जन स्ट्रुइस, सियाम में एक डच फ्रीबूटर (भाग 2)

जब स्ट्रूयस अयुत्या पहुंचे, तो सियाम और डच गणराज्य के बीच राजनयिक संबंध सामान्य थे, लेकिन हमेशा ऐसा नहीं था। 1604 में जब कॉर्नेलियस स्पेकक्स ने अयुत्या में एक वीओसी डिपो की स्थापना की, तब से दो पारस्परिक रूप से निर्भर पार्टियों के बीच संबंध काफी बदल गए थे। उतार चढ़ाव.

जबकि उस समय की अधिकांश डच रिपोर्टें सियाम के बारे में काफी उत्साही थीं, समकालीन स्याम देश के स्रोत मुस्कान की भूमि में डच कार्यों के बारे में आवश्यक आरक्षण तैयार करते दिखाई दिए। वे VOC'ers को असभ्य और असभ्य लोग मानते थे जो अहंकारी और अपमानजनक हो सकते हैं। दिसंबर 1636 में, अयुत्या में VOC ट्रेडिंग पोस्ट के कुछ अधीनस्थ सम्राट के आदेश पर हाथियों द्वारा कुचले जाने के करीब थे। चाओ फ्राया पर एक खुशी की नाव यात्रा के बाद, वे नशे की हालत में एक मंदिर क्षेत्र में प्रवेश कर गए थे - शायद वाट वोराचेट - और एक दंगा शुरू कर दिया था। जैसे कि यह पर्याप्त नहीं था, उन्होंने राजा के छोटे भाई राजकुमार फ्रा सी सुथम्माराचा के कुछ सेवकों के साथ ताज के भीतर टकराव की भी मांग की थी। शाही गार्ड द्वारा लड़ाई के बिना उन्हें गिरफ्तार नहीं किया गया और फांसी की प्रतीक्षा में कैद कर लिया गया।

VOC पर तुरंत कई प्रतिबंध लगा दिए गए और व्यापारिक चौकी पर स्याम देश के सैनिकों का पहरा था। Jeremias Van Vliet (ca.1602-1663), Ayutthaya में VOC प्रतिनिधि, शाब्दिक रूप से - और VOC की निराशा के लिए - रिश्ते को फिर से सामान्य करने के लिए अपने घुटनों को मोड़ना पड़ा। आज इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि राजा प्रसाद थोंग ने इस घटना का इस्तेमाल एंटोनियो वैन डायमेन (1636-1593) के साथ एक लंबे सुलगते संघर्ष को अंतिम रूप देने के लिए किया था, जिन्हें जनवरी 1645 में बटाविया में वीओसी के गवर्नर-जनरल के रूप में पदोन्नत किया गया था। रखना। आखिरकार, वैन डायमेन ने स्याम देश के राजा को पढ़ने की हिम्मत की, एक पत्र में जो जनता के लिए पढ़ा गया था, अधूरे समझौतों के बारे में लेवियों को…।

1642 में, वैन व्लियेट के अयुत्या छोड़ने के तुरंत बाद, सोंगखला के स्याम देश के जागीरदार राज्य के सुल्तान सुलेमान ने स्वतंत्रता की घोषणा की। वैन डायमेन ने एक इशारे में निष्कर्ष निकाला साख प्रसाद थोंग द्वारा आयोजित दंडात्मक अभियान के समर्थन के रूप में चार वीओसी जहाजों की पेशकश करने के लिए, लेकिन जब धक्का देने के लिए आया तो यह पता चला कि डच, स्याम देश के सम्राट के क्रोध के कारण, अपनी बात नहीं रखी थी ... कुछ महीने पहले स्ट्रूयस पहुंचे सियाम, हालांकि, सिलवटों को फिर से इस्त्री किया गया था और प्रसाद थोंग ने बटाविया में वीओसी बोर्ड को एक भव्य उपहार के साथ प्रस्तुत किया था जिसमें एक सुनहरा मुकुट और 12 से कम हाथी शामिल नहीं थे। अपनी डायरियों और रिपोर्टों में वैन व्लियट की तरह, स्ट्रूयस ने भी स्याम देश के राजा के प्रति अस्पष्ट रवैया अपनाया। एक ओर, वह अपनी शक्ति और धन से खौफ में था, लेकिन दूसरी ओर, एक ईश्वर-भयभीत प्रोटेस्टेंट के रूप में, वह राजा की नैतिक भावना और क्रूरता की कमी से चकित था। यह विशेष रूप से स्पष्ट था जब उन्होंने अपनी आँखों से देखा कि कैसे प्रसाद थोंग लगातार दमनकारी थे।

