भगवान बुद्ध बोलते हैं: "उन टैटू से छुटकारा पाएं।"
मुझे इसे पहले रखने दीजिए; मेरे शरीर पर टैटू नहीं है, लेकिन हर कोई अपने शरीर को सजाने के लिए पूरी तरह से स्वतंत्र है।
जाहिरा तौर पर भव्य चमकते थाई सूरज से आकर्षित होकर, टैटू वाले शरीर के मालिक इसे दूसरों को दिखाने में बहुत खुश होते हैं। लेकिन लगभग नग्न और पसीने से तर शरीर को देखना, या इससे भी बदतर, अपनी सूंघने की क्षमता को उजागर करना, मैं धृष्ट व्यवहार के रूप में अनुभव करता हूं।
इतिहास
टैटू शब्द ताहिती शब्द 'टाटू' से लिया गया है और इसका इतिहास चौदह हजार साल से कम नहीं है। दाह-संस्कार के दौरान, निकटतम संबंधियों के लिए छोटे-छोटे निशान बनाए जाते थे जिनमें मृत व्यक्ति की राख रखी जाती थी। छोटे-छोटे काले धब्बों ने मृतक के लिए एक स्थायी स्मारक बना दिया और वास्तव में यही टैटू का मूल था। बाद के वर्षों में, पायदानों पर विभिन्न रंग भी लगाए जाने लगे।
टैटू वाले पहले यूरोपीय लोगों से मिलने के लिए हमें पांच हजार साल से भी अधिक समय पहले जाना होगा। सितंबर 1991 में, ओट्ज़टल इटालियन आल्प्स में 5300 साल पुरानी एक ममी मिली थी, जिस पर कम से कम 57 टैटू थे। ईसा से चार हजार साल पहले रहने वाले प्राचीन यूनानियों और जर्मनों की टैटू वाली ममियाँ भी खोजी गईं।
रूपांकनों
किसी के टैटू बनवाने के कई कारण होते हैं। अधिकांश छवियाँ सजावट के रूप में लगाई जाती हैं। सुदूर अतीत में नाविकों ने डूबने पर पहचाने जाने के लिए पहचान बनाई। कॉस्मेटिक दृष्टिकोण से, एक टैटू कुछ कम आकर्षक शारीरिक विशेषताओं जैसे कि निशान या शराब के दाग को कम ध्यान देने योग्य बना सकता है। थाईलैंड में, आप अधिक से अधिक महिलाओं को कंधे पर पांच-पंक्ति तथाकथित साक यांट टैटू के साथ देखते हैं। संस्कृत में लिखी पंक्तियाँ एक विशेष अर्थ रखती हैं और अन्य चीजों के अलावा सुरक्षा और सौभाग्य लाने वाली होती हैं। वे टैटू बहुत कम आकर्षक होते हैं जो आपराधिक दुनिया में उपयोग किए जाते हैं और जिनका अंदरूनी लोगों के लिए विशेष अर्थ होता है। अपमानजनक और याद करने में घृणित वे संख्यात्मक टैटू हैं जो नाजी जर्मनी में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान एकाग्रता शिविरों में रहने वाले लोगों की बाहों पर लगाए गए थे। आइए वेफेन-एसएस सैनिकों के बारे में भी न सोचें जहां बगल के नीचे रक्त समूह का टैटू गुदवाया गया था। आइए उस प्रकरण से शर्मनाक उपयोगों को तुरंत हटा दें, लेकिन यह भी महसूस करें कि टैटू बनवाना एक ऐसी अवधारणा है जो हमारे युग से पहले सदियों से चली आ रही है।
भगवान बुद्ध
यदि हम बौद्ध धर्म की ओर वापस जाएं, तो सबसे आम सिद्धांत के अनुसार, बुद्ध का जन्म लगभग 566 ईसा पूर्व हुआ होगा, यानी गोदने की अवधारणा के प्रकट होने के काफी बाद। इसलिए बुद्ध गोदना की घटना से अपरिचित नहीं रहे होंगे। उनकी शिक्षाओं के अनुसार, जीवन में पीड़ा शामिल है: दर्द, दुःख, ईर्ष्या और घृणा। बौद्ध शिक्षाओं का अष्टांगिक मार्ग दुखों से मुक्ति की ओर ले जाता है। कोई क्रोध नहीं, कोई हिंसा नहीं और दूसरों की कीमत पर कोई आनंद नहीं। भगवान बुद्ध ने, आस्था के अन्य प्रचारकों की तरह, इसे सही देखा, लेकिन दुर्भाग्य से शिक्षण के कई अनुयायी अक्सर इसकी गलत व्याख्या करते हैं।
बैंकॉक में रॉयल पैलेस
