अयुत्या का प्राचीन नक्शा - फोटो: विकिपीडिया
बहुतों की तरह Farang आज वैन डी कौटेरे भी कामुकता के प्रति स्याम देश के रवैये से चकित थे:
"के आगे मैंने उस राज्य के निवासियों और पेगू के लोगों के बीच ये बातें देखी हैं, कि सभी महान स्वामी, मध्यम वर्ग और यहाँ तक कि छोटे लोग, लिंग के सिर पर दो घंटियाँ धारण करते हैं, जो मांस में घुसी हुई हैं। वे बुलबुलों को ब्रुन्सिओल्स कहते हैं। वे नोट्स के समान आकार के दिखाई देते हैं और बहुत स्पष्ट ध्वनि करते हैं; बड़े स्वामी दो या चार और पहनते हैं। पाँच पुर्तगालियों की संगति में मैंने एक मंदारिन का दौरा किया। उसने अभी-अभी एक सर्जन को बुलाने का आदेश दिया था कि वह अपने से एक ब्रुनसीओल को हटा दे, क्योंकि इससे उसे चोट लगी थी। जैसा कि उस देश में प्रथा थी, इस सर्जन ने अनायास ही हमारी आँखों के सामने से उस बुलबुले को हटा दिया। सबसे पहले, उसने सिर के सिर को खोलने और एक बुलबुला निकालने के लिए एक रेजर ब्लेड का इस्तेमाल किया। बाद में, जब यह ठीक हो गया था, ऑपरेशन को दोहराने के लिए और हटाए गए बुलबुले को वापस अंदर करने के लिए, उन्होंने मुंड को सिल दिया। यह आश्चर्यजनक है कि वे इस भड़कीली चीज से कैसे जुड़ सकते हैं। उन्होंने मुझे बाद में इसके आविष्कारक, पेगू की एक रानी के बारे में बताया। क्योंकि उसके समय में उस राज्य के निवासी समलैंगिक प्रथाओं के बहुत शौकीन थे। उसने सबसे बड़ी सजा के साथ एक कानून बनाया, कि महिलाओं को अपने अंडरस्कर्ट को नाभि से नीचे तक खुला रखना चाहिए, ताकि जब वे चलें तो उनकी जांघें खुली रहें। उसने ऐसा इसलिए किया ताकि पुरुषों को महिलाओं में अधिक रुचि हो और वे लौंडेबाज़ी को छोड़ दें…”
अपनी रंगीन लिखी यादों में, वान डे कौटेरे ने कई विषयों पर चर्चा की, जो उन्हें सियाम में प्रभावित करते थे, हाथी के शिकार से लेकर सियामी पुरुषों की कायरता तक, सियामी राजा द्वारा लागू किए गए भीषण शारीरिक दंड तक। सबसे दिलचस्प मार्गों में से एक में, उन्होंने पुष्टि की कि स्याम देश की राजधानी लूटी गई कला से भरी हुई थी जिसे सियामी लोगों ने कंबोडिया से चुराया था। इन सभी कलाकृतियों को बाद में 1767 में बर्मी लोगों द्वारा अयुत्या के पतन और बोरी के बाद खो दिया गया था:
"मन्दिरों के अन्दर चारों ओर अनेक दीये और काँसे की मूर्तियाँ थीं; दीवारों के खिलाफ झुके हुए एक पूर्ण विकसित व्यक्ति के रूप में। वे प्राचीन रोमनों की तरह कपड़े पहने हुए थे और उनमें से कुछ के हाथों में लाठियाँ थीं; दूसरों ने जंजीरों में बंधे शेरों को पकड़ रखा था। ये ठोस कांस्य प्रतिमाएँ बहुत सजीव प्रतीत होती थीं। चालीस साल पहले ये मूर्तियाँ कंबोडिया राज्य के एक नष्ट हो चुके शहर में मिली थीं। निवासियों ने इस शहर को पहाड़ों में पाया और यह नहीं जानते थे कि वहां कौन से लोग रहते थे। इस खोज का नाम 'अंगकोर' रखा गया। प्राप्त चित्रों की गुणवत्ता को देखते हुए, निवासी शायद रोमन थे… ”
जैकब कॉर्नेलिस वैन नेक
वैन डी कौटेरे की छवियों की संख्या वैसे भी बहुत प्रभावशाली थी। उनके अनुसार, महल के पास एक मंदिर के एक बड़े हॉल में 3.000 से कम नहीं थे 'मूर्तियाँ'....
