1886 में स्याम के राजा का अंतिम संस्कार करने वाला पुराना समाचार पत्र लेख

विचाचन (फोटो: विकिमीडिया)

हाल ही में मैंने अखबारों के बेजोड़ आर्काइव साइट www.delpher.nl पर आसपास के उत्सवों की एक रिपोर्ट देखी। दाह संस्कार के (अंतिम) वायसराय के सियामविचाचन, जिनकी मृत्यु 28 अगस्त, 1885 को हुई थी।

मूल लेख 24 मई, 1887 को प्रकाशित हुआ (1886 में दाह संस्कार पहले ही हो चुका था) साप्ताहिक पत्रिका 'डी कॉन्स्टिट्यूशन' में, उस समय अमेरिका में व्यापक रूप से पढ़ा जाने वाला एक डच भाषा का समाचार पत्र, जो 'हॉलैंड', मिशिगन में प्रकाशित हुआ था। , हम।

मैंने सोचा कि इस ऐतिहासिक तस्वीर को पाठकों के साथ साझा करना अच्छा होगा, इसलिए मैंने मूल पाठ का और अधिक उल्लंघन किए बिना, वर्तमान में वर्तनी को समायोजित करके इसे थोड़ा और पठनीय बनाने की स्वतंत्रता ली है। यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट है कि उस समय इस पत्रकार का कार्य आवश्यक रूप से घटनाओं की राजनीतिक व्याख्या करने की तुलना में सस्ती तस्वीरों और फिल्म के अभाव में स्केचिंग छवियों से अधिक था, लेकिन यह केवल इसे और अधिक मजेदार बनाता है।
मेरे लिए एक छोटा सा डंक था - अक्सर - पूंछ में: मुझे नहीं पता कि 'राख को "मैन-आर्म्स" में फेंकने का क्या मतलब है। शायद कोई इसे ठीक कर सकता है।

सियाम में एक राजा की लाश को जलाना

सफेद हाथियों की महान, धन्य और समृद्ध भूमि में, सियाम का साम्राज्य, प्राचीन परंपरा के अनुसार, असली राजा के अलावा राजधानी और राजा के शहर में एक दूसरा राज्य करता था, जिसमें पहले के समान सम्मान और अधिकार थे।
दूसरे राजा की मृत्यु के साथ, डेढ़ साल पहले, विनियमन की यह दोहरी व्यवस्था समाप्त हो गई।
सियाम में लाशों को जलाने की प्रथा काफी समय से प्रचलित है। इस दूसरे राजा का अंतिम संस्कार बेहद खास धूमधाम से किया गया।

इस काम के लिए अलग से बनाए गए "वाट" पर अब महीनों से सैकड़ों गुलाम और कुली अविलंब काम कर रहे थे। यह राज करने वाले राजा के महल के विपरीत विशाल अनुपात में सुस्वादु शैली और रूप में बनाया गया था और एक लंबे गलियारे से जुड़ा हुआ था। इसके बाईं ओर एक बड़ा रंगमंच था, मुक्त वर्ग के दाईं ओर एक लंबा तम्बू था, जिसमें राजा के उपहार, जो इस अवसर पर वितरित किए गए थे, इस तम्बू के दाईं ओर, सामने की ओर प्रदर्शित किए गए थे। गली, यूरोपीय और विदेशियों के सामने एक स्टैंड थी, बीच में राजा के लिए एक बहुत ही स्वादिष्ट मंडप था। फ्री स्क्वायर में बारह और थिएटर बनाए गए थे, जिनके पीछे लगभग 100 फीट ऊँचे इतने सारे टॉवर थे, जिनकी नुकीली छतों को सजाया गया था और कई लालटेन और रिबन से लटका दिया गया था।

विचाचन (फोटो: विकिमीडिया)