बैंकॉक में रॉयल पैलेस की मेरी एक यात्रा के दौरान, मेरे विचार संक्षेप में टैटू के विषय पर और इसके साथ ही, भगवान बुद्ध पर भी केंद्रित हो गए। कई छतरियों पर मुझे यह लिखा हुआ दिखता है: "बुद्ध का टैटू सम्मान के लिए नहीं है।" यदि आप www.knowingbuddha.org को देखें तो आपको पता चल जाएगा कि यह पाठ किसने लिखा है।
ऐसा पाठ निस्संदेह बुद्ध के सिद्धांतों के विरुद्ध है, क्योंकि टैटू बुद्ध के जन्म से सदियों पहले से मौजूद थे। उन्होंने इस बारे में कभी गुस्सा या हिंसा नहीं दिखाई होगी. चलो सामना करते हैं; नंगे धड़ के साथ घूमना - टैटू के साथ या उसके बिना - अनुचित है। यदि आप पाठ में 'बुद्ध को जानना' संबोधित करना चाहेंगे तो मैं पहले से ही उत्तर की भविष्यवाणी कर सकता हूँ। फिर आप कुछ भी नहीं समझे, क्योंकि संगठन को टैटू के खिलाफ कुछ भी नहीं है, लेकिन आपके शरीर पर बुद्ध की छवि नियमों के खिलाफ है। मैं जो कहना चाहता हूं उसे साफ-साफ लिखो. दुर्भाग्य से, कई अन्य मान्यताओं की तरह, आपको ऐसे अनुयायी मिलेंगे जो अपने शिक्षक की शिक्षाओं का उल्लंघन करते हैं।
मुझे आश्चर्य है कि क्या बुद्ध ने स्वयं आपत्ति की होगी।
दृष्टिकोण अधिक यह हो सकता है कि लोग (फ़रांग?) किसी धार्मिक विश्वास के कारण बुद्ध की छवि का टैटू नहीं बनवाते, बल्कि छवि के कारण गुदवाते हैं।
मैं वास्तव में मानता हूं कि यह संगठन विशेष रूप से बुद्ध छवियों के अपमानजनक उपयोग के खिलाफ है, और इसमें टैटू भी शामिल हैं। विशेष रूप से, पैर के नीचे, पैर के पास की छवियां, निश्चित रूप से प्रश्न से बाहर हैं। ऐसा नहीं है कि औसत पश्चिमी लोग यह जानते हैं या उन्हें इसकी परवाह है...बुद्ध और टैटू बस 'अंदर' हैं।
व्यक्तिगत रूप से, मुझे लगता है कि टैटू हमेशा थोड़ा गंदा दिखता है। मैं भी इसे बिल्कुल नहीं समझता; आमतौर पर आप इसे स्वयं नहीं देखते हैं, तो अंततः आप इसे क्यों और किसके लिए करते हैं? यह आश्चर्यजनक है कि टैटू बनवाने वालों को भी यह एहसास होता है कि टैटू पूरी तरह से सामाजिक रूप से स्वीकृत नहीं हैं; 9 में से 10 बार वे ऐसी जगह पर होते हैं जिसे कपड़ों से ढंकना बहुत आसान होता है। मुझे लगता है कि अभी भी थोड़ा आधा-अधूरा है। मैं ऐसे व्यक्ति से भी मिला हूँ जो अपने माथे पर 'हार्ले डेविडसन' लगाकर बाहर जाता था। तो फिर, बेशक आप एक सख्त आदमी हैं, लेकिन यह भी स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि आप अच्छा महसूस नहीं कर रहे हैं।
फिलहाल, मुझे ऐसे लोग सबसे आकर्षक लगते हैं जो सिर्फ अपना ख्याल रखते हैं और अच्छे कपड़े पहनते हैं। बुद्ध की आकृति के बिना कपड़े, अर्थात्।
उस संगठन का संदेश थोड़ा ग़लत ढंग से प्रस्तुत किया गया है।
आपके शरीर पर बुद्ध की छवि अंतर्निहित विचार के कारण बहुत सम्मानजनक नहीं है
वह यह कि कोई भी व्यक्ति कभी भी बुद्ध के सामने अपने आप को नग्न नहीं दिखाता है। इसीलिए यदि कोई व्यक्ति होता है तो यह थोड़ा सम्मान भी दर्शाता है
बाथरूम में या सौना या शयनकक्ष में सजावट के रूप में बुद्ध की मूर्ति लगाएं।
बिस्तर पर जाने से पहले मुझे अपना ताबीज भी उतारना पड़ता है या फिर सेक्स नहीं करना पड़ता।
साक यंत टैटू व्यापक रूप से भिक्षुओं द्वारा पहने जाते हैं और सदियों से बनाए जाते रहे हैं। ये पवित्र टैटू हैं
जिसके साथ बहुत सारे नियम जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, यौन दुर्व्यवहार से दूर रहना।
एक साधु के लिए यह कोई समस्या नहीं हो सकती. लेकिन एक सामान्य व्यक्ति के लिए ये थोड़ा ज्यादा मुश्किल है.