23 फरवरी, 1650 को, अयुत्या में VOC के तत्कालीन प्रतिनिधि जान वैन मुयडेन को राजा की इकलौती प्राकृतिक बेटी के दाह संस्कार में शामिल होने के लिए बुलाया गया था। जन स्ट्रुइस, कई अन्य लोगों के साथ, वीओसी प्रतिनिधिमंडल से संबंधित थे और इस प्रकार इस विशेष समारोह के प्रत्यक्षदर्शी थे: 'मैदान पर, कोर्ट के सामने, लकड़ी की 5 मीनारें खड़ी थीं, और मस्तूल बहुत लंबे थे, जिनमें से बीच वाले लगभग 30 थे, और अन्य कमर के बारे में चौकोर थे, जो लगभग 20 पिता ऊंचे थे; सभी होने के नाते क्योंकि कॉन्स्टीज बिल्डिंग कई सोने की तुलना में कम अजीब नहीं है जो अलंकृत रूप से चित्रित लोफवर्क के माध्यम से निहारना अद्भुत था। सबसे बड़े तूरेन के बीच में लगभग 6 फीट सोने और पत्थरों से जड़ा हुआ एक बहुत ही कीमती औतार खड़ा था, जिस पर मृत राजकुमारी की लाश को लगभग 6 महीने तक दरबार में रखने के बाद लाया गया था। इस दिन इसे शाही वस्त्रों से सजाया गया था और सोने की जंजीरों, बाँहों की अंगूठियों और हार के साथ, हीरे के साथ-साथ अन्य कीमती पत्थरों को भी एक साथ रखा गया था। वह अपने सिर पर एक बहुत ही कीमती सोने के मुकुट के साथ एक अच्छे सोने के ताबूत में थी, जो एक अच्छा इंच मोटा था: यहाँ वह हँसती नहीं थी, बल्कि उसके चारों ओर बैठी थी, जो उसके हाथों से एक साथ प्रार्थना करती है और उसका चेहरा उसके ऊपर उठा हुआ है। स्वर्ग निर्देशित।'

दो दिनों तक राज्य में रखे जाने के बाद, अवशेषों का अंतिम संस्कार किया गया, लेकिन इस प्रक्रिया के दौरान राजा यह निर्धारित करने में सक्षम थे कि शरीर केवल आंशिक रूप से ही जले हुए थे। उन्होंने तुरंत - बहस योग्य - निष्कर्ष निकाला कि उनकी बेटी को जहर दिया गया था और उसके शरीर में विषाक्त पदार्थों ने दहन प्रक्रिया को धीमा कर दिया था। चकित स्ट्रॉयस ने वर्णन किया कि प्रसाद थोंग ने फिर क्या किया: 'उसने एक क्रूर उन्माद में या उसी रात, उन सभी महिलाओं को जब्त नहीं किया, जो राजकुमारी के जीवन में उसकी सेवा करने की आदी थीं और जो उसके साथ रोजाना बड़ी और छोटी दोनों थीं, और उन्हें हिरासत में नहीं रखा।' अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि राजकुमारी का तथाकथित 'विषाक्तता' थोड़े पागल सम्राट के लिए एक झटके में बड़ी संख्या में संभावित प्रतिद्वंद्वियों का सफाया करने का बहाना हो सकता है। जेन स्ट्रुइस स्पष्टवादी नहीं थे, लेकिन उन्हें कुछ बातों पर संदेह था।

