बुक कवर: थाई मिलिट्री पावर: ए कल्चर ऑफ स्ट्रैटेजिक एकोमोडेशन

जब मैं कहता हूं कि पिछली शताब्दी में देश में सामाजिक और राजनीतिक विकास पर थाई सेना का प्रभाव अपरिहार्य रहा है, तो मैं आपको कोई रहस्य नहीं बता रहा हूं। तख्तापलट से लेकर तख्तापलट तक, सैन्य जाति न केवल अपनी स्थिति को मजबूत करने में कामयाब रही बल्कि - और यह आज तक - देश की सरकार पर अपनी पकड़ बनाए रखने में भी कामयाब रही। 

हालाँकि, देश और समाज में सेना की प्रथम श्रेणी की भूमिका और घर पर मांसपेशियों के लचीलेपन के बावजूद, व्यापक क्षेत्र के भीतर थाई सशस्त्र बलों की सैन्य क्षमता सीमित रही है। और यह असामान्य है। ऑस्ट्रेलिया के रक्षा विशेषज्ञ डॉ. 2005 और 2008 के बीच बैंकॉक में ऑस्ट्रेलियाई दूतावास और थाई सेना के बीच संबंधों को संभालने वाले ग्रेगरी विंसेंट रेमंड ने इस आकर्षक पुस्तक में जांच की कि यह कैसे हुआ।

लेखक का यह कहना पूरी तरह से गलत नहीं है कि थाई सामूहिक स्मृति में उपनिवेशवाद के खिलाफ राष्ट्रवादी संघर्ष को ऐतिहासिक कैनन तक बढ़ा दिया गया है। उनके अनुसार, यह उन कारकों में से एक है जो आज तक उस रवैये को निर्धारित करता है जिसे थाई राष्ट्र मानता है कि उसे अंतरराष्ट्रीय मंच पर अपनाना चाहिए और जो उसके अंतरराष्ट्रीय संबंधों को दृढ़ता से प्रभावित करता है। यह लेखक के रूप में वर्णित का हिस्सा है रणनीतिक संस्कृति या थाईलैंड की रणनीतिक संस्कृति। एक शब्द जिसे वह परिभाषित करता है 'सैन्य बल के मामलों की चिंता करने वाले आख्यानों के सार्वजनिक और साझा प्रतीकजो, उसके अनुसार, से मिलकर बनता हैइतिहास के राजनीतिक-सैन्य मानसिक मॉडल जो निर्णयकर्ता अतीत की व्याख्या करने के लिए उपयोग करते हैं और जो उपलब्ध नीति विकल्पों के बारे में सोच को सीमित करते हैं'। यह संस्कृति, लेखक के अनुसार, थाईलैंड में दो सैन्य-राजनीतिक आख्यानों द्वारा ले जाई जाती है जो थाई राष्ट्रीय सुरक्षा और क्षेत्रीय अखंडता के लिए ऐतिहासिक चुनौतियों पर आधारित और संबंधित हैं।

सबसे पहले, 1767 में सियामी राजधानी अयुत्या के पतन से संबंधित विद्या है। एक ऐसी घटना जिसे आज तक देश में एक ऐतिहासिक आघात के रूप में व्यापक रूप से माना जाता है। कई थाई ऐतिहासिक कार्यों में, लेकिन कॉमिक स्ट्रिप्स या फिल्मों जैसे मीडिया के साथ लोकप्रिय संस्कृति में भी, बर्मी लोगों द्वारा शहर पर कब्जा करने और राज्य के पतन का कारण राष्ट्रीय एकता की कमी है। इससे सीख लेने वाली बात यह है कि राजा के सर्वोच्च अधिकार के तहत राष्ट्रीय एकता के लिए राष्ट्रीय सुरक्षा प्राथमिकता का विषय है।

एक दूसरी कहानी राजा चुलालोंगकोर्न की यूरोपीय यात्राओं की है। जब उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में यह स्पष्ट हो गया कि पश्चिमी महाशक्तियों, विशेष रूप से फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन की दक्षिण पूर्व एशिया पर लालची नज़र थी और सियाम की क्षेत्रीय अखंडता को उनकी भूमि की भूख से खतरा था, सियाम का इनाम पश्चिम वहां समर्थन लेने के लिए और इस तथ्य के यूरोपीय प्रमुखों और सरकारों को समझाने के लिए कि सियाम एक सभ्य राष्ट्र था, जो उनके अपने राज्यों के बराबर था और इसलिए इसे केवल उपनिवेश नहीं बनाया जा सकता था। क्या इन 'सद्भावना' यात्राओं का वास्तव में कोई प्रभाव पड़ा है, यह देखा जाना बाकी है, लेकिन थाई सामूहिक स्मृति में जहां इस सम्राट की स्मृति को संजोया जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं है। इस कहानी से थाईलैंड ने जो सबक सीखा, वह यह है कि देश को न केवल कूटनीति पर भरोसा करना चाहिए, बल्कि एक रक्षात्मक तंत्र पर भी भरोसा करना चाहिए जो हमेशा परिस्थितियों का जवाब देता है।अंतरराष्ट्रीय संबंधों का उचित प्रबंधन प्राथमिकता।

