ગયા અઠવાડિયે થાઈલેન્ડબ્લોગએ આ દેશમાં મોટી સંખ્યામાં શસ્ત્રો વિશે એક લેખ પ્રકાશિત કર્યો હતો. વાંચવું: www.thailandblog.nl/background/geweld-en-firearms-thailand
આ લેખ, સ્રોત સામગ્રી સાથે, તે બધા શસ્ત્રો કેવી રીતે અને શા માટે છે તે સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. જો કે, તે સ્ત્રોત સામગ્રીના પ્રવક્તાનું માનવું હતું કે બંદૂકની વિશાળ માલિકીને સહન કરવી, અને સ્વાભાવિક રીતે દર વર્ષે સેંકડો બંદૂકની હત્યાઓ, સ્વીકાર અને રાજીનામું સાથે કર્મ સાથે સંકળાયેલું છે. જીવન પ્રત્યેનું એક વલણ હશે જેમાં આ વિચારનો સમાવેશ થાય છે: "જ્યારે તમે મૃત્યુ પામો છો, ત્યારે તમે મરી જશો". સારું, તે સાચું છે. જો તમે મરી જાઓ છો, તો તમે મરી જશો. પરંતુ "ક્યારે" શબ્દનો અર્થ "ક્યારે" પણ થઈ શકે છે અને પછી તમારા જીવનનો અંત કોઈક ભાવનાત્મક અસર, ધંધાકીય વિવાદ અથવા 'ચહેરો ગુમાવવાના' જોખમને કારણે થાય છે કે કેમ તે ઘણું મહત્વનું છે. અને 'ક્યારે' ઉપરાંત, જો કોઈ ચિંતનમાં 'કેવી રીતે' મૃત્યુ પામે છે તેનો સમાવેશ કરે તો તે હંમેશા સંસ્કૃતિની નિશાની છે. પ્રવક્તાએ તેમના નિવેદનમાં ઉમેર્યું, "અમે મૃત્યુને જીવનના એક ભાગ તરીકે શાંતિથી લઈએ છીએ." અદ્ભુત છે, પરંતુ તેનો ઉપયોગ કોઈના જીવલેણ વર્તનને તુચ્છ બનાવવાના બહાના તરીકે ન કરવો જોઈએ. અને તે અહીં દેશમાં ઘણી વાર થાય છે.
અનેક પ્રકારની હિંસા સહન કરી
જો તમે મારી જેમ ઘણા વર્ષોથી થાઈલેન્ડમાં છો, તો તમે ઘણું બધું જોયું અને સાંભળ્યું અને અનુભવ્યું. તેમ છતાં એક તક છે કે આશ્ચર્ય અને મૂંઝવણ તેમ છતાં તમને પ્રહાર કરશે. સવારે, જ્યારે તમે થાઈ સમાચાર માટે ટીવી ચાલુ કરો છો, ત્યારે તમને તરત જ અસંખ્ય ટ્રાફિક અકસ્માતોનો સામનો કરવો પડે છે જે ઘણા બિનજરૂરી પરંતુ જીવલેણ પીડિતોની ગણતરી કરે છે, ઘાતક પરિણામ સાથે ઘરેલું ઝઘડાઓ ઘણીવાર પસાર થાય છે, અને ઘણા વ્યક્તિગત હિંસક તકરાર બતાવવામાં આવે છે. થાઈ ટ્રાફિક, ઘરેલું હિંસા અને ઘણા સંઘર્ષોમાં ઉચ્ચ ગણતરી કરાયેલ હત્યા દર છે.
જેનો અર્થ છે કે અન્યના જીવનને સમાપ્ત કરવાનું સભાન જોખમ લેવામાં આવે છે. બાંધકામ કામદારોથી ભરેલી પીકઅપ જે વ્યસ્ત ટ્રાફિક, હુમલાઓ, બળાત્કાર અને યુવાન અને વૃદ્ધોના ગળું દબાવવામાં આવે છે, જેઓ વ્યવસાયિક તાલીમના યુવાનો, જેઓ ક્યારેક એકબીજાને મૃત્યુ સુધી પીછો કરે છે. તે ખૂબ જ આશ્ચર્યજનક છે કે થાઈ લોકોના રોજિંદા અંગત જીવનમાં આવી ઘણી ઘાતક ઘટનાઓ એવી રીતે થાય છે કે જાણે તે જીવનનો એક ભાગ હોય. ત્યાં કોઈ જાહેર વિરોધ અથવા જનઆક્રોશ ઓછો નથી. દેખીતી રીતે તે ઘટનાઓ કરવા માટે સામાન્ય છે. પ્રસંગોપાત તમે ટીવી પર ગુનાનું પુનર્નિર્માણ જુઓ છો, જ્યાં ગુનેગાર પોલીસ દ્વારા ઘેરાયેલા તેમના ધ્યાનથી છટકી જાય છે અને એકઠા થયેલા ટોળાને હેરાન કરવાનો, મુક્કો મારવાનો અને પોતાનો ગુસ્સો કાઢવાનો મોકો મળે છે. રોજબરોજના અનેક ગુનાઓ અંગે હવે ગુસ્સો નથી. જે બાદ લગભગ એક જ પ્રકારના સંજોગોમાં બીજા દિવસે અલગ-અલગ જગ્યાએ એક જ પ્રકારનો ગુનો બને છે. જેનો અર્થ એ નથી કે થાઈ પરિવારોમાં ઉદાસી અને શોકનો માહોલ નથી.
શસ્ત્રોનો સ્વીકૃત ઉપયોગ
શસ્ત્રોની મદદથી ભારે બળનો ઉપયોગ કરવાનો ભય નથી. ઉદાહરણ તરીકે, થોડા સમય પહેલા ટીવી પર તે બતાવવામાં આવ્યું હતું કે: (1) એક મોટરચાલકે મોપેડ ચાલક પર છરા વડે હુમલો કર્યો. પાર્કિંગ કરતી વખતે મોટરચાલક તેના મોપેડને પછાડી દેતાં મોપેડ સવારે વિરોધ કર્યો હતો. દેખીતી રીતે મોટરચાલક માટે કળી માં તેની સામે વિરોધ ચુસ્ત કારણ. આ સમગ્ર ઘટનાને નજીકના લોકો દ્વારા ફિલ્માવવામાં આવી હતી અને ટીવી પર બતાવવામાં આવી હતી. તમે તેને ખુલ્લા હાથથી પણ કરી શકો છો. ઉપરોક્ત મોપેડની ઘટનાના થોડા દિવસો પહેલા, Thaivisa.com સાઇટે અહેવાલ આપ્યો હતો કે: (2) એક નર્સે સવારે એક હોસ્પિટલમાં કામ પરથી ઘરે જતા તેના 6 વર્ષના સાવકા દીકરાનું ગળું દબાવી દીધું હતું, ઈર્ષ્યાથી બાળકે તેના પિતા-તેના જીવનસાથી પાસેથી મેળવેલ ધ્યાન માટે.
