बैंकाक, 14 अक्टूबर, 1973
(वोरची ज़िंगखाई / शटरस्टॉक.कॉम)
ऐसा लगता है कि 14 अक्टूबर को बैंकाक में शासन-विरोधी विरोधों का एक नया उभार होगा। यह बिल्कुल संयोग नहीं है कि प्रदर्शनकारी उसी दिन फिर से सड़कों पर उतरेंगे। 14 अक्टूबर एक बहुत ही प्रतीकात्मक तारीख है क्योंकि उस दिन 1973 में फील्ड मार्शल थानोम किट्टिकाचोर्न के तानाशाही शासन का अंत हुआ था। मैं इस कहानी को यह इंगित करने के लिए भी लाता हूं कि कैसे अतीत और वर्तमान आपस में जुड़ सकते हैं और 1973 में बैंकॉक और 2020 में बैंकॉक के बीच ऐतिहासिक समानताएं कैसे स्थापित की जा सकती हैं।
वास्तव में, स्याम देश और बाद में थाई राजनीति में सेना की स्पष्ट उपस्थिति लगभग एक शताब्दी से है। 1932 में निरंकुश राजशाही को समाप्त करने वाले तख्तापलट के तुरंत बाद, फील्ड मार्शल और प्रधान मंत्री प्लाक फ़िबुनसॉन्गखराम के रूप में सेना थाई राजनीति पर तेजी से हावी हो गई। लेकिन 1957 के सैन्य तख्तापलट के बाद चीफ ऑफ स्टाफ सरित थानारत सत्ता में आए और सेना वास्तव में अपनी शक्ति को मजबूत करने में कामयाब रही। उनकी सैन्य तानाशाही के वर्षों को मजबूत आर्थिक विकास द्वारा चिह्नित किया गया था, न केवल तेजी से बढ़ती विश्व अर्थव्यवस्था के परिणामस्वरूप, बल्कि कोरियाई और वियतनाम युद्धों के परिणामस्वरूप भी।
इस विकास से थाई समाज में गहरा परिवर्तन आया। तब तक, मुख्य रूप से ग्रामीण थाई समाज औद्योगीकरण की विशेष रूप से तीव्र लहर से प्रभावित था, जिसके परिणामस्वरूप ग्रामीण इलाकों से बड़े शहर की ओर बड़े पैमाने पर प्रवासन हुआ। उन वर्षों में, बेहतर जीवन की तलाश में, विशेषकर गरीब इसान से हजारों लोग बैंकॉक चले गए। हालाँकि, वे अक्सर निराश थे क्योंकि यह मुख्य रूप से मध्यम वर्ग था जो स्पष्ट रूप से मजबूत आर्थिक माहौल से लाभान्वित हुआ था। आर्थिक विकास के बावजूद, सरित थनारत और उनके उत्तराधिकारी, फील्ड मार्शल थानोम किट्टिकाचोर्न के शासन में रहने की स्थिति में जनता के लिए शायद ही सुधार हुआ। और इससे राजनीतिक अशांति तेजी से बढ़ने लगी।
