सेवा कर्मचारी उपलब्ध होना लाभदायक होता। यहां की मीडिया में आप अक्सर सेक्स देखते हैं। और हां, हम अपेक्षाकृत संपन्न हैं, लेकिन लोग हमेशा और अधिक चाहते हैं।
पैसे को लेकर मुश्किल हो रही है? खैर, कुछ लोग आने वाले प्रत्येक यूरो को तुरंत खर्च करना पसंद करते हैं, या ऋण के लिए आवेदन करते हैं, जबकि अन्य कुछ पैसे अलग रखना पसंद करते हैं।
मुझे लगता है कि नीदरलैंड में अभी भी हर हफ्ते जब बैग साथ आता है तो चर्च को पैसा दान किया जाता है या तथाकथित चर्च टैक्स लगाया जाता है, मेरे लिए यह किसी मंदिर को दान के समान है।
मैं चर्च जाने वाला नहीं हूं, लेकिन न ही मैं लिपिक-विरोधी हूं - बेल्जियम में, पुजारियों और अन्य पादरियों को एक शिक्षक की तरह पारिश्रमिक दिया जाता है। क्या यह सामान्य है और क्या नीदरलैंड में भी यही स्थिति है? फ्रांस में निश्चित रूप से ऐसा नहीं है।
यही कारण है कि जब मुझे अंतिम संस्कार सेवा - शादी - या बपतिस्मा के लिए चर्च जाने के लिए मजबूर किया जाता है - और वे हमेशा चर्च बैग (कटोरा के साथ हमारे जारटन में) के साथ आते हैं, तो मैं देता हूं, और हर कोई इसे देख सकता है
0.01 सेंट।
प्रिय फागन, मेरे माता-पिता ने मुझे डच रिफॉर्म्ड चर्च में बपतिस्मा दिया था। बड़े होकर, हम साल्वेशन आर्मी संडे स्कूल गए। मेरी पहली शादी एक रोमन कैथोलिक लड़की से हुई थी। हमारी अभी-अभी शादी हुई ही थी कि एनएच चर्च से कोई हमसे मिलने आया। हम चर्च नहीं गए. मुझे चर्च में स्वैच्छिक योगदान की याद दिलायी गयी। यह एक (मेरी राय में अनिवार्य) स्वैच्छिक योगदान था - जिसे आप 'चर्च टैक्स' कहते हैं - जैसा कि मुझे याद है, मेरी आय का 5 से 10 प्रतिशत। मैंने नहीं किया. समय के साथ, निष्कासन की धमकी भी दी गई। तब मैंने खुद का सम्मान किया और खुद को अपंजीकृत होने की अनुमति दी।
मेरी दूसरी शादी सुधारवादी वंश की एक महिला से हुई थी। मैं कभी-कभी चर्च जाता था। संग्रहण बैग प्रति सेवा दो बार आया। चर्च के सदस्यों से कभी-कभी बड़े उपहारों की रिपोर्टें नियमित रूप से बनाई जाती थीं, चाहे वे वसीयत से दिए गए हों या नहीं। यह रिफॉर्म्ड चर्च काफी समृद्ध है। लेकिन वे सदस्यों का ख्याल भी रखते हैं. आर्थिक रूप से कठिन समय में हमें डेकोनरी से वित्तीय सहायता प्राप्त हुई।
इन वर्षों में मैंने ईसाई धर्म और इस्लाम में विभिन्न आंदोलनों का ज्ञान प्राप्त किया है। इसने मुझे बहुत स्पष्टता प्रदान की है और मुझे और अधिक नास्तिक बना दिया है। जहां तक ईसाई चर्चों और बौद्ध मंदिरों की आय का सवाल है, वास्तव में इतना बड़ा अंतर नहीं है। इन संस्थाओं को बनाए रखने के लिए धन की आवश्यकता होती है। उस पैसे को हासिल करने का सबसे अच्छा तरीका सदस्यों को लगातार याद दिलाना है कि दान उनकी भलाई के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, खासकर बाद के जीवन में। और विश्वासी इसके प्रति बेहद संवेदनशील हैं। लेनिन ने 100 साल पहले कहा था: "विश्वास लोगों के लिए अफ़ीम है"।
विनम्रतापूर्वक गुजरें? दूसरी ओर, बर्मा में, वे वास्तव में ज़मीन पर रेंगते हुए आपके सामने से गुज़रते हैं, मुझे कभी-कभी इसके बारे में बहुत शर्मिंदगी महसूस होती है, मुझे लगता है कि थाईलैंड में यह बहुत बुरा नहीं है, हाँ बाहर इसान में वे अभी भी ऐसा बहुत करते हैं। मुझे लगता है कि इन 2 महिलाओं के बयान बाकियों के लिए अच्छे हैं, मैं विदेशियों की नजर से अपने बारे में बहुत कुछ सीख सकता हूं, यहां रहकर मैंने बेल्जियम और बेल्जियमवासियों को बिल्कुल अलग तरह से देखना शुरू कर दिया है, और हां, हम क्या करते हैं है? अधिकांश थायस की तुलना में यह अभी भी अच्छा है!!
