अफ़रडेन में दहशत

जोसेफ बॉय द्वारा
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नवम्बर 30 2017

मास एन वाल की भूमि में एफ़रडेन का छोटा शहर है, जिसमें मुश्किल से 1700 निवासी हैं, जो ड्रुटेन नगरपालिका से संबंधित हैं।

केंद्र में, पहले से ध्वस्त चर्च का टॉवर अभी भी खड़ा है, जैसा कि चर्च है, जिसे 1890/91 में नव-गॉथिक शैली में बनाया गया था, जिसका नाम सिंट विक्टर एन गेज़ेलन है।

अब तक कुछ भी चौंकाने वाला नहीं था क्योंकि इस साल की शुरुआत में इस जगह से एक बेचैन जोड़े ने मुझसे संपर्क किया था। लोगों को तो नहीं जानते थे लेकिन उन्होंने चर्चा के माध्यम से सुना था कि मैं थाईलैंड को अच्छी तरह से जानता हूं। वे आकर बौद्ध धर्म के बारे में बात करना चाहते थे। क्या हो रहा था? उनके चर्च के दरवाजे कुछ समय के लिए बंद कर दिए गए थे और अफवाह यह थी कि नारंगी वस्त्र पहने अजीब थाई स्नूशान उनके चर्च को खरीदना चाहते थे। लोग इस्लामी परिस्थितियों से डरते थे जैसे कि द हेग में एक ईमान के साथ वहाँ नफरत का प्रचार किया गया था।

उन्हें यह स्पष्ट कर दिया कि मैं बात करना चाहूंगा लेकिन यह कुछ ऐसा होगा जैसे शैतान को कबूल करना लेकिन उन्हें आश्वस्त कर सकता है।

रोमन चर्च जाने वालों की कमी और आय की संबंधित कमी के कारण, इस वर्ष (2017) की शुरुआत में चर्च को बौद्ध फाउंडेशन धम्मकाया नीदरलैंड को बेच दिया गया था। यह फाउंडेशन 2014 से अस्तित्व में है और इसका उद्देश्य बौद्ध शिक्षाओं के बारे में अधिक ज्ञान प्रदान करना है और जैसा कि वे इसका वर्णन करते हैं, बौद्ध धर्म के ज्ञान और तकनीकों के बारे में अधिक से अधिक डच लोगों को सूचित करना है ताकि अधिक संतुष्टि प्राप्त करने के लिए अपने जीवन में इसका उपयोग किया जा सके। -होना या अर्थ खोजना। थाई और डच दोनों लोगों के लिए गतिविधियाँ विकसित करके, वे समाज में विविधता के भीतर अधिक एकता प्राप्त करने का प्रयास करते हैं।

उद्देश्यों

  1. उदारता और ध्यान के साथ लोगों को बौद्ध जीवन शैली सिखाने और प्रेरित करने के लिए।
  2. ध्यान विधि और अभ्यास को और अधिक प्रसिद्ध बनाएं।
  3. थाई थेरवाद परंपरा में मठवासी जीवन को बढ़ावा देना, निर्माण करना और समर्थन करना।

बौद्ध धर्म के भीतर 18 स्कूल हैं जिनमें से थेरवाद (बुजुर्गों का सिद्धांत) दुनिया भर में 100 मिलियन से अधिक अनुयायियों के साथ सदियों से सबसे महत्वपूर्ण रहा है।

फाउंडेशन के अनुसार, नीदरलैंड में थायस की संख्या तेजी से बढ़ रही है और थाई प्रवासियों की प्रकृति तेजी से बदल रही है। वे अक्सर बेहतर शिक्षित होते हैं और समारोहों की तुलना में ध्यान में अधिक रुचि रखते हैं।

ध्यान

पूर्व चर्च का नाम बदलकर अब 'उबोसॉट' कर दिया गया है जहां ध्यान का एक केंद्रीय स्थान होगा। समर्थक होना या बनना सर्वोपरि नहीं है। "बात यह है कि लोग बौद्धों की तरह व्यवहार करते हैं, न कि वे बौद्ध हैं। ठीक उसी तरह जो मायने रखता है वह यह नहीं है कि आप क्या हैं बल्कि यह है कि आप क्या करते हैं। लोग अपने लिए तय कर सकते हैं कि वे अपने साथ क्या लेकर जाएं। इस प्रकार लुआंग फी सैंडर के शब्द। (सैंडर ओडेनम्पसेन ​​- फाउंडेशन के कोषाध्यक्ष)

पिछले हफ्ते मैं जोड़े से दोबारा मिला और मुझे सुगंध और रंगों में पाठ्यक्रम बताया गया। कुछ भिक्षु अब पूर्व प्रेस्बिटरी में रहते हैं, लेकिन अफ़रडेन में किसी भी उपद्रव का अनुभव नहीं होता है। "शायद मैं किसी दिन वहाँ एक ध्यान पाठ्यक्रम का पालन करूँगा" मैं सज्जन से सुनता हूँ। हंसते हुए उसकी पत्नी आगे कहती है: “मुझे क्या आदर्श पुरुष मिलेगा।”

"एफ़र्डन में आतंक" के लिए 10 प्रतिक्रियाएँ

  1. ग़ैरमुल्की पर कहते हैं

    तुम वहाँ से बहुत दूर नहीं रहते, जो, जाओ इसे देखो, 'क्योंकि मुझे भी ऐसा ही लगता है
    कुछ तुम्हारे लिये।
    उस महिला से बात करने के लिए, शायद आप भी एक आदर्श पुरुष बन जाएँ!