हालाँकि, डोमिनिकन जॉर्ज डे मोटा की साज़िशों में शामिल होने के बाद अयुत्या में उनका प्रवास अचानक समाप्त हो गया और उन्हें सिर के बल भागना पड़ा। 1602 के वसंत में पट्टानी के बंदरगाह में वीओसी के साथ टकराव के बाद उन्होंने लगभग अपना जीवन खो दिया। डच उपस्थिति के बारे में चेतावनियों के बावजूद, वह इस बंदरगाह में पूरी तरह से भरे हुए कबाड़ के साथ बंधा हुआ था। सितंबर 1602 के अंतिम सप्ताह में, डच कप्तान - और बाद में एम्स्टर्डम के मेयर - जैकब कॉर्नेलिसज़ वैन नेक ने मकाऊ के पास स्लोप में एक टोही दल भेजा था जिसे पुर्तगालियों ने पकड़ लिया था और जिनमें से सभी - नाबालिगों के अपवाद के साथ ऑन बोर्ड - निष्पादित किया गया था। उनके कारनामों से अनभिज्ञ, कोई नहीं लौटने के बाद, वैन नेक ने 3 अक्टूबर को लंगर तोला और काली मिर्च के व्यापार के लिए एक व्यापारिक पद स्थापित करने के लिए पट्टानी के लिए रवाना हुए।
वीओसी एडमिरल जैकब वैन हेम्सकेर्क
ठीक उसी समय जब वैन डी कौटेरे भी पटानी पहुंचे, तीन दिन बाद वीओसी एडमिरल जैकब वान हेम्सकेर्क भी डचों के दुखद भाग्य के बारे में खबर लेकर वहां पहुंचे, जो पुर्तगाली हाथों में आ गए थे। वान हेम्सकेर्क के पास युद्ध के छह पुर्तगाली कैदी थे और वैन डी कुटेरे ने उन्हें प्रतिशोध के रूप में फांसी देने से रोक दिया था। इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें VOC जहाजों पर भोजन करने के लिए कुछ बार आमंत्रित किया गया था, यह स्पष्ट था कि डचों ने उन पर भरोसा नहीं किया और यह पारस्परिक था। हर शाम वैन डी कौटेरे देश के लिए पीछे हट गए क्योंकि उन्हें व्यवसाय पर भरोसा नहीं था और यह उनके संस्मरणों के निम्नलिखित मार्ग से ठीक ही देखा गया था:
"मुझे एहसास हुआ कि अगर रात में कुछ हुआ तो मैं अपने दम पर कबाड़ का बचाव नहीं कर सकता। मैं जमीन पर सोने चला गया और लदे कबाड़ के रखवाले को केवल चार गुलामों को सौंप दिया। रात होने पर डच आए और नाव को तने और कड़ी में छेद दिया, धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से जहाज को पानी से भर दिया। आधी रात के आसपास जब दास उठे तो कबाड़ लगभग डूब चुका था। उनमें से एक मुझे चेतावनी देने आया था और मैं तुरंत यह देखने के लिए निकल पड़ा कि क्या बचाने के लिए कुछ है। जब मैं बंदरगाह पर पहुंचा तो कबाड़ तली में पानी से भरा हुआ था; क्योंकि यह निम्न ज्वार था। मैंने देखने पर जोर दिया, गुस्से में गुस्से में, लेकिन मैं इसके बारे में कुछ नहीं कर सकता था। समुद्र इतना ऊपर आ गया कि कबाड़ पलट गया। इस वजह से मैंने फिर से अपना सब कुछ खो दिया… ”।
वैन डी कौटेरे काफी चतुर थे और खुद को सप्ताह में सातों दिन, दिन और रात, जापानी भाड़े के सैनिकों के साथ पट्टानी में जाने देते थे और यह एक अच्छी बात थी क्योंकि वीओसी उसे मारना चाहता था। डच और उनके स्थानीय सहयोगी उसके स्थानीय संपर्क, एक निश्चित एंटोनियो डी सल्धाना को मारने में सफल रहे, और उस घर को घेर लिया जिसमें वैन डी कौटेरे रुके थे, लेकिन अंततः उन्हें खाली हाथ खाली करना पड़ा।