तीन ऐतिहासिक पर आधारित है मामलों अर्थात् प्रथम विश्व युद्ध के दौरान थाई सैन्य योगदान, 1978-1989 में कंबोडिया पर वियतनामी आक्रमण और फ्राए विहारन पर सीमा संघर्ष और थाई रक्षा बजट का एक व्यापक विश्लेषण, लेखक ने जांच की कि क्या और कैसे थाई सैन्य जाति उपरोक्त सिद्धांतों का सम्मान करती है . यह पुस्तक पहले से ही दिखाती है कि थाई सेना मुख्य रूप से रक्षा पर केंद्रित है और अंतरराष्ट्रीय कारनामों के लिए बहुत कम समझ रखती है। एक अवधारणा जो मुझे लगता है कि अभी या बाद में चीन के जनवादी गणराज्य के विस्तारवाद के खिलाफ परीक्षण किया जाना है। संयोग से, यह एक जिज्ञासु तथ्य है कि यह पुस्तक दिखाती है कि हाल ही में 1.800 थाई अधिकारियों के एक सर्वेक्षण में, उनमें से अधिकांश संयुक्त राज्य अमेरिका में पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की तुलना में अधिक खतरा देखते हैं ...

मुझे यह एक दिलचस्प किताब लगी, जिसे बहुत जल्दी पढ़ा भी जा सकता है। क्षेत्र में बढ़ती भू-राजनीतिक अस्थिरता के इस समय में, इस मुद्दे में रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए यह पुस्तक अनिवार्य है। यह थाई सशस्त्र बलों की शक्ति संरचना में एक बहुत ही जानकारीपूर्ण अंतर्दृष्टि प्रदान करता है और वे न केवल अंतरराष्ट्रीय स्तर पर कैसे व्यवहार करते हैं, बल्कि उस समाज के संबंध में भी जिसका वे बचाव करने वाले हैं। यह नई अंतर्दृष्टि की ओर भी ले जाता है कि कैसे सैन्य शक्ति व्यापक सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक उद्देश्यों को पूरा करती है और ये बैंकाक में तैयार की जा रही छोटी और लंबी अवधि की रणनीतिक अवधारणाओं के अधीन हैं या नहीं।

'थाई सैन्य शक्ति: सामरिक समायोजन की संस्कृति' एनआईएएस प्रेस, कोपेनहेगन, 2018 द्वारा प्रकाशित और सिल्कवर्म बुक्स, चियांग माई द्वारा वितरित किया गया है। पुस्तक में 304 पीपी है। और लागत 850 स्नान। आईएसबीएन: 9788776942403

"पुस्तक समीक्षा: 'थाई सैन्य शक्ति: सामरिक आवास की संस्कृति'" पर 1 विचार

  1. रोब वी. पर कहते हैं

    यह किताब निश्चित रूप से पढ़ने लायक है, जान, यह मेरी किताबों की अलमारी में भी है। यह स्पष्ट रूप से दिखाता है कि कैसे सेना विदेशी खतरों से लगभग पूरी तरह से अनजान है, लेकिन सबसे बढ़कर राष्ट्रीय स्तर पर हर जगह उसके प्रभाव और हित हैं। मैं वर्तमान में पुआंगथोंग पावाकापन द्वारा लिखित "इन्फ़िल्ट्रेटिंग सोसाइटी: द थाई मिलिट्रीज़ इंटरनल सिक्योरिटी अफेयर्स" पढ़ रहा हूँ, जो इस साल की शुरुआत में ISEAS (अप्रैल-मई 50% छूट प्रमोशन) के माध्यम से प्रकाशित हुई थी। यह थाई रक्षा के बारे में भी है और यह मुख्य रूप से "आंतरिक राष्ट्रीय सुरक्षा" से संबंधित है, विशेष रूप से आईएसओसी के साथ। क्या आप जानते हैं कि उदाहरण के लिए, वार्षिक रक्षा बजट में पर्यटन के लिए भी एक मद होता है? थाई सेना हर तरह की चीजों में शामिल हो जाती है जिसका रक्षा से कोई लेना-देना नहीं है। सभी बहुत खास.

    एफसीसीटी (विदेशी संवाददाता क्लब थाईलैंड) के पास इस मद पर कई मंच भी हैं, जिनमें निम्न शामिल हैं:
    - https://www.youtube.com/watch?v=OFcteKGlkZA थाई सैन्य शक्ति के बारे में
    - https://www.youtube.com/watch?v=Ob9xq9tzOQo घुसपैठ करने वाले समाज के बारे में


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