આવી દુ:ખદ ઘટનાઓ સમગ્ર વિશ્વમાં બનતી હોય છે, અને અલબત્ત તે થાઈલેન્ડ માટે અપવાદરૂપ અને વિશિષ્ટ નથી. પરંતુ એક દિવસ અગાઉ, કોઈ વ્યક્તિના તમામ મીડિયામાં વ્યાપક વિડિયો ફૂટેજ પ્રસારિત કરવામાં આવ્યા હતા જેમણે: (3) તેની પત્ની, તેના 3 બાળકોની માતા, એક શોપિંગ મોલમાં છરી વડે હત્યા કરી હતી, તેણીએ સંબંધ સમાપ્ત કર્યા પછી અને તેણે વિચાર્યું કે તેણી તેણીએ આ કર્યું કારણ કે તેણી કોઈ બીજાને મળી હતી. અને એક દિવસ પછી તે છોકરા સાથેની ઘટના પછી કોઈ વ્યક્તિ જેણે: (4) તેની ગર્લફ્રેન્ડને દલીલ દરમિયાન નજીકથી ગોળી મારી દીધી હતી જ્યારે તેણીએ જાહેરાત કરી હતી કે તેણી સંબંધ સમાપ્ત કરવા માંગે છે. તેણીએ તેને બહાર કાઢ્યું, સદનસીબે, જીવંત.
અમે મોટે ભાગે પુખ્ત વયના લોકો વિશે વાત કરીએ છીએ
અડધા અઠવાડિયામાં ગંભીર વ્યક્તિગત ઘટનાઓની માત્ર થોડી ઘટનાઓ. મારી થાઈ ગર્લફ્રેન્ડ અને તેના પરિચિતો સમજાવે છે કે થાઈ પુરુષો ખૂબ ટૂંકા ફ્યુઝ ધરાવે છે, તેઓ ખૂબ ઈર્ષ્યા કરે છે અને તેમની માતાઓ દ્વારા બગાડવામાં આવે છે. હું આ સમજૂતી સાથે તમામ ઘટનાઓને બરતરફ કરવા માંગતો નથી, કારણ કે આપણે પુખ્ત વયના લોકો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, બાળકોની નહીં. સૌ પ્રથમ, ચાલો આપણે માની લઈએ કે શાંતિકાળમાં વિશ્વભરના પુખ્ત વયના લોકો જવાબદાર છે, સભાનપણે કાર્ય કરે છે અને ડ્રાઇવ અને વૃત્તિ દ્વારા માર્ગદર્શન આપતા નથી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, જો થાઈ લોકો દ્વારા આ નિવેદન તેમના પોતાના અપરિપક્વ થાઈ પુરુષોની ચિંતા કરે છે, તો પછી તે નર્સ સાથે શું વાંધો હતો? આખરે એક સ્ત્રી? અને શા માટે થાઈ માતાઓ તેમના થાઈ પુત્રોને અપરિપક્વ થાઈ પુરુષો બનવા માટે ઉછેરવાનું ચાલુ રાખે છે?
ભાગ 1 માં ઉલ્લેખિત ઘટનાઓ થોડા અઠવાડિયા પહેલા બની હતી. તે ત્યાં અટકી ન હતી. થોડા દિવસો પછી: (5) 23 વર્ષની થાઈ છોકરીને તેના ડ્રગના ઉપયોગ માટે એક વૃદ્ધ થાઈ વ્યક્તિ દ્વારા બ્લેકમેલ કરવામાં આવે છે, જે તેની ઉંમરના 40માં છે. તે બ્લેકમેલનો અંત ઈચ્છે છે અને 28 વર્ષીય થાઈને ફોન કરે છે મદદ માટે ઓળખાણ. બંને માણસો લડાઈમાં ઉતરે છે, છરીઓ દોરવામાં આવે છે અને આખરે એકબીજાને છરીથી મારી નાખે છે.
પછી: 16 સપ્ટેમ્બરે બેંગકોક પોસ્ટમાં- (6) નાખોન સી થમ્મરતમાં પુરુષોનું એક જૂથ 6 યુવાનોના જૂથ પર હુમલો કરે છે, તેમને લાઇનમાં ઉભા કરે છે, 2 વર્ષના 19 છોકરાઓને ગોળી મારી દે છે, અન્ય 4 લોકો ભાગી છૂટે છે. ગોળીબારનું કારણ: છોકરાઓએ પુરુષો પ્રત્યે ઘમંડી વર્તન કર્યું હશે. તે તારણ આપે છે કે પીડિતોમાંથી એકને બધી ગેરસમજ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. તમે તે સાચું વાંચ્યું છે: ઘોર બદલો લેવા માટે એક ગેરસમજ પણ પૂરતી છે. થોડા દિવસો પછી: (7) એક પિતા (પોલીસમેન) સાંજે કામ પરથી ઘરે આવે છે અને તેના 21 વર્ષના પુત્ર સાથે ઝઘડો કરે છે. ગુસ્સો ખૂબ જ ઊંચો ચાલે છે, અને પિતા તેમના સેવા હથિયાર તેમના પુત્ર પર સ્લાઇડ કરે છે અને તેને ગોળી મારવાની હિંમત કરે છે. તમામ ડર અને તણાવમાં પુત્ર બંદૂક ઉપાડે છે અને માથામાં ગોળી મારી દે છે. તે ખરાબ રીતે ઘાયલ છે.
સતત રિકરિંગ અસાધારણ ઘટના
પૂરતા ઉદાહરણો: છેલ્લા 7 અઠવાડિયામાં 2x. સમજો કે બધી ઘટનાઓ સૂચિબદ્ધ નથી, એક વર્ષમાં 52 અઠવાડિયા છે, પછી બનાવોની સંખ્યા જાતે ગણો, અને આ પરસ્પર વ્યક્તિગત હિંસા થાઈ સમાજમાં સતત પુનરાવર્તિત ઘટના છે.
એકબીજા પ્રત્યેની આ આંતરવ્યક્તિગત હિંસા શા માટે છે તે અંગે વધુ પ્રશ્ન કરતી વખતે, 'એક' મારા મતે, થાઈ સમાજમાં થાઈ લોકો વચ્ચે થતી તમામ હિંસા માટે મને પર્યાપ્ત સમજૂતી આપી શકતો નથી. જ્યારે હું ટીવીની છબીઓ જોતી વખતે અથવા થાઈ અખબારોમાં ફોટા તરફ નિર્દેશ કરતી વખતે મારા વ્યાજબી અંગ્રેજી બોલતા થાઈ પરિચિતોને વધુ સમજૂતી માટે પૂછું છું, ત્યારે તેઓ આ નિવેદન સાથે ખુલાસો સહેલાઇથી નકારી કાઢે છે: “ઓહ, દરરોજ હંમેશા એક જ વાર્તા! પહેલેથી જ આટલો લાંબો સમય." જાણે કે કોઈ વ્યક્તિ શું થઈ રહ્યું છે તે જાણવા માંગતો નથી, તેનાથી વાકેફ થવા માંગતો નથી, નકારે છે અને દૂર જુએ છે. કારણ કે: "જ્યાં સુધી તમે તેનો ઉપયોગ ન કરો ત્યાં સુધી રાહ જુઓ!"