1973 की शुरुआत तक, न्यूनतम वेतन, जो 10 के दशक के मध्य से लगभग 50 baht प्रति कार्य दिवस था, अपरिवर्तित रहा था, जबकि खाद्य पदार्थों की कीमत 1973% बढ़ गई थी। इस तथ्य के बावजूद कि ट्रेड यूनियनों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, बढ़ती सामाजिक अशांति के कारण अवैध हड़तालों की एक पूरी श्रृंखला शुरू हो गई। अकेले 40 के पहले नौ महीनों में, देश भर में XNUMX से अधिक बड़ी हड़तालें हुईं और पूरे एक महीने तक काम बंद रहा। थाई स्टील कंपनी यहाँ तक कि झिझक के बावजूद कुछ रियायतें भी मिलीं। उसी समय, आर्थिक चक्र के कारण छात्रों की संख्या में शानदार वृद्धि हुई, जो मध्यम और निम्न वर्गों से आई थी। जबकि 1961 में केवल 15.000 से कम छात्र नामांकित थे, 1972 में यह संख्या 50.000 से अधिक हो गई थी। छात्रों की इस पीढ़ी को उनके पूर्ववर्तियों से अलग बनाने वाली बात उनकी राजनीतिक प्रतिबद्धता थी। मई 68 का छात्र विद्रोह भी किसी का ध्यान नहीं गया था। माओत्से तुंग, हो ची मिन्ह या उनके अपने देश के लेखक चिट फुमिसाक या कट्टरपंथी पत्रिका के आसपास के प्रगतिशील बुद्धिजीवियों जैसी हस्तियों से प्रभावित सामाजिक विज्ञान समीक्षा, उन्होंने शिक्षा के लोकतंत्रीकरण, कारखानों में सामाजिक संघर्ष और ग्रामीण इलाकों की दरिद्रता जैसे विषयों पर ध्यान केंद्रित करना शुरू किया।
इस जागरूकता बढ़ाने की प्रक्रिया में मुख्य चालकों में से एक अंतर-विश्वविद्यालय रहा है थाईलैंड का राष्ट्रीय छात्र केंद्र (एनएससीटी)। शुरुआत में एक अच्छे देशभक्त और राज-समर्थक छात्र क्लब के रूप में शुरू हुआ, छात्र नेता थिरायुथ बूनमी के नेतृत्व में एनएससीटी, एक मुखर सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण संगठन के रूप में विकसित हुआ, जिसने शासन के असंतुष्टों और आलोचकों के लिए एक मुखपत्र प्रदान किया। एनएससीटी ने न केवल सभी प्रकार के राजनीतिक और सामाजिक चर्चा समूहों की मेजबानी की, बल्कि ठोस कार्रवाई के लिए एक मंच के रूप में भी विकसित हुआ। उदाहरण के लिए, उन्होंने बैंकॉक की शहरी परिवहन प्रणाली में किराए में वृद्धि के खिलाफ अभियान चलाया, लेकिन नवंबर 1972 में, थाई बाजार में जापानी उत्पादों की बाढ़ के खिलाफ भी अभियान चलाया। इन हाई-प्रोफाइल अभियानों की सफलता से उत्साहित होकर, एनएससीटी ने एक महीने बाद सैन्य जुंटा डिक्री के खिलाफ रुख अपनाया, जिसने न्यायपालिका को सीधे उसके नौकरशाही नियंत्रण में डाल दिया। विभिन्न विश्वविद्यालयों में कई कार्रवाइयों के बाद, जुंटा ने कुछ दिनों बाद विवादास्पद डिक्री वापस ले ली। शायद उन्हें खुद आश्चर्य हुआ, जब इन प्रतियोगियों को पता चला कि वे अधिकतम प्रभाव डाल सकते हैं - यहां तक कि एक निरंकुश शासन पर भी - न्यूनतम प्रयास के साथ...
