थाई राजनीति में सलीम, एक प्रदर्शनी

(1000 शब्द / शटरस्टॉक डॉट कॉम)

थिटिनन फोंगसुधीरक ने 'सलीम' नामक लोगों के समूह को संबोधित करते हुए बैंकॉक पोस्ट में एक ऑप-एड लिखा। यह थाईलैंड में पिछले 15 वर्षों में राजनीतिक घटनाओं और उन्हें रेखांकित करने वाली विचारधारा के बारे में बहुत कुछ कहता है। 

थाई राजनीति में सलीम, एक प्रदर्शनी

कुछ घटनाएँ थाई राजनीति के उत्थान और पतन से अधिक व्याख्या और समर्थन करती हैं जिसे अब कुछ हद तक अपमानजनक रूप से जाना जाता है सलीम. यह उन लोगों का एक समूह है जिनकी तुलना सलीम से की जाती है, एक थाई मिठाई जिसमें कुचले हुए बर्फ के साथ नारियल के दूध में परोसे जाने वाले बहुरंगी पतले नूडल्स होते हैं। एक बार सामाजिक रूप से आकर्षक और राजनीतिक रूप से फैशनेबल, सलीम फैशन से बाहर हो गए, नए प्रशासन के तहत लोकतंत्र समर्थक सुधारों के लिए सत्ता-विरोधी विरोध के एक नए युग में अलग हो गए। इस सैन्य-समर्थक राजभक्त और राष्ट्रवादी सलीम का क्या होता है, यह थाईलैंड के राजनीतिक भविष्य के बारे में बहुत कुछ कहेगा।

सलीम पहली बार 2010 में सामने आए जब पीली शर्ट को फिर से खोजा गया। उन्होंने मूल रूप से अगस्त 2005 से बैंकॉक की सड़कों पर विरोध प्रदर्शन किया था, सितंबर 2006 में थाकसिन शिनावात्रा सरकार के खिलाफ सैन्य तख्तापलट का मार्ग प्रशस्त किया। पीला रंग राजा भूमिबोल अदुल्यादेज द ग्रेट के साथ पहचाना गया, जिन्होंने 1946-2016 तक शासन किया। यह माना जाता था कि पीला रंग धारण करने से उन पर बेहद लोकप्रिय सम्राट के गुण और कर्म भी प्रतिबिंबित होंगे और उन्हें सम्मान मिलेगा। पीले आंदोलन में निहित दिवंगत राजा का नैतिक अधिकार था, जो लोकतंत्र में नागरिकों के मतों से नहीं, बल्कि थाई साम्राज्य में वफादार विषयों से आया था।

सलीम का राजनीतिक आख्यान इसलिए प्रेरित था और इस शाही नैतिक अधिकार और श्रेष्ठ नैतिकता की भावना के इर्द-गिर्द घूमता था, जो एक पवित्र-से-स्वभाव और दृष्टिकोण की ओर ले जाता था। राजनीति में अनुवादित, सलीम आवश्यक रूप से निर्वाचित प्रतिनिधियों और राजनीतिक दलों की भूमिका को हेय दृष्टि से देखते थे। उनके लिए, राजनेता और कुछ नहीं बल्कि अवसरवादी और भ्रष्ट हैं, जो उनके निरंतर कलह और निहित स्वार्थों की विशेषता है। नतीजतन, चुनावों पर भरोसा नहीं किया जा सकता है और केवल तभी सहन किया जाता है जब वास्तव में आवश्यक हो।

लोकप्रिय इच्छा और बहुमत की सरकार के विचार में विश्वास न करते हुए, सलीम ने कभी ऐसा चुनाव नहीं जीता जहां उन्होंने बड़े पैमाने पर चुनावी समर्थन हासिल करने की परवाह नहीं की, खासकर घनी आबादी वाले उत्तर और पूर्वोत्तर क्षेत्रों में। उनका मुख्य वाहन, डेमोक्रेटिक पार्टी, 2001 के बाद से थक्सिन की पार्टियों के लिए हर दौर के मतदान में हार गई है। हार के बाद, सलीम ने किसी भी तरह से चुनाव परिणामों को उलटना उचित समझा।

