"मैं किसी भी हिंसक सेना में सैनिक नहीं बनना चाहता"

नेटिविट छोतिफतफसल, पहला थाई कर्तव्यनिष्ठ आक्षेपक

द्वारा: ली यू क्यूंग

नेटिविट एक उन्नीस वर्षीय हाई स्कूल का छात्र है और, उसकी उम्र को देखते हुए, खुले अवज्ञा के उच्च स्तर वाले सबसे मुखर छात्रों में से एक है। वह थाईलैंड में सार्वजनिक रूप से खुद को एक कर्तव्यनिष्ठ आपत्तिकर्ता घोषित करने वाले पहले व्यक्ति हैं जहां सेना भाग्य, स्थिति और निकट-पूर्ण शक्ति का स्रोत है।

उन्होंने सोलह वर्ष की आयु से इसके बारे में सोचा जब तक कि उन्होंने अपने अठारहवें जन्मदिन पर 14 सितंबर, 2014 को सैन्य सेवा से जानबूझकर इनकार करने की घोषणा नहीं की।

नेटिविट के बयान में कहा गया है, "सैन्य शासन थाईलैंड पर हावी है, न केवल अब, बल्कि लंबे समय तक," वे पाठ्यपुस्तकों को नियंत्रित करते हैं जो राष्ट्रवाद को बढ़ावा देते हैं और सेना के लिए सम्मान करते हैं। हम जानते हैं कि वे थाईलैंड को एक सैन्य राज्य में बदलना चाहते हैं।"

नेटिविट अपने तर्क को 'अहिंसा' या शांतिवाद तक सीमित नहीं रखते। न ही वह थाई सशस्त्र बलों या बौद्ध धर्म की अपनी आलोचना से पीछे हटे। 'मैं संभवतः यह नहीं कह सकता कि हिंसा और मानवाधिकारों के उल्लंघन से भरे देश में मैं एक बौद्ध हूं', वह कहता है, 'मैं एक कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति हूं'।

थाईलैंड तीस से अधिक देशों में से एक है जहां अभी भी भरती है। के अनुसार सैन्य सेवा अधिनियम (1954) सभी इक्कीस वर्ष के बच्चों को सशस्त्र बलों में सेवा करने की आवश्यकता है। लगभग साठ प्रतिशत सशस्त्र बल (300.000 पुरुष) पेशेवर सैनिक हैं, बाकी भरती हैं।

थाईलैंड में भी संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना में कई अधिक सेनापति हैं, अमेरिका में 1750 की तुलना में 1000, जिसमें कई गुना बड़ा बल है।

चियांग माई में एक स्वतंत्र लेखक और कार्यकर्ता पाकावदी वीरपस्पोंग ने मुझे बताया कि थाईलैंड में युद्ध का कोई खतरा नहीं है, लेकिन 'सशस्त्र बलों के लिए बजट हर साल बढ़ रहा है। (2006 तख्तापलट, टिनो के बाद से लगभग दोगुना)। उस सारे पैसे का खर्च अस्पष्ट है और इसकी अधिक बारीकी से जांच की जानी चाहिए।'

पाकावदी ने आगे उल्लेख किया कि 1992 में जनरल सुचिंडा के सैन्य शासन के खिलाफ लोकतांत्रिक विद्रोह के बाद, सभी ने सोचा कि राजनीति पर सेना का प्रभाव खत्म हो गया है और इसलिए किसी ने सेना में सुधार करना आवश्यक नहीं समझा। "इसलिए अब हमें बार-बार सैन्य तानाशाही के दुःस्वप्न में रहना पड़ता है," वह आगे कहती हैं।

मैं हाई स्कूल के छात्रों के एक समूह से मिला। उन्होंने मुझे कुछ पोस्टर दिखाए जिनमें लिखा था, "थाई पुरुष सेना के गुलाम नहीं हैं।"

उन्होंने कहा कि वे सार्वजनिक विरोध का एक अभियान शुरू करने पर विचार कर रहे थे। छात्रों में से एक उन्नीस वर्षीय नीति शंखवासी थी। उन्होंने अपना रोर डोर प्रशिक्षण अभी समाप्त किया था (नोट 1 देखें)।

"हर शुक्रवार को हम सैन्य शिविर में जाते थे," नीति ने कहा, "हमने प्राचीन थाई इतिहास के बारे में सीखा, लेकिन समकालीन चीजों के बारे में कभी नहीं। हमने समय-समय पर कुछ सैन्य प्रशिक्षण के अलावा राजा, धर्म (बौद्ध धर्म) और सेना के बारे में भी सीखा।'

'हमें सैनिकों की तरह ही कपड़े और जूते खरीदने पड़ते थे। रोर डोर प्रशिक्षण में सभी को इसके लिए स्वयं भुगतान करना पड़ा। उत्पादों की आपूर्ति करने वाली कंपनियां सेना की हैं। निथि के लिए, यह भ्रष्टाचार है। 'मैंने सोचा कि यह समय की बर्बादी थी। किशोर वर्ष कीमती हैं, है ना?'