क्या बुद्ध के टैटू के संबंध में थाई लोगों को बुद्ध पर "एकमात्र" अधिकार है या नहीं? इसमें कहा गया है, "बुद्ध आदर करने के लिए हैं", हर कोई स्वयं निर्णय लेता है कि वे किस प्रकार किसी चीज़/किसी की पूजा या आदर करते हैं। एक यह काम किसी छवि/आपकी या ताबीज के माध्यम से करता है, दूसरा टैटू बनवाता है कि वह किसका/किसका आदर करता है/आदर करता है।
कितने लोगों के शरीर पर यीशु या ईसाई क्रॉस की छवि है?
इज़राइल या वेटिकन से कभी नहीं सुना कि यह सम्मानजनक नहीं है।
जियो और जीने दो और हर चीज और हर किसी के साथ हस्तक्षेप न करें।
जीआर ए
विशेष रूप से जब आप थोड़े बड़े होते हैं, तो टैटू सामान्य से जुड़ा होता है, जब मैं छोटा था तो मैं कुछ समय के लिए नौकायन करता था, तब भी मेरे सहकर्मियों के शरीर के अंगों पर टैटू की संख्या 1 या कुछ चित्रों तक ही सीमित थी।
जब मैं पहली बार थाईलैंड आया था, तो मुझे कुछ नियमों, चीजों की आदत डालनी पड़ी जो नीदरलैंड में नहीं चलती हैं, लेकिन मैंने अनुकूलन करने की कोशिश की क्योंकि मैं थाईलैंड से नहीं हूं और विशेष रूप से थाई संस्कृति के प्रति सम्मान के कारण।
मुझे यह अजीब लगता है कि एनएल में कई साथी नागरिक स्पष्ट रूप से इसके बारे में चिंता नहीं करते हैं।
बहुसांस्कृतिक समाज में यह आवश्यक नहीं है?
मेरे पास स्वयं शरीर पर कोई सजावट, पियर्सिंग, टैटू वगैरह नहीं है, लेकिन मैंने इसके बारे में केवल मनोरंजन के लिए सोचा था, मैं अपनी पीठ पर जोप क्लेपज़ीकर का टैटू बनवाना चाहता था, अब मुझे इसकी ज़रूरत नहीं है।
सरल काफी पागल है…
मुझे लगता है कि यह थोड़ा अस्पष्ट है।
ऐसे कई थाई लोग हैं जिनके पास टैटू हैं और कुछ बहुत ही दर्शनीय हैं। मुझे यह कट्टरपंथियों के एक शीर्ष समूह की तरह लगता है जो दूसरों को बताना चाहते हैं कि उन्हें क्या करना चाहिए। एक प्रसिद्ध घटना...
तथ्य यह है कि मेरे पास भी ऐसे टैटू हैं जो तुरंत दिखाई नहीं देते क्योंकि लोग अभी भी सामाजिक मूल्यों को ध्यान में रखते हैं। हालाँकि मैं टैटू मालिकों के प्रति पूर्वाग्रह से बचता हूँ।
इसके अलावा, मेरे टैटू बहुत व्यक्तिगत हैं और वे किसी का व्यवसाय नहीं हैं!!!
और इसका 'नीदरलैंड में साथी नागरिकों' (ए. वी. क्लावेरेन) से क्या लेना-देना है, यह मुझे थोड़ा समझ में नहीं आया...