મૈત્રીપૂર્ણ છબીથી વિપરીત
ઈન્ટરનેટ ફ્લોરા પર તમે થાઈલેન્ડ વિશે વારંવાર જે વાંચો છો તે એ છે કે થાઈઓને અન્યના જીવન માટે કોઈ આદર નથી, મુખ્ય હેતુ તરીકે તેમની પોતાની ત્વચા છે અને લગભગ તમામ વર્તન તેમની પોતાની ખુશી અને લાભ મેળવવા પર કેન્દ્રિત છે. તેમાં 'ચહેરો ગુમાવવા'ની ગૂંગળામણભરી અરજ ઉમેરો, જેનો અર્થ એ છે કે ઇચ્છનીય અને અનિચ્છનીય વર્તન વિશે એકબીજાને સંબોધિત કરવું એ પ્રશ્નની બહાર છે. શું આનો અર્થ એ છે કે થાઈ સમાજમાં એકબીજા પ્રત્યે એક મહાન છૂટાછેડા છે? જ્યાં સુધી તે તમારા પોતાના અથવા તમારા નજીકના પરિવારના સંજોગોની ચિંતા કરતું નથી ત્યાં સુધી શું થાય છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી? જો એમ હોય, તો પછી થાઈ લોકો દ્વારા દોરવામાં આવેલા શાંતિપૂર્ણ મૈત્રીપૂર્ણ ચિત્રમાં આ બિલકુલ બંધબેસતું નથી.
શું તમે ધ્યાનમાં લેશો કે ત્યાં ઘણી બધી ગુપ્ત સામાજિક અને રાજકીય અસંતોષ છે, તો પછી તમે વધુ કાળજી અને એકતાની અપેક્ષા પણ રાખી શકો છો? છેવટે, દરેક જણ એક જ હોડીમાં છે. (આજના દિવસોમાં અને યુગમાં આ સરખામણી કેટલી આકર્ષક છે!) થાઈલેન્ડની 26 વાર્ષિક માર્ગ મૃત્યુ એ કોઈ ઉદાહરણ નથી, જે થાઈલેન્ડને વિશ્વ રેન્કિંગમાં ટોચ પર મૂકે છે. વર્ષો સુધી. સોંગક્રાનની રજાઓ અને નવા વર્ષની ઉજવણી દરમિયાન દર વખતે માર્ગ પર થયેલા સેંકડો મૃત્યુનો સમાવેશ થાય છે. આ સંખ્યામાં ઘટાડો થતો નથી, અને એવું લાગે છે કે તે સંપૂર્ણપણે વર્ષના આ સમય સાથે સંબંધિત છે.
ટૂંકમાં: એ પૂછવું કાયદેસર છે કે, કર્મ અને રાજીનામામાં વિશ્વાસ હોવા છતાં, આટલા ઓછા લોકો તમામ પ્રકારની હિંસાથી થતી જાનહાનિનો સામનો કેમ કરે છે? (dikkevandale.nl=સમજ અને નીતિ સાથે વિરોધ કરો).
સોઇ દ્વારા રજૂઆત કરવામાં આવી છે
સંભવતઃ જીવનમાં લોકોને ગુમાવવાનું ઓછું હોય છે.
Veel armoe en drugsgebruik.
ઘણા લાંબા કામકાજના દિવસો અને બહુ ઓછા પૈસાને કારણે ટેન્શન.
થાઇલેન્ડમાં વસ્તીના વધુ શક્તિશાળી ભાગ દ્વારા જુલમ.
અને થાઈલેન્ડ બૌદ્ધ દેશ?
નેધરલેન્ડ એ ખ્રિસ્તી મૂળનો દેશ છે.
પરંતુ રવિવારે કેટલા લોકો (ક્રિસમસ સિવાય) ચર્ચમાં હોય છે?
તે થાઇલેન્ડમાં અલગ નહીં હોય.
તમે ચોક્કસપણે હવે મંદિરમાં યુવાનોને જોતા નથી, ફક્ત ક્યારેક નાના બાળકો.
તમે નિયમિતપણે માત્ર સ્ત્રીઓ અને વૃદ્ધોને જ જુઓ છો.
પ્રિય રૂડ, શું ગરીબી, (પરિણામો) ડ્રગના ઉપયોગ અને પરિપ્રેક્ષ્યના અભાવને જીવલેણ હિંસા સાથેના તકરારનું નિરાકરણ કરીને વળતર મળે છે? ગરીબી, માદક દ્રવ્યોની સમસ્યા અને પરિપ્રેક્ષ્યનો અભાવ ધરાવતા ઘણા દેશો છે, જેમની વસ્તી એકબીજા પર શસ્ત્રોથી હુમલો કરતી નથી. જીવલેણ ઘટનાઓની વિશ્વ યાદીમાં વસ્તીને ધ્યાનમાં રાખીને TH સ્કોર ઉચ્ચ છે. ભૂખને કારણે?
બૌદ્ધનું જીવન અનેક જીવનથી બનેલું છે! અને શું તે તમારો સમય છે તે તમારો સમય છે અને તમે આગામી જીવન તરફ આગળ વધો છો. જેમ આપણે પશ્ચિમી લોકો મૃત્યુ વિશે વિચારીએ છીએ (મૃત્યુ મૃત્યુ છે) થાઈ લોકો વિચારે છે કે જ્યાં સુધી તમે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરશો નહીં ત્યાં સુધી તમે ઘણી વખત પાછા આવશો.
બૌદ્ધ ધર્મમાં, તમે કેટલી વખત પુનર્જન્મ લો છો અને તમે તમારા વર્તમાન અસ્તિત્વમાં સારી રીતે જીવીને જ્યાં સમાપ્ત થાવ છો તે સંખ્યાને તમે પ્રભાવિત કરી શકો છો. તેનો અર્થ એ છે કે થાઈને તેના મૃત્યુની જાણ હોય છે, અને તે આપણે પશ્ચિમી લોકો જે વિચારીએ છીએ તેના કરતાં તે તેનાથી ઘણી ઓછી આરામદાયક છે.
ઓનર કિલિંગ અને ચહેરો ગુમાવવો.
એક થાઈ તેના સન્માનમાં સહેલાઈથી નુકસાન પામે છે, ચહેરો ગુમાવે છે અને હિંસા સાથે પ્રતિસાદ આપવો તે સામાન્ય અને સંપૂર્ણપણે સ્વીકાર્ય લાગે છે.
તેમાં “માઈ પેન રાય” માનસિકતા ઉમેરો, એટલે કે “એવું થયું, તો શા માટે પરેશાન કરો”, ફક્ત તમારા પોતાના જીવન સાથે આગળ વધો.
થાઈ સાથે મૈત્રીપૂર્ણ અને સરસ બનો અને તેઓ તમારા પ્રત્યે અતિશયોક્તિના મુદ્દા પર હશે. તેમ છતાં તેને ચહેરો ગુમાવવા ન દો ...
પ્રશ્ન એ છે કે શા માટે અને શા માટે થાઈ લોકો અંદર અને બહાર બંને રીતે, ઘાતક બળ સાથે, એકબીજા સાથે તકરારનું સમાધાન કરવાનું સામાન્ય માને છે.
મને પ્રશ્ન થોડો વિચિત્ર લાગે છે: "પ્રશ્ન કાયદેસર છે, કર્મ અને રાજીનામામાં વિશ્વાસ હોવા છતાં, તમામ પ્રકારની હિંસાથી થતી જાનહાનિની સંખ્યા આટલી ઓછી કેવી રીતે સંબોધવામાં આવે છે?"
