थाईलैंड में एक अस्थायी भिक्षु बनें (2)
पिछली पोस्टिंग में एक विवरण दिया गया था कि कैसे कोई अस्थायी रूप से साधु बन सकता है। यह पोस्टिंग भी अस्थाई सन्यासी होने की है, लेकिन छोटे बच्चों के लिए है।
संघ में यह दीक्षा अक्सर स्वयं बच्चों से नहीं आती, बल्कि विशेष रूप से माँ द्वारा प्रेरित होती है। इस प्रकार वह एक अतिरिक्त योग्यता प्राप्त करती है। यह अक्सर अप्रैल के महीने में होता है जब बच्चों को स्कूल नहीं जाना पड़ता है, लेकिन फिर भी सोंगक्रान से पहले। एक वाट इंगित करता है कि एक समारोह कब आयोजित किया जाएगा, ताकि क्षेत्र के लोग इसका जवाब दे सकें।
प्रासंगिक वाट में, बच्चों के बाल और भौहें वहां रहने वाले थोड़े बड़े भिक्षुओं द्वारा मुंडवाए जाते हैं। बालों को एक कमल के पत्ते में इकट्ठा कर एक साथ जोड़कर मां को दिया जाता है। वह बाद में उसे नदी को सौंप देगी। ऐसा लगता है जैसे लॉय क्रतोंग ने सोचा था। शुरुआत में बच्चों को पहनने के लिए सफेद कपड़े दिए जाते हैं।
अगला कदम बच्चों के लिए अपनी माँ के पास जाना और उनके सामने घुटने टेकना और एक बार गलत किए जाने के लिए क्षमा माँगना है। यह फिर से फादर्स डे, 5 दिसंबर से मिलता-जुलता है, जहाँ घर में भी यही रस्म होती है। फिर उन्हें मठवाद के नारंगी वस्त्रों से सम्मानित किया जाता है। नए वेश में वे ऑर्डिनेशन हॉल (बॉट) के चारों ओर चक्कर लगाते हैं और फिर लोगों पर सजे हुए सिक्के फेंकते हैं। यह रिवाज कभी-कभी दाह संस्कार के समय भी देखा जाता है। मृतक को श्मशान भवन (फ्रा मेन) के चारों ओर एक ताबूत में ले जाने के बाद, दाह संस्कार शुरू होने से पहले मौजूद लोगों पर सिक्के बिखरे हुए हैं। जब पैसे के कटोरे खाली हो जाते हैं, तो वे मंदिर में प्रवेश करते हैं और मठाधीश की बात सुनते हैं। फिर वह प्रत्येक बच्चे को एक कपड़ा देता है, जिसे कंधे और शरीर पर लपेटना चाहिए।
एक साथ कुछ करने से, युवा भिक्षुओं को वाट में शामिल किया जाता है, लेकिन इसका मतलब अद्वैतवाद में एक निश्चित प्रवेश नहीं है। साधुत्व में कुछ पुराने अस्थायी प्रवेश के विपरीत, इस आयोजन में एक बड़ी पार्टी शामिल होती है, जिसमें बहुत से लोगों को आमंत्रित किया जाता है और वे बहुतायत में खा-पी सकते हैं।
इन प्रभावशाली घटनाओं के बाद, बच्चों को 2 सप्ताह या उससे अधिक की अवधि में बौद्ध धर्म सिखाया जाता है और सुबह सड़कों पर भोजन इकट्ठा करने के लिए ले जाया जाता है।