ક્લિટી ક્રીકના લોકોની વાર્તા (ห้วยคลิตี้) કંચનાબુરી પ્રાંતમાં જેનું લોહી સીસાની ખાણ દ્વારા ઝેરીલું હતું; ઝેરને સાફ કરવા અને ખાડીને સાફ કરવાના નિષ્ફળ પ્રયાસોનો ઇતિહાસ અને ન્યાય માટે સમુદાયની લડાઈ.
જ્યાં સુધી લોકો ક્લિટી ક્રીકની નજીક રહેતા હતા ત્યાં સુધી ખાડી પાણીનો એકમાત્ર સ્ત્રોત હતો. ગામના વૃદ્ધોએ આ રીતે કહ્યું: 'પાણી છે તો જીવન છે. પાણી નથી એટલે જીવન નથી.' રહેવાસીઓ ખાડીના પાણીનો ઉપયોગ માત્ર પીવા અને રસોઈ માટે જ નહીં, પણ ખેતી અને વ્યક્તિગત સંભાળ માટે પણ કરતા હતા.
ખાડીનું વૈવિધ્યસભર પ્રાણી જીવન, માછલી અને શેલફિશ સાથે, તેમના ખોરાકનો સ્ત્રોત હતો. બાળકો માટે મનોરંજનનો સ્ત્રોત. ગામનું જીવન ખાડી સાથે એટલું વણાયેલું હતું કે ખાડીને સલામત રીતે સમુદાયનું જીવન જળ અને આત્મા કહી શકાય.
લીડ ખાણ
પરંતુ તેમના પાણીના સ્ત્રોત એક જીવલેણ દુર્ઘટનામાં ફેરવાઈ ગયા. 1967માં લીડ કોન્સેન્ટ્રેટ્સ કંપની લિમિટેડે ખાડીની ઉત્તરે માત્ર 12 કિમી દૂર સીસાની ખાણ શરૂ કરી અને સીસાનો કચરો ફિલ્ટર કે ટ્રીટમેન્ટ વગર પાણીમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યો. રોષે ભરાયેલા, ક્લિટી ક્રીકના રહેવાસીઓ આ અન્યાય સામે લડવા માટે એકસાથે જોડાયા હતા અને તેઓ આજે પણ કરે છે.
લીડ ઝેરની ઘાતક અસરો
1972 માં, રહેવાસીઓએ નોંધ્યું કે ખાડીનું પાણી ધીમે ધીમે ધૂંધળું અને લાલ થઈ રહ્યું છે; એક ગંધ પણ હતી. ચિંતાજનક બાબત એ હતી કે મોટી સંખ્યામાં મૃત માછલીઓ સપાટી પર તરતી હતી અને તેના થોડા સમય પછી રહેવાસીઓ બીમાર થઈ ગયા હતા. ઘણાને માથાનો દુખાવો, ચક્કર આવવા, પેટમાં અસ્વસ્થતા, નિષ્ક્રિયતા આવે છે અને હાથપગમાં સોજો આવે છે અને થાકનો અનુભવ થાય છે.
પરંપરાગત દવાઓ સાથેની સારવારની કોઈ અસર થઈ ન હતી અને સમુદાય ખૂબ જ ચિંતિત હતો. કેટલાક માટે, આ રોગ જીવલેણ હતો. તેનાથી પણ ખરાબ, તે સમયે જન્મેલા બાળકોમાં હાઈડ્રોસેફાલસ, અંગોની અસાધારણતા, આંખની ફરિયાદો અને પોલિડેક્ટીલી (હાથ અથવા પગની પાંચ આંગળીઓ અથવા અંગૂઠાથી વધુ) જેવી અસામાન્યતાઓ જોવા મળી હતી. નાના બાળકોમાં કસુવાવડ અને મૃત્યુદરમાં વધારો થયો છે.
2015 માં મૃત્યુ પામેલા એક માણસમાં, તેના લોહીમાં 41 mg/dL સીસાની માત્રા મળી આવી હતી; આ એકાગ્રતા સલામત રકમ કરતાં અનેક ગણી વધારે છે.
