થાઈલેન્ડમાં અસંખ્ય સ્વદેશી પહાડી જાતિઓ વસે છે, મોટે ભાગે મ્યાનમાર સાથેના સરહદી વિસ્તારોમાં અને થાઈલેન્ડના ઉત્તરમાં.

એક જાણીતા પર્વતીય લોકો છે કારેન. પરંતુ તેઓ કોણ છે અને થાઇલેન્ડને તેની સાથે શું લેવાદેવા છે?

ઉત્પત્તિ

કારેન એ પર્વતીય લોકો છે જેઓ થાઈલેન્ડ, મ્યાનમાર અને લાઓસમાં રહે છે. થાઈલેન્ડમાં, તે 350 થી 400.000 લોકો સાથેનું સૌથી મોટું પર્વતીય રાજ્ય છે. આ લોકોના ઇતિહાસ વિશે બહુ જાણીતું નથી. તેઓ કદાચ તિબેટો-બર્મન ભાષાઓની ઉત્પત્તિની ભૂમિમાંથી, આ ભાષાઓ બોલતા લોકોના મુખિયા તરીકે ઉદ્દભવ્યા છે, જે સિચુઆન અને યુનાન અને પૂર્વી તિબેટના વર્તમાન ચાઇનીઝ પ્રાંતો સાથે લગભગ એકરુપ છે.

અમારા યુગની શરૂઆત પહેલાં પણ તેઓ મધ્ય બર્મામાં ગયા, જ્યાં તેઓને કદાચ 9મી સદીમાં બર્મીઝના પૂર્વજો દ્વારા હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. પછી તેઓ થાઈલેન્ડની સરહદ નજીક દક્ષિણપૂર્વીય બર્માના પર્વતીય વિસ્તારોમાં સ્થાયી થયા. સત્તરમી અને અઢારમી સદીની આસપાસ તેઓ અન્ય સ્થળોની સાથે થાઈલેન્ડમાં સ્થળાંતરિત થયા. કારેનમાં અંદાજે 7.000 પડાઉંગનો પણ સમાવેશ થાય છે, જેમની સ્ત્રીઓ ગળામાં ઘણી વીંટી પહેરે છે, જેની સાથે તેઓ ખભાના બ્લેડ અને પાંસળીને નીચે દબાવીને તેમની ગરદનને 'લંબાવ' કરે છે, અન્ય વસ્તુઓની સાથે.

રહેણાંક વિસ્તાર

કેરેન, અથવા થાઈ ભાષામાં ""કારીઆંગ" અથવા "યાંગ", મોટે ભાગે મે હોંગ સોન પ્રાંતના પર્વતોમાં અને ચિયાંગ માઈ, ચિયાંગ રાય અને ફાયાઓ પ્રાંતના પશ્ચિમ વિસ્તારોમાં કેન્દ્રિત ગામોમાં રહે છે. તે ગામોમાં તેઓ મોટાભાગે વાંસમાંથી બનેલા થાંભલાઓ પરના ઘરોમાં રહે છે, કેટલાક મરઘી, ભૂંડ અને ભેંસ રાખે છે, પરંતુ વધુ મહત્ત્વની છે નાના પાયે ખેતી. કારેન ઉત્તમ ખેડૂતો છે, મુખ્યત્વે હાથીઓની મદદથી જમીનમાં કામ કરે છે અને કાપણી કરે છે. કારેન જનજાતિના લોકો માત્ર થાઈલેન્ડમાં જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં શ્રેષ્ઠ હાથી પ્રશિક્ષક (મહુત) તરીકે ઓળખાય છે.

જીવન માર્ગ

કારેન નમ્ર, શાંતિપૂર્ણ છે. સામાજિક અને ઉચ્ચ એકવિધ લોકો. આ કડક સામાજિક સમુદાયમાં લગ્ન પહેલાં સેક્સ નૈતિકતાના નિયમોની વિરુદ્ધ જાય છે. ભૂતકાળમાં, વ્યભિચાર માટે મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવતી હતી. ગામના વડા સ્થાનિક સમુદાયમાં મહાન શક્તિ ધરાવે છે અને તેને આધ્યાત્મિક અને દુન્યવી નેતા તરીકે ગણવામાં આવે છે. થાઈ અને અન્ય પહાડી આદિવાસીઓની જેમ, પૂર્વજોની ખૂબ પૂજા કરવામાં આવે છે અને જૂની આદિજાતિના સભ્યોને પણ ખૂબ આદર સાથે વર્તે છે. સૈદ્ધાંતિક રીતે, કારેન રાષ્ટ્રીય સરહદોને ઓળખતા નથી અને તે હંમેશા સરહદ નિયંત્રણ માટે સમસ્યા રહી છે. કૌટુંબિક મુલાકાત માટે અથવા અન્યથા, કારેન (રાજકીય રીતે નિર્ધારિત) સરહદ પાર કરતી હતી.