મારા મતે, "કર્મમાં વિશ્વાસ અને થાઈના રાજીનામું આપેલ પાત્ર" ને કારણે તે ચોક્કસપણે છે કે હિંસા સ્વયં-સ્પષ્ટ તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે અને તે અન્ય વ્યક્તિના જીવનમાં વાસ્તવમાં અન્યની બધી વર્તણૂક યોગ્ય તરીકે જોવામાં આવે છે.
કર્મની માન્યતા અને ચહેરો ગુમાવવાનો ભય અને આઘાત થાઈના માનસમાં ઊંડે સુધી ચાલે છે, બૌદ્ધ માન્યતા કરતાં ઘણી ઊંડી. પશ્ચિમી લોકો માટે જે સમજવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, અમે ઘણીવાર તેમની વિચારવાની રીતને "ટ્વિસ્ટેડ તર્ક" તરીકે જોતા હોઈએ છીએ, જો આપણે આવું વિચારીએ તો તે આપણા માટે ગમે તે હશે.
"કર્મ અને રાજીનામામાં વિશ્વાસ હોવા છતાં" ઉમેરાને કારણે, હું પણ 'સપ્તાહના પ્રશ્ન'ને યોગ્ય રીતે સમજી શકતો નથી. તે મને પ્રહાર કરે છે કે થાઈ લોકો, યુવાન અને વૃદ્ધ, સામાન્ય રીતે આપણે ડચ લોકો કરતા વધુ ભાગ્યને સ્વીકારે છે. કારણ અન્ય વસ્તુઓની સાથે જનીનમાં છુપાયેલું હશે. પરંતુ ઘાતક પરિણામો સાથે ઘરેલું ઝઘડાઓ પણ નેધરલેન્ડ્સમાં વધુને વધુ સામાન્ય બની રહ્યા છે. માતાઓ કે જેઓ તેમના બાળકોને મારી નાખે છે, પિતા પોતાના સહિત આખા કુટુંબને અને જેઓ તેમના ભૂતપૂર્વ પ્રેમીને મારી નાખે છે, કમનસીબે નેધરલેન્ડ્સમાં પણ હવે તેનો અપવાદ નથી. મને નથી લાગતું કે થાઈલેન્ડમાં રસ્તા પર થતા મૃત્યુને બૌદ્ધ ધર્મ સાથે કોઈ લેવાદેવા છે. મને લાગે છે કે ટ્રાફિક નિયમોના અમલીકરણનો અભાવ, ઉલ્લંઘન માટે દંડ, ઘણા રસ્તાઓ અને વાહનોની જાળવણીની નબળી સ્થિતિ અને વધુ પડતા દારૂનો દુરૂપયોગ મુખ્ય ગુનેગાર છે. અને તમને ડઝનેક લોકો સાથેની ટ્રકો નહીં મળે જે નેધરલેન્ડ્સમાં રસ્તા પર ફાટી જાય. ટ્રાફિકમાં થાક પણ તેના ટોલ લે છે, ખાસ કરીને સોંગક્રાન અને નવા વર્ષની આસપાસ સેંકડો કિલોમીટરની મુસાફરી જન્મના સ્થળે પાર્ટીની ઉજવણી કરવા માટે કરવામાં આવે છે, થાઇલેન્ડમાં અંતર અલબત્ત નેધરલેન્ડ કરતાં અનેક ગણું વધારે છે.
કર્મ અને રાજીનામામાં માન્યતા છે પરંતુ તે ખરેખર સરેરાશ થાઈમાં ડૂબી નથી. અન્ય બાબતોની સાથે, આ હકીકત પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે ચહેરો ગુમાવવો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે અને કમનસીબે, તમામ હિંસા1 થાઇલેન્ડની ઓછી બાજુઓમાંથી છે.
યુએસએ અને બ્રાઝિલ જેવા દેશ જ્યાં હથિયારો મેળવવા માટે પણ સરળ છે ત્યાં પરિસ્થિતિ કેવી છે? કદાચ તે સરખામણીમાં તે ખૂબ ખરાબ નથી. અંગત રીતે, મેં છેલ્લા 1 વર્ષમાં આ વિસ્તારમાં માત્ર એક જ વાર આવું કંઈક સાંભળ્યું છે અને તે એક અકસ્માત હતો. હરણને બદલે એક શિકારીને ગોળી વાગી હતી. પરંતુ હા, ઘણા શિકારીઓ અને થોડા હરણ સાથે, તે થઈ શકે છે.
પ્રિય ટન, શું તે વિચિત્ર અને ખલેલજનક નથી કે દેખીતી રીતે, કર્મ અને રાજીનામું હોવા છતાં, થાઈ આટલા ઘાતક બળનો ઉપયોગ કરવાથી બચી શકતા નથી? તે "કર્મની પ્રતીતિ" કરતાં વધુ મજબૂત શું છે? સાથી થાઈ માટે આદરનો અભાવ? શું તે ખરેખર માનસિકતામાંથી છે: ચહેરો ગુમાવવાનો ડર, અથવા તે સામનો કરવામાં ખામી છે? તે કિસ્સામાં આપણે ફક્ત વર્તન કરવામાં અસમર્થતા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ: એકબીજા સાથે કેવી રીતે રહેવું તે શીખ્યા નથી, માનસિકતા અને વલણનો અભાવ: એક બીજા પ્રત્યે સંપૂર્ણપણે ઉદાસીન છે, અને સરકારની બેદરકારી: અપૂરતી અથવા કોઈ કાયદાનું અમલીકરણ નથી.
બ્લોગર્સની ટિપ્પણીઓ તેમજ નીચેની કેટલીક વસ્તુઓ છે જે મેં હજી સુધી વાંચી નથી
હિંસાના કારણો અને તેના વિશે, જો તમે થાઈ ચેનલ નંબર 6.30 પર 1 વાગ્યે ટીવી ચાલુ કરો અને BVN પર નહીં
અને પછી તમે તેના બદલે વધુ હિંસા જોશો, ઉદાહરણ તરીકે, ફેબલ અખબાર, તમને શું જોઈએ છે, અને જો તમે થોડી સદીઓ પાછળ જાઓ
રામા સમય સુધી તે હંમેશા અન્ય દેશો સાથે યુદ્ધ હતું તેથી થોડું સંસ્કૃતિ વાંચવું તમારા માટે સારું છે.
Dan het korte lontje dat is een dodelijk wapen in thailand want waneer de mannetjes drank op hebben moet je niet verkeerd kijken of zeggen want dan ben je je leven niet zeker , dus denk eerst na als je wat wil zeggen en maak een lachende beweging en maak dat je weg komt .
હું જે કહેવા માંગુ છું તે ટીવી પર ઓછી હિંસા અને શાળામાં વધુ સારી માહિતી છે, ફક્ત છોકરાઓ માટે ગિફ્ટ બોક્સ જુઓ છોકરાઓ પાસે હંમેશા બંદૂક અથવા અન્ય શૂટિંગ સાધનો હોય છે શા માટે ફૂટબોલ નથી.
