થાઈલેન્ડમાં ભ્રષ્ટાચાર

અમને લાગે છે કે થાઈ એમ્ફોમાં અગ્રતા મેળવવા માટે 100 બાહ્ટ ચૂકવે છે તે ઉન્મત્ત છે.

તેઓ એ હકીકત પર હસે છે કે પશ્ચિમના લોકો તેમના બાકીના જીવન માટે સરકાર પાસેથી દર મહિને 1000 યુરો મેળવે છે તેના માટે કંઈપણ કર્યા વિના. આ સિસ્ટમ પછી રાજકીય પક્ષો દ્વારા જાળવવામાં આવે છે જે કરદાતાના ખર્ચે તેનાથી મત મેળવે છે.

ચાલો આપણે સાંસ્કૃતિક તફાવતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ અને આપણે બીજા કરતા ચડિયાતા છીએ તે આધારે બીજી સંસ્કૃતિની ટીકા કરવામાં થોડી સાવચેતી રાખીએ.

થોડા દાયકાઓમાં આપણે ફરી એકવાર એકબીજાની સમૃદ્ધિ (જો તે ધોરણ હોય તો) ચકાસી શકીએ છીએ અને જોઈ શકીએ છીએ કે બીજા ક્યાં ઊભા છે.

રોનાલ્ડ વાન વીન એ જ પેઢીના અને ઉંમરના છે જેમની નીચે સહી કરેલ છે. પરંતુ તેની ધારણાથી વિપરીત, મારો વિકાસ ચાલુ રહ્યો છે અને મને આશા છે કે આ આવતા લાંબા સમય સુધી ચાલુ રહેશે.
મારા જીવનમાં, (ભાર ઉમેર્યું), મારું છેલ્લું જીવન, મેં શીખ્યા અને મારી જાતને મારા વિચારો બદલવાની મંજૂરી આપી. મેં તે સ્વતંત્રતા મારા માટે ફાળવી છે.

આ વિષય જે ભ્રષ્ટાચારનો છે તે જીવનમાં કાર્ય કરે છે. કેટલીક સંસ્કૃતિઓમાં અન્ય કરતાં વધુ (દૃશ્યમાન). ભ્રષ્ટાચારને નાબૂદ કરી શકાય તેવી કલ્પના કરવી એ યુટોપિયન છે.

અલબત્ત, મેં ભ્રષ્ટાચારને ભાગના લેખકની જેમ જ નકારાત્મકતાથી જોયો હતો, પરંતુ હું ધીમે ધીમે શીખ્યો કે મારો ડચ ઉછેર અને પૃષ્ઠભૂમિ મને જે હંમેશા કહેવામાં આવ્યું હતું તેટલી બચત નથી. કોઈ પણ સંજોગોમાં, જેમાંથી હું "યોગ્ય વસ્તુ" ડિસ્ટિલ કરી શકું નહીં.

થાઈલેન્ડમાં મેં શીખ્યા કે તે સામાજિક વર્તણૂકના ધોરણનું પણ એક સ્વરૂપ છે, જેને નેધરલેન્ડ્સમાં નકારાત્મક રીતે જોવામાં આવે છે. પરંતુ થાઈ સંસ્કૃતિમાં તે ચોક્કસપણે એક મહત્વપૂર્ણ કાર્ય ધરાવે છે.

એક નાનકડા ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે તમે બજારમાં જાઓ ત્યારે તમને પાર્ક કરવામાં મદદ કરતી વૃદ્ધ મહિલાને લો. ઘણા નાના ગામડાઓમાં તે મોટાભાગે સત્તાવાર કાર્ય હોતું નથી. બજારમાં તમારી મુલાકાત લીધા પછી, તમે તેને પાર્કિંગની અંદર અને બહાર જવા માટેના પ્રયત્નો અને મદદ માટે 10 અથવા 20 સ્નાન આપો છો. શું હવે આને ભ્રષ્ટાચાર ગણી શકાય? છેવટે, તે ડચ ધોરણો દ્વારા સત્તાવાર સ્થિતિ નથી. (અને તમારે ચૂકવણી કરવાની જરૂર નથી)

હજી બીજું ઉદાહરણ: હું થાઈલેન્ડમાં ખૂબ જ આવર્તન સાથે રહ્યો છું તે 15 વર્ષોમાં, મેં નોંધ્યું છે કે હું જ્યાં વારંવાર મુલાકાત કરું છું ત્યાં વિવિધ સ્થળોએ મારી સાથે ચોક્કસ પસંદગી કરવામાં આવે છે. શું આ 10 અથવા 20 સ્નાન (લગભગ ઉલ્લેખ કરવા યોગ્ય નથી)ને કારણે છે જે હું ટીપ તરીકે ચૂકવું છું અથવા આપણે ફરીથી ભ્રષ્ટાચાર વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ?

હું જે રેસ્ટોરન્ટની મુલાકાત લઉં છું તે પણ અમુક સમયે તેમના ભાવમાં ઘટાડો કરે છે. (કદાચ કારણ કે તેઓ ભૂલી ગયા હતા કે તેઓએ છેલ્લી વખત મારી ગણતરી શું કરી હતી) 🙂

હું ખૂબ જ સભાનપણે નેધરલેન્ડ્સમાં મોટી કંપનીઓ અને મારા અનુભવો વિશે વાત કરતો નથી. પરંતુ જ્યારે ભ્રષ્ટાચારને પરિપ્રેક્ષ્યમાં મૂકું છું, ત્યારે હું સ્વાભાવિક રીતે તેને ધ્યાનમાં લઉં છું.
છેવટે, ડચ લોકો તરીકે, અમને કોઈ વસ્તુ પર સ્ટીકર લગાવવું ગમે છે, જે આપણું માથું થોડું શાંત કરે છે.

