थाई दैनिक 'मैटिचॉन' 18 जून से लुआंग पु के बारे में रोजाना रिपोर्ट कर रहा है। हर बार तमाम नए-पुराने खुलासों और उनके बेड़े, घरों और महिलाओं की तस्वीरों के साथ खबरों का एक पूरा पेज। वे तथ्यात्मक, कुछ हद तक लंबी-चौड़ी कहानियाँ हैं, पढ़ने में उबाऊ हैं, बिना किसी विश्लेषण या स्पष्टीकरण के लेकिन बहुत संपूर्ण हैं।
'मैटिचॉन' ने मामले के लिए दो 'संपादकीय' समर्पित किए। 20 जून को एक जोरदार कहानी (बांह पर कुछ वार के साथ) जिसमें कहा गया है कि इस भिक्षु के व्यवहार से विश्वासियों का बौद्ध धर्म से विश्वास उठ जाता है और सवाल पूछा जाता है कि क्या बौद्ध अधिकारी सो रहे थे।
10 जुलाई को "आओ मिलकर धर्म की रक्षा करें" शीर्षक से एक अधिक सशक्त कहानी जारी की गई, जिसमें इस भिक्षु के व्यवहार को अपमानजनक, अशोभनीय और अविश्वसनीय रूप में निंदा की गई। विशेष रूप से, विश्वासियों से उपहारों के दुरुपयोग का उल्लेख किया गया है। बौद्ध अधिकारियों की आलोचना की जाती है ('उन्हें इस बारे में पता होगा लेकिन दूसरी तरफ देखा') और अलंकारिक प्रश्न पूछा जाता है कि विश्वासियों, जो निश्चित रूप से उनकी जीवनशैली के बारे में जानते थे, ने अलार्म क्यों नहीं बजाया।
'मैटिचॉन' ने 8 जुलाई को एक लेख प्रकाशित किया था जिसमें इस भिक्षु के 'नेटवर्क', राजनेताओं, पुलिस और कई अन्य लोगों के साथ उसके संबंधों, उसके बैंक खातों और अमेरिका और फ्रांस की उसकी यात्राओं के बारे में बताया गया है। साधु ने एक बार किसी की हत्या कर दी थी, जिसे मोल ले लिया गया था। 2010 में, एक महिला ने यौन उत्पीड़न का मुकदमा दायर किया, लेकिन कहानी यह नहीं बताती कि इसका अंत कैसे हुआ। किसी ने उसके सिर पर हाथ रखा होगा, यही निष्कर्ष है। और वे इस आह के साथ समाप्त होते हैं: 'यह कैसे समाप्त होगा...'
टेलीविजन पर नियमित समाचार भी हर दिन इस रसदार इतिहास पर रिपोर्ट करते हैं।
मैंने कई वेबसाइटें देखीं और यूट्यूब पर कुछ वीडियो देखे। टिप्पणियाँ झूठ नहीं बोलतीं, यानी, उसे डांटा जा रहा है, यह सब नरक और लानत है।
कुछ दिन पहले जिस महिला को 14 साल की उम्र में साधु ने गर्भवती किया था (वह अब 25 साल की है) उससे जाने-माने एंकर सोरायुथ ने पूछताछ की थी. उसने बताया कि जब वह अपनी दादी के साथ मंदिर गई थी तो कैसे साधु की नजर उस पर पड़ी। कैसे भिक्षु ने उसके माता-पिता की मदद की (उन्हें पैसे देने का वादा किया) जब तक कि वे भिक्षु की योजनाओं पर सहमत नहीं हो गए, कैसे भिक्षु ने उसे अपनी कार में उठाया और तुरंत उसके साथ बलात्कार किया।
उसने बैंकॉक में बच्चे को जन्म दिया, भिक्षु ने उसे प्रति माह 10.000 baht दिए। जब उससे पूछा गया कि कैसे आगे बढ़ना है, तो वह केवल इतना कहना चाहती थी कि भिक्षु को उसके बच्चे के भविष्य को ध्यान में रखते हुए उसे और उसके बच्चे को आर्थिक रूप से समर्थन देना चाहिए।
यह भी देखें: http://en.luangpunenkham.com/ साथ ही लेख भी संघ बर्बाद है? थाईलैंडब्लॉग पर टीनो कुइस द्वारा।
पहले के एक लेख में मैंने यह समझाने की कोशिश की थी कि संरक्षण कैसे काम करता है। और नेटवर्क कितने मजबूत हैं. इस 'भिक्षु' का मामला मेरी कहानी की पुष्टि करता है। विश्वासियों के लिए मंदिर में धन के अलावा भिक्षु को व्यक्तिगत रूप से धन देना असामान्य नहीं है। मठाधीश, जिन्होंने हाल ही में कार्यालय छोड़ा (एक भिक्षु के रूप में 30 से अधिक वर्षों के बाद) और अब अपने प्रेमी के साथ जापान में रहते हैं, ने अनुमानित 200 मिलियन baht (उपहार, पुस्तक लेखन, व्याख्यान) एकत्र किए हैं। हालाँकि, इस भिक्षु ने इस उद्देश्य और विश्वासियों के साथ विश्वासघात किया है। इमारतों और मूर्तियों को साकार करने के बहाने, उन्होंने धन प्राप्त किया और इसे अपने ऊपर