ધર્મ

આ ક્ષણે, કારેનનો એક ભાગ બૌદ્ધ છે, ભાગ એનિમિસ્ટ છે, પરંતુ મોટો ભાગ ખ્રિસ્તી પણ છે. બ્રિટિશ વસાહતી વહીવટ હેઠળ, કારેનનો નોંધપાત્ર ભાગ (લગભગ ત્રીજા ભાગ) ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થયો. લગભગ ઘણા બૌદ્ધ હોવાનો દાવો કરે છે અને બાકીના એનિમિસ્ટ છે. જો કે, તેમની વચ્ચેના ખ્રિસ્તીઓ અને બૌદ્ધોમાં પણ દુશ્મનાવટની પ્રથાઓ સામાન્ય છે. બ્રિટિશ વસાહતી શાસન હેઠળ, કેરેને વસાહતી લશ્કરમાં સ્વદેશી સૈનિકોનો અપ્રમાણસર હિસ્સો બનાવ્યો હતો.

વિરોધ

મ્યાનમારમાં કારેન પણ એવી જાતિઓમાંની એક છે જેણે તાજેતરના ભૂતકાળમાં મ્યાનમારના શાસક જંટા સામે સૌથી મજબૂત લડત આપી હતી. તેમની પાસે સ્વતંત્રતા સેના છે કારેન નેશનલ યુનિયન (કારેન નેશનલ યુનિયન, KNU). આમાંના ઘણા સ્વાતંત્ર્ય સેનાનીઓ મ્યાનમાર અને થાઈલેન્ડના જંગલોમાં ભાગી ગયા છે. સ્વાતંત્ર્ય સેનાનીઓના ગઢમાંના એકને મનેર પ્લો કહેવામાં આવતું હતું, જે ઘણા બર્મીઝ સ્વતંત્રતા જૂથોની જંગલ આધારિત ગેરિલા શિબિર છે. આ કેમ્પ થાઈલેન્ડની સરહદે આવેલા પહાડોમાં એટલી સારી રીતે છુપાયેલો હતો કે બર્માના લશ્કરી જુન્ટાએ તેની શોધમાં દાયકાઓ વિતાવ્યા હતા. જ્યારે 1995 માં કેમ્પ સાથે દગો કરવામાં આવ્યો, ત્યારે બચી ગયેલા લોકો અન્ય નાના શિબિરોમાં ભાગી ગયા, ઉદાહરણ તરીકે કાવ મૂ રા અને થાઈલેન્ડમાં શરણાર્થી શિબિરોમાં (લગભગ 200.000).

થાઈ સરકાર

થાઈ સરકારે બર્મીઝ શરણાર્થીઓને ક્યારેય શરણાર્થીનો દરજ્જો આપ્યો નથી, તેથી જાણીતી સંસ્થાઓ જેમ કે રેડ ક્રોસ અને યુએનએચસીઆરને આ શિબિરોમાં કોઈ સત્તા નથી. મ્યાનમારમાં જન્ટા નિયમિતપણે થાઈલેન્ડથી સરહદ પારના કેમ્પોને બાળી નાખે છે. જાન્યુઆરી 2012 માં, KNU અને બર્મીઝ સરકારના પ્રતિનિધિઓએ યુદ્ધવિરામ પર હસ્તાક્ષર કર્યા. બર્મીઝ સરકાર તરફથી અન્ય રાજકીય છૂટછાટો વચ્ચે આવેલી આ ઘટનાને સાવચેતીભર્યા આશાવાદ સાથે આવકારવામાં આવ્યો હતો.