मुख्य इमारत, "वाट" को कुशलतापूर्वक निष्पादित किया गया है, केंद्रीय शिखर 150 फीट की ऊंचाई तक पहुंचता है। बाहर से देखने पर यह एक बड़े पासे जैसा दिखता था, जिसके प्रत्येक कोने में सामने एक मीनार जैसी इमारत थी और हर तरफ एक विशाल द्वार था। इमारतें अधिकतर बांस से बनी होती थीं, छतें रंग-बिरंगी बांस की चटाईयों से ढकी होती थीं। कई कर्ल, स्ट्रीमर और अन्य सजावट, जैसा कि शैली में निहित है, को उत्कृष्टता से निष्पादित किया गया था ताकि कोई भी स्याम देश की वास्तुकला को देखकर प्रशंसा किए बिना न रह सके, जो इतने कम संसाधनों के साथ किया गया था। पोर्टलों के सामने, लगभग 15 फीट ऊँची, देवताओं की दो बड़ी मूर्तियाँ, जो ड्रेगन का प्रतिनिधित्व करती थीं, द्वारपाल के रूप में खड़ी थीं। "वाट" के आंतरिक भाग में एक क्रॉस का आकार था और इसे आंगन में इस तरह से व्यवस्थित किया गया था कि प्रवेश द्वार चार दरवाजों के अनुरूप थे।
आंगन के बीचोबीच सोने में चमकती एक वेदी खड़ी थी। इस वेदी पर दहन होगा। दीवारों को महंगे टेपेस्ट्री के साथ लटका दिया गया था, और कई झूमर एटिक्स से लटके हुए थे, जो हजारों कट ग्लास प्रिज्म के माध्यम से इंद्रधनुषी रंगों से इंटीरियर को रोशन करते थे।

समारोह स्वयं 10 जुलाई से शुरू हुए; उन्हें सामान्य खेलों के साथ खोला गया था। ये खेल निर्दोष हैं और बाजीगरी और जोकर की चाल के एक बड़े विस्तृत टेपेस्ट्री के साथ शुरू हुए; लाल सिर वाले हरे बंदर दिखाई देते हैं, ड्रेगन, भालू, मगरमच्छ, संक्षेप में, सभी संभव और असंभव जीव। जब अंधेरा होने लगता है, तो सनी के बड़े फैले हुए टुकड़ों पर छाया नाटक किया जाता है और फिर एक साफ आतिशबाजी की जाती है। नौ बजे राजा ने उत्सव के मैदान को छोड़ दिया। खेलों के दौरान, चार बड़े मंचों से, जिनमें से प्रत्येक में चार पुजारी खड़े थे, छोटे हरे नारंगी सेब लोगों के बीच फेंके गए; इनमें से प्रत्येक फल में एक चाँदी का सिक्का था। राजा स्वयं भी ऐसे फलों को अपने दल के बीच फेंकता है, लेकिन इनमें संख्याएँ होती हैं, जिन्हें बाहर निकाला जाता है और एक उपहार के लिए तम्बू में आदान-प्रदान किया जाता है, जिनमें से बहुत कीमती वस्तुएँ होती हैं। इसके बाद लोग सिनेमाघरों में जाते हैं, जो सुबह देर तक अपना खेल जारी रखते हैं। नाटक अक्सर एक सप्ताह तक चलते हैं और सबसे भयानक विषय वस्तु, हत्या और नरसंहार, निष्पादन, अदालती सुनवाई, सभी भद्दे, सबसे अतिरंजित वेशभूषा में प्रदर्शन करते हैं और एक भयानक संगीतमय अलार्म द्वारा सजीव होते हैं।

दूसरे दिन दूसरे राजा की लाश को उसके महल से "वाट" में स्थानांतरित कर दिया गया। एक वर्ष से अधिक समय तक मृतक को एक बड़े सोने के कलश में बैठाया गया था, इस दौरान उनके महल पर झंडा आधा झुका हुआ था। बहुत पहले ही हजारों लोग इस दुर्लभ नजारे को देखने आ गए थे। सुबह 10 बजे तक जुलूस निकाला जा चुका था, जिसके आगे का हिस्सा पहले से ही "वाट" के लिए रुक चुका था, जबकि आखिरी अभी भी राजा से संकेत के लिए महल में इंतजार कर रहे थे, ताकि तब सक्षम हो सकें हिलना डुलना।