જો કુટુંબ અને લીડ ઝેર
આ લેખ મૃતકના બે બાળકો અને ભત્રીજા દ્વારા અનુભવાયેલી તબીબી યાતના પર વિગતવાર નજર નાખે છે. આ કામગીરીમાં તેનો સમાવેશ નહીં કરવાનો નિર્ણય લેવાયો છે.
જીવનની પરંપરાગત રીત ખોરવાઈ ગઈ
ક્લિટી સમુદાયમાં કારેન લોકોનો સમાવેશ થાય છે જેઓ કંચનાબુરી પ્રાંતમાં થુંગ યાઈ નરેસુઆન ટેકરીઓમાં પેઢીઓથી રહે છે. સમૃદ્ધ પ્રકૃતિ તેમને શું આપે છે તેના પર તેમની જીવનશૈલી આધાર રાખે છે. આટલા લાંબા સમય પહેલા ક્લિટી પ્રદેશમાં પૈસાનો કોઈ અર્થ નહોતો; તમારે ફક્ત છરી, કૂદકો અને પાવડોની જરૂર હતી.
ખેતરોમાં પાક પરિભ્રમણની પરંપરાગત કારેન પદ્ધતિએ ચોખા, ફળ અને શાકભાજી ઉગાડવાની મંજૂરી આપી હતી. લોકો સાદગીથી જીવતા હતા અને તેમની પરંપરાઓ અનુગામી પેઢીઓને પસાર કરવામાં આવી હતી, જેણે સમુદાયને અકબંધ રાખ્યો હતો.
પરંતુ જ્યારે પાણી લાલ રંગનું થઈ ગયું અને ગંધ આવવા લાગી ત્યારે તેમનું જીવન પલટાઈ ગયું. જ્યારે પાણીમાં પકડવા માટે વધુ માછલીઓ ન હતી, ત્યારે સમુદાય ખોરાક માટે વેપારીઓ પર નિર્ભર બન્યો. ઝેરના કારણે લોકો બીમાર પડ્યા પછી, રાજ્યની હોસ્પિટલ સુધીની મુસાફરી મુશ્કેલ અને કપરી સાબિત થઈ. તેમાં ઘણીવાર આખો દિવસ લાગી ગયો કારણ કે કોઈ કાર આવી શકતી નથી. બીમારને બે કલાક ટ્રેક્ટર ચલાવવું પડતું હતું, પછી ધૂળિયા રસ્તાઓ પર પચાસ કિલોમીટર અને પછી પાકા રસ્તાઓ પર બીજા બે કલાક.
મેનિઓક, કસાવા
આ બધી બાબતોએ વેપાર કરવા સક્ષમ બનવા માટે પૈસાની જરૂરિયાત ઊભી કરી. ખોરાક, પરિવહન, તબીબી સંભાળ માટે. ઘણા લોકોને પાક પરિભ્રમણ છોડી દેવાની અને મકાઈ અને કસાવા (મેનિયોક) જેવા 'મોનોકલ્ચર' તરફ સ્વિચ કરવાની ફરજ પડી હતી.
દર વર્ષે, ક્લિટી પ્રદેશમાંથી હજારો ટન મકાઈ ડુક્કર, મરઘાં અને માછલીના ખોરાક માટે પશુ આહારના ઉત્પાદન માટે વેચવામાં આવી હતી.
ખોરાકની સાંકળમાં ઝેર
એક કલ્યાણ કાર્યકર: 'હવે જ્યારે ક્લિટી પ્રદેશની જમીન સીસાથી અત્યંત દૂષિત છે, અહીં જે મકાઈ ઉગે છે અને તેનો ઉપયોગ પ્રાણીઓના ખોરાક માટે થાય છે તેમાં પણ બેશક સીસું હશે. આ લીડ પણ ફૂડ ચેઇનમાં વધુ નીચે આવે છે અને રેસ્ટોરાં, બજારો અને શોપિંગ સેન્ટરોમાં વપરાશ અને વેચવામાં આવશે. જો ખાડીના પાણીનો સિંચાઈ માટે ઉપયોગ કરવામાં આવે તો તે વધુ વકરી જશે.”