જેની સાથે તમે આમ સૂચવો છો કે, તમારા મતે, સમજૂતી અગાઉના સમયથી સંસ્કૃતિના આગળના વિકાસની સ્થિરતા અથવા અપૂરતી સ્થિતિમાં માંગવી જોઈએ. અને તેની સાથે તમે તે જ સમયે કહો: “કોઈ વાંધો નહીં, કારણ કે તેઓ, થાઈ, વધુ સારી રીતે જાણતા નથી. જ્યારે વસ્તુઓ થોડી મુશ્કેલ બને છે ત્યારે ઘોરતાપૂર્વક પાછી ખેંચી લેવા માટે.
જ્યાં હું મહેમાન છું તે દેશના લોકો સાથે હું આ રીતે વ્યવહાર કરવા માંગતો નથી.
અમે સંક્ષિપ્તમાં બધું જ ડ્રિન્ક કરી શકીએ છીએ. થાઇલેન્ડમાં 99% હિંસા
મને હંમેશા અમુક સંખ્યાઓ જોવાનું ગમે છે. નીચેની લિંક પર તમે વિશ્વના તમામ દેશોની હત્યાઓની સંખ્યા અને સમયસર (2000-2012) ઇન્ટરેક્ટિવલી જોઈ શકો છો.
100.000 રહેવાસીઓ દીઠ હત્યાઓની સંખ્યા:
8.7માં થાઈલેન્ડ 2000; 5 માં 2012 નો નોંધપાત્ર ઘટાડો.
USA 5.5 in 2000; 7.4 in 2012 Een opmerkelijke toename.
Brazilië 26.7 in 2000; 29 in 2012
47 માં વેનેઝુએલા 2012, વિશ્વમાં સૌથી ઊંચું
Nederland 1.1 in 2000; 0.9 in 2012, een geringe afname.
થાઈલેન્ડમાં દર વર્ષે 3.000 થી વધુ હત્યાઓ થાય છે, લગભગ દરરોજ 9 અને દર અઠવાડિયે 48.
જો તમે ફોજદારી હત્યા અને વ્યક્તિગત (ઉત્કટ) હત્યાકાંડમાં સંખ્યાને તોડી શકતા નથી, તો થાઇલેન્ડમાં આટલી બધી હત્યાઓ શા માટે છે તે અનુમાન કરવું ખૂબ જ અર્થહીન છે. પરંતુ અનુમાન કરવામાં મજા છે. મને લાગે છે કે તેને સંસ્કૃતિ (બૌદ્ધ ધર્મ અને તે બધા) સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી પરંતુ બંદૂકની માલિકી (યુએસએની જેમ), સામાજિક-આર્થિક ગેરલાભ અને આલ્કોહોલ અને ડ્રગના ઉપયોગ સાથે કદાચ વધુ કરવાનું છે. યુ.એસ.એ., લેટિન અમેરિકા અને આફ્રિકામાં ઉચ્ચ સંખ્યાઓને તમે બીજું કેવી રીતે સમજાવશો?
http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3076470/How-does-country-fare-MURDER-MAP-Interactive-graphic-shows-homicide-rates-world.html
આ સત્તાવાર આંકડાઓ છે, અહીંથી વાસ્તવિકતા કેટલી દૂર છે?
તે શરમજનક સંસ્કૃતિ છે અને અપરાધ સંસ્કૃતિ નથી.
પ્રિય ટીનો, મારા વાચકના પ્રશ્નનું સંકલન કરતી વખતે, વૈજ્ઞાનિક રીતે નહીં પણ માનવીય રીતે જવાબ ઘડવામાં સક્ષમ થવા માટે, મેં આકૃતિઓ વગેરેને જાણી જોઈને ધ્યાનમાં લીધા વગર છોડી દીધું હતું. શું ફાયદો છે? ગરીબી, ભૂખમરો, વંચિતતા, વ્યસનો: અલબત્ત આ તમામ પરિબળો માનવ હેતુઓને સમજાવવામાં ભૂમિકા ભજવે છે, પરંતુ મેં રજૂ કરેલા જીવલેણ વર્તનના તમામ 7 ઉદાહરણોમાં, ભૂખ અને ગરીબી હાજર ન હતી. બધા લોકોનું થાઈ સમાજમાં સ્થાન હતું, નોકરી અને આવક હતી, કુટુંબ અને તેમની જવાબદારીઓ હતી.
ઉદાહરણો એ પણ દર્શાવે છે કે લગભગ તમામ કેસોમાં હત્યાઓ લોકોના અંગત અને સંબંધી જીવનમાં કરવામાં આવી હતી. વ્યક્તિગત પાસું સામાન્ય રીતે ગુનો કરતા પહેલા એક વધારાનો અવરોધ બનાવે છે. ચહેરો ગુમાવવાનું એક ઉદાહરણ છે, અને એક બદલો લેવાનું. થાઈ દેખીતી રીતે ઝડપથી અસરમાં આવે છે અને પછી ઝડપથી તેમની નકારાત્મક લાગણીઓમાં ઘેરી જાય છે. તો શું આત્મ-નિયંત્રણનો સંપૂર્ણ અભાવ નથી?
ગુનાહિત અને ઉત્કટ હત્યાઓ વચ્ચેનું સંતુલન પછીના તરફ સારી રીતે મદદ કરી શકે છે!
તે કિસ્સામાં થાઈએ હજુ ઘણું શીખવાનું બાકી છે. અથવા શું તે કોઈ વાંધો નથી, છેવટે, તેમની આગળ ઘણા વધુ દેશો છે?
મને લાગે છે કે સંખ્યાઓ ખરેખર મહત્વપૂર્ણ છે, પ્રિય સોઇ. મેં ઉપર જણાવેલ આંકડાઓના આધારે, તમે 'હાઉ થાઈલેન્ડ દસ વર્ષમાં હત્યાઓની સંખ્યા લગભગ અડધી કરવામાં સફળ થયું' નામનો લેખ પણ લખી શક્યા હોત.
મને લાગે છે કે તમે અતિશય પુરાવા વિના તમામ પ્રકારના વ્યક્તિગત અને સાંસ્કૃતિક પરિબળો પર ઘણો ભાર મૂક્યો છે. થાઈલેન્ડની કેટલી હત્યાઓ ગુનાહિત સમાધાનો, ધંધાકીય તકરાર, દારૂ અને ડ્રગ-સંચાલિત કૃત્યો, ગુંડાઓની હત્યાઓ અથવા ગઈકાલે ચિયાંગ માઈમાં પાંચ છોકરાઓને છરી વડે માર્યા ગયેલા માણસ જેવા માનસિક રીતે અસ્વસ્થ છે? તમે થાઈલેન્ડમાં પ્રમાણમાં વધુ સંખ્યામાં હત્યાના કારણોનો નિર્ણય કરો તે પહેલાં તમારે તે તપાસવું જોઈએ અને ઉકેલ શોધવાનો પ્રયાસ કરવો જોઈએ.
અંગત રીતે, મને લાગે છે કે માનસિક અને સાંસ્કૃતિક પરિબળો થાઇલેન્ડમાં પ્રમાણમાં નાની ભૂમિકા ભજવે છે, જો કે ઉદાહરણ તરીકે નેધરલેન્ડ કરતાં વધુ. તમારા ઉદાહરણોમાં, હા, પરંતુ હું અન્ય દસ ઉદાહરણોનું નામ આપી શકું છું જે સામાન્ય ગુનેગારો વગેરે સાથે સંબંધિત છે.