અદ્રશ્ય

જાન ગ્લાસસ્ટ્રા વાન લૂને બર્મીઝ શરણાર્થીઓ વિશે એક પુસ્તક લખ્યું હતું, જેનું શીર્ષક હતું "અદ્રશ્ય લોકો". તે મીન થીનની જીવનકથા છે, જે સરમુખત્યારશાહી બર્મામાં વકીલ તરીકે કામ કરે છે. "'મારી જીવનકથા દ્વારા હું તમને મારો દેશ બતાવીશ, જેમ તમે બગીચાને ઝાકળમાં જોશો.' ધ ઇનવિઝિબલ્સ એ હિંસા અને કોમળતા, પ્રેમ અને નુકશાન, કુટુંબ અને વિસ્થાપન વિશે માત્ર એક કરુણ નવલકથા નથી, પણ ભૂલી ગયેલા દેશનું ચિત્ર પણ છે.

સરમુખત્યારશાહીનો ભોગ બનેલા લોકો વિશેની રક્ત-દહીંની વાર્તાઓ બૌદ્ધ વાર્તાઓ અને નચિંત બાળપણની હલનચલન કરતી યાદો સાથે સંકળાયેલી છે. મિન થીનની વાર્તા 1948માં આઝાદી પછી બર્માના ઇતિહાસને દર્શાવે છે. તે જુલમ અને ગૃહયુદ્ધનો એક દુ:ખદ ઇતિહાસ છે જે ઘણા લોકોને થાઇલેન્ડ ભાગી જવા દબાણ કરે છે જ્યાં તેઓ ગેરકાયદેસર ઇમિગ્રન્ટ્સ તરીકે કેમ્પમાં રહે છે. ગ્લાસ્ટ્રા વાન લૂને આવા કેમ્પમાં બે મહિના ગાળ્યા અને રેફ્યુજી ફાઉન્ડેશનની વિનંતી પર બર્મામાંથી પ્રવાસ કર્યો.

ફોટા

વાન જાન બોગેર્ટ્સ સાથે, જાન ગ્લાસસ્ટ્રા વાન લૂને એક અલગ પુસ્તક "ચિત્રમાં અદ્રશ્ય લોકો" માં કારેન જાતિના રંગીન ફોટા પણ પ્રકાશિત કર્યા છે. તેમાંથી કેટલાક ફોટા લિંક પર મળી શકે છે: www.janbogaerts.nl/fotografie/fotos/de-onzichtbaren-in-beeld/

ટેક્સ્ટ વિકિપીડિયામાંથી અમુક ભાગમાં આવે છે

"ધ કારેન, ધ ઇનવિઝિબલ હિલ પીપલ" માટે 6 પ્રતિભાવો

  1. હંસ બોશ ઉપર કહે છે

    વિકિપીડિયા સંપૂર્ણપણે સંપૂર્ણ નથી. હુઆ હિન અને કંચનાબુરી સાથેના સરહદી વિસ્તારમાં પણ તમને ઘણા કેરેન, શરણાર્થીઓ અથવા થાઈલેન્ડમાં જન્મેલા અને થાઈ પેપર્સના કબજામાં જોવા મળશે. યુએનએચસીઆરની ભૂમિકા વિશેની માહિતી પણ સંપૂર્ણ રીતે સાચી નથી. યુએનએચસીઆર અને કેટલીક એનજીઓ મે સોટની ઉત્તરે, માઈ લાહ શિબિરની સંભાળ રાખે છે. 100.000 થી વધુ રહેવાસીઓ સાથે તે થાઈલેન્ડમાં સૌથી મોટો કારેન શરણાર્થી શિબિર છે. જેઓ કેમ્પની મુલાકાત લેવા માંગતા હોય તેઓએ યુએનએચસીઆરની પરવાનગી લેવી આવશ્યક છે. જ્યારે આ ક્લબ કેમ્પમાં ભોજન લાવ્યું ત્યારે હું હાજર હતો.

    દર વર્ષે, 140 થી વધુ કારેન નેધરલેન્ડ્સમાં શરણાર્થી દરજ્જા માટે લાયક છે, એમ્બેસી અનુસાર. આ 'હોપલેસ કેસો' છે.

