रामायण और रामकियेन - भाग 3
रामायण भारत की सबसे महान और सबसे महाकाव्य कहानियों में से एक है, इसकी जड़ें लगभग 2500 साल पुरानी हैं। भारत से, महाकाव्य के विभिन्न रूप पूरे एशिया में फैल गए, जिसमें थाईलैंड भी शामिल है, जहां इसे रामाकियन (รามเกียรติ์) के रूप में जाना जाने लगा। आप महाकाव्य के संदर्भ सभी प्रकार के स्थानों में देख सकते हैं, लेकिन फिर आपको निश्चित रूप से कहानी पता होनी चाहिए। तो आइए इस श्रृंखला में इस पौराणिक महाकाव्य में गोता लगाएँ। भाग 3 आज।
गेंदों के साथ बुद्ध की मूर्ति
एक साधु की नजर नौसिखियों में से एक की मां पर पड़ी। वह प्यार में था। नौसिखिया जब भी अपनी माँ का प्रसाद मंदिर में लाता, तो वह कहता, "ये सारे उपहार मेरी माँ के हैं," और साधु हर बार जोर से दोहराता। "इस नौसिखिए की माँ की ओर से भेंट।"
रामायण और रामकियेन - भाग 2
रामायण भारत की सबसे महान और सबसे महाकाव्य कहानियों में से एक है, इसकी जड़ें लगभग 2500 साल पुरानी हैं। भारत से, महाकाव्य के विभिन्न रूप पूरे एशिया में फैल गए, जिसमें थाईलैंड भी शामिल है, जहां इसे रामाकियन (รามเกียรติ์) के रूप में जाना जाने लगा। आप महाकाव्य के संदर्भ सभी प्रकार के स्थानों में देख सकते हैं, लेकिन फिर आपको निश्चित रूप से कहानी पता होनी चाहिए। तो आइए इस श्रृंखला में इस पौराणिक महाकाव्य में गोता लगाएँ। भाग 2 आज।
रामायण और रामकियेन - भाग 1
रामायण भारत की सबसे महान और सबसे महाकाव्य कहानियों में से एक है, इसकी जड़ें लगभग 2500 साल पुरानी हैं। भारत से, महाकाव्य के विभिन्न रूप पूरे एशिया में फैल गए, जिसमें थाईलैंड भी शामिल है, जहां इसे रामाकियन (รามเกียรติ์) के रूप में जाना जाने लगा। आप महाकाव्य के संदर्भ सभी प्रकार के स्थानों में देख सकते हैं, लेकिन फिर आपको निश्चित रूप से कहानी पता होनी चाहिए। तो आइए इस श्रृंखला में इस पौराणिक महाकाव्य में गोता लगाएँ। भाग 1 आज।
कैसे एक बिल्ली एक चूहे को पकड़ती है (प्रेषक: उत्तरी थाईलैंड से तांत्रिक कहानियाँ; संख्या 45)
क्या वह चूहा था जिसने बिल्ली को काटा था या… .. उत्तरी थाईलैंड की रोमांचक कहानियाँ। व्हाइट लोटस बुक्स, थाईलैंड। अंग्रेजी शीर्षक 'बिल्ली ने एक चूहा पकड़ा है।'
द रामाकियन: भारतीय जड़ों के साथ थाई राष्ट्रीय महाकाव्य
कवि वाल्मीकि द्वारा संस्कृत के अनुसार, 2.000 से अधिक साल पहले लिखे गए भारतीय रामायण महाकाव्य के थाई संस्करण, रामाकियन, अच्छाई और बुराई के बीच टकराव की कालातीत और सार्वभौमिक कहानी कहते हैं।
खामू जो वेसंतारा जातक को सुनता है
एक खामू ने पहली बार वेसंतरा जातक का वाचन सुना। (*) भिक्षु मद्दी अध्याय में आया, जिसमें राजकुमार वेसंतारा ने अपने दो बच्चों को एक ब्राह्मण पुजारी को दे दिया, जो उनके हाथ बांधकर उन्हें अपने सामने धकेल देता है। भिक्षु ने पढ़ा: "दुःख ने छलाँग लगाई, और बच्चों की आँखों में आँसू थे।"
एक हत्या को छुपाना
यह फिर से एक साधु के बारे में है। नहीं, हमारे मंदिर में फिर साधु नहीं, याद रखना! एक और मंदिर - बहुत दूर। यह साधु मंदिर के मैदान में एक ब्रेडफ्रूट के पेड़ की बारीकी से रखवाली करता था। और यदि उस वृक्ष में पके फल लगें, तो वह किसी को उस वृक्ष के पास न आने देगा।
अपने सिर के चारों ओर एक महिला के सरोंग के साथ भिक्षु (प्रेषक: उत्तरी थाईलैंड से उत्तेजक कहानियां; एनआर 42)
यह एक साधु के बारे में है। नहीं, हमारे मंदिर में भिक्षु नहीं, अच्छा स्वर्ग नहीं! एक और मंदिर - बहुत दूर। और उस साधु ने एक स्त्री के साथ संभोग किया। वह उसका प्रेमी था।
द सिटी दैट सैंक
गाँव को अब नोंग खेंग कहा जाता है लेकिन इसे नोंग खुआज डेंग या 'रेड डिक पॉन्ड' कहा जाता था। यह तब भी एक राजा और सब कुछ के साथ एक शहर था। आप अभी भी एक प्रकार का टीला देख सकते हैं जहाँ कभी शहर हुआ करता था।
एक और कहानी एक ऐसे व्यक्ति की जो अपने बड़े भाई की पत्नी के साथ सोना चाहता था। वह गर्भवती थी और उसका पति बिजनेस ट्रिप पर था। लेकिन वह इसे बड़े करीने से कैसे ला सकता था?