यह सब अगस्त 2005 में पीपुल्स एलायंस फॉर डेमोक्रेसी (PAD) के बैनर तले वैध रूप से पर्याप्त रूप से शुरू हुआ जब थाकसिन और उनकी पार्टी के सदस्यों ने संसदीय नियंत्रण को तेजी से हड़प लिया और अपनी निजी कंपनियों के पक्ष में सरकारी नीतियों के साथ अपनी जेबें भर लीं। पीली कमीजों ने खुद को सदाचारी और न्यायप्रिय, तथाकथित खोनडी या अच्छे लोगों के रूप में देखा। वे 'दुष्ट' चुने हुए कुलीनों के साथ संघर्ष में थे, जिन्होंने सस्ते सार्वभौमिक स्वास्थ्य देखभाल योजनाओं और ग्रामीण माइक्रोक्रेडिट जैसे 'लोकलुभावनवाद' के रूप में ग्रामीण मतदाताओं से वादे किए और निभाए।

येलो शर्ट्स सुवर्णभूमि हवाई अड्डे को ब्लॉक करते हैं (सभी थीम / शटरस्टॉक डॉट कॉम)

जब सितंबर 2006 का तख्तापलट और नया संविधान अभी भी दिसंबर 2007 के चुनावों में थाकसिन की शक्तिशाली चुनावी मशीन को रोकने में विफल रहा, तो पीली शर्ट्स 2008 के मध्य में सड़कों पर लौट आई। इस बार वे उग्र हो गए और सरकारी भवन (जहां उन्होंने चावल लगाए) और बाद में सुवर्णभूमि हवाई अड्डे (जहां उन्होंने बैडमिंटन खेला) पर कब्जा कर लिया। दिवंगत राजा के चित्र को अक्सर पीले रंग की शर्ट के प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया जाता था, उस समय शासन करने वाली रानी पीले-पहने प्रदर्शनकारी के अंतिम संस्कार में शामिल होती थी। यद्यपि उन्होंने दिसंबर 2008 में थाकसिन समूह की एक अन्य सत्तारूढ़ पार्टी के संवैधानिक न्यायालय द्वारा विघटन के बाद अपने लक्ष्यों को प्राप्त किया, येल्लो इतना गंदा और बदसूरत हो गया और थाईलैंड की अर्थव्यवस्था और राजनीति के लिए इतनी अधिक कीमत चुकानी पड़ी कि उन्होंने विश्वसनीयता खो दी।

पीला फिर लाल के अलावा अन्य रंगों को आकर्षित करना शुरू कर दिया, जो 2009-10 में वंचित समर्थक थाक्सिन सड़क प्रदर्शनकारियों तक सीमित था, जिनकी तुलना "बेवकूफ भैंसों" से की गई थी। कुछ बिंदु पर अधिक रंग मैदान में प्रवेश कर गए, सभी लाल रंग के खिलाफ। पुराना पीला रंग नया सलीम बन गया। एक और एक ही, वे थाईलैंड के विशाल मतदाताओं में शाही और रूढ़िवादी अल्पसंख्यक बने।

सलीम के मन में निर्वाचित राजनेताओं के लिए गहरी अवमानना ​​​​और अरुचि है, जिन्हें भ्रष्ट कहा जाता है, लेकिन वे ऐसा करने वाले सेना के जनरलों के साथ यथोचित रूप से अच्छी तरह से मिलते हैं। सलीम आवश्यक रूप से 2006 और 2014 में दो तख्तापलट के पक्ष में हैं क्योंकि सत्ता हासिल करना संविधान के बाहर जीतने का एकमात्र तरीका था क्योंकि वे मतदान केंद्र पर हारते रहे। निर्वाचित प्रतिनिधियों के लिए नियुक्तियों को तरजीह देते हुए, सलीम ने पिछले दो दशकों में प्रमुख समय पर शाही नियुक्त सरकार की मांग की है।