जब मैं कभी-कभी घर से आने वाली मीडिया में यह सब रोना-धोना पढ़ता हूं, तो मुझे लगता है कि यह अधिक से अधिक हंसने की बात है। मुझे अब यह स्वीकार करना होगा कि हम कुछ हद तक बिगड़ैल लोग हैं और कठिन समय में फंस गए हैं।, या बल्कि मेरे मामले में ओह बेल्जियम होना कितना अच्छा है. आंशिक रूप से यही कारण है कि मैं यहां रह सका और अब भी वापस आ सकूंगा।
मैं श्री जे. जोंगेन से सहमत हूं कि मंदिरों का निर्माण कम मेहनत में हो सकता है। थाईलैंड एक खूबसूरत देश है, यहां खूबसूरत लोग हैं और बहुत से लोग बेहद गरीब हैं। अनेक मंदिरों के बावजूद, बहुत सारे मंदिर बनाए जा रहे हैं और वे बहुत बड़े हैं। बहुत सारे बंदरों और उन सभी भिक्षुओं के साथ, इसके चारों ओर जो डिज्नी संस्कृति है, क्या वह कुछ ज्यादा नहीं है? पर्यटकों के लिए अच्छा है. लेकिन क्या इसका बुद्ध के अभिप्राय से कोई लेना-देना है? रोमन कैथोलिक चर्च और भी बड़े और उतने ही भव्य हैं। किसी भी मामले में, पश्चिम ने पुनर्जागरण का अनुभव किया है और मेरा मानना है कि थाई आबादी भी इसके लिए तैयार है। लोगों में थोड़ा अधिक विश्वास और भिक्षुओं और अन्य सिंटरक्लास में थोड़ा कम।
मैं पिछले 5 वर्षों से थाईलैंड के सबसे गरीब हिस्से क्रोहट में रह रहा हूँ। लेकिन उनके पास मंदिरों को दान देने के लिए बहुत सारा पैसा बचा हुआ है। मुझे यह समझ में नहीं आता, यहां गांव में लोगों के घर पर सिर्फ छत है, सड़कें कभी-कभी दुर्गम होती हैं, जिससे बारिश होने पर बच्चों को स्कूल नहीं ले जाया जा सकता। मंदिर इस बारे में क्या कर रहा है...?