ટીનો, હું તમારી સાથે સંપૂર્ણ સંમત છું. અને આંકડાઓને વિસ્તૃત કરવા માટે: દર 5 રહેવાસીઓ દીઠ દર વર્ષે 100.000 હત્યાઓ જીવનકાળમાં 400 દીઠ 100.000 થી ઓછી થાય છે. ચાર ટકા. તેથી થાઈમાં પણ ખૂની બનવાની લગભગ 4 ટકા તક હોય છે (જો આપણે સગવડ ખાતર માનવવધનો પણ સમાવેશ કરીએ). પોતે ઘણું બધું છે, પરંતુ કોઈ તારણો કાઢવા માટે અલબત્ત બહુ ઓછું છે.
આંકડા: 400 મિલિયનની વસ્તી પર જીવનકાળમાં 100.000 દીઠ 67?
મને લાગે છે- 270.800 હત્યાઓ. તો શું?
પ્રિય ટીનો, જ્યારે તેમની ગુનાહિત (અને અન્ય) ક્રિયાઓની વાત આવે છે ત્યારે લોકોની વ્યક્તિગત જવાબદારી હોય છે અને સંપૂર્ણપણે વ્યક્તિગત જવાબદારી હોય છે. જો પર્યાવરણ અથવા સમાજ તેમના માટે આને ટાળવાનું શક્ય બનાવે છે, તો તમારે ગઈકાલે ચિયાંગમાઈમાં દેખીતી રીતે સ્કિઝોફ્રેનિક માણસ સાથેના અતિરેકથી આશ્ચર્ય પામવું જોઈએ નહીં. વધુ વખત દાખલ અને સારવાર? જોખમ વિશ્લેષણ વિના પ્રકાશિત, કદાચ. કોણે તેની દવા લેવાનું નિરીક્ષણ કર્યું? પછી પડોશમાં છોડી દીધી.
તે છે, જેમ તમે કહો છો, નારાજ થાય ત્યારે વિસ્ફોટ ન કરવો તે થાઈ નથી. સાંસ્કૃતિક રીતે પણ.
મધ્યસ્થી: કૃપા કરીને ચેટ કરશો નહીં.
એક થાઈ શું સાથે લાવવામાં આવે છે.
ટીવી પર આ બધું ખૂન અને હત્યા છે. ભૂત સાથેની સિરીઝ પણ સારી ચાલી રહી છે..
સારા અને ખરાબ બંને મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે.
દરેકને શું જોઈએ છે.. ઉદાહરણ આપવા માટે. એક થાઈ સરળતાથી ઘર ખરીદશે નહીં જ્યાં
અગાઉના રહેવાસીનું અવસાન થયું. કાયદા અમલીકરણને તેની સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.
અંધશ્રદ્ધા કારણ છે. કદાચ કોઈએ ધ્યાન ન આપ્યું. મોટરસાઇકલ પર હેલ્મેટ પહેરવાનું પણ છે
મુશ્કેલી માટે પૂછવું થાઈ પરિચિતોના જણાવ્યા મુજબ, તમે તમારા પર આપત્તિ લાવો છો.
તેમને જવા દો. બસ એવું જ છે. અમે તેને બદલતા નથી.
ફાલાંગ તરીકે, ખૂબ જ સાવચેત રહેવું જોઈએ અને પોતાને ઉશ્કેરવા ન દો.
કોર્.
ઓનર કિલિંગ, ચહેરો ગુમાવવો, હિંસા વિના મૌખિક રીતે એકબીજા સાથે જાહેર બોલાચાલી, જે ક્યારેય સામાન્ય હોવાનું શીખવવામાં આવ્યું નથી.
ના, તેમાં હિંસા ઉમેરવી જ જોઈએ, તે એવા દેશોના રિવાજો સાથે ખૂબ જ સમાન છે જ્યાં ઓનર કિલિંગને મંજૂરી હોવી જોઈએ, તેમને આંખ આડા કાન કરવાની છૂટ છે, ઘણા થાઈઓએ ઘરમાં કોઈ સુધારો કર્યો નથી, જે સામાન્ય છે તેમાં કોઈ શિક્ષણ નથી, ચહેરાની ખોટ સ્વીકારો, તે ક્યારેય સાંભળ્યું નથી, તે શું છે?
મારા મતે, આ થાઈ ટીવી સાબુ શ્રેણી દ્વારા આંશિક રીતે સક્રિય થયેલ છે, જ્યાં દરરોજ બધું જ લાવવામાં આવે છે, હત્યા, હત્યા, વગેરે, જે ત્યાં સંપૂર્ણપણે સામાન્ય વર્તન તરીકે પ્રચાર કરવામાં આવે છે, ટૂંકમાં, લોકો આ વર્તનની નકલ કરે છે અને તેથી તે થાય છે. સામાન્ય, કમનસીબે.
નિકોબી
Kijk als elke Thai maar naar de TV elke soap series gaan gepaart met geweld guns en verkrachting word de Thai met de paplepel ingegooten kortom een taak voor de thaise overheid om hier wat aan te doen .
પ્રિય સોઇ,
Natuurlijk waardeer ik je benadering van de kwestie, maar er is ook een gezegde – een beetje flauw van mij natuurlijk – “verbeter de wereld en begin bij jezelf”. Nu wil ik daarmee natuurlijk niet beweren dat je een potentiële moordenaar ben, maar toch kan ook jij waarschijnlijk wel wat doen. Er zijn namelijk veel farangs die zelf in een pick-up rijden en weigeren om echt rekening te houden met de kwetsbaarheid van de mensen op scooters. Als er wat gebeurt is het altijd de schuld van de Thai en nooit van henzelf. Soms is dat nog waar ook maar daar gaat het niet om, het gaat erom dat de farang het risico neemt dat er wat gebeurt terwijl hijzelf in z’n pick-up geen echt risico loopt. Waarbij nog komt dat hij in het algemeen aardig op leeftijd is (slechte ogen en geringe reactiesnelheid), medicijnen en alcohol gebruikt en niet bereid is om de ongeschreven verkeerswetten op te volgen. Zelf ken ik zo’n farang en die heeft al diverse verkeersongelukken veroorzaakt, ook met opname in een ziekenhuis als gevolg. Ik heb hem tot drie keer toe duidelijk gemaakt dat hij onverantwoord bezig is, en dat heeft in zoverre succes gehad dat hij mij niet meer komt opzoeken. En hopelijk maakt hij nu ook minder gebruik van die pick-up.
પરંતુ થાઈ (અને થાઈ સરકાર) શું કરી શકે? મને લાગે છે કે પિક-અપની પાછળ લોકોને પરિવહન કરવું પણ થાઈલેન્ડમાં ગેરકાયદેસર છે, પરંતુ મેં ક્યારેય પોલીસને કોઈ પગલાં લેતા જોયા નથી. મારા મતે સમજદાર, કારણ કે વ્યવહારમાં ઘણી વાર કોઈ વાસ્તવિક પસંદગી હોતી નથી (કમનસીબે). હું પોતે એક વખત પીક-અપની પાછળ બેઠો છું. બેજવાબદાર? ના, મેં માત્ર એક વિચારણા કરી છે. જો ડ્રાઈવર બેજવાબદારીપૂર્વક વાહન ચલાવે તો તે અલબત્ત અલગ છે, પરંતુ તે સદભાગ્યે એક મોટો અપવાદ છે (ઓછામાં ઓછા ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં).