धीरे-धीरे यह स्पष्ट हो गया कि शासन और छात्र टकराव की राह पर थे। जून 1973 में, सरकार के बारे में एक व्यंग्यपूर्ण लेख प्रकाशित करने के लिए रामखामेंग विश्वविद्यालय के कई छात्रों को निष्कासित कर दिया गया था। हालाँकि, चिंगारी बारूद के ढेर में थी जब 6 अक्टूबर को, थिरायुथ बूनमी और उनके दस समर्थकों को मध्य बैंकॉक में भीड़-भाड़ वाली जगहों पर संवैधानिक सुधार का प्रस्ताव देने वाले पर्चे बांटने के लिए गिरफ्तार किया गया था। दो दिन बाद, अदालत ने उप प्रधान मंत्री और राष्ट्रीय पुलिस प्रमुख प्राफास चारुसाथियन पर तख्तापलट की साजिश रचने का आरोप लगाते हुए उन्हें जमानत पर रिहा करने से इनकार कर दिया। यह बांध का द्वार था। अगले दिन, 2.000 से अधिक छात्र थामासैट विश्वविद्यालय में जुंटा विरोधी बैठक में शामिल हुए। यह प्रदर्शनों और कार्रवाइयों की एक श्रृंखला की शुरुआत थी जिसे तुरंत गैर-छात्रों का समर्थन प्राप्त हुआ। 11 अक्टूबर को, पुलिस ने पहले ही 50.000 से अधिक प्रदर्शनकारियों की गिनती कर ली थी। दो दिन बाद, प्रदर्शनकारियों का यह समूह 400.000 से अधिक हो गया।
चुलालोंगकोर्न विश्वविद्यालय में छात्रों का विरोध (NanWdc / Shutterstock.com)
इस अप्रत्याशित घटना का सामना करते हुए, सरकार पीछे हट गई और उनकी मुख्य मांग, हिरासत में लिए गए छात्रों की रिहाई, को स्वीकार करने का निर्णय लिया। उन्होंने तुरंत संविधान में संशोधन की भी घोषणा की, लेकिन आधे से अधिक प्रदर्शनकारियों ने सोचा कि यह बहुत कम है और सबसे बढ़कर बहुत देर हो चुकी है। एनएससीटी के एक अन्य नेता, सेक्सन प्रैसर्टकुल के नेतृत्व में, उन्होंने राजा भुमोबोल से सलाह लेने के लिए महल तक मार्च किया। 14 अक्टूबर की सुबह भीड़ राजमहल पहुँची जहाँ राजा के एक प्रतिनिधि ने छात्र नेताओं से प्रदर्शन ख़त्म करने को कहा। वे इस अनुरोध पर सहमत हो गए, लेकिन जब सहायक पुलिस प्रमुख ने भीड़ को हटाने के लिए अवरोधक लगाने का आदेश दिया तो अराजकता फैल गई। अराजकता तब दहशत में बदल गई जब संभवत: हथगोले फेंककर कुछ विस्फोट किए गए। यह सुरक्षा बलों के लिए सामूहिक रूप से आगे आने का संकेत था और बख्तरबंद वाहनों और हेलीकॉप्टरों द्वारा समर्थित, आंसू गैस और गोला-बारूद का उपयोग करके जनता को तितर-बितर करना था।
77 प्रदर्शनकारी मारे गये जबकि 857 घायल हो गये। हालाँकि, निहत्थे प्रदर्शनकारियों के खिलाफ इस्तेमाल किए गए अत्यधिक बल का विपरीत प्रभाव पड़ा। हजारों की संख्या में लोग प्रदर्शनकारियों में शामिल हो गए और देर दोपहर में पांच लाख से अधिक प्रदर्शनकारी थाई राजधानी की सड़कों पर उमड़ पड़े, जो सुरक्षा बलों के साथ अंतिम टकराव के लिए तैयार थे। यह जल्द ही सबसे प्रतिक्रियावादी के लिए भी बन गया कट्टरपंथियों स्पष्ट है कि शासन अपने हितों की रक्षा के लिए हर किसी को गोली नहीं मार सकता। इसके अलावा, वास्तविक शहरी गुरिल्ला का जोखिम हर घंटे बढ़ता गया। यहां-वहां लूटपाट हो रही थी और खास तौर पर लोकतंत्र स्मारक के पास रतचदमनोएन रोड पर, यहां-वहां इमारतों में आग लगा दी गई थी। एक उग्रवादी छात्र समूह, तथाकथित 'पीला बाघ' जो पहले पुलिस की गोलीबारी की चपेट में आ गया था, पेट्रोल से भरा एक फायर पंप ट्रक और इसे पाम फा ब्रिज पर एक पुलिस स्टेशन के खिलाफ फ्लेमेथ्रोवर के रूप में इस्तेमाल किया गया था। स्थिति की गंभीरता सभी को स्पष्ट हो गई और शाम को नाटकीय चरमोत्कर्ष पर पहुंच गई जब राजा भूमिबोल ने स्वयं शाम 19.15 बजे रेडियो और टीवी पर थानोम कैबिनेट के इस्तीफे की घोषणा की। हालाँकि, यह रात के दौरान और अगली सुबह भी बेचैन रहा क्योंकि प्रदर्शनकारियों ने इस बीच सेना प्रमुख के पद से थानोम किट्टिकाचोर्न के इस्तीफे की भी मांग की। हालाँकि, शांति तब बहाल हुई जब यह ज्ञात हुआ कि थानोम, अपने दाहिने हाथ वाले प्रफस चारुसाथियन और उनके बेटे, कर्नल नारोंग किट्टिकाचोर्न के साथ देश से भाग गए थे...
