'Na rasa hakorana' - gajeriyar labari na Khamsing Srinawk

Gabatarwar

Tsakanin 1958 zuwa 1996, a ƙarƙashin sunan mai suna Law Khamhoom, Khamsing Srinawk ya rubuta gajerun labarai da dama mai suna ฟ้าบ่กั้น 'Fàa bò kân, Isan don: 'Srive bai san iyaka ba' kuma an buga shi a cikin Turanci, K. sauran labarun', Littattafan Silkworm, 2001. Ya sadaukar da littafin ga 'mahaifiyata wadda ba ta iya karantawa'. An fassara shi zuwa wasu harsuna takwas, ciki har da Yaren mutanen Holland.

Waɗannan labarun, kusan aikin sa, sun shahara. A cikin shekaru masu sassaucin ra'ayi tsakanin 1973 zuwa 1976 (ɓangare na) an haɗa wannan aikin a cikin tsarin karatun makaranta don jaddada 'mutumin gama gari' a cikin al'ummar Thai. Bayan kisan gillar da aka yi a Jami'ar Thammasaat (Oktoba 6, 1976, rana ce mai cike da tunawa da yawancin tsofaffi Thais), an dakatar da littafin amma an sake dawo da shi a matsayin wani ɓangare na tsarin karatun ƙasa a cikin XNUMXs, a daidai lokacin da Khamsing, tare da sarauta. goyon baya, ya sami taken 'Mai fasaha na kasa na Thailand a cikin adabi'.

An haifi Khamsing a shekara ta 1930 a Boea Yai, kusa da Khorat, ɗan manoma Isan. Baya ga aikinsa na rubuce-rubuce, ya jagoranci rayuwar siyasa da zamantakewa, misali, ya kasance mataimakin shugaban jam'iyyar Socialist Party ta Thailand. (An kashe shugaban wannan jam'iyya ne a shekarar 1975, tare da wasu da dama, kuma jam'iyyar ta rasu). A 1976 ya gudu zuwa cikin daji inda ya shiga cikin 'yan gurguzu na gurguzu, amma bayan da ya yi karo da jam'iyyar gurguzu ta Thailand a 1977 ya fara yawo a kasashen waje tare da tsawaita zaman gudun hijira a Sweden, tare da matarsa.

Ya koma Tailandia a shekarar 1981, tare da taimakon afuwar gaba daya. A cikin Mayu 2011, ya sanya hannu, tare da wasu 358, 'Manifesto Marubuta Thai' suna sake duba Mataki na 112 na Kundin Laifuka (labarin lese-majeste). Wani mutum mai kishin al'umma, wanda ya ba da murya da fuska ga halin da manoman kasar Thailand ke ciki tare da neman adalcin zamantakewa a cikin al'ummar Thailand. Hotonsa na manomin Thai a cikin labarunsa watakila har yanzu yana da tasiri, sai dai manomin Thai ya yi sa'a ya yi watsi da halin biyayya, duk da cewa har yanzu hakan bai kai ga kowa ba. Na ji daɗin labarunsa, suna da fa'ida sosai. Duba ƙarin tarihin rayuwarsa da aikinsa: ha.wikipedia.org/wiki/Khamsing_Srinawk

Ya rubuta gajeriyar labari na gaba a cikin 1973.

Na rasa hakora

Ya gaida ni cikin tsawa, meyasa bazaki tambayeni me ya faru da hakorana ba? Na yi shiru na dan lokaci, ban san me zan ba da amsa ba. Hasali ma, na riga na ga bacin rai a fuskar sa da ta fara kallonsa. Amma kwakwalwata ta kasa samar da amsar tambayarsa da sauri da sauri. Ban san yadda za ku iya dacewa da gaisuwa a cikin amsa irin wannan ba kuma har yanzu a kwantar da hankula ba tare da kara cutar da shi ba.