नीदरलैंड में हमें कथित तौर पर यह एहसास नहीं है कि हम कितने अमीर हैं, लेकिन थायस को यह नहीं पता है कि नीदरलैंड इतने गहरे कर्ज में डूब गया है कि हमारे पोते-पोतियों को इसे चुकाने के लिए अभी भी संघर्ष करना होगा।
यह बस इस बात पर निर्भर करता है कि आप किसे अमीर कहते हैं: आपका पड़ोसी जिसके पास भारी मात्रा में कर्ज है और दरवाजे के सामने एक बेंज है या मेरे पास कोई कर्ज नहीं है और एक चुकता सेकेंड-हैंड टोयोटा है।
यहां थाईलैंड में मैं अपनी गर्दन पर संरक्षण देने वाली सरकार के बिना एक हजार गुना अमीर महसूस करता हूं जो सब कुछ बेहतर जानता है (और विशेष रूप से हमें कर्ज में डालता है)।
हम हाथ में कुछ पैसे रखना चाहते हैं, यह कंजूस नहीं बल्कि स्मार्ट है (यदि घर में कुछ टूट जाता है (टीवी, वॉशिंग मशीन, सोफा, आदि) तो थाई लोग इसके बारे में नहीं सोचते हैं, यह हमेशा एक जैसा होता है, हम देखते हैं कि , वे हमेशा कहते हैं, इससे पहले कि वे अपने आखिरी पैसे के साथ फिर से अवैध रूप से जुआ खेलना शुरू कर दें। अगर कुछ टूट जाता है, तो वे मेरे दरवाजे पर आते हैं, मैं उन्हें कुछ नया खरीदने के लिए पैसे देता था। अब मैं ऐसा नहीं करता, और कहता हूं कि अगर आपके पास जुआ खेलने के लिए पैसे हैं आपके पास कुछ टूटने पर कुछ खरीदने के लिए भी पैसे हैं। जैक किनिउव, वे बेवकूफ थायस से कहते हैं।
फ्लुमिनिस ने जो लिखा है उसने हमारे दिलों को छू लिया है, हम वास्तव में बहुत ऊंचे स्तर पर रहते हैं। समय बताएगा, और दुर्भाग्य से हमारे बच्चों को इसके लिए खून बहाना पड़ेगा।
थाईलैंड के वे मंदिर अपनी आकर्षक उपस्थिति के कारण अलग दिखते हैं। लेकिन लगभग दस साल पहले मैंने जर्मनी में कोलोन का एक नक्शा खरीदा था, जो वास्तव में 200 ईसाई चर्चों की एक अच्छी संख्या को दर्शाता है।
थाई रीति-रिवाज में क्या खराबी है?
जहां तक मेरी बात है तो बिल्कुल नहीं, मैं हर समय इसका सम्मान करता हूं।
जहां तक नम्रता का संबंध है, इसे थोड़ा कम होने की अनुमति है यदि यह व्यक्तिगत रूप से मेरे लिए लक्षित है, और मैं हमेशा यह कहता हूं।
मेरे लिए मर्द और औरत बराबर हैं.
बौद्ध धर्म पवित्र है, जीवन जीने का एक तरीका है और अच्छे कर्म और खुशी के लिए दान करना इसका हिस्सा है।
आम तौर पर थाई लोगों की अन्य प्रथा बैंक से कार, बैंक से घर आदि है।
नीदरलैंड में यह बहुत अलग नहीं है।
और नीदरलैंड में सम्मान पाना अक्सर कठिन होता है, लगभग दुर्लभ।
इसलिए जहां तक मेरा सवाल है, थाईलैंड इस तरह से इन रीति-रिवाजों को जारी रख सकता है।
इसके बारे में मैं संक्षेप में यही सोचता हूं।
सादर, पीटर *सैपरोट*।
मेरे लिए, शिष्टाचार में सबसे बड़ा अंतर यह है कि हम अधिक मांग वाले हैं। थाई लोग जगह देकर सम्मान दिखाते हैं और शुरू में बदले में कुछ भी नहीं मांगते हैं। (इस पर निश्चित रूप से बाद में चर्चा की जा सकती है)। हम इसे गलती से विनम्रता के रूप में देखते हैं, जबकि यह आपके बारे में कुछ पता लगाने का एक और तरीका है, उदाहरण के लिए कि क्या आप स्वभाव से दयालु हैं, आदि। यदि आप अपने बारे में कुछ भी सकारात्मक नहीं बताते हैं जबकि आपसे कुछ भी नहीं मांगा जाता है, तो यह आपके बारे में नकारात्मक मूल्यांकन करता है।
मेरी थाई प्रेमिका वास्तव में बहुत सहनशील है, लेकिन कई बार जब मैंने उसे भारतीय रेस्तरां में खाने का सुझाव दिया, तो उसने मुझे घृणा की दृष्टि से देखा। नहीं, वह निश्चित रूप से वहां नहीं जाना चाहती थी, क्योंकि वह गंदा था। और उसका मतलब स्वाद से नहीं था.