घटनाओं ने न केवल थाईलैंड में राजनीतिक रूप से जागरूक छात्रों और बुद्धिजीवियों के राजनीतिक रीति-रिवाजों पर बढ़ते प्रभाव की पुष्टि की। उन्होंने विशेषकर अग्रणी वर्गों को उनकी नींव से हिला दिया। आख़िरकार, यह केवल अधिक लोकतंत्र के लिए एक छात्र अभियान नहीं था। जो कुछ मुट्ठी भर बुद्धिजीवियों के सीमित विरोध के रूप में शुरू हुआ वह शीघ्र ही और स्वतःस्फूर्त रूप से एक व्यापक जन आंदोलन में बदल गया। थाईलैंड के अशांत इतिहास में यह पहली बार था कि पु नोई -छोटे लोग - सामूहिक रूप से सड़कों पर उतर आए थे और नीचे से विद्रोह शुरू कर दिया था। यह अनियोजित था और जिन लोगों ने इसमें भाग लिया, उनके पास लोकतंत्र और जिस समाज की वे आकांक्षा रखते थे, उसके बारे में सबसे विविध विचार थे। एक स्पष्ट नेतृत्व के बिना और एक स्पष्ट राजनीतिक एजेंडे के बिना, वे एक ऐसे तानाशाह को सत्ता से बाहर करने में कामयाब रहे जिसे वे अछूत मानते थे
हालाँकि, यह कहानी नहीं पता थी सुखद अंत. छात्रों की बढ़ती मुखरता और जनवरी 1975 के चुनावों में वामपंथी दलों की मामूली चुनावी सफलता राजभक्तों और अन्य प्रतिक्रियावादी ताकतों के लिए और अधिक कांटा बन गई और 6 अक्टूबर 1976 की शाम को स्थिति पूरी तरह से बिगड़ गई। जब पुलिस, सेना और अर्ध-सैन्य बलों ने थामासैट विश्वविद्यालय के परिसर पर हमला किया और थाई स्प्रिंग को खून से लथपथ कर दिया।
फिर से उत्कृष्ट कहानी, लुंग जान। मैंने इस बारे में भी लिखा है लेकिन आपकी कहानी अधिक संपूर्ण और स्पष्ट है। मेरी तारीफ।
हम देखेंगे कि 14 अक्टूबर को होने वाला आगामी प्रदर्शन क्या लेकर आता है। थाईलैंड में समाज के विभिन्न समूहों से कितने लोग भाग लेंगे? व्यापक आंदोलन से ही परिणाम निकलेंगे। राजशाही किस हद तक शामिल है? और वर्तमान सरकार कैसे प्रतिक्रिया दे रही है? क्या कोई नया 6 अक्टूबर भी होगा? दुर्भाग्य से, मैं बहुत आशान्वित नहीं हूं। दोनों पक्ष एक-दूसरे के विरोधी हैं और मुझे दोनों ओर से समझौते की बहुत कम मांग नजर आती है।
एक स्थिति जो समस्याओं का कारण बन सकती है वह निम्नलिखित है।
डेमोक्रेसी मॉन्यूमेंट पर राचदामनोएन पर प्रदर्शन शाम करीब 5 बजे शुरू होगा।
लगभग उसी समय, राजा बौद्ध लेंट के अंत में कैथिन समारोह, वाट फ्रा केव में पूजा करेंगे। सबसे अधिक संभावना यह है कि वह रचादमनोएन के ऊपर से एक मार्ग चुनेगा। विरोध करने वाले नेताओं ने पहले ही संकेत दिया है कि वे राजा के रास्ते में कोई बाधा नहीं डालेंगे, लेकिन प्रधान मंत्री प्रयुत ने टकराव की चेतावनी दी। "अपमानजनक मत बनो," उन्होंने कहा।