En dan de kwestie van de helmen die vaak niet gedragen worden. Voor een deel komt dat toch door geldgebrek. En dat is niet zo vreemd als aan het eind van de dag bijna altijd het geld op is (en dat komt niet door alcoholgebruik of roken!). Gewoon op omdat er geen werk is of alleen werk dat minder dan het minimumloon oplevert. Maar er zijn natuurlijk altijd gevallen waarbij de helm pas opgezet wordt in de buurt van een controlepost. Onverstandig natuurlijk. Zeker in de ogen van bejaarden. Maar zelf heb ik in mijn jeugd ook jaren gehad dat ik per jaar 6000 km aflegde en wel zo hard mogelijk natuurlijk. En met storm mee kwam ik vast wel op dik 40 km/h. Nooit gevallen. Hier is het risico natuurlijk veel groter omdat langzaam en snel verkeer niet gescheiden zijn. En daar zou de overheid inderdaad wat aan kunnen doen. Maar dat is een geldkwestie.
જ્યાં સુધી અગ્નિ હથિયારોનો સંબંધ છે, થાઈલેન્ડમાં કાયદા દ્વારા કબજો પણ નિયંત્રિત કરવામાં આવે છે, પરંતુ અગ્નિ હથિયારોની માલિકી હજુ પણ ઘણી ઊંચી છે. આના સ્પષ્ટ ગેરફાયદા છે, પણ ફાયદા પણ છે. અમેરિકામાં ઘણા લોકો ખામીઓ કરતાં ફાયદાને વધુ મહત્ત્વપૂર્ણ માને છે. શા માટે થાઈઓએ અન્યથા વિચારવું જોઈએ?
અને એ ઉદાસીનતા? શું આપણે અહીં તે મૌન પ્રવાસને પણ પ્રેમ કરવો જોઈએ (નેધરલેન્ડ્સમાં પણ એક અપવાદ, માર્ગ દ્વારા)? તે મને અર્થહીન લાગે છે.
ટૂંકમાં, ત્યાં કંઈક કરવાનું છે (ફરાંગ દ્વારા પણ), પરંતુ વિલેમ એલ્સશોટને ટાંકવા માટે, "વ્યવહારિક વાંધો" છે.
પ્રિય હંસ, તમે કહો છો કે ફાલાંગ પણ ઘાતક પરિણામવાળા કેસ વિશે કંઈક કરી શકે છે.
ખાતરી કરો કે, જેમ તમે કહો છો વિશ્વમાં સુધારો કરો અને તમારી જાતથી પ્રારંભ કરો, મહાન પ્રારંભિક બિંદુ.
પરંતુ પછી તમે લખો: "વધુમાં, તે (ફાલાંગ) સામાન્ય રીતે ખૂબ વૃદ્ધ છે (ખરાબ દૃષ્ટિ અને ધીમી પ્રતિક્રિયા ગતિ), દવાઓ અને આલ્કોહોલનો ઉપયોગ કરે છે અને અલિખિત ટ્રાફિક કાયદાઓનું પાલન કરવા માટે તૈયાર નથી".
તે મારા માટે થોડું ઘણું દૂર જાય છે, અહીં તમે "સામાન્ય રીતે" એવો નિર્ણય કરો છો કે ફાલાંગે હવે સલામત રીતે કાર ચલાવવી જોઈએ નહીં કારણ કે, તે બધી ખામીઓ હોવા છતાં, તે હજી પણ કાર ચલાવે છે અને તેથી મૃત્યુ માટે જવાબદાર છે.
ફારાંગ સારી રીતે વૃદ્ધ છે, તેથી નબળી દૃષ્ટિ, ધીમી પ્રતિક્રિયાની ગતિ, દવાઓ અને દારૂનો ઉપયોગ, અલિખિત ટ્રાફિક કાયદાઓનું પાલન કરવા માટે તૈયાર નથી, હું તેની સાથે બિલકુલ સહમત નથી થઈ શકતો અને આશ્ચર્ય પામી રહ્યો છું કે તમને તે શાણપણ ક્યાંથી મળે છે, શું તમારી પાસે પુષ્ટિ કરતા સ્ત્રોતો છે? તમે શું લખો છો?
નિકોબી
લોકો પોતાની જાતને કાબૂમાં રાખવાનું શીખ્યા છે પણ છોડવાનું શીખ્યા નથી, જેથી તેમની સાથે થયેલો તમામ (દેખીતો) અન્યાય નિરાશાનો સંચય આપે છે જેને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. તમારા પોતાના અભિપ્રાયના સંપૂર્ણ ઇનકાર સાથે તમારા માટે જે જરૂરી છે તે કરવું એ ભ્રામકતાના પરિણામે છે કે તમારા કરતા મોટી વ્યક્તિ હંમેશા સાચી છે અને તમારી આસપાસ બોસ બનાવી શકે છે. બૌદ્ધ ધર્મના ઉપદેશોનો ખોટો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, તે ક્ષમા કરવાનું શીખવે છે, પરંતુ તે વ્યક્તિની લાગણીઓને નિયંત્રિત કરવા, વાસ્તવમાં કોઈની લાગણીઓને દફનાવવામાં ભાષાંતર કરવામાં આવે છે, તેથી વરાળને ઉડાડવા માટે કોઈ આઉટલેટ નથી. જ્યારે હું મારી થાઈ પત્નીને જોઉં છું કે તે કેટલી વાર ધ્યાન કરે છે, ત્યારે તમે ખરેખર તેણીને જીવનમાં શાંત અને વિચારશીલ બનવાની અપેક્ષા રાખો છો અને જો કે તે તેના પાત્રમાં છે કે તે ઝડપથી ઉડી જાય અને આગમાં લાગી જાય, ધ્યાન કરવાથી તેનામાં ભાગ્યે જ કંઈ ફેરફાર થાય છે. જો કે, તેણી વિચારે છે કે તેણી બદલાઈ રહી છે અને શાંત છે. તે પોતે તેના વિશે શું વિચારે છે તે જ છે, પરંતુ વાસ્તવમાં તે બહુ બદલાઈ નથી. તે પણ આઘાતજનક છે કે તે હંમેશા અન્ય વ્યક્તિનો દોષ છે. જો કે, ક્યારેક એવું બને છે કે થોડા દિવસો પછી સૂઝ બદલાઈ જાય છે અને પછી નિખાલસપણે તે સ્વીકારે છે. આ દરમિયાન તે મારી સામે ચાર વખત છરી લઈને ઉભી રહી છે. મેં હંમેશા તેના તરફ એક પગલું ભર્યું અને ખૂબ જ શાંત રહ્યો, મારો તર્ક એ છે કે એક સારા બૌદ્ધ તરીકે તમે માખીને મારતા નથી અને તેથી જ હું હજી પણ આ લખી શકું છું (સ્મિત).