मुझे लगता है कि कई थाई लोगों में भारतीयों और इसलिए भारतीय शक्ल वाले लोगों के प्रति पूर्वाग्रह है।
फिर भी मेरे कई भारतीय सहकर्मी हैं (मैं एक बड़ी जर्मन एयरलाइन के लिए काम करता हूं) जो वास्तव में थाईलैंड जाने का आनंद लेते हैं।
मैं लिम्बर्ग का एक गोरा (अब ग्रे भी) डचमैन हूं और जब मैं ब्राजील में होता हूं, तो ब्राजील के लोग पहले सोचते हैं कि मैं अमेरिका से हूं और हमेशा मैत्रीपूर्ण नहीं होता हूं। केवल जब मैं पुर्तगाली बोलता हूं तो वे वास्तव में खिलते हैं...
खैर, आप जहां भी जाते हैं वहां पूर्वाग्रह होते हैं... आपको उनके साथ रहना सीखना होगा!
मंदिरों में पैसा दान करना, इसमें गलत क्या है?
लोग अपनी मर्जी से ऐसा करते हैं.
मुझे नहीं पता कि नीदरलैंड में यह कैसा है, लेकिन बेल्जियम में चर्च (और अन्य संप्रदाय) को राज्य से सब्सिडी मिलती है।
तो टैक्स का पैसा.
और यह मेरी अपनी इच्छा नहीं है.
तो यहाँ सबसे चतुर कौन हैं, हम या (वास्तव में मूर्ख नहीं) थाई?
यदि आपको जन्म से बताया गया है कि मंदिरों/भिक्षुओं को दिया गया दान आपके अभी और उसके बाद के कल्याण के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, तो आप स्वतंत्र इच्छा की बात कैसे कर सकते हैं?
@फ्रेंच. मंदिर में पैसे दान करना, "लोग अपनी मर्जी से ऐसा करते हैं"। मुझे अभी भी इसके बारे में संदेह है। मैं हर दिन यह अनुभव करता हूं कि सामाजिक दबाव बहुत बड़ा है। भले ही उनके पास अपने बच्चों के लिए खाने के लिए कुछ भी न हो, चावल का आखिरी टुकड़ा सुबह भिक्षुओं को दिया जाना चाहिए, और हर संग्रह, जो यहां इसान गांवों में लगभग हर दिन होता है, में भाग लेना चाहिए। क्यों: क्योंकि मंदिर में लाउडस्पीकर पर आपके नाम की घोषणा की जाती है और एक बोर्ड पर यह लिखा जाता है कि वास्तव में किसने क्या दिया। कोई भी अपने पड़ोसियों से कमतर नहीं होना चाहता और बाद में इसके लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहता है।
मुझे लगता है कि चेहरा खोना सबसे अजीब थाई "रिवाज" है। यह यहाँ बहुत महत्वपूर्ण बात है।
बाहरी दुनिया के लिए सब कुछ सही होना चाहिए। मेरी पत्नी लगभग हर काम अच्छा करती है, लेकिन जब मैं किसी ऐसी चीज़ के बारे में टिप्पणी करता हूँ जो वह बहुत अच्छा नहीं करती है तो मुझे इससे नफरत होती है। निराश चेहरा…। तब वह बहुत परेशान हो जाती है! यहां मंदिर एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। मेरी तलाकशुदा सास हर दिन वहां आती हैं। वहां खाना बनाना, साफ-सफाई करना आदि सभी तरह के काम करती है। साथ ही अपने बच्चों को भी उसमें कुछ करने के लिए प्रोत्साहित करती है। उसका पूर्व पति अक्सर वहाँ काम करने के लिए आता है, लेकिन फिर उसकी सास भाग जाती है और अपने पूर्व पति के बारे में कुछ भी जानना नहीं चाहती। 20 साल से अधिक समय से तलाकशुदा। वे हमारे घर पर कभी एक साथ नहीं आते, मेरी पत्नी की योजना है कि... चेहरे का नुकसान...।
मेरी पत्नी के एक चचेरे भाई ने पूछा कि क्या मैं अपने घर का बड़ा फूलदान बेचना चाहता हूँ। मैंने कहा ठीक है अगर तुम इसके लिए उतना ही भुगतान करोगे जितना मैंने दिया है तो मुझे कोई दिक्कत नहीं है
दोपहर में बड़ा फूलदान उठाया गया और उसका भुगतान किया गया।
फिर मुझसे और मेरी पत्नी से पूछा गया कि क्या हम फूलदान ले जाना चाहते हैं। अरे, मुझे यह समझ नहीं आया??
