વાટ સી સવાઈ: દોષરહિત ખ્મેર આર્કિટેક્ચર

વાટ સી સવાઈ

જ્યારે પણ હું સુખોથાઈ ઐતિહાસિક ઉદ્યાનની નજીક આવું છું, ત્યારે હું વાટ સી સવાઈની મુલાકાત લેવામાં નિષ્ફળ જઈ શકતો નથી, મારા મતે લગભગ એક હજાર વર્ષ પહેલાં ખ્મેર આર્કિટેક્ટ્સની સૌથી વધુ સિદ્ધિઓમાંની એક.

મને હજુ પણ યાદ છે કે જાણે ગઈકાલની વાત હતી કે વીસ વર્ષ પહેલાં જ્યારે મેં આ મંદિરની પ્રથમ મુલાકાત લીધી ત્યારે હું આ મંદિરના ઉત્કૃષ્ટ, અજોડ સૌંદર્યથી પ્રભાવિત થઈ ગયો હતો. એક એવી લાગણી જે દરેક મુલાકાત સાથે મારા પર અચૂક છવાઈ જાય છે. આ મંદિર સંકુલ કંઈક અંશે અલગ છે, વૃક્ષોની છાયામાં, ઐતિહાસિક ઉદ્યાનની ધાર પર, નમો ગેટ પર વાટ મહાથટથી થોડાકસો મીટર દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં.

ઈતિહાસકારો અને પુરાતત્વવિદો માને છે કે વાટ સી સવાઈ સુખોઈના સૌથી જૂના મંદિરોમાંનું એક છે. એવું કહેવાય છે કે તે શક્તિશાળી ખ્મેર રાજા જયવર્મન VII (1181-1219) ના શાસન હેઠળ બારમી સદીના અંતમાં અથવા તેરમી સદીની શરૂઆતમાં સુખોથાઈ રાજ્યની રાજધાની બની તે પહેલાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. જયવર્મન VII એક શ્રદ્ધાળુ બૌદ્ધ હોવા છતાં, આ મંદિર મૂળ હિંદુ હોવાનું જણાય છે.

અસંખ્ય શોધો, જેમ કે લિંગા પથ્થર, યોની (જે પૂર્વીય પ્રાંગની બહારથી મળી શકે છે) અને હિંદુ સર્જન પૌરાણિક કથાને દર્શાવતી બેસ-રાહત સાથે કેપસ્ટોન, આ દિશામાં નિર્દેશ કરે છે. આમાંથી ઘણી શોધો અને કલાકૃતિઓ હવે સુખોથાઈના રામખામહેંગ રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલયના કાયમી સંગ્રહની છે. મંદિરનું નામ હિંદુ ધર્મનો પણ ઉલ્લેખ કરશે. ખ્મેર સમયગાળામાં આ સંકુલને શું કહેવામાં આવતું હતું તે અંગે કોઈને સહેજ પણ ખ્યાલ નથી, પરંતુ અત્યંત પ્રભાવશાળી રાજકુમાર ડામરોંગ રાજનુભાબ (1862-1943), એક સ્વયં-ઘોષિત ઈતિહાસકાર, જે રાજા ચુલાલોંગકોર્નના સાવકા ભાઈ હતા, એ સિદ્ધાંત વિકસાવ્યો હતો કે વર્તમાન વાટ સી સવાઈનું નામ શ્રી સિવાયા (ศรีศิวายะ) પરથી લેવામાં આવ્યું હોઈ શકે છે જે પાલીમાં 'તેજસ્વી શિવ' અર્થ થશે. એક ખૂબ જ બુદ્ધિગમ્ય સમજૂતી કારણ કે 1907 માં ચુલાલોંગકોર્નને આ સ્થળની મુલાકાત વખતે શિવની પ્રતિમા મળી હતી. આ મુલાકાત દરમિયાન થયેલા ખોદકામમાં બે મોટા લોગ પણ પ્રકાશમાં આવ્યા હતા. એક શોધ કે જેણે સિયામી રાજાને સિદ્ધાંત ઘડવા માટે લલચાવ્યો કે તેનો ઉપયોગ બ્રાહ્મણવાદી ત્રિયમ્પવઈ - ત્રિપાવાઈ સમારોહ, વિશાળ સ્વિંગ સાથે નવા વર્ષની વિધિ માટે કરવામાં આવ્યો હતો.