  2. ખૂન પેર ઉપર કહે છે

    સરસ ભાગ, કેટલીક નાની-નાની ખામીઓ બાજુએ... તેમની જમીન તેમની પાસેથી લેવામાં આવી હતી, આશ્ચર્યજનક નથી કે તેઓએ બળવો કર્યો...]
    વર્ષોથી મેં મે હોંગ સોનની બહાર 'કેમ્પ-3' માં મોટી સંખ્યામાં બાળકો માટે શરણાર્થી સહાયનું આયોજન કર્યું છે; હું એક વખત મારા એક પરિચિત દ્વારા ત્યાં પહોંચ્યો હતો જેણે મને આ વાતનો નિર્દેશ કર્યો હતો... પછી તમારે લાંબા ગરદનના કેમ્પ દ્વારા નાઈ સોઈના ગામની પાછળ કિલોમીટર સુધી ચાલવું પડ્યું હતું અને પછી જંગલમાંથી બીજા કિલોમીટર અથવા તેથી વધુ ચાલવું પડ્યું હતું અને પછી તમે એક સંપૂર્ણપણે અલગ વિશ્વમાં સમાપ્ત થયું, એક એવી દુનિયા કે જે તમે ખરેખર શક્ય નહોતું વિચાર્યું... વાંસ અને સાગના પાનથી બનેલી ઝૂંપડીઓ, નીચે ફક્ત રેતી હતી, ઝૂંપડીઓ વચ્ચેના રસ્તાઓની જેમ, વધુમાં થોડા પાણીના પંપ જ્યાં લોકો પાણી જાતે પંપ કરતા હતા, બાળકો ભાગ્યે જ રમતા હતા અને તમે તેમને ક્યારેય હસતા સાંભળ્યા નહોતા... તે સમયે [અંદાજે. 12 વર્ષ પહેલાં] ત્યાં પહેલેથી જ લગભગ 20.000 લોકો હતા જેઓ વર્ષોથી ત્યાં રહેતા હતા અને વધુ શરણાર્થીઓ આવતાં દર મહિને તે સંખ્યામાં વધારો થતો હતો. તેમની પાસે તમે કલ્પના કરી શકો તેવી સૌથી ખરાબ ભયાનક વાર્તાઓ હતી [હું વાચકની વિગતોને બચાવીશ] તેથી હું ત્યાં મુલાકાત લઈ શક્યો નહીં અને તેની સાથે બીજું કંઈ કરી શક્યો નહીં. ત્યાં થોડી અથવા કોઈ મદદ ન હતી, કારણ કે ખરેખર થાઈલેન્ડે આ લોકોને "અસ્થાયી રૂપે સ્થળાંતરિત ખેડૂતો" તરીકે વર્ગીકૃત કર્યા હતા, તેથી ત્યાં માત્ર એક નાની સંસ્થા હતી [બીબીસી] જેણે ચોખા પૂરા પાડ્યા હતા અને તેઓએ ફક્ત કેટલાક ખાનગી દાન સાથે ગડબડ કરી હતી: સંપૂર્ણપણે નિરાશાજનક પરિસ્થિતિ. પરિસ્થિતિ અને આ લોકો પાસે માત્ર વિશ્વાસ હતો. જો તમે હજી પણ આવી પરિસ્થિતિમાં ભગવાનમાં માનતા હોવ તો તમારે મજબૂત બનવું જોઈએ.
    પરંતુ તેઓએ સાદી શાળાઓ ઉભી કરી હતી જેમાં તમામ વિષયો પરીક્ષાઓ અને બધા જ ભણાવવામાં આવતા હતા, કારણ કે તેઓ જાણતા હતા કે એક દિવસ તેમની પરિસ્થિતિનો અંત આવશે અને પછી તેઓ તેમના વતન પરત ફરશે અને યોગ્ય શિક્ષણ સાથે તેઓ પુનઃનિર્માણમાં મદદ કરી શકશે! અને મેં મારી મુલાકાતોથી લોકોને ઉત્સાહિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, હું ફૂટબોલ, સંગીતનાં સાધનો, શાળાની સામગ્રી, ઘણાં બધાં કપડાં, સેંકડો ચપ્પલ વગેરે અને પછીથી એક જનરેટર પણ લાવ્યો કારણ કે આટલા વર્ષોમાં ત્યાં કોઈ નહોતું. વર્તમાન... કેવી રીતે કોઈ પણ વ્યક્તિ આ રીતે જીવી શકે છે અને કોઈપણ સુધારણાની સંભાવના વિના વર્ષો સુધી પોતાનું માથું ઠંડું રાખી શકે છે તે મારા માટે એક વાસ્તવિક રહસ્ય છે.
    લગભગ 5 વર્ષ પહેલાં, અમેરિકાએ દર વર્ષે ચોક્કસ સંખ્યામાં લોકોને લેવા માટે સાઇન અપ કરવાનું શરૂ કર્યું; મને ખબર ન હતી કે નેધરલેન્ડે આવું કર્યું છે કે ક્યારેય કર્યું છે.
    હું માત્ર એટલું જ જાણું છું કે વર્ષોથી મેં [હોલેન્ડમાં મિત્રો અને પરિવારની અનંત અને બિનશરતી મદદ સાથે] તેમના જીવનને થોડું સરળ બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પછી ભલે તે ગમે તેટલું મુશ્કેલ હોય. થાઈ સરકાર તેમના ભાવિની કાળજી લેવા માટે ખરેખર તૈયાર ન હતી [શા માટે બૌદ્ધો???] તેઓએ આ લોકોને પહેલેથી જ જમીન આપી દીધી હતી અને તેઓ દેખીતી રીતે માનતા હતા કે તે પૂરતું છે.