इसलिए राजा को आने में अधिक देर नहीं थी और वह ठीक समय पर प्रकट हुआ। उन्हें महंगे कपड़ों में 20 दासों द्वारा एक भारी सोने की पालकी की कुर्सी पर ले जाया गया था, उनके दाईं ओर एक विशाल चंदवा के साथ एक दास चला गया, बाईं ओर एक बड़े पंखे के साथ। उसके पैरों पर उसके दो बच्चे, एक छोटी राजकुमारी और एक राजकुमार और उसके पैरों के नीचे दो अन्य बच्चे बैठे थे। राजा अपने दासों और सेवकों समेत गणमान्य व्यक्तियों के पीछे पीछे चलता था; फिर एक पालकी में, जिसे छह दास, युवराज ले जा रहे थे। बाद वाले ने चार पालकियों में राजा के बच्चों का पीछा किया, जिनके लिए दास सभी प्रकार की वस्तुओं को ले गए, जिनकी छोटों को जरूरत थी। फिर लाल लंबी लगाम पर दासों के नेतृत्व में तीन सुंदर घोड़े आए। जुलूस को अंगरक्षकों और सैनिकों के एक वर्ग द्वारा बंद कर दिया गया था।

जैसे ही राजा ने संपर्क किया, स्याम देश के लोगों ने अपने शासक को तीन बार हाथ उठाकर प्रणाम किया, जिन्होंने धन्यवाद में अपना सिर हिलाया। छोटे-से मण्डप में पहुँचकर वह अपनी पालकी से उतर गया और राजकुमारों से घिरे हुए एक ऊँचे आसन पर बैठ गया। वह काले रंग के कपड़े पहने हुए था, अपने घर के आदेश का रिबन पहने हुए था, एक बहुत ही प्रतिष्ठित व्यक्ति, एक तन रंग और काली मूंछों वाला, और 35 से 40 साल के बीच का था। एक सिगार जलाकर और अनुचरों को सलामी देकर उन्होंने जुलूस के उचित प्रारंभ होने का संकेत दिया। यह लाल रेशम के 17 बैनरों द्वारा खोला गया था; वे त्रिकोण के आकार में चलते हुए दासों द्वारा ले जाए गए थे। सैनिकों की एक टुकड़ी ने उनका पीछा किया। रेजिमेंटल संगीत ने चोपिन का डेथ मार्च बजाया। वर्दी में नीली जैकेट, लंबी सफेद पतलून और एक अंग्रेजी हेलमेट शामिल था। पुरुष नंगे पांव थे, उनकी मार्चिंग ने यूरोपीय लोगों पर एक हास्य प्रभाव डाला।

जब सैनिकों ने राजा के सामने मार्च किया और उसके सामने तैनात थे, तो उन्होंने राइफल पेश की, जबकि संगीत ने सियामी राष्ट्रगान बजाया। जुलूस में दूसरे समूह के रूप में कई जानवर दिखाई दिए, पहले दो फुट ऊंचे रथ पर 20 गुलामों द्वारा खींचा गया एक भरवां गैंडा, फिर दो महंगे सजे-धजे हाथी, फिर दो सुंदर सजे-धजे घोड़े, अंत में कलात्मक रूप से बने ड्रेगन की एक बड़ी कतार, यहाँ विकसित सम्पदा, रंगों की विशाल विविधता का शायद ही कोई वर्णन कर सके। जानवरों के समूह के पीछे पुजारी, नंगे सिर और नंगे पांव, सफेद वस्त्र पहने हुए और भड़कीले परिधानों में धूमधाम से खेलने वाले खिलाड़ी आए। इसके बाद आठ टट्टू और 40 दासों द्वारा खींचा गया रथ, विशाल आकार की लकड़ी की नक्काशी की एक सच्ची कृति थी; यह छह या सात जहाजों की तरह दिखता था, जिनमें से शीर्ष पर गोंडोला का कुछ था। उसमें हल्के पीले रेशमी कपड़े में लिपटा एक बूढ़ा आदमी बैठा था—मुख्य पुजारी।