  2. रोरी पर कहते हैं

    पिछले साल उद्घाटन पर था। मुझे लगता है कि जो हो रहा था उसे देखने के लिए पूरा गांव सड़कों पर था।
    कई इच्छुक लोग थे। मेरी पत्नी अभी भी मेरे काम के बारे में ऑन द स्पॉट बात करती है लेकिन हां यह हमारा राज है।

    इसके अलावा, कई जर्मन और इटालियन मौके पर हैं। ऐसा लगता है कि मिलान के पास एक और मेरे विचार से इसरलोह या हनोवर के पास एक संबंध है।

    इस मंदिर की खरीद और धन एक थाई परोपकारी द्वारा भुगतान किया गया था। ये शख्स भी ओपनिंग के वक्त मौजूद था।

  3. जॉन कोसेन पर कहते हैं

    हम वर्षों से हर साल थाईलैंड आते रहे हैं, और मास और वाल की भूमि में रहते हैं। (इसमें अफ़रडेन भी शामिल है) मुझे लगता है कि इस लेख का शीर्षक कम से कम अतिशयोक्तिपूर्ण है। (छोटा) रोमन समुदाय चर्च को अपने पास रखना चाहता था। सूबा ने कहा कि यह बहुत महंगा था, लेकिन चर्च बिना किसी लड़ाई के बेच दिया गया। लेकिन अफ़रडेन को कोई समस्या नहीं थी कि बौद्ध, ताओवाद या स्थानीय फ़ुटबॉल क्लब यहाँ आएँगे या नहीं। यह हमारे स्थानीय साप्ताहिक समाचार पत्रों, मास और वाल्टर और वालकैंटर के अनुसार है।

  4. रोरी पर कहते हैं

    ओह, यू ट्यूब पर सिर्फ एफर्डन और टेंपल सर्च करें, वीडियो हैं

  5. मामूली सिपाही पर कहते हैं

    फिर जिन लोगों से आप मतलब रखते हैं वे अपवाद हैं, बस कुछ महीने पहले गेल्डरलैंडर के निम्नलिखित लेख पर एक नज़र डालें

    https://www.gelderlander.nl/druten/katholieke-kerk-afferden-krijgt-tweede-leven-als-boeddhistische-tempel~a591053f/

  6. फ्रांसमस्टरडैम पर कहते हैं

    जब तक वे 18 अलग-अलग आंदोलन एक-दूसरे के दिमाग को नहीं पीटते और असंतुष्टों को भी स्वतंत्र छोड़ देते हैं, मुझे लगता है कि यह ठीक है।

  7. क्रिस पर कहते हैं

    उम्मीद की जा सकती है कि इस मंदिर का पथुमटनी में वाट धम्मकाया (और धम्मचायो) से कोई लेना-देना नहीं है क्योंकि नाम अच्छा नहीं है।

    • टिनो कुइस पर कहते हैं

      हाँ, क्रिस, वह भयानक (विडंबनापूर्ण) मिशनरी धम्मकाया आंदोलन है। श्री सैंडर का उल्लेख नीचे की कहानी में भी है।

      वह चर्च 'उबोसॉट' नहीं बनेगा क्योंकि वह पवित्र स्थान है जहां भिक्षुओं को दीक्षा दी जाती है और जहां महिलाओं को प्रवेश करने की अनुमति नहीं है। यह शायद एक 'विहान' होगा, सांप्रदायिक हॉल जहां हर किसी का स्वागत है, यहां तक ​​कि महिलाओं, समलैंगिकों और फरंगों का भी।

      https://www.thailandblog.nl/achtergrond/verdeelde-thaise-boeddhisme-band-staat/

    • निको मेरहोफ पर कहते हैं

      यह संप्रदाय इतने घोटालों में उलझा हुआ है कि मुझे नहीं लगता कि यह शुद्ध कॉफी हो सकती है।

  8. जोवे पर कहते हैं

    मैं मंदिरों में ज्यादा नहीं हूं।
    क्या वह धम्मकाया आंदोलन उस मर्सडीज साधु का नहीं है?

    इस प्रकार नाम: "भिक्षु भिक्षु" और "नारंगी समर्थक" एक अलग अर्थ प्राप्त करते हैं 🙂

    http://www.abc.net.au/news/2016-03-29/head-thai-monk-to-be-summoned-by-police-over-1958-mercedes-benz/7272536

    एम.एफ.जी.आर.


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