    સૈન્યને પાછળથી જાણવા મળ્યું કે મારા જેવા મુલાકાતીઓએ વધુ પડતું ધ્યાન રાખ્યું હતું અને તેથી 'કેમ્પ-3' બંધ કરી દેવામાં આવ્યું હતું અને લોકોને નજીવા સામાન સાથે 'કેમ્પ-2'માં જવું પડ્યું હતું જે સરહદની નજીક હતું અને તેથી વધુ જોખમી હતું: વિવિધ સમયે હું નિશાચર ઘૂસણખોરો વિશે સાંભળ્યું છે જેમણે માત્ર થોડા લોકોને મારી નાખ્યા અને પછી ફરીથી ચાલ્યા ગયા… પછી હું હવે આ લોકોની મુલાકાત લઈ શક્યો નહીં, કારણ કે એક આર્મી ચેકપોઇન્ટ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી અને હવે કોઈ અંદર આવ્યું ન હતું અને લોકો જે લોકોનો રસ્તો ખરીદતા હતા. બહાર… સેનાએ લોકોને પોતાની શાકભાજી ઉગાડવાની પણ મનાઈ ફરમાવી હતી, જે તેમની પોતાની શાકભાજીની ગાડીના વેપારમાં વિક્ષેપ લાવી શકે છે… આ બધી નાની વસ્તુઓ કે જે વારંવાર ચીટકી જતી રહે છે તે વસ્તુઓ ઘણી વખત છોડી દે છે અને રહેવાસીઓને એક પેઢી સાથે નિર્દેશ કરવામાં આવ્યો હતો. તેઓ અહીં માત્ર કામચલાઉ મહેમાનો હતા અને વધુ સારી રીતે અનુકૂલિત થયા હતા. મેં થોડીવાર પછી એક સહાય સંસ્થામાંથી કોઈની સાથે વાત કરી, જેણે પછી થોડા મહિનાઓ માટે ત્યાં શિક્ષક તરીકે કામ કર્યું. તો કેટલીક માહિતી બહાર આવી.
    અને હવે આખરે તેમનું સપનું જે ધીમે ધીમે સાકાર થઈ રહ્યું છે: આંગ સાન સુ કી ચૂંટણીમાં ભાગ લેવા સક્ષમ હતી અને હવે સરકારનો ભાગ પણ છે! કોણે એવી અપેક્ષા રાખી હશે? બધું હજી પણ ખૂબ જ સંબંધિત છે અને તે ચોક્કસપણે સંઘર્ષનો અંત નથી, પરંતુ ઘણા લોકો આને એક સીમાચિહ્નરૂપ તરીકે જુએ છે જે તેમને ચાલુ રાખવા માટે હિંમત આપે છે અને આખરે તે બાકીના શરણાર્થીઓ બર્મામાં તેમના ગામોમાં પાછા ફરવા સક્ષમ બનશે. તેમાં થોડો સમય લાગશે કારણ કે બર્માના ઘણા કારેન ગામોની નજીક સેનાએ બાંધેલા માઇનફિલ્ડ્સ હજુ પણ છે; તે લોકો વારંવાર તેમના સરકારી પ્રોજેક્ટ્સ માટે કામદારોની શોધમાં ભરતી કરનારાઓ પાસેથી ભાગી જતા હતા. જો લોકો જવા માંગતા ન હતા, તો તેઓને દયા વિના ગોળી મારી દેવામાં આવી હતી, તેથી બાકીના લોકો સાથે ગયા હતા અને ઘણીવાર માંદગી અથવા અપંગતા સાથે પાછા ફર્યા હતા, તેમના ખિસ્સામાં કરેલા કામ માટે ઘણા ઓછા પૈસા હતા... ઘણા પુલ/રાજ્યની હોટલ/મુખ્ય માર્ગ અથવા કંઈક આ પ્રકારની ફરજિયાત મજૂરી સાથે અન્ય પ્રોજેક્ટ બનાવવામાં આવ્યો હતો. આ જ કારણ છે કે હજુ સુધી મને ત્યાં પ્રવાસી તરીકે જવાનું મન નથી થયું. મેં શિબિરોમાં ઘણી બધી વેદનાઓ જોઈ છે અને જ્યાં સુધી બધું ખરેખર સુધરે ત્યાં સુધી હું રાહ જોઈશ. હવે પ્રશ્ન એ છે કે આગામી વર્ષોમાં આંગ સાન સુ કી કેવી રીતે પોતાને પ્રગટ કરશે: શું તે ફેરફારો લાવશે કે પછી તે બધું લશ્કરનું કાર્ય બન્યું છે?
    કારેલ ગ્લાસ્ટ્રા વાન લૂનનું પુસ્તક ચોક્કસપણે વાંચવા યોગ્ય છે, તે એવા થોડા લોકોમાંના એક છે જેમને કારેન લોકોમાં ખરેખર રસ હતો અને તેમના પુસ્તકને કારણે વધુ લોકો તેમના અસ્તિત્વ વિશે પણ જાણતા હતા! ચાલો આશા રાખીએ કે લોકશાહી તરફનો બર્મીઝ માર્ગ ફરજિયાત મજૂરી દ્વારા નહીં, પરંતુ પરસ્પર સમજણ અને આદર દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો છે. સમય કહેશે.