फ्रेंकी, मैं आपको यह बताने की कोशिश कर रहा हूं कि आजकल हमारे देश में रहने वाले कई साथी देशवासी डच संस्कृति के बारे में ज्यादा या कुछ भी परवाह नहीं करते हैं (क्योंकि यह अभी भी वहां है), पहले से अलग, क्योंकि मैं संगीत में रहा हूं।' सूरीज़ और इंडोस के साथ बहुत काम किया है, इन लोगों ने न केवल अपनी संस्कृति लायी, बल्कि एकीकृत करने की भी कोशिश की जैसे मैं थाईलैंड में कोशिश करता हूं।
सम्मान का अर्थ अपने साथी व्यक्ति का सम्मान करना भी है, जिसमें टैटू वाले लोग भी शामिल हैं। पूर्वाग्रहों के साथ इस अद्भुत दुनिया में कदम रखना मुझे सतही लगता है।
MVG
टैटू वाला एक आदमी
सम्मान करें, जियो और जीने दो...सैद्धांतिक रूप से यह सब ठीक है और मैं भी इसका समर्थन करता हूं। फिर भी, टैटू अभी भी कई लोगों के साथ नकारात्मक जुड़ाव पैदा करता है (चाहे वह सही हो या गलत यह एक और चर्चा है) और यह एक परिणाम है जिसे आपको टैटू बनवाने से पहले महसूस करना चाहिए।
आज मैंने हुआ हिन से चुम्पोन के लिए ट्रेन पकड़ी और मुझे ट्रेन में एक साधु दिखाई दिया, हाँ, टैटू के साथ, और एक भी नहीं! यकीन मानिए, टैटू बनवाकर मैं अलग इंसान नहीं बन गया! (और केवल मेरे 39वें वर्ष पर)
दुर्भाग्यवश, पूर्वाग्रह यही है।
मुझे लगता है कि अधिकांश भिक्षुओं के पास टैटू हैं। इसके अलावा, थाई पुरुषों के लिए कुछ 'बुरा' काम करने के बाद कुछ समय के लिए भिक्षु बन जाना काफी आम बात है... मैं इसे टैटू बनवाने से नहीं जोड़ता, मैं बस इतना कहना चाहता हूं कि जब आप किसी भिक्षु को देखते हैं तो अक्सर इसका मतलब होता है एक बिल्कुल सामान्य थाई आदमी, शायद वह भी जिसका अतीत इतना सुंदर न हो। यदि आप थाईलैंड को थोड़ा भी जानते हैं, तो आप जानते हैं कि थाई भिक्षु उतने आध्यात्मिक और पाप से मुक्त नहीं हैं जितना पश्चिम में लोग मानते हैं।
https://www.gezondheid.be/index.cfm?art_id=18251&fuseaction=art
मैं इसके बारे में बस इतना ही कहना चाहता हूं।
खैर, 55 साल की उम्र में मुझे कभी टैटू की जरूरत महसूस नहीं हुई। कुछ वर्ष पहले तक मैं अपनी थाई प्रेमिका के माध्यम से 'साक यंत' से परिचित हुआ था। उसे यह बात पसंद नहीं आई कि मैं यह चाहता हूं, लेकिन वह एक साधु की तलाश में चली गई जो 'साक यंत' डालता हो। पूरी तरह से परंपरा के अनुसार भिक्षु को यह तय करने में मदद करने दें कि मेरे लिए उपयुक्त 'साक यंत' क्या होगा और 'योग्यता' पूरी हो जाएगी।
मैं इससे खुश हूं, 'साक यंत' मेरे शरीर पर सिर्फ एक आकर्षक तस्वीर नहीं है। लाक्षणिक अर्थ में मेरे शरीर पर और मेरे लिए धार्मिक मूल्य की प्रार्थना। इसलिए, निःसंदेह, इसके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करें।
यह सिर्फ टैटू के बारे में नहीं है. सामान्य सम्मान, हम पश्चिमी लोग प्लास्टिक की बुद्ध मूर्तियों को उसी प्रकार रखते हैं जैसे कि क्रिया से उद्यान सूक्ति। बस साइट से लिंक करें और क्या करें और क्या न करें को पूरी तरह पढ़ें। मुझे भी ऐसी दीवार सजावट खरीदने का लालच हुआ है। लेकिन अब मैं बेहतर जानता हूं. हमारी जीसस और मैरी की मूर्ति भी थाईलैंड के हर बगीचे या घर में एक आभूषण के रूप में नहीं है।