यह पहली बार था लेकिन निश्चित रूप से आखिरी बार नहीं था जब हमारे डच फ्रीबूटर ऐतिहासिक घटनाओं में अग्रिम पंक्ति में खड़े थे: 'लंबे समय के बाद मैंने उक्त प्रसंग के बारे में बात नहीं की, जैसा कि भयानक तमाशा-दृश्य ईमानदार है क्योंकि मेरे सभी रेसेन में कोई क्रूर नहीं मिला है। राजा चाहता था कि उसकी बेटी को माफ़ कर दिया जाए, जैसा कि पहले ही कहा जा चुका है, बिना यह जाने कि कोई सबूत के साथ किसी को मना सकता है या नहीं; हालाँकि, वे क्वानसु का पता लगाना चाहते थे और इस उद्देश्य के लिए निम्नलिखित भयानक और अन्यायपूर्ण जाँच की गई। राजा ने प्रथा के अनुसार, कुछ संदेश के तहत होव के कुछ महान लॉर्ड्स को बुलाया: जब वे आए थे, तो उन्हें बाद में ले जाया गया और जेल में बंद कर दिया गया। इस प्रकार बड़ी संख्या में निर्दोष लोगों को हिरासत में लिया गया, अधिकांश महानतम व्यक्तियों के साथ-साथ महिलाओं और पुरुषों को भी। बायटेन डी स्टैड जुडिया, वेल्ड्ट के क्षेत्र में वर्ग में लगभग 20 फीट के कुछ गड्ढे बनाए गए थे, ये लकड़ी का कोयला से भरे हुए थे और कुछ सैनिकों द्वारा जलाए गए थे और लंबे वैजर्स के साथ उड़ाए गए थे, जिन्हें वहां ठहराया गया था।

फिर कुछ अभियुक्तों को एक घने घेरे के बीच उनकी पीठ के पीछे उनकी बाहों को बांधकर सामने लाया गया। सैनिकों का नेतृत्व किया गया और उन्हें वहां से हटा दिया गया। इसके अलावा, उसे अपने पैरों के साथ पहले गर्म पानी के कुछ टब में रखा गया था ताकि कॉलस ढीले हो जाएं, जिसे कुछ सेवकों ने चाकुओं से काट दिया। ऐसा किए जाने के बाद, उन्हें कुछ हेरेन ऑफ़िसियर्स और हेडेनशे पापेन के पास लाया गया, और वहाँ उन्हें स्वेच्छा से अपना अपराध स्वीकार करने के लिए कहा गया; लेकिन सी ने मना कर दिया और सू ने सैनिकों को सौंप दिया। डेस ने तब इन विनाशकारी मेन्शेन को अपने नंगे और कच्चे खुरदुरे पैरों के साथ इन ब्रांट-कुइलेन और चमकते अंगारों के माध्यम से चलने के लिए मजबूर किया, जो उस समय वैयर्स द्वारा उड़ाए जा रहे थे। अब, आग से बाहर होने के कारण, उसके पैर जब्त हो गए, और जब वे उबले हुए पाए गए, तो इन अभागों को दोषी ठहराया गया और फिर से बांध दिया गया; लेकिन कोई भी अपने पैरों के तलवों को झुलसाए बिना वहाँ नहीं चला, और इस तरह दोषी घोषित करता है कि जिन लोगों को इस बेतुके और क्रूर परीक्षण के लिए खड़ा किया गया था, वे उस समय के मृत मेन्सचेन थे और उन्होंने खुद को अन्यथा नहीं माना। हालांकि उनमें से अधिकांश, हालांकि - या शायद वे भाग्य से बेपरवाह लग सकते हैं - एक अद्भुत गति से आग के माध्यम से उड़ गए।

