ભગવાન બુદ્ધ બોલે છે: "તે ટેટૂઝથી છુટકારો મેળવો."
મને પહેલા કહેવા દો; મારી પાસે મારા શરીર પર કોઈ ટેટૂ નથી, પરંતુ દરેક વ્યક્તિ તેમના શરીરને કેવી રીતે સજાવટ કરે છે તેમાં સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર છે.
દેખીતી રીતે રસદાર થાઈ સૂર્ય દ્વારા આકર્ષિત, ટેટૂવાળા શરીરના માલિકો અન્ય લોકોને આ બતાવવા માટે ખૂબ જ ખુશ છે. પરંતુ લગભગ નગ્ન અને પરસેવો પાડતા શરીરને જોવું હોય, અથવા મારી ગંધની ભાવનાને ઉજાગર કરવી હોય તો તેનાથી પણ ખરાબ, હું અસ્પષ્ટ વર્તન તરીકે અનુભવું છું.
ઇતિહાસ
ટેટૂ શબ્દ તાહીટીયન શબ્દ 'ટાટુ' પરથી આવ્યો છે અને તે ચૌદ હજાર વર્ષ કરતાં ઓછો પાછળ નથી. અંતિમ સંસ્કાર દરમિયાન, મૃતકના તાત્કાલિક અવશેષોમાં નાના ચીરો કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં મૃતકની રાખ મૂકવામાં આવી હતી. નાના કાળા ફોલ્લીઓ મૃત વ્યક્તિની કાયમી રીમાઇન્ડર પ્રદાન કરે છે અને હકીકતમાં આ ટેટૂનું મૂળ હતું. પછીના વર્ષોમાં, વિવિધ રંગો પણ ઇન્ડેન્ટેશન પર લાગુ કરવામાં આવ્યા હતા.
ટેટૂઝવાળા પ્રથમ યુરોપિયન લોકોનો સામનો કરવા માટે આપણે ભૂતકાળમાં પાંચ હજાર વર્ષથી વધુ પાછળ જવું પડશે. સપ્ટેમ્બર 1991 માં, ઓટ્ઝટલ ઇટાલિયન આલ્પ્સમાં 5300 થી ઓછા ટેટૂઝ સાથે 57 વર્ષ જૂની મમી મળી આવી હતી. ખ્રિસ્ત પહેલા ચાર હજાર વર્ષ જીવતા પ્રાચીન ગ્રીક અને જર્મન લોકોના ટેટૂઝવાળી મમી પણ મળી આવી હતી.
હેતુઓ
કોઈ વ્યક્તિ શા માટે ટેટૂ મેળવે છે તેના વિવિધ કારણો છે. મોટાભાગની છબીઓ સુશોભન તરીકે લાગુ કરવામાં આવે છે. દૂરના ભૂતકાળમાં, ખલાસીઓ ડૂબવાની ઘટનામાં ઓળખવા માટે ઓળખનો ઉપયોગ કરતા હતા. કોસ્મેટિક દૃષ્ટિકોણથી, ટેટૂ અમુક ઓછી આકર્ષક શારીરિક સુવિધાઓ જેમ કે ડાઘ અથવા પોર્ટ વાઇન સ્ટેન ઓછા ધ્યાનપાત્ર બનાવી શકે છે. થાઇલેન્ડમાં તમે વધુને વધુ મહિલાઓને પાંચ લીટીઓ ધરાવતા ખભા પર કહેવાતા સાક યન્ટ ટેટૂ સાથે જોશો. સંસ્કૃતમાં લખેલી લીટીઓનો વિશેષ અર્થ છે અને તે અન્ય વસ્તુઓની સાથે રક્ષણ અને નસીબ લાવશે તેવું માનવામાં આવે છે. ગુનાહિત વિશ્વમાં ઉપયોગમાં લેવાતા ટેટૂઝ ખૂબ ઓછા આકર્ષક છે અને જેનો આંતરિક લોકો માટે વિશેષ અર્થ છે. નાઝી જર્મનીમાં બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન એકાગ્રતા શિબિરોમાં લોકોના હાથ પર લાગુ કરાયેલ સંખ્યાત્મક ટેટૂઝ વિશે વિચારવું અપમાનજનક અને ઘૃણાસ્પદ છે. ચાલો આપણે એવા વેફેન-એસએસ સૈનિકોનો વિચાર પણ ન કરીએ જેમણે બગલની નીચે તેમના બ્લડ ગ્રુપનું ટેટૂ બનાવ્યું હતું. ચાલો આપણે તે એપિસોડમાંથી શરમજનક એપ્લિકેશનને ઝડપથી દૂર કરીએ, પરંતુ એ પણ સમજીએ કે ટેટૂ એ એક ખ્યાલ છે જે આપણા યુગ પહેલા સદીઓથી અસ્તિત્વમાં છે.