A gaskiya na riga na ji labarin rashin sa'ar sa, amma bayanan sun kasance na sama kuma suna cin karo da juna. Ya zo kunnena ta cikin kurangar inabi, amma ba za ku iya tabbatar da ko daidai ba ne. Da farko na ji an harbe shi sannan kuma an ji masa mummunan rauni amma ya tsira. Sai da na hadu da shi a kai na na ji nasa labarin, na fahimci cewa duk wani mari da ya yi a fuska. Duk abin dai ana iya kiransa da wani lamari maras muhimmanci idan aka kwatanta shi da sauran fashi, bayan da ya yi asarar bahat dari biyu kacal sannan wasu, tsohuwar bindiga da hakora hudu. Mai wasan motsa jiki yana iya cewa ya ba abokansa ƙarin kuɗi. Amma eh, a wajena wannan abu ne da ba karamin muhimmanci ba, domin ba ni ne na yi asarar baht dari biyu, bindiga da hakora hudu ba. Mutumin da ya yi, da nakasasshen bakinsa, ga kuma gajiye da ɓacin rai a fuskarsa, kamar yana da wani ra'ayi dabam. Bayan naji guna-guninsa na dan wani lokaci, sai na ba shi ra'ayina na rashin tausayi. “Kuna da bindiga tare da ku. Me ya sa ba ku yi amfani da wannan da kyau ba?'

Ban k'arasa maganar ba sai fuskarsa da ta huce ta sake komawa a fusace. Idanunsa na zurfafa sun lumshe cikin wani kallo mai ratsawa.

'Na sayi wannan abu da ra'ayin: don kare ni daga 'yan fashi da barayi. Amma ka sani, abubuwa a nan suna da ruɗani a yanzu. Ba za ka iya ƙara gane mutumin kirki daga mugun mutumin ba. Ku zo ku zauna a nan na ɗan lokaci kuma za ku fahimci abin da nake nufi. Musamman a wani kauye a cikin daji irin namu. 'Yan waje suna ganin sun damu da mu. Sati bayan mako da wata bayan wata dole ne mu sanya murmushi a fuskarmu ba tare da ganin kamar al'ada ba. Kamar gungun wawaye muna murmushi ga duk baƙi. Suna shiga cikin kicin ɗinmu kawai don su ga abin da muke yi, su san mu kuma su yi mana tambayoyi game da salon rayuwarmu. Tambayoyi, tambayoyi. Wasu sun fito daga zauren kauye, wasu daga zauren gari, wasu kuma daga cikin birni, har ma daga kasashen waje, wuraren da ba a taba jin labarinsu ba. Duk murmushin dole suke yi kamar a karkashin malamin dalibi daya suke. Idan mutanen kirki za su iya yin murmushi, to mugayen za su iya, daidai? Kuma menene amfanin bindiga...?'

“A wannan la’asar, ranar da na rasa hakora, sai suka sake tahowa ta gate kamar garken garke, duk da murmushi a fuskarsu. Daya daga cikinsu ya zo kusa da ni a lokacin da nake tarar wasu busassun a karkashin ma'aji. Wani kuma ya tafi wurin alade inda matata da ƙaramin yaronmu suka watse a cikin ramin. Uku ne suka taru a gindin matakan. Na daga kai na yi musu murmushi. Amma kafin murmushina ya cika sai na ji bindiga a gefena sai aka umarce ni da in ajiye rake na..."

“A lokacin, su ukun suka haura matakalar zuwa gidana, suka fara neman kayayyaki masu daraja. Na dan jima ina jin duri. Lokacin da na dawo hayyacina na yi fushi. Hawaye ne suka zubo a idanuna, ganina ya lumshe ina kallon wadannan ukun da suke tuntube a sama a gidana. Sai na ce, 'Idan kai jajirtacce ne da jaruntaka, to me ya sa kake wa mutane irina hari da su yi rayuwa daga hannu zuwa baki? Me ya sa ba za ku yi wa mutanen da suke naɗin kuɗi fashi ba?'

'Wa kike nufi?'

"To, 'yan jari-hujja da kuma attajirai suna tuƙi a cikin Mercedes kuma suna nuna barasa…."

Kafin in gama maganara sai dan iska ya bugi bindigar a bakina ya yi ihu:

'Mummunan kururuwa!'

"Na fadi kasa a kafafunsa da hakora hudu a bayan makogwarona."

"Kin kai rahoto ga 'yan sanda?"

'Tabbas'

"Me suka ce?"

'Ba komai. Sun rubuta shi duka da kyau.'

"Da gaske ka gaya musu komai?"

'Kowane bayani. Oh jira minti daya. Ban faɗi abin da na faɗa ba kafin su buge ni, game da waɗannan miliyoyi, motoci masu tsada, cikin giya da duk…”

'Me ya sa?'

“To, kamar yadda na ce, a kwanakin nan komai yana da rudani kuma ba za ka iya gane mutumin kirki da mugun mutumin ba. Wa ya san abin da zai faru da na faɗi komai? Watakila da na rasa duka hakorana!'