तो हम साथ आते हैं. पता चला कि फूलदान को उसकी मां की मृत्यु के कारण तंबुन जैसे मंदिर में ले जाया गया था।
हमने मंदिर में प्रवेश किया और वहां कलश रख दिया। एक साधु ने हमें इंतजार करने को कहा क्योंकि उन्हें पहले खाना था,
आप एक सुंदर फूलदान लेकर आते हैं और फिर आपको बस तब तक इंतजार करना होगा जब तक नारंगी रंग के उन सज्जनों के पास आपके लिए समय न हो। क्योंकि उन्हें सबसे पहले वही खाना है जो उन्होंने सुबह अन्य मूर्ख थायस से उठाया था।
मैंने उसकी भतीजी से कहा कि मैं तुम्हें तुम्हारे पैसे वापस दे दूंगा और वह फूलदान वापस मेरे कमरे में जा रहा है, यह बिल्कुल गलत है।
हाँ, हम अच्छा कर रहे हैं, लेकिन अगर आप अपनी कुछ अच्छाईयाँ दे देते हैं, तो मेरी राय में, इसका शाही दुरुपयोग किया जाएगा
उन्हें अब मुझसे कुछ नहीं मिलेगा, हर किसी को अपने भोजन के लिए काम करना होगा, हर सुबह भीख मांगने के बजाय संतरा माफिया को वह भी करने दें
देश का ज्ञान, देश का सम्मान. और मूलतः बस इतना ही है।
मैं थाईलैंड में रहने इसलिए गया क्योंकि यह अलग है। कुछ चीजों में मैं भाग लेता हूं, अन्य चीजों में नहीं। मैं इतना अहंकारी नहीं हूं कि यह सोचूं कि थाई लोगों को उनसे अलग व्यवहार करना चाहिए, भले ही मेरे दृष्टिकोण से मुझे यह अजीब लगता है। मुझे पश्चिमी लोगों की कई हरकतें भी अजीब लगीं.
थाई मंदिरों में, देखने लायक सबसे अधिक, आप वास्तव में संग्रह बक्सों पर ठोकर खाते हैं। इसके अलावा, कुछ "भविष्य-भविष्यवाणी करने वाली" मशीनें अपर्याप्त सॉफ़्टवेयर के साथ लेकिन एक प्रविष्टि स्लॉट के साथ। इसके अलावा, ताबीज वगैरह का जीवंत व्यापार। धन दान=पापों की क्षमा=अच्छे कर्म। अब मार्टिन लूथर के उभरने का समय आ गया है।
यहां अब जो कई चीजें हो रही हैं, उनकी तुलना 50 साल से भी पहले नीदरलैंड में हुई चीजों से की जा सकती है, यह विकास का मामला है। यहां चर्च और भिक्षुओं का आज भी काफी प्रभाव है, जो 50 साल पहले नीदरलैंड में भी था। भिक्षु भिक्षुक भिक्षु होते हैं, और आप देखते हैं कि हर दिन सुबह-सुबह जब वे भोजन के लिए भिक्षा मांगते हैं। यह अक्सर हमारे लिए समझ से परे है कि सबसे गरीब लोग भी अपना आखिरी भोजन छोड़ देते हैं, लेकिन क्या थाई हमारी राय का इंतजार कर रहे हैं?? 50 वर्षों में यहां चीजें अलग होंगी, थाई लोग भी विकास कर रहे हैं। हालाँकि, ऐसी कई चीज़ें भी हैं जो हम उनसे सीख सकते हैं, विशेष रूप से अपने माता-पिता और दादा-दादी के प्रति उनका सम्मान। यहां पटाया में, विनम्र होना इतना बुरा नहीं है, खासकर रेस्तरां में, जहां यह यूरोप की तुलना में बहुत अलग नहीं है। देश की बुद्धि, देश का सम्मान, ऐसा कहना है।