  3. ખૂન પેર ઉપર કહે છે

    હું આંગ સાન સુ કીની થાઇલેન્ડની મુલાકાત પર ટિપ્પણી કરવાનું ભૂલી ગયો છું: તેણીએ ખરેખર કેરેન શરણાર્થી શિબિરની મુલાકાત લીધી હતી, ભાષણ આપ્યું હતું, પરંતુ થાઇ સૈન્ય દ્વારા તેને સ્પષ્ટ રીતે નિષ્ફળ કરવામાં આવી હતી, જેમણે તેના માટે માઇક્રોફોન અને સ્પીકરની વ્યવસ્થા કરી ન હતી, જેથી તેણી શું કરી શકે. કહ્યું માત્ર થોડાક લોકોએ સાંભળ્યું હતું. આમ નિરાશાઓ વધતી રહે છે, એક પછી એક ઘટનાઓ… બર્મા આસિયાનના સભ્ય રાજ્ય તરીકે પોતાને કેવી રીતે જાળવી શકે છે તે પણ મારા માટે એક રહસ્ય છે. તમે બધું "આંતરિક બાબતો" પર ફેંકી શકતા નથી, શું તમે? અને પછી એ પણ: શા માટે યુએસએ બર્મામાં ક્યારેય દખલ નથી કરી? સુનામી પછી, મહિનાઓના પરામર્શ પછી, શરૂઆતમાં માત્ર થોડાક સહાયક કર્મચારીઓને પ્રવેશ આપવામાં આવ્યો: શા માટે? શું તેઓને ત્યાં સ્નૂપર્સ પસંદ નથી? ઘણા પ્રશ્નો, થોડા જવાબો...