मुझे लगता है कि उनके लिए के. को कुछ समय के लिए अकेला छोड़ना अच्छा विचार होगा, क्योंकि वह क्रोधी हो सकता है। परसों के डी टेलीग्राफ़ के अनुसार, जर्मन बुंडेस्टाग ने के के बारे में शिकायत की है। https://www.telegraaf.nl/nieuws/1478886071/duitsland-berispt-thaise-koning
वैसे, मैं वास्तव में @टीनो कुइस की टिप्पणी को नहीं समझता जहाँ वह समझौते के बारे में बात करते हैं। थाईलैंड के इतिहास में आम लोगों के पक्ष में कभी कोई समझौता नहीं हुआ. इसके विपरीत। जो एकमात्र समझौता किया गया वह ऊपरी परत के विभिन्न वर्गों को लेकर था, जिसके परिणामस्वरूप निचली परत को नष्ट कर दिया गया और उसे बरकरार रखा गया। उस परत ने वस्तुतः और आलंकारिक रूप से उनके सिर खोदे और उनमें से कुछ ने उनकी कब्रें खोदीं। मैं थाईलैंड के भविष्य को लेकर चिंतित हूं।' क्योंकि भले ही बुधवार को यह शांत रहे, चीजें अंततः विस्फोटित हो जाएंगी।
आप समझौतों के बारे में सही हैं और मेरा यही मतलब था।
कौशल के साथ वर्णित इस जानकारीपूर्ण अंश के लिए प्रशंसा और धन्यवाद! मुझे आशा है कि आप हाल के चालीस वर्षों पर भी करीब से नज़र डालेंगे जो और भी अधिक अशांत रहे हैं! और वास्तव में: संकेत अनुकूल नहीं हैं, लोग मर रहे हैं, ऐसा कहा जा सकता है। दूसरी ओर, हांगकांग में छात्रों के विरोध प्रदर्शनों का अंततः वह नतीजा नहीं निकला जो वे चाहते थे, जैसा कि सेना ने यहां भी देखा होगा। हम दिलचस्प समय में रहते हैं"…।
हांगकांग के उन छात्रों ने साक्षात्कार में कहा है कि उन्होंने अपनी रणनीति थाईलैंड की लाल शर्ट से कॉपी की है। हां, तब कार्रवाई विफलता के लिए अभिशप्त है।
आप हांगकांग के छात्र विरोध प्रदर्शन की तुलना थाईलैंड के विरोध प्रदर्शन से नहीं कर सकते। "शहर-राज्य" प्रशासन चीन के पड़ोसी गणराज्य में बड़े भाई द्वारा पूर्ण कब्जे का प्रयास कर रहा है। हालाँकि, हांगकांग के छात्र यह स्पष्ट करना चाहते हैं कि वे बिना शर्त संबंध से सहमत नहीं हैं, उन्हें डर है कि वे अपने लोकतांत्रिक अधिकार खो देंगे। उन्हें उम्मीद थी कि आखिरकार, उनसे वादा किया गया था कि उन अधिकारों को मजबूत करने के लिए उनके पास 2047 तक का समय होगा। उनसे वह आशा छीन ली गई है, और वे इसे स्वीकार नहीं करते हैं।
थाई छात्रों के इरादे एक बार के लिए लोकतांत्रिक अधिकार प्राप्त करने की उनकी इच्छा को दर्शाते हैं। हांगकांग में अपने सहयोगियों के विपरीत, उनके पास थाईलैंड के इस क्षेत्र में खोने के लिए कुछ भी नहीं है। केवल जीतने के लिए. शुरुआती स्थितियाँ एक दूसरे से काफी भिन्न हैं।