मैं नियमित रूप से लाउडस्पीकर पर दानदाताओं के नाम और दी गई राशि के बारे में भी सुनता हूं। जिसके पास बहुत कुछ है वह बहुत कुछ दे सकता है और जिस गरीब व्यक्ति के पास बहुत कम है वह मूर्ख बनाया जाता है। भिक्षु विश्वासियों के बीच एक प्रतियोगिता आयोजित करते हैं और गरीबों को अपना अंतिम सत्संग दान करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। इस बीच, जोड़ते रहें। कुछ साल पहले, अगर मैं भ्रमण के लिए भुगतान करता, तो मैं एक जोड़े के साथ बुरिराम के पास दो किमी के मंदिरों का दौरा कर सकता था; ठीक है मैंने भुगतान कर दिया। रास्ते में एक साधु को उठाया गया जो साथ चल सकता था। एक निश्चित स्थान पर वह बाहर निकला और वह महिला जिसके पास पैसे नहीं थे? फिर भी उसे 200 बीटी दिए। मैंने कुछ नहीं कहा, लेकिन मैं अभी भी इसके बारे में आंतरिक रूप से हंस सकता था।
तथ्य यह है कि जब थायस आपके सामने से गुजरते हैं, उदाहरण के लिए बैठते समय, तो वे झुक जाते हैं, यह अच्छी शिक्षा और विनम्रता का एक रूप है। जब आप सीधे खड़े हों तो वे ऐसा नहीं करते. थाई लोग न केवल रेस्तरां में बल्कि घर पर भी फरांग के लिए ऐसा करते हैं। जब एक युवा व्यक्ति बैठे हुए वृद्ध व्यक्ति के पास से गुजरता है, तो वह संक्षेप में झुकता है: विनम्रता और अच्छी परवरिश का एक प्राथमिक थाई रूप। वास्तव में फरांग के प्रति कोई दुराग्रह नहीं।
इस लेख में उल्लिखित अन्य सभी चीजें, जैसे मंदिर को दान आदि, ग्रामीण इलाकों में सामान्य हैं। बड़े शहरों में यह बात आपको कम ही नजर आएगी।
अंत में: छुट्टियों के दौरान आप थाई रीति-रिवाजों को नहीं सीखते हैं, कभी-कभी अन्य थाई लोगों से यह मुश्किल भी होता है क्योंकि हर कोई कुछ चीजों के लिए स्पष्टीकरण देगा क्योंकि यह उनके लिए सबसे उपयुक्त है और वे वास्तविक कारण नहीं जानते हैं।
थाईलैंड में लोग इतने विनम्र नहीं हैं जितने विनम्र हैं और बड़ों के सम्मान पर जोर देते हैं। इसका वास्तव में हमारे गोरेपन से कोई लेना-देना नहीं है, इसके विपरीत, थायस मूल रूप से हर दूसरे लोगों को नीची दृष्टि से देखता है - क्योंकि थाई बिल्कुल नहीं! - और गैर-एशियाई लोग तो सीढ़ी पर एक कदम भी नीचे हैं।
हम अपने रीति-रिवाजों में बर्बर हैं, और हमसे थाई नाक की बदबू आती है।
हालाँकि, एक थाई तब तक मित्रतापूर्ण रहता है जब तक वह सोचता है कि वह लाभ प्राप्त कर सकता है। जैसे ही यह स्पष्ट हो जाता है कि ऐसा नहीं है, "दोस्ती" आमतौर पर जल्दी ही ख़त्म हो जाती है।
मैं यह सब यहां लगभग 10 वर्षों के अनुभव के आधार पर कह रहा हूं।
हमारे घर में, चाहे मेरी पत्नी मेरे प्रति कितनी भी विनम्र क्यों न हो, केवल एक ही है जो पैंट पहनता है, और वह मैं नहीं हूँ।
यह सही है। जब मैं स्नान से बाहर आ रही थी तो एक बार मेरी सौतेली बेटी ने मुझसे कहा, पिताजी, आपसे बदबू आ रही है!
मैंने उत्तर दिया: ठीक है, और जो पैसे मैं तुम्हें देता हूँ क्या उनमें बदबू आती है?
फिर सब शांत हो गया!