खर्च किया। और सिर्फ अपने लिए नहीं. उसके नेटवर्क में हर किसी ने (उसके पिता और माँ से शुरू करके) उसकी संपत्ति का पूरा फायदा उठाया। उदाहरण के लिए, उसने 22 बेंज खरीदीं और एक अपने दोस्त को दे दी। अब वह संरक्षण है: किसी की अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को ख़रीदना, मानसिक दासता। जिन लोगों ने उसके सभी उपहार स्वीकार किए, उन्होंने आधिकारिक तौर पर कुछ भी गलत नहीं किया है। आख़िरकार, जब आप किसी अमीर और प्रसिद्ध भिक्षु से महंगे उपहार प्राप्त करते हैं तो आप अपना मुँह बंद रखते हैं। उपहार के रूप में सोना, पैसा, घर और कार स्वीकार करना भी मना नहीं है। यदि ये लोग अब क्रोधित हैं, तो मुझे लगता है कि यह पाखंड है। हालाँकि मैं इससे इंकार नहीं करता हूँ।
@क्रिस छोटा सुधार। डीएसआई के प्रमुख के हवाले से बैंकॉक पोस्ट के अनुसार, 22 बेंज को उबोन रतचटानी के एक डीलर से ऑर्डर किया गया है (इसलिए जाहिर तौर पर अभी तक वितरित नहीं किया गया है)। थाईलैंड से समाचार में इस पर और अधिक जानकारी आज बाद में पोस्ट की जाएगी।
प्रिय क्रिस,
थाई समाज की घटनाओं के बारे में इस ब्लॉग पर आपकी पोस्टिंग के लिए सबसे पहले धन्यवाद। मुझे उन्हें पढ़ने में आनंद आता है क्योंकि वे इस बात की जानकारी देते हैं कि लोग दिए गए सामाजिक संस्थानों में कैसे व्यवहार करते हैं।
ऐसी ही एक संस्था/संस्था है संरक्षण। सभी समयों का और सभी राष्ट्रों का। आपने कुछ (पिछले) लेखों में स्पष्ट रूप से बताया है कि यह थाईलैंड में कैसे काम करता है।
हालाँकि, आप उन लोगों के बारे में नरमी से बात करते हैं जो उपहार स्वीकार करते हैं, और इस कारण से उनका मुंह बंद रखते हैं। यह ऐसा है जैसे संरक्षण किसी को होता है, कोई बचाव संभव नहीं है, 'संरक्षक' नेतृत्व कर रहा है और 'ग्राहक' प्रत्यक्ष वस्तु है।
थाईलैंडब्लॉग ने हाल ही में घोषणा की कि भ्रष्टाचार को बिल्कुल खारिज नहीं किया गया है। समाज में ऐसा सामूहिक रवैया उन लोगों के लिए बहुत आकर्षक लगता है जो अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए संरक्षण का उपयोग करते हैं। क्या यह सच नहीं है कि 'प्रत्यक्ष वस्तु' की भूमिका कहीं अधिक बड़ी है और इसलिए उसे संरक्षण भी मिलता रहता है?
सादर, रूडोल्फ
प्रिय रुडोल्फ...
दरअसल, संरक्षण के लिए दो पक्षों की आवश्यकता होती है: एक जो देता है और दूसरा जो स्वीकार करता है। संरक्षण गुप्त रूप से काम करता है और - जहाँ तक मैं देख सकता हूँ - इसका उपयोग केवल आपके अपने कबीले में या नए कबीले के सदस्यों को आपसे जोड़ने के लिए किया जाता है। इसकी शुरुआत कभी भी बेंज से नहीं होती, यह आपके जन्मदिन या नए साल के लिए सोने की अंगूठी या हार जैसे बहुत छोटे उपहार से शुरू होती है। और धीरे-धीरे यह बड़ा हो जाता है। ऐसा करने में देने वाले का एक अंतर्निहित उद्देश्य होता है: आपको यह दिखाना कि आप एक मूल्यवान व्यक्ति हैं, आप पर भरोसा किया जा सकता है, और आप देने वाले की मित्रता के पात्र हैं। लंबे समय में, देने वाला आपसे और भी अधिक मांग सकता है। प्राप्तकर्ता पहले खुश होता है, उसे मूल्यवान चीजें मिलती हैं जिन्हें वह आसानी से नहीं खरीदता। और जैसा कि कहा गया है: यह कपटपूर्ण ढंग से चलता है। सवाल यह है कि जब आप कहते हैं - एक अच्छे दोस्त से - कि अब आप एक निश्चित उपहार स्वीकार नहीं कर सकते। और यदि आप ऐसा करते हैं: तो आप दाता के उन अनुरोधों को 'नहीं' नहीं कह सकते जो शायद ही आपत्तिजनक हों या अवैध भी हों। स्तंभकार वोरानाई ने हाल के सप्ताहों में इस बारे में लिखा: इन लोगों को एक विकल्प चुनना होगा: क्या कबीला अधिक महत्वपूर्ण है, या कानून (या देश)?
मॉडरेटर: संरक्षण पर अंतिम पोस्ट, क्योंकि आप विषय से भटक रहे हैं।