बेशक, अदालतों के रूप में उन्हें मतदाताओं द्वारा चुने गए विपक्षी दलों पर प्रतिबंध लगाने का कोई पछतावा नहीं है। नवीनतम पिछले साल फरवरी में फ्यूचर फॉरवर्ड पार्टी (एफएफपी) थी। जैसा कि उन्होंने एक बार थाकसिन की निंदा की थी, सलीम अब भंग एफएफपी के पूर्व नेता थानाथोर्न जुआनग्रोन्ग्रुआंगकिट के साथ भी ऐसा ही कर रहे हैं। इसी तरह उन्होंने रेड्स को खारिज कर दिया, सलीम अब दावा करते हैं कि नए छात्र-नेतृत्व वाले विरोध आंदोलन को "थाई इतिहास" का कोई ज्ञान नहीं है और सोशल मीडिया द्वारा "ब्रेनवॉश" किया गया है। विडंबना यह है कि सलीम असंतुष्ट युवा पीढ़ी को "बेवकूफ" नहीं कहते क्योंकि उनमें से कई उनके अपने बच्चे हैं।

जबकि सलीम आम तौर पर अच्छी तरह से शिक्षित, शहरी और महानगरीय हैं, वे सामाजिक-आर्थिक सीढ़ी के निचले पायदान से भी आ सकते हैं। महत्वपूर्ण विभाजन रेखा उनकी वैधता और राजनीतिक शक्ति का कथित स्रोत है। सलीम के लिए, एक राज्य में नैतिक अधिकार एक लोकतंत्र में निर्वाचित पद से ऊपर है। बहुसंख्यक शासन के तहत अल्पसंख्यक के पास एकाधिकार अधिकार नहीं है; अल्पसंख्यक को शासन करने का अधिकार है।

2013-14 में, सलीम को अपनी बहन यिंगलक शिनावात्रा के नेतृत्व वाली एक और थाक्सिन नियंत्रित निर्वाचित सरकार को उखाड़ फेंकने के लिए जमीनी कार्य करने के लिए फिर से सड़कों पर उतरना पड़ा। 2008 में पीएडी के पीले रंग के साथ, पीपल्स डेमोक्रेटिक रिफॉर्म कमेटी (पीडीआरसी) के तहत सलीम ने फू थाई की अगुआई वाली सरकार के माध्यम से बह निकला, संसद के विघटन को खारिज कर दिया, कुछ निर्वाचन क्षेत्रों में मतदान को रोक दिया और सेना को हस्तक्षेप करने के लिए प्रेरित किया। मई 2014 में, सलीम ने आकर्षण और अपील खो दी, लेकिन सत्ता और सरकारी नौकरियां हासिल कीं।

जून्टा के निराशाजनक शासन ने तब से सलीम की स्थिति को और भी कम कर दिया है। अब कम ही लोग सलीम के नाम से पहचाने जाने लगे हैं। यहां तक ​​कि पीएडी के अग्रदूत और 2005 में येलो पायनियर सोंधी लिमथोंगकुल ने भी पीडीआरसी को इसका श्रेय देते हुए कहा है कि वह सलीम नहीं हैं। पिछले शासनकाल के अंतिम चरण के दौरान एक समय था जब सलीम कोई गलत काम नहीं कर सकता था और हर बार जब वे सड़कों पर उतरे तो जीत गए। यह अब मामला ही नहीं है।

इसके विपरीत दावा करते हुए सलीम समानता के आदर्श को नहीं मानते। हीन बाकी पर शासन करने के लिए उन्हें नैतिक रूप से श्रेष्ठ होना चाहिए। उनके लिए यह अकल्पनीय है कि बैंकॉक में ग्रामीण लोग और सड़क सफाई करने वाले और अनगिनत अन्य कम विशेषाधिकार प्राप्त जिनके पास विश्वविद्यालय की डिग्री या वित्तीय साधन नहीं हैं, उनके साथ एक चुनावी बराबरी पर गिना जाना चाहिए।

लेकिन थाईलैंड का रुख पलट रहा है। पिछली सरकार के नैतिक अधिकार के स्रोत के बिना सलीम अब ढीली और अस्थिर जमीन पर चल रहे हैं। उनका उत्कर्ष समाप्त हो गया है। सलीम किस हद तक थाई राजनीति में इतिहास की उभरती ताकत का विरोध करते हैं, यह तय करेगा कि आने वाले महीनों में थाईलैंड कितना दर्द और दुख अनुभव करेगा।

बैंकॉक पोस्ट के लेख का लिंक: www.bangkokpost.com/opinion/opinion/2037159/the-salim-phenomenon-in-thai-politics

अनुवाद टीनो कुइस