कुछ वहाँ गिरे और मारे जाने के लिए फिर से वहाँ से रेंग कर निकल सके, यह बिलकुल ठीक था; लेकिन अन्यथा कोई भी उनके हाथ नहीं पहुंचा क्योंकि वहां गंभीर दंड के तहत स्वयं को मना किया गया था। उदास जोड़ों में मैंने कुछ मेन्सचेन को जिंदा भूनते और जलते देखा है। अब जिन्हें वर्णित तरीके से अपराधी के रूप में गिना गया था, सैनिकों ने आग के उपरोक्त भँवर से एक वेनिघ को नीचे लाया और उसे वहाँ एक काठ से बाँध दिया, और फिर एक महान ओलिपेंट को लाया, जो जल्लाद को प्रस्तुत करेगा: इसके लिए लेसर को पता होना चाहिए सियाम में हेनकर नहीं मिलता है, लेकिन हाथी यहां जल्लाद के रूप में काम करते हैं, जो निश्चित रूप से ईसाइयों के साथ हमेशा उतना ही अच्छा अभ्यास है, क्योंकि एक व्यक्ति दूसरे को बिना किसी कठिनाई के और ठंडे खून में यातना देता है और मारता है, जो वास्तव में बहुत भीषण है और सोडानिजेन मैन को एक जानवर की तुलना में बहुत बुरा होना चाहिए जो अपने साथियों पर बिना किसी दुश्मनी या अखरोट के खरगोश के हमला नहीं करेगा।

ओलिपेंट ने वेसेंडे के नेतृत्व में पहले अपराधियों के बारे में कुछ दहाड़ते हुए चक्कर लगाए और फिर उसे उस दांव के साथ उठा लिया जिससे वह बंधा हुआ था, उसे अपने थूथन के साथ फेंक दिया और फिर उसे शरीर के माध्यम से अपने आगे के दांतों में पकड़ लिया और फिर उसके बाद जिसके बाद वह उसे हिलाता है और लात मारकर चूर-चूर करता है ताकि अंतड़ियाँ और सारी अंतड़ियाँ बाहर निकल जाएँ। अंत में कुछ सेवक आए और नदी के बाद सू के शवों को घसीटते हुए ले गए जिसमें उन्होंने खुद को फेंक दिया, वहां की सड़क फिसलन भरी और मेन्शेनब्लोएड की फिसलन भरी थी; यह सामान्य सजा थी। लेकिन दूसरों को उन सड़कों के द्वारा गर्दन तक धरती में खोदा गया था जहाँ लोग स्टैड पोर्टेन के पीछे जाते थे। वहां से गुजरने वाले याडर को शारीरिक दंड के तहत उस पर थूकने के लिए मजबूर किया गया था, जो मुझे बाकी सभी लोगों की तरह करना था। इस बीच कोई भी उसे मार नहीं सकता था या उसे पानी नहीं पिला सकता था और इस तरह इन मनहूस मेन्सचेन को प्यास से बुरी तरह झुलसना पड़ता था, सोन दिन भर और विशेष रूप से दोपहर में जलता हुआ प्रतीत होता था। हजारों बार उन्होंने मृतकों के लिए बड़ी दया के रूप में प्रार्थना की; लेकिन जरा सी भी दया नहीं थी। यह भयानक क्रोध और हत्या 4 महीने तक चली और हजारों लोग वहां मारे गए। मैंने खुद एक दिन में 50 को मारा है और एक सुबह इतनी ही संख्या में...'

शुद्धिकरण की इस लहर के साथ हुई अंधी हिंसा से अभी भी प्रभावित होकर, जन स्ट्रुइज़ और जेन स्ट्रुइज़ ने 12 अप्रैल, 1650 को जहाज पर सवार हुए काला भालू, फॉर्मोसा के लिए पाठ्यक्रम। वह कभी सियाम नहीं लौटा।

प्रसाद थोंग, जिसे स्ट्रॉयस द्वारा अत्याचारी के रूप में वर्णित किया गया था, अगस्त 1656 में उनकी नींद में शांति से मृत्यु हो गई। उनके बेटे प्रिंस चाई को उनके राज्याभिषेक के पहले दिन ही गद्दी से हटा दिया गया था और मार दिया गया था।