થાઈલેન્ડની લોકકથાઓમાંથી 'અસ્ની અને કોકિલા'

પ્રેમ, બલિદાન, કંઈક આપવું, પ્રાણીઓ માટે સારું, બધા સદ્ગુણો જે સ્વર્ગનો માર્ગ દર્શાવે છે. અને તે બધું અનાનસથી શરૂ થાય છે….

સ્વર્ગમાં બે નાના દૂતો ઝઘડ્યા. દેવી ઉમાએ તેમને શિક્ષા કરી: તેઓ સુવન્નાભૂમિમાં માનવ જન્મ લેશે. જો તેઓ યોગ્ય રીતે વર્ત્યા હોત તો જ તેઓને ક્યારેય દેવદૂત તરીકે સ્વર્ગમાં પાછા જવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી…..

તેમાંથી એક શ્રીમંત માછીમારની પુત્રી બની. તે ખરેખર સુંદર નહોતી પરંતુ તેનો અવાજ સુંદર હતો અને તેને કોકિલા, કોયલ, એક સુંદર પોકારવાળું પક્ષી કહેવામાં આવતું હતું. બીજી છોકરીનો જન્મ તોફાન અને વરસાદની રાતમાં થયો હતો; પવન અને ભરતીના કારણે કેનાલમાં પાણી ભરાઈ ગયું હતું અને તેના કારણે તેના પિતાના અનાનસના વાવેતરમાં પૂર આવ્યું હતું. તે અસ્ની, વીજળી બની ગઈ. મધુર બાળક; આકર્ષક અને ખુશખુશાલ.

કોકિલા તેના શ્રીમંત માતાપિતા દ્વારા બગાડવામાં આવી હતી. ગરીબ અસનીએ સખત મહેનત કરવી પડી અને અનાનસની કાળજી લેવી પડી. પરંતુ તેણી ક્યારેય બડબડતી ન હતી અને ખુશ હતી. ચોમાસાની સિઝનમાં વરસાદ ન આવતાં ખેતરોમાં ભાત કે શાકભાજીની ખેતી કરનારા દરેક લોકો ચિંતાતુર બન્યા હતા. વડીલોએ નક્કી કર્યું કે ફ્રા પીરુન, વરુણ, વરસાદની દેવી, કાળી બિલાડીની વિધિથી પ્રસન્ન થવી જોઈએ. 

એક કાળી બિલાડી ટોપલીમાં મૂકવામાં આવી હતી. યુવાન લોકો તે બિલાડી સાથે ગામમાં ફરતા હતા જ્યારે તેઓ ઢોલ વગાડતા હતા અને મોટેથી ગાયા કરતા હતા. વૃદ્ધ ગામમાં દારૂ પીવા ગયા. ત્રણ વાર ચાલ્યા પછી બિલાડીને છોડવામાં આવી. પછી યુવાનોએ ફ્રા પીરુનના માનમાં નૃત્ય કરવાનું શરૂ કર્યું; તેઓએ માફી માંગી અને ખાસ કરીને વરસાદ માટે….

દર્શકોની વચ્ચે એક સુંદર યુવાન; મનોપ. તે શહેરમાં રહેતો હતો અને તે અસની માટે પડ્યો હતો. તેણીની સુખદ રીતભાત, નમ્ર નૃત્ય સ્ટેપ્સ, તેણીના હળવા શરીરે યુવાનને મંત્રમુગ્ધ કરી દીધો. તેણે તેના માતાપિતાને મળવાની પ્રથમ તક લીધી. તેઓ મનોપને જોઈને ખુશ થયા; સારી નોકરી અને સુઘડ કપડાં ધરાવતો શિષ્ટ યુવાન. અસનીને થોડા સમય માટે તેમની સાથે જોડાવાની મંજૂરી આપવામાં આવી અને જ્યાં સુધી અસનીને અનાનસ પર કામ પર પાછા જવું ન પડે ત્યાં સુધી તેઓ ચેટ કરતા હતા.