જ્યારે હું થાઈલેન્ડમાં કામ કરતો હતો ત્યારે મને પણ આઘાત લાગ્યો હતો તે સાપ્તાહિકો અકસ્માતો, હત્યાઓ વગેરેના ફક્ત ફોટા સાથે હતા. ભયાનક ફોટા જે પીડિત પરિવારો માટે પણ ફટકો હોવા જોઈએ. હું હજી પણ સમજી શકતો નથી કે કોઈ આવી વસ્તુ કેવી રીતે ખરીદી શકે? મેં તે બીજે ક્યાંય જોયું નથી! થાઈના જનીનોમાં ક્યાંક હોવું જોઈએ, ખરું ને?
કોઈ પણ સંજોગોમાં, શું મહત્વનું છે:
થાઈલેન્ડમાં બૌદ્ધ ધર્મ એ સપાટી પરનું પાણી છે, બાકીના તળિયે એનિમિઝમ છે. ભૂત-પ્રેતનો ભય પ્રચંડ છે. આધુનિક સમય હોવા છતાં, કદાચ તેમના કારણે, ઘણા લોકો જીવનમાં ખૂબ જ બેચેન છે. સ્મિત અને વાઈ એ કોઈપણ જોખમને ટાળવા જેટલું આવકારદાયક નથી. ઉદાહરણ તરીકે, ચહેરો ગુમાવવો એ નબળાઇની નિશાની છે, જેનો અન્ય લોકો, ખાસ કરીને દુષ્ટ આત્માઓ લાભ લઈ શકે છે. તરત જ સન્માન અને 'શક્તિ' પુનઃસ્થાપિત કરો. કદાચ તેમાંના ઘણાને તેની જાણ નથી, પરંતુ ઘણી સદીઓ પછી તમે ખરેખર તે અંધશ્રદ્ધાને સરળતાથી દૂર કરી શકતા નથી. તે પણ આશ્ચર્યજનક છે કે કેવી રીતે થાઈ બૌદ્ધ ધર્મ મોટે ભાગે સહેલાઇથી આની સાથે જાય છે.
માનવશાસ્ત્રી માટે આ ખરેખર રસપ્રદ સંશોધન હોઈ શકે છે.
Dank aan iedereen die de moeite heeft genomen mijn vraagstelling te lezen en zeer zeker zij die op de vraag reageerde. Als je zoals ik al vele jaren in TH woont en leeft blijven zaken je verbazen en verwonderen. Soms verbijsteren. Dat gedoe met vuurwapens en het gebruik ervan is wat mij betreft een voorbeeld van wat mij verbijstert. Zoals dat ook het geval is omdat dat (vuur-)wapengeweld meer plaatsvindt binnen persoonlijke cq relationele resp huiselijke omstandigheden. Het soort criminele moorden zoals bij liquidaties is beduidend minder.
આવા પ્રશ્નોના જવાબો ઉદ્ધતાઈથી ભરવાનો કોઈ અર્થ નથી. નિંદા તમને ખુલ્લા મનના દૃષ્ટિકોણથી વંચિત રાખે છે. પછી જે દલીલો રજૂ કરવામાં આવે છે તે માત્ર હતાશાથી ભરેલી હોય છે. હું તેની સાથે કંઈ કરી શકતો નથી. અંતે, તમે તે બધી દ્વેષપૂર્ણ વસ્તુઓ સાથે સમુદાય / સમાજની બહાર સમાપ્ત થાઓ છો.
મારા પ્રશ્નના જવાબમાં મને જે અસર થાય છે તે એ છે કે વર્તનનું પાસું પાછળ રહે છે. @NicoB અને @GJKlaus ફરીથી તે દિશામાં નિર્દેશ કરે છે. મને એવું લાગે છે કે થાઈ લોકો સામાન્ય રીતે વર્તનના પરસ્પર પ્રભાવને સ્વીકારવામાં અસમર્થ હોય છે. દેખીતી રીતે, વ્યક્તિ પોતાની નકારાત્મક લાગણીઓમાંથી પસાર થવા માટે, ન તો પ્રાથમિક શાળા-કોલેજ-યુનિવર્સિટીમાં, ન તો ઘરે માતા-પિતા અને અન્ય પુખ્ત વયના લોકો દ્વારા શીખતો નથી. કોઈ બીજા દ્વારા સંબોધવામાં આવે છે તે તરત જ તે અન્ય વ્યક્તિ માટે હીનતાની લાગણી પેદા કરે છે. "ચહેરો ગુમાવવો" એ પછી સીધો સંબંધ છે. અને સૌથી સરળ. તે ઓછામાં ઓછા પ્રયત્નો લે છે, પરંતુ તે તમને ખાય છે.
સંઘર્ષની પરિસ્થિતિઓમાં હલકી કક્ષાનું સ્થાન લેવું એ મુખ્યત્વે વર્તન તરીકે જોવામાં આવે છે, અને ખાસ કરીને ફારાંગ દ્વારા પ્રચાર કરવામાં આવે છે: થોડું હસી લો, થોડું થોભો, ઝડપથી પીછેહઠ કરો.
જવાબદાર બનવું, જવાબદાર બનવું, જવાબદાર હોવું, પ્રશ્નો-ટિપ્પણીઓ-આરોપોનો જવાબ આપવો, વગેરે: તેનો અર્થ એ છે કે તમે કેવું વર્તન કરો છો તેના વિશે કંઈક કહેવાની છૂટ છે અને ઊલટું. આનો અર્થ એ પણ થાય છે કે કોઈ વ્યક્તિ ખોટું હોવાનું સ્વીકારે છે, અથવા ખોટા અર્થઘટનનો ઉપયોગ કરે છે, અથવા પરિસ્થિતિ દ્વારા યોગ્ય રીતે વિચાર્યું નથી.
ઉપરાંત, અને આ બિનમહત્વપૂર્ણ નથી, કે કોઈ વ્યક્તિ ઓળખે છે કે વ્યક્તિ બીજાના વર્તનથી ભાવનાત્મક રીતે પ્રભાવિત છે અથવા થઈ રહી છે અને તે વ્યક્તિ ઈચ્છે છે, આશા રાખે છે કે બીજી વ્યક્તિ બદલાય તેવી અપેક્ષા રાખે છે, અથવા લાગણીઓ/લાગણીઓને બંધ કર્યા વિના માફી માંગે છે. વિસ્ફોટક થાય છે. પરંતુ સૌથી ઉપર એ છે કે એક વ્યક્તિની વર્તણૂકને બીજાની ઇચ્છાઓ અનુસાર અપનાવે છે.
En vooral betekent dit dat men emotioneel volwassen wordt en dat men gaat leren hoe om te gaan met negatieve emoties en gevoelens als verdriet, frustratie, minachting, somberheid, afgunst, enzovoorts, enzovoorts, in plaats van altijd maar in een affect of kortsluiting te schieten. Het ware niet verkeerd als de overheid begint met het hoofd bieden aan dit soort geweld, en met verstand en beleid schoolprogramma’s initieert.
છેલ્લે: આખી વાર્તામાં હું સંપૂર્ણ હોવાનો ડોળ કરતો નથી અને મારી દલીલમાં ચોક્કસપણે છિદ્રો હશે અને ચોક્કસપણે તમામ પ્રકારની અપૂર્ણતાઓ હશે.