नेटिविट ने रोर डोर कार्यक्रम में भाग लेने से भी इनकार कर दिया। यानी उन्हें दो साल में सेना में शामिल कर लिया जाएगा। "मुझे किशोरों के लिए रोर डोर प्रशिक्षण से भी समस्या है," उन्होंने कहा, "स्कूल चाहते हैं कि हम सैनिकों की तरह आज्ञा मानें। वे चाहते हैं कि हम सैनिकों से डरकर जिएं। अगर तख्तापलट होता है तो थोड़ा प्रतिरोध होता है और ज्यादातर लोग सोचते हैं कि यह ठीक है'।

4 फरवरी को, सेना के कमांडर ने घोषणा की कि Ror Dor प्रशिक्षुओं को अगले जुलाई में मसौदा संविधान पर जनमत संग्रह के दौरान मतदान केंद्रों पर मतदाताओं को शिक्षित करने के लिए तैनात किया जाएगा। इस बात का डर बढ़ रहा है कि इस तैनाती का मतदाताओं पर डराने वाला प्रभाव पड़ेगा।

नेटिविट की घोषणा के बाद से एक ईमानदार आपत्तिकर्ता के रूप में, उन्हें मौत और अन्य हिंसा के खतरों के साथ एक हजार से अधिक संदेश प्राप्त हुए हैं। "उन्होंने सोचा कि मैं पर्याप्त देशभक्त नहीं था," उन्होंने कहा।

अवैध रूप से भरती से बचने वालों को तीन साल की जेल की सजा का सामना करना पड़ता है। "मैं यह नहीं कह सकता कि मैं जेल जाने के लिए तैयार हूँ," नेटिविट ने कहा, "मुझे उम्मीद है कि कोई और रास्ता है।" यदि नहीं, तो ऐसा ही हो'।

उनके पिता ने एक बार भरती से बचने के लिए "भुगतान" का उल्लेख किया था। लेकिन नेटिविट इसका विरोध करता है क्योंकि यह भ्रष्ट है। 'गरीब राशि (30-40.000 baht, टिनो) नहीं दे सकते। यह उचित नहीं है, यह सिर्फ नहीं है।" नेटिविट ने कहा कि उनका परिवार निम्न मध्यम वर्ग का है और उनके फैसले का सम्मान करता है।

एक "कर्तव्यनिष्ठ आक्षेपकर्ता" का विचार थाई समाज के लिए नया है, पाकवाडी नोट। "कोर्ट-मार्शल द्वारा मुकदमा चलाने और बैरकों में अधिकारियों द्वारा पिटाई और धमकाने का डर व्यापक है।" वह इस बात पर जोर देती है कि "भर्ती का समय आने पर नेटिविट के लिए बहुत मदद की जरूरत है।"

नोट 1

रोर डोर वर्कआउट। रोर दोर (आरडी) रक्षा फ़ैन दिन के लिए छोटा है जिसका अर्थ है 'राष्ट्र की देखभाल'। हाई स्कूल की अंतिम तीन कक्षाओं के युवा भाग ले सकते हैं। यह महीने में लगभग चार दिन खर्च करता है और प्रशिक्षण पूरी तरह से पूरा होने पर सैन्य सेवा से छूट देता है।

मेरे बेटे ने दो सप्ताह तक इस प्रशिक्षण में भाग लिया और जारी रखने से इनकार कर दिया, उसके नीदरलैंड लौटने के कारणों में से एक। (थाई के पास वह विकल्प नहीं है)। मेरे बेटे ने कहा कि यह मुख्य रूप से प्रचार है (बर्मा जैसे 'दुश्मनों' और औपनिवेशिक शक्तियों के बारे में, थाई राष्ट्र की ताकत और सेना की आवश्यकता के बारे में) और इसमें बहुत अपमान भी है। सबसे मूर्खतापूर्ण आदेशों को पूरा करने में आज्ञाकारिता सर्वोपरि है। उन्होंने उसे 'ऐ फरांग', या 'शापित फरंग' कहा।

मैंने मूल कहानी को छोटा कर दिया है, जो नीचे दिए गए लिंक पर पूरी तरह से उपलब्ध है, लगभग आधी, ज्यादातर नेटिविट के कार्यों और शब्दों की रिपोर्टिंग।

सूत्रों का कहना है:

• ली यू क्यूंग, ग्रीन लेफ्ट वीकली वेबसाइट में, 20 फरवरी, 2016: www.greenleft.org.au/node/61113
• नेटिविट के बारे में अधिक जानना चाहते हैं? यहां न्यू मंडला (2014) पर उनकी अपनी कहानी 'कन्फ्यूज्ड थाई एजुकेटर्स' है। अनुशंसित, वहां की टिप्पणियां भी देखें: asiapacific.anu.edu.au/newmandala/2014/07/16/confused-थाई-educators/
• बैंकॉक पोस्ट (2012) में नेटिविट के साथ एक साक्षात्कार। सोलह वर्ष की आयु में, उन्होंने थाई स्कूलों में अनिवार्य (सैन्य) बाल कटाने का विरोध करना शुरू कर दिया: www.bangkokpost.com/print/368583/