लेख थाई रीति-रिवाजों को डच दृष्टिकोण से और एक निश्चित श्रेष्ठता की भावना के साथ देखता है। यह टिप्पणियों में भी दृढ़ता से परिलक्षित होता है। ख़ैर, यह ग़लत आधार है।
एशियाई, और निश्चित रूप से थाई, संस्कृति का पश्चिमी संस्कृति से कोई संपर्क नहीं है। रुडयार्ड किपलिंग ने पहले ही लिखा था "पूर्व पूर्व है और पश्चिम पश्चिम है, और ये दोनों कभी नहीं मिलेंगे"।
इसलिए थाई सांस्कृतिक या सामाजिक प्रथाओं पर पश्चिमी दृष्टिकोण से टिप्पणी करना बुद्धिमानी नहीं है। कैसे और क्यों की खोज करना बेहतर है। क्योंकि हमेशा एक कैसे और क्यों होता है, लेकिन यह पता लगाने के लिए आपको अपनी पश्चिमी पृष्ठभूमि को अलग रखने में सक्षम होना होगा, लेकिन बहुत कम लोग ऐसा कर सकते हैं, क्योंकि तब कुछ पश्चिमी मूल्य उलट जाते हैं और कुछ सिद्धांत कमजोर हो जाते हैं .
संक्षेप में, थाई रीति-रिवाजों को थाई दृष्टिकोण से और पश्चिमी रीति-रिवाजों को पश्चिमी दृष्टिकोण से आंकें।
प्रिय हेनरी,
आपने यह उद्धरण पढ़ा है "पूर्व पूर्व है और पश्चिम पश्चिम है, और ये दोनों कभी नहीं मिलेंगे"। गलत। इसे पढ़ने का तरीका यहां बताया गया है।
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/oost-oost-en-west-west-en-nooit-komen-zij-tot-elkaar/
संक्षेप में: भौगोलिक दृष्टि से पूर्व और पश्चिम मिल नहीं सकते, लेकिन उन क्षेत्रों के लोग मिल सकते हैं, और वे अपना चश्मा उतारे बिना भी एक-दूसरे से बात कर सकते हैं, समझ सकते हैं और एक-दूसरे की आलोचना कर सकते हैं।
“कैसे और क्यों की खोज करना बहुत बेहतर है। क्योंकि हमेशा कैसे और क्यों होता है, लेकिन यह पता लगाने के लिए आपको अपनी पश्चिमी पृष्ठभूमि को अलग रखने में सक्षम होना होगा, (...)"।
वास्तव में, हेनरी, मैंने किया। लेकिन इसके लिए आपको अपनी पश्चिमी पृष्ठभूमि को अलग रखने की ज़रूरत नहीं है। इसके विपरीत। सही ढंग से तुलना करें, मतभेदों को खुले दिमाग से देखें और तर्क से तर्क करें। तब यह पता चलता है कि एक सदी पहले हमारे पूर्वज आस्था से प्रभावित होकर बहुत अलग नहीं थे। फिर हममें से अधिकांश लोग उस बंधन से क्यों मुक्त हो गए और थायस ने क्यों नहीं?
यदि आप सामाजिक नियंत्रण को नजरअंदाज कर दें तो हर कोई मंदिर के लिए अपने योगदान की राशि स्वयं निर्धारित कर सकता है। नीदरलैंड के अलावा जर्मनी और ऑस्ट्रिया जैसे देश भी हैं जहां चर्च टैक्स अनिवार्य रूप से आय से काटा जाता है। इसे रोकने का एकमात्र तरीका चर्च समुदाय को छोड़ना है, ताकि यदि कोई इसे कुछ परिस्थितियों में आवश्यक समझता है तो वह किसी भी चर्च सहायता का हकदार नहीं रह जाएगा। इसीलिए मैं हमेशा सोचता हूं कि थाईलैंड की व्यवस्था बाद के दायित्व, या समुदाय से बहिष्कार से भी बेहतर है। उपरोक्त प्रतिक्रियाओं में मुझे अक्सर यह ग़लतफ़हमी पढ़ने को मिलती है कि गरीब थाई, अपनी गरीबी के बावजूद, उसकी आस्था अभी भी इतनी मजबूत है कि वह अभी भी मंदिर को दान देना चाहता है। एक ऐसा विश्वास जिससे वह संभवतः अपनी अक्सर कड़वी गरीबी को स्वीकार करने की शक्ति प्राप्त करता है, इसलिए यदि यह बौद्ध शांति और गरीबी की स्वीकृति उपलब्ध नहीं होती तो मैं थाईलैंड को देखना पसंद नहीं करता।