  4. બ્રામસિયમ ઉપર કહે છે

    તેના પહાડી આદિવાસીઓ પ્રત્યે થાઈલેન્ડનું વલણ એ ઘણી વખત વખાણવામાં આવતી અને રોમેન્ટિક "મેંગ થાઈ" ની બીજી બાજુ છે. થાઈલેન્ડ પૈસાવાળા લોકો માટે સ્વર્ગ અને ગરીબો માટે નરક છે. હું થાઇલેન્ડના વાસ્તવિક મહિમા કરનારને સલાહ આપું છું કે તે ખૂબ મંદિરમાં જાય અને પ્રાર્થના કરે કે તેના યુરો ઘણા બાહત આપે છે, જેથી તે લાઇનની જમણી બાજુએ રહે.

  5. માર્ટિન બી ઉપર કહે છે

    એક અદ્ભુત લેખ, ખરેખર ફરીથી પોસ્ટ કરવા યોગ્ય. હું કારેનને સારી રીતે ઓળખું છું કારણ કે હું તેમના માટે થાઈલેન્ડ અને બર્મામાં વર્ષોથી માનવતાવાદી પ્રોજેક્ટ કરી રહ્યો છું; ગયા વર્ષે લગભગ 11,500 શાળાના બાળકો માટે વોટર ફિલ્ટર (કિંમત: દર વર્ષે બાળક દીઠ 10 બાહ્ટ).

    મારો આધાર હંમેશા ટાક પ્રાંતમાં માએ સોટ છે. નજીકમાં બે સૌથી મોટા શરણાર્થી શિબિરો છે: મે લા (આશરે 40,000 વસ્તી) અને ફોપ ફ્રા (અંદાજે 20,000). કુલ મળીને, સરહદ પરની શિબિરોમાં લગભગ 140,000 શરણાર્થીઓ છે; મોટાભાગના કારેન છે.

    જો કે, ગેરકાયદે અને કાયદેસર બર્મીઝ સ્થળાંતર કરનારાઓ અને તેમના સંબંધીઓની સંખ્યા નોંધપાત્ર રીતે વધારે છે. અંદાજ 2 થી 2.5 મિલિયન સુધીનો છે, જેમાં આશરે 500,000 કારેનનો સમાવેશ થાય છે. કારેન મુખ્યત્વે કંચનાબુરીથી મે હોંગ સોન પ્રાંત સુધીના સરહદી પ્રદેશમાં છે. શાન અને વા તેની ઉત્તરે છે.

    જો મે સોટ નજીકના શરણાર્થી શિબિરો સ્થળાંતર કરનારાઓના ભાગ માટે 'નિયંત્રણ કરી શકાય તેવા રહેણાંક વિસ્તારો'માં ફેરવાય તો મને આશ્ચર્ય થશે નહીં, કારણ કે મે સોટ જિલ્લો એક 'સ્પેશિયલ ઇકોનોમિક ઝોન' બની ગયો છે જે સંપૂર્ણપણે સસ્તા બર્મીઝ સ્થળાંતર પર ખીલે છે. થાઈ લઘુત્તમ વેતન ચોક્કસપણે તેમને લાગુ પડતું નથી. એક નાનું તેજસ્વી સ્થળ એ છે કે થાઈ સરકારે તેમની આરોગ્ય સંભાળ અને શિક્ષણ માટે વધુ કરવાનું વચન આપ્યું છે.

    બર્મામાં કેરેન અને અન્ય પહાડી આદિવાસીઓ વાજબી રીતે આજીવિકા મેળવી શકે તે પહેલા ઓછામાં ઓછા 10 વર્ષનો સમય લાગશે, કારણ કે ત્યાં માળખાકીય સુવિધાઓનો ઘણો અભાવ છે, ખાસ કરીને તેમના સરહદી વિસ્તારોમાં: આરોગ્ય સંભાળ, શિક્ષણ, રસ્તા, વીજળી, પાણી અને તેથી પર કેટલાક ખિસ્સા સિવાય, છેલ્લા 60 વર્ષોમાં સરહદી વિસ્તારોમાં કોઈ રોકાણ કરવામાં આવ્યું નથી, આંશિક રીતે કેન્દ્ર સરકાર સાથેના કાયમી સંઘર્ષને કારણે.