ચિંતાજનક બાબત એ છે કે ખાડી શ્રીનગરિન બેસિનમાં વહે છે અને પાણી આખરે મે ક્લોંગ નદી અને મહા સાવત કેનાલમાં જાય છે અને તે પાણીનો ઉપયોગ બેંગકોકના ભારે વસ્તીવાળા ભાગ થોનબુરીમાં થાય છે. અંતે, પાણી થાઇલેન્ડના અખાતમાં સમાપ્ત થાય છે, જેનો ઉપયોગ સમગ્ર દેશ કરે છે. તેથી લીડનો ભય માત્ર ક્લીટીક્રીકને જ નહીં, પરંતુ વસ્તીના ઘણા મોટા ભાગને અસર કરે છે.'
ન્યાયાધીશ
એડમિનિસ્ટ્રેટિવ કોર્ટ અને સિવિલ કોર્ટે ચુકાદો આપ્યો છે કે ખાડી અને આસપાસના વિસ્તારને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે રાજ્ય અને મુખ્ય કંપનીઓ બંને જવાબદાર છે. પરંતુ હવે વીસ વર્ષ વીતી ગયા છતાં કોઈ કાર્યવાહી કરવામાં આવી નથી. પ્રશ્ન એ છે કે તમને જે ન્યાય નથી મળતો તે અન્યાય સમાન નથી?
પુખ્ત વયના લોકો તેમના સંતાનો માટે ગંભીરતાથી ચિંતિત છે. આજની તારીખે, બાળકોના લોહીમાં લીડનું સ્તર તબીબી રીતે ન્યાયી છે તેના કરતા ઘણું વધારે છે અને દર વર્ષે સંખ્યા વધી રહી છે. સત્તામાં રહેલા લોકો જવાબદારી સ્વીકારે અને તમામ લીડને દૂર કરે તે પહેલાં કેટલી પેઢીઓએ ભોગવવું પડશે?
સ્રોત: https://you-me-we-us.com/story-view અનુવાદ અને સંપાદન એરિક કુઇજપર્સ. લખાણ ખૂબ જ ટૂંકું કરવામાં આવ્યું છે.
જીવંત વાતાવરણના ફોટા અને જો પરિવારની વાર્તા માટે: https://you-me-we-us.com/story/living-with-lead-lower-klity-creek
લેખક: થમાકૃત થોંગફા, કંચનાબુરીમાં રહેતી પીવો કારેન.
'હું હંમેશા અહીંના સમુદાય માટે, લઘુમતીઓ અને આદિવાસીઓ માટે રહેવાના પર્યાવરણ માટે પ્રતિબદ્ધ છું. મારું સપનું છે કે આ બધા લોકો, અને ગ્રહ, યોગ્ય કાયદાઓ અને પ્રક્રિયાઓ દ્વારા સુરક્ષિત છે જે જો જરૂરી હોય તો લાગુ કરવામાં આવે છે અને બધા ભેદભાવ વિના કારણ કે હું માનું છું કે બધા લોકો સમાન છે.
તમે તેને શબ્દોથી બનાવશો નહીં, લોકો 50 વર્ષથી પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.
પગલાં લેવા જોઈએ.
સોલ્યુશન ખાણને ઉડાડી દો અને તેને સુરક્ષિત વિસ્તાર બનાવીને તે ફરી ખુલે નહીં તેની ખાતરી કરો.
સાંસ્કૃતિક વારસો.
સમગ્ર વિશ્વમાં, વ્યાપારી હિતો ઘણીવાર સ્વાસ્થ્યને ધ્યાનમાં લેતા હોય છે. થાઇલેન્ડમાં, તે ઘણા વિસ્તારોમાં ખૂબ જ આત્યંતિક છે. વધુમાં, પર્યાવરણીય કાર્યકરોને સતાવણી કરવામાં આવે છે, કેદ કરવામાં આવે છે અને મારી નાખવામાં આવે છે. છેલ્લા 20 વર્ષમાં ઓછામાં ઓછા એક ડઝન અને સંભવતઃ વધુ કાર્યકરોની હત્યા કરવામાં આવી છે. ઉદાસ.