વાટ સી સવાઈમાં આઇકોનિક એ ત્રણ આકર્ષક રીતે સુંદર અને ઉત્તમ સ્થિતિમાં ફ્લાસ્ક આકારના પ્રાંગ અથવા ટાવર છે જે ગરુડ, કાલા ફેસ અને નાગાથી સુશોભિત છે, જે મોટાભાગના અન્ય ખ્મેર મંદિરોથી વિપરીત, પૂર્વમાં નહીં, પરંતુ દક્ષિણમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા. લક્ષી. કેન્દ્રીય ટાવર લગભગ 15 મીટર ઊંચો છે, અન્ય બે લગભગ ત્રણ મીટર નીચા છે. ત્રણેય ખ્મેર દ્વારા ક્યારેય સમાપ્ત થયા ન હતા. છેવટે, પાયા લેટરાઇટમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા, જેમ કે ખ્મેરના રિવાજ હતા, પરંતુ ઉપરના અડધા ભાગમાં ઈંટનો સમાવેશ થાય છે, જે સૂચવે છે કે સિયામીઓએ તેમને સમાપ્ત કરી દીધા છે. આ સંભવતઃ પંદરમી સદીમાં જ બન્યું હતું જ્યારે સિયામીઝ સત્તાનું કેન્દ્ર સુખોથાઈથી અયુથાયામાં સ્થાનાંતરિત થઈ ગયું હતું. ત્યારબાદ પ્રાંગ્સને સફેદ સાગોળથી ઢાંકવામાં આવ્યા હતા અને એવી શૈલીમાં સમાપ્ત કરવામાં આવ્યા હતા કે, ખ્મેર બેયોન શૈલીના સ્પષ્ટ પ્રભાવ હોવા છતાં, તે લોપબુરીના પ્રાંગની યાદ અપાવે છે.

સુખોથાઈ યુગથી આપણે જે ખાતરીપૂર્વક જાણીએ છીએ તે પછીના ઉમેરાઓ છે, અને ખાસ કરીને બે, લગભગ 20 મીટર લાંબો વિહાન, મંદિર સંકુલની આગળના ભાગમાં પ્રાર્થના હોલ અથવા હોલ. તેઓ ચૌદમી સદીના છે જ્યારે આ મંદિરને બૌદ્ધ મંદિરમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું અને આ મંદિરમાં અને તેની નજીક એક બૌદ્ધ મઠની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. વિશાળ, લેટેરાઇટ સ્તંભો દક્ષિણ વિહાનના અવશેષો વિશે છે. પરંતુ તેઓ પ્રાંગ્સના સૌથી વધુ ફોટોજેનિક સી-થ્રુ શોટ માટે સારા છે...

બોડીનું ઝાડ

36 બાય 30 મીટરની ઈંટની દિવાલ આ સંકુલના અંદરના ભાગને ઘેરી લે છે. આ આંતરિક બિડાણની દક્ષિણ-પૂર્વ બાજુએ એક ફોટોજેનિક અને સૌથી વધુ પ્રભાવશાળી બોડી વૃક્ષ છે જે તમામ દિશામાં વિસ્તરેલ શક્તિશાળી મૂળ ધરાવે છે. મંદિરના મેદાનની આસપાસ લેટેરાઇટના મોટા બ્લોક્સમાં 110 બાય 100 મીટરની માનવ-કદની બાહ્ય દિવાલ છે. આખું સંકુલ એક સમયે હિંદુ બ્રહ્માંડની સાંકેતિક સીમા તરીકે વિશાળ ખાઈથી ઘેરાયેલું હતું, પરંતુ તેનો માત્ર એક ભાગ જ પાછળના ભાગમાં રહે છે, જેને સ્થાનિક લોકો સા લોઈ બાબ તરીકે ઓળખે છે.'તરતા પાપો માટેનું તળાવ...

આ મંદિરની ઉંમર, તેની વિશિષ્ટ વિશેષતાઓ અને અસામાન્ય સ્થાન આ મંદિરની મુલાકાત લેવા માટે થોડો સમય ફાળવવાના ઘણા કારણો છે. તમે ચોક્કસપણે તેનો અફસોસ કરશો નહીં. ઓહ હા, નિષ્કર્ષ તરીકે: ક્યારેક આ મંદિરના નામની જોડણી વટ શ્રી સવાયા પણ થાય છે. એમાં કંઈ ખોટું નથી, પરંતુ વર્ષોથી સુખોઈ ઐતિહાસિક ઉદ્યાનમાં પ્રવેશ કરતી વખતે મુલાકાતીઓને આપવામાં આવતી ટિકિટો પર આ મંદિરને ખોટી રીતે વટ સી સાવત તરીકે ઓળખવામાં આવે છે તે અગમ્ય છે.