हालाँकि, यह तुलनीय है कि चीनी और थाई दोनों सरकारें अपनी-अपनी आबादी की इच्छाओं का पालन करने के लिए इच्छुक नहीं हैं।
यह भी तुलनीय है कि यदि वे इच्छाएँ पूरी न हों तो बहुत अधिक कार्य करना पड़ेगा। तो फिर सवाल यह है कि उस सारी बढ़ईगीरी का जवाब कैसे दिया जाए।
उस प्रश्न का उत्तर तुलनीय नहीं है। क्योंकि थाईलैंड चीन नहीं है. फिलहाल, अभी कोई मेहनत नहीं की जा रही है, इसलिए जवाब हल्के नजर आ रहे हैं. इसके अलावा, थाईलैंड अक्टूबर 1973 की पुनरावृत्ति बर्दाश्त नहीं कर सकता। उस समय शक्ति के सैन्य साधनों पर वापस जाने से थाईलैंड को बहुत अधिक अंतर्राष्ट्रीय दोष और शर्मिंदगी का सामना करना पड़ेगा। चीन बहुत आसानी से खुद को बाहरी आलोचना से दूर रख सकता है।
नहीं, मुझे सबसे ज़्यादा डर इस बात का है कि थाईलैंड के होश में आने से पहले, सरकार और छात्रों और उनके समर्थकों दोनों की ओर से असंगत प्रतिक्रिया होगी। मैं थाईलैंड को एक ऐसे देश के रूप में जानता हूं जहां राष्ट्रीय चरित्र (अक्सर) संघर्षों को सुलझाने के लिए बेहद हिंसक तरीके से कार्य करना चुनता है। मेरा डर देखो.
उद्धरण: "1973 में बैंकॉक और 2020 में बैंकॉक के बीच कितनी आश्चर्यजनक ऐतिहासिक समानताएँ स्थापित की जा सकती हैं"
मैंने उन्हें मुश्किल से देखा है और लेख में उन्हें नहीं पाया है।
प्रिय क्रिस,
ऐतिहासिक समानताओं के साथ, सबसे पहले मेरा तात्पर्य यह था कि दोनों विरोध आंदोलन उत्पन्न हुए और अभी भी मुख्य रूप से बौद्धिक युवा लोगों के एक छोटे समूह द्वारा आयोजित सहज कार्रवाइयों में अपना मूल पाते हैं। तब और अब दोनों में, ये कार्रवाइयां मुख्य रूप से सैन्य पृष्ठभूमि वाले निरंकुश शासक नेताओं के खिलाफ निर्देशित हैं, और दोनों अवधियों में आर्थिक संकट की स्थिति है जो सभी प्रकार के विरोधों के लिए उल्लेखनीय रूप से उपयुक्त है...
दोनों ही मामले, बौद्धिक युवाओं से उत्पन्न विरोध और आर्थिक संकट की स्थिति में, उल्लेखनीय नहीं हैं। मैंने विरोध प्रदर्शनों का अध्ययन नहीं किया है, लेकिन दोनों बातें दुनिया में कहीं भी होने वाले सभी विरोध प्रदर्शनों में से कम से कम 90% के लिए सच हैं।
इसके अलावा, मुझे लगता है कि 1973 में थाईलैंड की स्थिति 2020 की स्थिति जैसी नहीं है।
मैं पूरी तरह सहमत हूं, लुंग जान।
हालाँकि, एक उल्लेखनीय अंतर है। 1973 की छवियों से पता चलता है कि प्रदर्शनकारी (वास्तव में, पहले छात्रों के छोटे समूह) आगे की पंक्तियों में राजा भूमिबोल के बड़े चित्र रखते हैं। वह अब 'कुछ हद तक' अलग है।