  6. વિલાન્ડા ઉપર કહે છે

    ગ્રિન્ગોની રસપ્રદ પોસ્ટ માટે સમજદારીપૂર્વક લખેલા અને સંબંધિત પ્રતિભાવોના સંદર્ભમાં, હું વધુ એક ઉમેરવા માંગુ છું.
    આમ કરવા પાછળનું મારું મુખ્ય કારણ એ છે કે થાઈલેન્ડની ઉત્તરે આવેલા ઘણા મુલાકાતીઓ વિચારે છે કે તેઓ ત્યાં વાસ્તવિક 'લાંબા ગળાના ગામો'ની મુલાકાત લઈ શકે છે.
    તે કમનસીબે ગેરસમજ છે.

    થાઈલેન્ડમાં, મે હોંગ સોંગની નજીકમાં મૂળ રીતે ત્રણ કયાન અથવા કરેન્ની પદુઆંગ ગામો અસ્તિત્વમાં હતા.
    કેટલાક 'લોંગનેક' ગામો હવે ઉત્તરીય પ્રાંતોમાં અન્યત્ર પણ બાંધવામાં આવ્યા છે, જ્યાં ખાસ કરીને પ્રવાસીઓ માટે બર્માથી પદુઆંગ આયાત કરવામાં આવ્યું છે.
    તેઓ ચોખાની એક બોરી (છેવટે, તેમની પાસે જમીન નથી) અને મહિને 25 થી 35 યુરો જેવું કંઈક મેળવે છે અને પ્રવાસીઓ પાસેથી ટીપ્સ મેળવે છે જેઓ તેમની સાથે ચિત્ર લેવાનું પસંદ કરે છે.
    તેઓને પહાડી જાતિના 'ફળો' (મોટાભાગે યાઓ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે, મિએન અને અખા વાંચો) ના વેચાણમાંથી થતી આવકનો હિસ્સો રાખવાની પણ છૂટ છે.

    તેમને હિલચાલની કોઈ સ્વતંત્રતા નથી અને જ્યારે તેઓ પ્રવાસી આકર્ષણ છોડે છે ત્યારે તેમની ધરપકડ કરવામાં આવે છે. કારણ કે પડોંગ પુરુષો ગળામાં વીંટી પહેરતા નથી, અલબત્ત તેમની સાથે ચિત્ર લેવાનો આનંદ ઓછો હોય છે.
    તેથી તમને તે નકલી ગામડાઓમાં ભાગ્યે જ માણસો મળશે, જેને ઘણા લોકો માનવ પ્રાણી સંગ્રહાલય કહે છે.

    ઓહ હા, આ પ્રકારના માનવ પ્રાણી સંગ્રહાલયની પ્રવેશ કિંમત ટૂર ઓપરેટર પર આધારિત છે. મેં સાંભળ્યું છે કે અહીંના ચિઆંગ રાયમાં લોન્ગનેક આકર્ષણમાં પ્રવાસીઓને ક્યારેક છસો બાહ્ટ ચૂકવવા પડે છે, એમ કહીને કે તેનાથી ત્યાંના લોકોને ફાયદો થાય છે.
    આનો અર્થ એ છે કે ટૂર ઓપરેટર, માર્ગદર્શિકાઓ અને બસના ડ્રાઇવર (ઘણી વખત શેરિંગ) માટે ચારસો બાહ્ટ અને કેમ્પ ઓપરેટર માટે બેસો. તે બદલામાં તે 'એજન્સી'ને નાણાં ગુમાવે છે જે તેને મંજૂરી આપે છે. પરંતુ તે લોકોનું પ્રદર્શન કરવું તે સારો વ્યવસાય છે.
    લંડનમાં પડાઉંગના યુદ્ધ પહેલાના ફોટોગ્રાફ્સ છે. ત્યાં પણ અને પછી તેઓ ફી માટે સર્કસમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેથી સૂર્ય હેઠળ કંઈ નવું નથી.


એક ટિપ્પણી મૂકો

Thailandblog.nl કૂકીઝ વાપરે છે

અમારી વેબસાઇટ કૂકીઝ માટે શ્રેષ્ઠ આભાર કાર્ય કરે છે. આ રીતે અમે તમારી સેટિંગ્સને યાદ રાખી શકીએ છીએ, તમને વ્યક્તિગત ઑફર કરી શકીએ છીએ અને તમે અમને વેબસાઇટની ગુણવત્તા સુધારવામાં મદદ કરો છો. વધુ વાંચો

હા, મારે એક સારી વેબસાઈટ જોઈએ છે