VOC के साथ अपने दुर्भाग्यपूर्ण टकराव के बाद, Jakobus van de Koutere ने कीमती पत्थरों के व्यापार के लिए खुद को पूरी तरह से समर्पित कर दिया, मुख्य रूप से बीजापुर की भारतीय रियासत के साथ व्यापार कर रहे थे, और इससे उन्हें कोई नुकसान नहीं हुआ। मई 1603 में उन्होंने गोवा में डोना कैटरिना डो काउटो से शादी की। एक शादी जिसे दो बेटों का आशीर्वाद मिला था। तीन साल बाद, स्पेनिश-पुर्तगाली मुकुट के एक कूरियर के रूप में, उन्होंने बगदाद और एलेपो से लिस्बन तक जाने के लिए एक साहसिक यात्रा शुरू की। हालांकि, भूमध्य सागर में, उसे मूरिश समुद्री डाकुओं द्वारा पकड़ लिया गया और एक ट्यूनीशियाई किले में एक ईसाई गैली दास के रूप में कैद कर लिया गया। हालाँकि, फ्रांसीसी समर्थन से, उसे फिरौती दी जा सकती थी। बाद के वर्षों में, उन्होंने भाग्य की तलाश में सुदूर पूर्व की यात्रा की और कई कारनामों का अनुभव किया जिसमें अविश्वसनीय पूर्वी निरंकुश, क्षुद्र पुर्तगाली अधिकारी, डच VOC लुटेरे, क्रूर मलय समुद्री डाकू और क्रूर अरब कारवां लुटेरों ने प्रमुख भूमिका निभाई।
हालांकि, उनके गोवा लौटने के बाद, यह जल्द ही स्पष्ट हो गया कि कौटेरे भाइयों की पुर्तगालियों के साथ अच्छी दोस्ती हो गई थी। तब तक वे सभी गैर-पुर्तगाली लोगों की तरह 1605 और 1606 के दो शाही फरमानों के आधार पर पूर्वी उपनिवेशों से निष्कासित होने से बचने में कामयाब रहे थे। याचिकाएँ प्रस्तुत करके, उनके पुर्तगाली पति, पुर्तगाली और डच हितों के बीच कुशलता से संतुलन बनाकर और शायद कुछ घूस देकर, वे आने वाले वर्षों के लिए नुकसान के रास्ते से बाहर रहने में कामयाब रहे, लेकिन 1623 के वसंत में उनका गाना खत्म हो गया। उन्हें गिरफ्तार किया गया और लिस्बन भेज दिया गया जहां वे डचों के साथ सहयोग के संदेह में जेल में बंद हो गए ...
कुछ महीने बाद, उनके व्यापार भागीदार, धनी जर्मन फर्नाओ डू क्रोन, फुगर्स के एशियाई एजेंट को भी गिरफ्तार कर लिया गया और निर्वासित कर दिया गया। दोनों मामलों में, इन अमीर अजनबियों की ईर्ष्या ने उन्हें गिरफ्तार करने और उनकी संपत्ति को जब्त करने के फैसले में एक भूमिका निभाई हो सकती है। हालाँकि, स्पेनिश अदालत भाइयों को रिहा करने में कामयाब रही, जिसके बाद जैकबस औपनिवेशिक प्रशासन में शामिल हो गए मैड्रिड. उन्होंने इंडीज में राज्यपालों को बड़े उत्साह के साथ सूचना दी कि कैसे वे क्षेत्र में वीओसी का सबसे अच्छा पीछा कर सकते हैं या उसका बहिष्कार कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, उन्होंने न केवल भारत में एक स्थायी सेना की स्थापना की, बल्कि 12 भारी हथियारों से लैस युद्धपोतों के एक बेड़े के निर्माण की भी वकालत की।डनकर्क प्रकार का' और मिश्रित फ्लेमिश-स्पेनिश कर्मचारियों के साथ वीओसी को अपनी दवा का स्वाद देने के लिए ... इसने उन्हें नाइटहुड के सबसे पुराने और सबसे प्रतिष्ठित स्पेनिश आदेशों में से एक, तलवार के सेंट जेम्स के आदेश में नाइटहुड अर्जित किया।
अपनी व्यस्त गतिविधियों के बावजूद, उन्हें 1623-1628 के वर्षों में अपने बेटे एस्टेबन को अपनी यादें लिखने का समय मिला, जिन्होंने उन्हें 'विदा' शीर्षक के तहत तीन खंडों में लिखा था। डी जैक्स डी कॉट्रे, प्राकृतिक डे ला स्यूदाद डी ब्रुग्स, पुएस्टो एन ला फॉर्मे क्यू एस्टा, पोर सु हिजो डॉन एस्टेवन डी कॉट्रे' बंडल। तब से पांडुलिपि को मैड्रिड के राष्ट्रीय पुस्तकालय में रखा गया है और इसका अंग्रेजी और डच अनुवाद हुआ है। बाद वाला 1988 में प्रकाशित हुआ, जिसका संपादन जोहान वर्बर्कमोस और एड्डी स्टोल्स ने 'शीर्षक' के तहत किया।एशियन वांडरिंग्स - द लाइफ स्टोरी ऑफ़ जैक्स डी कॉट्रे, ब्रुग्स डायमंड ट्रेडर 1591-1627' ईपीओ में।