કોકિલાએ યુવાનો સાથે ભાગ લીધો; ગપસપ કરવી, મોજ કરવી, ખાવું-પીવું અને કમળના પાનમાં વળેલી સિગાર પીવી. અસનીએ તેના સુંદર અવાજ સાથે ગાયું અને પછી કોકિલાએ જોયું કે મનોપ તેની આંખોથી તેની પાછળ ગયો. તે દુર્ગંધયુક્ત ઈર્ષ્યા બની ગઈ. કોકિલાએ મનોપની બોટ પાસે એક નાનકડો અકસ્માત ઉશ્કેર્યો, બંને વચ્ચે વાત થઈ અને તરત જ મિત્રો કરતાં વધી ગયા. આ દેવી ઉમાની રમત હતી જેણે બંનેને સ્વર્ગમાંથી દૂર કર્યા હતા અને હવે તેણીએ તેમને પ્રેમની મીઠી અને ખાટી સજા આપી હતી. અસ્ની ખૂબ જ દુ:ખી હતી પરંતુ તેને તેના બગીચામાં કામ કરતી વખતે તેને ગળી જવું પડ્યું.

સોનેરી અનાનસ 

અસ્નીએ બગીચામાં સોનેરી અનાનસ શોધ્યું! સ્થાનિક રિવાજ મુજબ, આ રાજાને આપવામાં આવે છે, જેમણે તેણીને બોલાવી હતી. ગભરાટ! દરેક જણ જાણતા હતા કે રાજા એક જૂનો વાડો છે અને રાણી સાથે લગ્ન કર્યા પછી ટૂંક સમયમાં જ તેની જગ્યાએ બીજી યુવાન વસ્તુ લેશે…..

રાજાની ધમકીઓ છતાં અસની બહાર નીકળી ગયો. તેણી સારી રીતે જાણતી હતી કે તેણીએ કોઈ ભૂલ ન કરવી જોઈએ કારણ કે દેવી ઉમા જોઈ રહી હતી અને અસ્ની પછી સ્વર્ગની તક ગુમાવશે. આખરે રાજાએ તે પણ જોયું અને તેને જવા દીધી.

પણ પછી આફત આવી. ડાકુઓએ તેમના ઘર પર દરોડો પાડ્યો હતો, તેના માતા-પિતાને મારી નાખ્યા હતા અને બગીચાનો નાશ કર્યો હતો. તેણીએ મનોપ વિશે સાંભળ્યું કે કોકિલા તેના પર જીત મેળવવામાં નિષ્ફળ ગયો હતો અને તે આત્મહત્યા કરવા માંગતો હતો પરંતુ ગ્રામજનો દ્વારા તેને બચાવી લેવામાં આવ્યો હતો અને તે ઘરે બીમાર હતો. તે ભેંસના પાટા પરના જંગલોમાંથી પસાર થઈને મનોપના ઘર તરફ દોડી રહી હતી જ્યારે તે રસ્તામાં પડેલી કોઈ વસ્તુ પર પડી.

તે મૃત કૂતરો હતો; તેના સાત ગલુડિયાઓની આસપાસ. તેણીએ ગલુડિયાઓને તેના ડ્રેસમાં બાંધ્યા અને દૂરના પ્રકાશ સુધી જંગલોમાં પરિશ્રમ કર્યો. તે એક ઘર હતું. તેણી બધી ઘટનાઓથી થાકી ગઈ હતી; રાજા, કોકિલા, મનોપ, આ બધું તેના માટે અતિશય બની ગયું અને તેમની સાથે જે બન્યું તેનાથી તેણી ઠંડી પડી ગઈ. તેણીએ ઉમાને પૂછ્યું કે શું તેણીને હવે તેની સજા મળી નથી અને તે સ્વર્ગમાં પાછા જવા માંગે છે.

ઘરફોડ ચોરીઓ હોવાનું માનીને રહેવાસીઓ દીવા અને લાકડીઓ સાથે બહાર આવ્યા હતા. તેઓએ જોયું કે એક સુંદર યુવતી તેના પહેરવેશમાં સાત બચ્ચાં સાથે ગણી બહાર પડેલી છે. 

પછી સબાર્બ પર્વતની ટોચ પ્રકાશિત થઈ. યુવતી તરફથી પ્રકાશનો એક ઝબકારો આવ્યો અને તે નાચતી હોય તેવું લાગ્યું. પછી અચાનક તે જતો રહ્યો! તે ઓગળી ગઈ હતી અને તેનો આત્મા દેવી ઉમા પાસે જવાનો હતો. તેણીની સજા સમાપ્ત થઈ ગઈ હતી ...

સ્રોત: થાઈલેન્ડની લોક વાર્તાઓ (1976). અનુવાદ અને સંપાદન એરિક કુઇજપર્સ. સુવન્નાભૂમિ / સુવર્ણભૂમિ, 'ગોલ્ડન લેન્ડ' એ પ્રાચીન બૌદ્ધ ગ્રંથો અને ભારતીય સ્ત્રોતોમાં જોવા મળેલ સ્થળનું નામ છે.