ભ્રષ્ટાચાર એ આપવા અને લેવા બંનેની સમસ્યા છે.

કારણ કે કેટલી વાર એવું બને છે કે લોકો ટેબલની નીચે પૈસા ઓફર કરે છે જ્યારે તે જરૂરી નથી અથવા તો વિનંતી પણ કરે છે.

મારા માટે, ભ્રષ્ટાચાર એ છે જ્યારે કોઈના પોતાના હિત માટે ઉચ્ચ સામાજિક પદ પરથી સત્તાનો દુરુપયોગ કરવામાં આવે છે. આ વ્યક્તિગત તેમજ વ્યવસાયિક હિત હોઈ શકે છે. થાઈલેન્ડની જેમ નેધરલેન્ડ્સમાં પણ બનેલી ઘટના.
નિંદનીય અને ઘાતક. TH એ બંને બાબતોમાં તેના હાથ ભરેલા છે!

હું લેખ લેખકની વ્યાખ્યા શેર કરતો નથી. તેમ જ તે ગર્ભિત રીતે સૂચવે છે કે થાઈ ધારે છે “…. બે (ઇમ) નૈતિક દલીલો: જ્યાં સુધી મારી પાસે ખાવા માટે પૂરતું છે, જ્યારે કોઈ ભૂખે મરી જાય ત્યારે મારે શા માટે ચિંતા કરવી જોઈએ" "તમે ગરીબીમાં જીવો છો જેથી હું સંપત્તિમાં જીવી શકું"
ઠીક છે, તે પૂર્વની તુલનામાં સમગ્ર પશ્ચિમમાં તેમજ દક્ષિણની તુલનામાં સમગ્ર ઉત્તરને લાગુ પડે છે. ચાલો સ્પષ્ટ કરીએ કે પશ્ચિમ ખાસ કરીને પોતાના ફાયદા માટે વિશ્વના અન્ય ખૂણાઓનું શોષણ કરે છે. અને આપણે એ પણ નોંધીએ કે આપણે ફરંગ પશ્ચિમ અને ઉત્તર બંનેના છે. હંમેશા ખાવા માટે પૂરતું હતું અને સંપત્તિમાં રહેતા હતા. અને હજુ સુધી!

લેખ લેખકે અગાઉ TH માં તેમના વ્યક્તિગત રૂપે નિંદનીય સાહસોનું વર્ણન કર્યું છે, જેણે તેમને સંખ્યાબંધ ભ્રમણા અને છેતરપિંડીનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. આ અનુભવો તે જે શૈલીનો ઉપયોગ કરે છે તેમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે: સૂચક, નિંદાકારક, આક્ષેપાત્મક, તેમજ શબ્દોની પસંદગીમાં. સમગ્ર દલીલમાં એક પણ હકારાત્મક સારવાર નથી. ઠીક છે, થાઈ લોકો ડરપોક માનસિકતા ધરાવે છે, ટીકાનો અભાવ છે, 150 વર્ષ પહેલાં જીવે છે, તેમના પોતાના વિકાસને અવરોધે છે, તમે થાઈ યુવાનો પાસેથી કંઈપણ અપેક્ષા રાખી શકતા નથી, શિક્ષણ સારું નથી, અને થાઈ લોકો ખોટા વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ ધરાવે છે. વગેરે વગેરે. આ તે ઘટકો છે જેની સાથે લેખ લેખક થાઇલેન્ડ પ્રત્યેના તેના વલણને દર્શાવે છે અને તેનું વર્ણન કરે છે, પરંતુ અનિવાર્યપણે જેની પાછળ તે તેની હતાશાને ઢાંકી દે છે. અને માસ્કરેડ તે જ છે જે તે થાઈ પર ફેંકે છે. ઓહ, પહેલો પથ્થર કોણ ફેંકે છે?

તમારામાંથી મોટાભાગના લોકોને થાઈલેન્ડ જવાનું કેમ ગમે છે? મને અનુમાન કરવા દો.

કારણ કે તે આટલું સસ્તું છે કારણ કે ત્યાંના લોકો બહુ ઓછા કમાય છે?

કારણ કે તમે શરૂઆતના કલાકો સુધી નાઇટલાઇફનો આનંદ માણી શકો છો (કારણ કે બારના માલિક બંધ થવાનો સમય ખરીદે છે)?

કારણ કે તમે સરસ અને યુવાન કંપનીમાં રહેવાનું પસંદ કરો છો. (જે વાસ્તવમાં કાયદા દ્વારા પ્રતિબંધિત છે અને પશ્ચિમમાં પરવડે તેમ નથી)?

કારણ કે તમે ત્યાં બર્મીઝ લોકો (ગ્રે/બ્લેક ઝોન) દ્વારા બાંધવામાં આવેલ ઘર ધરાવી શકો છો જે બદલામાં થાઈ લોકો કરતા દસ ગણી ઓછી કમાણી કરે છે?

અથવા કારણ કે તમને લાગે છે કે તમે ચાલાકીપૂર્વક 'સારા ધંધો' કરી શકો છો જે તમને ગરીબ થાઈ લોકો તેનાથી વધુ કમાણી કર્યા વિના સમૃદ્ધપણે તમારા પોતાના ખિસ્સા ભરવા દેશે.

જો તમે પશ્ચિમી ધોરણો સાથે આટલા જોડાયેલા છો, તો તમે થાઈલેન્ડ જવાનું ચાલુ રાખશો અને ઓછામાં ઓછા ઉપરના કેટલાક ઉદાહરણોનો આનંદ માણવાનું ચાલુ રાખશો?

તે પછી આ બ્લોગ પર ઘણું શાંત હશે.