जब रथ "वाट" पर पहुंचा, तो महायाजक सीढ़ी से नीचे आया और तीन बार हाथ उठाकर राजा का अभिवादन किया। फिर वह शव को आशीर्वाद देने के लिए पूरे पादरी के साथ "वाट" के आंतरिक भाग में प्रवेश किया। इस बीच जुलूस जारी रहा और अन्य 100 ढोल वादक, बगलर्स की एक टोली, उनके पीछे सभी प्रकार के धार्मिक प्रतीकों को ले जाने वाले दास थे, सभी अत्यधिक शानदार कपड़ों में थे। अब उसके बाद दूसरा रथ आया, जो पहले से भी अधिक सुंदर, बड़ा और भव्य था, जिस पर राजा के अवशेष एक सिंहासन छत्र के नीचे एक स्वर्ण कलश में स्थित थे। जब वे "वाट" पर पहुंचे, तो एक पुजारी के नेतृत्व में कलश को हटा दिया गया, एक सुंदर ढंग से सजाए गए कूड़े पर रखा गया और "वाट" में ले जाया गया। कूड़े के पीछे मृतक के बेटे, नौकर और दासियाँ चल रही थीं। शव को वेदी पर रखा गया। लगभग 12 बजे पुजारी द्वारा इसे ठीक से स्थापित करने के बाद, राजा "वाट" में चले गए। शाम को भी लोगों को अंदर जाने की इजाजत दी गई।

सार्वजनिक उत्सव के बिना तीसरी छुट्टी बीत गई; "वाट" में दहन के लिए प्रारंभिक उपाय किए गए थे।

रविवार, 14 जुलाई को अंतत: पवित्र दहन किया गया। सभी दूतों और वाणिज्यदूतों के साथ-साथ कई अन्य यूरोपीय लोगों को भी आमंत्रित किया गया था। मेहमानों के बड़ी संख्या में टेंट में आने के बाद चाय, कॉफी, आइसक्रीम आदि भेंट की गई। राजकुमारों ने इस बीच सुगंधित चंदन और मोम की मोमबत्तियों से बने फूल वितरित किए, जिन्हें कलश के नीचे रखना था।

6 बजे के करीब राजा काले रंग में, बड़े पैमाने पर औपचारिक रिबन से सजा हुआ दिखाई दिया, और मेहमानों का अभिवादन किया। उसे भी, फूल और एक जलती हुई मोम की मोमबत्ती दी गई, जिसके बाद वह वेदी पर गया और कीमती मोम और लकड़ी के द्रव्यमान में आग लगा दी। वहीं, मृतक की पत्नियों और दासियों के विलाप की आवाज गूंज उठी। धुएं और असहनीय गंध ने जल्द ही भीड़ को बाहर कर दिया; राजा तंबू में फिर से बैठ गया, और खेल फिर से शुरू हो गया। एक बड़ी आतिशबाजी के प्रदर्शन ने छुट्टी का समापन किया। हजारों लालटेन, टावरों पर रंगीन लालटेन, और बंगाल की आग ने त्योहार के मैदान को रोशन कर दिया, और जब पूर्णिमा नौ बजे के आसपास आकाश में दिखाई दी, तो लोगों ने सोचा कि वे "वन थाउज़ेंड एंड वन नाइट्स" में चले गए हैं।

अगले दिन, राजा की राख को बिना किसी विशेष उत्सव के एकत्र किया गया, और एक स्वर्ण कलश में रखा गया।

मृतक के सम्मान में छठे और अंतिम अवकाश का समापन मैन-आर्म्स में राख डालकर किया गया। अपने नौसैनिक सैनिकों के सिर पर, जिसने एक पुराने जर्मन नाविक के मार्च को उड़ा दिया, राजा अपने महल में लौट आया।

– † फ्रैंस एम्स्टर्डम की याद में दोबारा पोस्ट किया गया संदेश –