તેથી થાઈલેન્ડ એક ભારે મૂડીવાદી અને અસમાન દેશ છે, જ્યાં (માનવ) ન્યાયાધીશો સીડી પર નીચા છે. કાચા માલના નિષ્કર્ષણ અને કુદરતના પ્રદૂષણમાં તરત જ ખર્ચની વસ્તુ નથી, જ્યાં સુધી ઉચ્ચ સ્વામીઓને ખરેખર જવાબદાર ઠેરવવામાં આવતા નથી અને વાસ્તવિક પરિણામો માટે જવાબદાર ઠેરવવામાં આવતા નથી, ત્યાં સુધી તે ફેરફારો લાવવા માટે બહુ ઓછું કરે છે. kklotjesvol અને ખાસ કરીને લઘુમતી જૂથો, આના કડવા ફળો ભોગવે છે.
આ શ્રેણી થાઇલેન્ડમાં શું છે અને શું ખોટું થઈ રહ્યું છે તે ઘણું બધું બતાવે છે, વાર્તા નવી નથી પરંતુ ધ્યાન રહે જ જોઈએ, અન્યથા આપણે વસ્તીના ફાયદા માટે આમૂલ પરિવર્તનની તક ચોક્કસપણે ભૂલી શકીએ છીએ. પરંતુ તે દુઃખ આપે છે કે આ પ્રથાઓ વર્ષોથી ચાલી રહી છે, થોડા સમય માટે રહે છે અને આ દિવસ અને આવતી કાલ સુધી ઘણા બધા ભોગ બને છે. ઉદાસી, ખૂબ ઉદાસી.
વીજળીને 'સફાઈ' કરવા વિશે BKK પોસ્ટમાંથી એક લેખ. અસુરક્ષિત, નિષ્કર્ષ છે. તમારે તે ઊંડા, શક્તિ અને માટી ખોદવી પડશે, અને શું તે સ્વચ્છ છે? નદીને રીડાયરેક્ટ કરો, સાઇટ બંધ કરો અને પ્રકૃતિને તેનું કામ કરવા દો? પણ એ લોકોને ક્યાંક રહેવાનું છે…. કમનસીબે, મોટા પૈસા ફરીથી જીત્યા છે.
https://www.bangkokpost.com/thailand/general/2079879/too-late-to-save-klity-creek
ઠીક છે, કાયદો હજી પણ નિષ્ફળ જાય છે અને તે પછી પણ જોખમ રહે છે: જો તમે કંપનીને નુકસાન, સમારકામ વગેરે સંબંધિત "બધા" ખર્ચ ચૂકવવાનો પ્રયાસ કરો છો, તો તે નાદાર થઈ શકે છે. પછી બિલ હજુ પણ કરદાતા (આર્થિક રીતે) અને રહેવાસીઓ (શારીરિક રીતે) પર પડે છે. ઉપચાર કરતાં નિવારણ વધુ સારું છે, આ પ્રકારની પ્રેક્ટિસને કળીમાં નાખવાથી ઘણો ફાયદો થશે. સાહજિક રીતે, હું આવી કંપનીના બોર્ડ અને મેનેજમેન્ટને પ્રદૂષિત વિસ્તારમાં રહેવા, કામ કરવા અને રહેવાની ફરજ પાડવાનું પસંદ કરીશ જેથી તેઓ તેનાથી બચવા માટે મોટાભાગે તેના પર પૈસા ન નાખે. તે એ) કાયદા દ્વારા નિયમન કરી શકાતું નથી b) માનવીય પણ નહીં હોય અને લોકો, પ્રાણીઓ, પ્રકૃતિ અને પર્યાવરણ સાથે શક્ય તેટલું વર્તવું જોઈએ તે મૂળ મૂલ્યની વિરુદ્ધ જાય છે જેથી આવતીકાલે જીવન હજી પણ સુખદ હોય.
અથવા તે ખૂબ લાંબા ગાળાની રાહ જોઈ રહ્યું છે, જ્યારે માણસ પોતાની કબર ખોદશે અને નાશ પામશે, પૃથ્વી અને તેના પર ઉગે છે તે બધું જ ત્યાં સુધી નવો રસ્તો શોધશે જ્યાં સુધી આ આકાશગંગાનો શ્રેષ્ઠ સમય ન આવે. પરંતુ તે તદ્દન નિરાશાજનક વિચાર છે, તે જરૂરી છે અને તે અલગ રીતે કરી શકાય છે, બરાબર? સારા સમય માટે આશાની ઝાંખી અને આપણી ભૂલોમાંથી શીખવું?