जब दुनिया अभी भी शांतिपूर्ण थी... (प्रेषक: उत्तरी थाईलैंड की प्रेरक कहानियाँ; संख्या 39)
यह बहुत समय पहले हुआ था. तब सभी जानवर, पेड़ और घास अभी भी बोल सकते थे। वे इंद्र (*) के नियम के अनुसार एक साथ रहते थे: यदि कोई जानवर सपना देखता है कि वह कुछ स्वादिष्ट खा रहा है, तो अगले दिन वह सपना सच हो सकता है। और जानवरों ने तदनुसार कार्य किया।
आपके बड़े पैर के अंगूठे में कील क्यों नहीं है? (से: उत्तरी थाईलैंड की प्रेरक कहानियाँ; संख्या 38)
यह एक साधु के बारे में है जो बहुत लंबे समय तक मंदिर में रहता था। वह अपने नौसिखिए चान के प्रति सख्त था। उस समय पवित्र ग्रंथ सूखे ताड़ के पत्तों पर लिखे जाते थे। जब भिक्षु सुबह उठा, तो उसने एक धातु उत्कीर्णन सुई ली और उस पर एक ताड़ का पत्ता रखकर एक मेज पर बैठ गया।
आप पकड़ी हुई मछली को कीड़ा तो नहीं देते हैं न? (प्रेषक: उत्तरी थाईलैंड से उत्तेजक कहानियाँ; क्रमांक 37)
यह खामू जनजाति के एक सदस्य की कहानी है। वे लाओशियन हैं और वियनतियाने (*) में रहते हैं। लाओस कम विकसित हुआ करता था और वहां घूमना मुश्किल था। उनकी आमदनी साल में तीन रुपए ही थी। हाँ, उन दिनों रुपये का चलन था। (**)
अपनी पीठ के बल लेटकर मलत्याग करना (प्रेषक: उत्तरी थाईलैंड की उत्तेजक कहानियाँ; संख्या 36)
यह कहानी आई मुआज के बारे में है; उसके पिता चीनी थे। वह अब 16 या 17 साल की थी और रसोई के तिरपाल की तरह कामुक थी। (*) और वह एक आदमी के साथ 'ऐसा' करना चाहती थी। वह जानना चाहती थी कि जब एक पुरुष और एक महिला कामुक होते हैं तो कैसा होता है। पक्षियों और मधुमक्खियों के बारे में, आप जानते हैं!
अंकल केव करेन को मूर्ख बना रहे हैं (प्रेषक: उत्तरी थाईलैंड की दिलचस्प कहानियाँ; संख्या 35)
अंकल-केव-जिन्होंने-मूर्ख-करेन के बारे में कहानी। अंकल-केव-आदि एक चालाक व्यक्ति थे, वह अक्सर व्यापार करने के लिए कैरेन देश की यात्रा करते थे, और इसलिए उनके शिष्टाचार और रीति-रिवाजों को जानना चाहते थे। उनके घर का काम करने, खाने-पीने और सोने का तरीका.
यह कहानी सेंट्रल थाईलैंड की एक महिला और योंग वंश के एक साधु की है। (*) वे एक दूसरे की भाषा नहीं समझते थे। साधु गांव के मंदिर में रहता था जहां बीस परिवारों का समुदाय रहता था। महिला वहीं बस गई। वह एक पवित्र महिला थी जिसे अच्छे कर्म करना पसंद था; हर सुबह वह भिक्षुओं के लिए भोजन बनाती थी।