जुलाई 1640 में ज़ारागोज़ा में जैकबस वैन डे कौटेरे की मृत्यु हो गई, जबकि वह स्पेनिश शाही रिटिन्यू में थे जो कैटेलोनिया पर हमला करने की तैयारी कर रहे थे। इस बीच वैन डी कौटेरे सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण हो गए थे, यह साधारण तथ्य से सिद्ध होता है कि उस तेज गर्मी में लोगों ने उनके अवशेषों को मैड्रिड में स्थानांतरित करने का प्रयास किया, जहां शाही अनुमति के साथ, उन्हें सैन एंड्रेस डे के चैपल में एक मकबरे में पूरी तरह से दखल दिया गया था। लॉस फ्लेमेंकोस।
इस इतिहास के बारे में पढ़ना बहुत दिलचस्प है।
बहुत ही रोचक अंश। "सितंबर 1602 का अंतिम सप्ताह" "1601" होना चाहिए। वैन नेक 7 नवंबर, 1601 को पटानी पहुंचा। वैन हेम्सकेर्क 19/20 अगस्त, 1602 को पहुंचा। 3 और 16 अगस्त 17 के बीच कम से कम 1602 डच जहाजों को पटानी में डॉक किया गया था। कौटेरे का आगमन और उसके कबाड़/कार्गो का नष्ट हो जाना मेरे लिए नया था।
सिर पर कील वास्तव में सितंबर 1601 का आखिरी सप्ताह रहा होगा। ऐसा तब होता है जब आप एक ही समय में कई ऐतिहासिक लेखों पर काम करते हैं और उन्हें बहुत लापरवाही से प्रूफरीड करते हैं। मैं अपनी पवित्र आत्मा से वादा करता हूं कि अब से मैं और अधिक ध्यान से पढ़ूंगा... पटनी में अपने साहसिक कार्य के बारे में हमारे जेम्स का विवरण एक से अधिक मामलों में शिक्षाप्रद था क्योंकि, उदाहरण के लिए, उन्होंने वैन नेक की मानवीय प्रतिष्ठा की भी पुष्टि की थी वीओसी इतिहासलेखन में रुचि रखते हैं और उन्होंने थोड़े रूखे वान हेम्सकेर्क के विपरीत, अपने विनम्र व्यवहार पर जोर दिया। तथ्य यह है कि अगस्त 1602 में पट्टानी के पास कम से कम 6 डच जहाजों ने लंगर डाला था, इसका काली मिर्च के व्यापार के लिए वीओसी पोस्ट से सब कुछ लेना-देना था, जिसे जैकोबस ने 'फ्लेमिश' शैली में एक लकड़ी के घर के रूप में वर्णित किया था...
प्रिय लुंग जान,
मैंने 2 दिनों तक आपकी ऐतिहासिक कहानी का आनंद लिया, चपाऊ !!
पूर्व में सभी यूरोपीय शक्तियों के लिए, व्यापार और युद्ध अटूट रूप से जुड़े हुए थे। जेन पीटर्सज़ कोएन ने कहा: 'युद्ध व्यापार है और व्यापार युद्ध है'।
वहां आप तुरंत देश के सबसे (?) अप्रिय आदमी का जिक्र करते हैं, जिसे अपने समय में भी विभिन्न हलकों से कहा गया था कि चीजें थोड़ी अधिक मानवीय हो सकती हैं। मैं उद्धरणों को दिल से नहीं जानता, लेकिन मुझे आशा है कि अब बहुत से लोग जानते हैं कि उनके उत्तराधिकारी (या उनके पूर्ववर्ती क्या थे?) ने जेपी के कार्यों को अनावश्यक रूप से क्रूर बताया था।
हमने उससे एक प्रभावशाली प्रतिष्ठा हासिल की है। नीदरलैंड ने पृथ्वी पर सबसे क्रूर लोगों के रूप में ख्याति प्राप्त की। उदाहरण के लिए, एक मलय ने 1660 में लिखा था: “सुनो सज्जनों, मैं तुमसे विनती करता हूँ, डचों से कभी दोस्ती मत करो! वे शैतानों की तरह व्यवहार करते हैं, जहां वे जाते हैं कोई देश सुरक्षित नहीं रहेगा!"। कई लोगों ने डच/वीओसी को शैतानी, अविश्वसनीय, पिछड़े, झूठे और क्रूर कुत्तों के रूप में शापित किया है।
व्यापार युद्ध है, युद्ध व्यापार है। वीओसी मानसिकता। क्या मेरे पास अभी भी कोई प्रश्न है या वह डच संस्कृति का हिस्सा था?
अच्छी कहानी, थोड़ी लंबी। लेकिन अन्यथा आप नहीं समझेंगे, मुझे लगता है?
इस दिलचस्प डिप्टीच में जिस बात ने मुझे प्रभावित किया, वह यह थी कि जेम्स और उसका भाई जोज़ेफ़ दोनों की शादी डी कौटो परिवार की एक महिला से हुई है। बहन की?
बड़े मजे से पढ़ो। बहुत विस्तृत और रोचक कहानी। मैं वास्तव में उन सभी खतरों और रोमांचों से चकित हूं जिनसे यह आदमी गुज़रा और जीवित रहने में भी कामयाब रहा।
कृपया इसे और अधिक करें।