यह सच है कि आप क्या कहते हैं खाद्यप्रेमी, लेकिन देखो कितने लोग क्रॉस या यीशु के सिर का टैटू (पहले देखा गया) के साथ घूम रहे हैं।
औसत थाई वास्तव में इसके कारण अपनी नींद नहीं खोएगा।
लगभग 30 साल पहले (इससे पहले कि मैं अपनी वर्तमान पत्नी को जानता था) मैंने टीएच में एक प्लास्टिक बुद्ध खरीदा था और मैंने इसे अपने घर में सजावट के रूप में और अपनी यात्रा की याद के रूप में रखा था।
जब कुछ साल बाद मेरी पत्नी मेरे साथ रहने आई, तो वह बस उस मेज पर चली गई जहाँ उसके पास और भी बुद्ध थे।
मुझे वास्तव में टैटू वाले लोगों से कोई शिकायत नहीं है, मुझे ऐसा क्यों करना चाहिए।
हालाँकि, मैं लंबे समय से पूछ रहा हूँ कि मैंने कभी उच्च शिक्षित लोगों को टैटू के साथ क्यों नहीं देखा... मैंने कभी किसी डॉक्टर, वकील या सिविल इंजीनियर को एक तो क्या कई टैटू के साथ नहीं देखा। यहां तक कि जिसे मध्यम वर्ग कहा जाता है, उसके बीच भी यह घटना दुर्लभ है। और एक "श्रेणी" है जिसमें यह बहुत आम है। इसका संभवतः क्या कारण हो सकता है? क्या किसी के पास इसके लिए कोई स्पष्टीकरण है?
और यहां हम टैटू के बारे में उन पूर्वाग्रहों के साथ फिर से आते हैं... अपने दिल में झाँकना अच्छा है...
मुझे आश्चर्य है कि क्या वेब पेज पर पूरा लेख पढ़ा गया है:
मुद्दा यह है कि 'बुद्ध' की छवि के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार किया जाना चाहिए, और इसका उपयोग मनोरंजन या व्यक्तिगत लाभ के लिए नहीं किया जाना चाहिए। लोग ऐसा करते हैं यह पूरी तरह संबंधित व्यक्ति पर निर्भर है, लेकिन एक बौद्ध के लिए यह अपमानजनक हो सकता है।
पश्चिमी लोगों को अक्सर इसके बारे में बिल्कुल भी जानकारी नहीं होती है, और यह वेबसाइट समझ और जागरूकता की मांग करती है। इसलिए बुद्ध की छवियों का उपयोग टैटू के रूप में नहीं किया जा सकता है, टैटू के साथ अपने आप में कोई समस्या नहीं है, भले ही परंपरा के अनुसार उनका उपयोग केवल साक यंत (पवित्र) टैटू के रूप में किया जाता है।
औसत पश्चिमी व्यक्ति मुख्य रूप से वही करता है जो उसे सूट करता है, इसलिए स्थानीय रीति-रिवाजों या धर्म के सम्मान के बारे में न सोचें, यही वह है जिसके बारे में वे उन्हें जागरूक करना चाहते हैं। टैटू अस्वीकृत नहीं हैं, लेकिन सजावट के लिए किसी भी रूप में बुद्ध की छवियों का उपयोग अस्वीकार्य है।
सुवर्णभूमा के राजमार्ग और स्काई ट्रेन मार्ग पर विशाल संकेत हैं: बुद्ध सजावट के लिए नहीं हैं, यह सम्मान के लिए हैं। और मैं यहां तक मानता हूं कि जुर्माने की धमकी दी जाती है। जिस किसी को भी पता नहीं है कि सम्मान क्या है: (औसत एनएलईआर) मैं उससे नहीं मिलना पसंद करता हूं। मेरे एक पूर्व मित्र के बगीचे में भी वे मूर्तियाँ हैं। आस्था के बारे में वे कहते हैं: ईश्वर एक प्रक्षेपण है। यह वाकई एक क्लास चीज़ है. वह आदमी, सरसरी तौर पर विश्वविद्यालय से निकाल दिया गया। एक छात्र के प्रलोभन के कारण, वह पूर्ण भेष में एक किसान है, और मेरा मतलब किसान नहीं है।