ભગવાન બુદ્ધ
જો આપણે બૌદ્ધ ધર્મ પર પાછા જઈએ, તો, સૌથી સામાન્ય સિદ્ધાંત મુજબ, બુદ્ધનો જન્મ 566 બીસીની આસપાસ થયો હોવો જોઈએ, છૂંદણાની કલ્પના લાંબા સમયથી રજૂ કરવામાં આવી હતી. તેથી બુદ્ધ છૂંદણાની ઘટનાથી અજાણ્યા ન હોવા જોઈએ. તેમના ઉપદેશો અનુસાર, જીવનમાં દુઃખનો સમાવેશ થાય છે: પીડા, દુઃખ, ઈર્ષ્યા અને ધિક્કાર. બૌદ્ધ ઉપદેશોમાંથી આઠ ગણો માર્ગ દુઃખમાંથી મુક્તિ તરફ દોરી જાય છે. ગુસ્સો નહીં, હિંસા નહીં અને બીજાના ભોગે આનંદ નહીં. ભગવાન બુદ્ધ, આસ્થાના અન્ય ઉપદેશકોની જેમ, તેને સારી રીતે જોતા હતા, પરંતુ કમનસીબે, ઉપદેશના ઘણા અનુયાયીઓ ઘણીવાર તેનું ખોટું અર્થઘટન કરે છે.
બેંગકોકમાં રોયલ પેલેસ
બેંગકોકમાં રોયલ પેલેસની મારી એક મુલાકાત દરમિયાન, મારા વિચારો છૂંદણાના વિષય તરફ વળ્યા અને તેથી ભગવાન બુદ્ધ તરફ પણ. સંખ્યાબંધ છત્ર પર હું લખાણ જોઉં છું: "બુદ્ધ ટેટૂ આદર માટે નથી." તમે www.knowingbuddha.org જોશો તો તમને ખબર પડશે કે આ લખાણ કોણે લખ્યું છે.
આવા લખાણ નિઃશંકપણે બુદ્ધના સિદ્ધાંતોની વિરુદ્ધ જાય છે, કારણ કે બુદ્ધના જન્મની સદીઓ પહેલાં ટેટૂઝ અસ્તિત્વમાં હતા. તેણે આ બાબતે ક્યારેય ગુસ્સો કે હિંસા દર્શાવી નથી. ચાલો તેનો સામનો કરીએ; ખુલ્લા ધડ સાથે ફરવું - ટેટૂ સાથે અથવા વગર - અયોગ્ય છે. જો તમે ટેક્સ્ટ પર 'Knowing Buddha' ને સંબોધવા માંગતા હો, તો હું પહેલાથી જ જવાબની આગાહી કરી શકું છું. ફરીથી, તમે બિલકુલ સમજી શક્યા નથી, કારણ કે સંસ્થા પાસે ટેટૂ વિરુદ્ધ કંઈ નથી, પરંતુ તમારા શરીર પર બુદ્ધની છબી નિયમોની વિરુદ્ધ છે. હું કહેવા માંગુ છું કે હું તે સ્પષ્ટ રીતે લખું છું. કમનસીબે, અહીં પણ, અન્ય ઘણા ધર્મોની જેમ, તમને એવા અનુયાયીઓ મળશે જેઓ તેમના શિક્ષકના ઉપદેશોનું ઉલ્લંઘન કરે છે.
મને આશ્ચર્ય થાય છે કે શું બુદ્ધે પોતે તેની સામે વાંધો ઉઠાવ્યો હશે.
અભિગમ એ હોઈ શકે છે કે લોકો (ફરાંગ?) ધાર્મિક માન્યતાથી પોતાને બુદ્ધની છબી સાથે ટેટૂ કરાવવાની મંજૂરી આપતા નથી, પરંતુ છબીને કારણે.
હું માનું છું કે આ સંસ્થા ખાસ કરીને બુદ્ધની છબીઓના અનાદરયુક્ત ઉપયોગની વિરુદ્ધ છે, અને ટેટૂઝનો પણ સમાવેશ થાય છે. ખાસ કરીને, પગ પર, પગની નજીકની નીચી છબીઓને અલબત્ત મંજૂરી નથી. એવું નથી કે સરેરાશ પશ્ચિમી લોકો જાણે છે કે તેમને રસ છે...બુદ્ધ અને ટેટૂઝ ફક્ત 'ઇન' છે.
અંગત રીતે, મને હંમેશા લાગે છે કે ટેટૂઝ થોડા ગંદા લાગે છે. હું ખરેખર તે ક્યાં સમજી શકતો નથી; તમે સામાન્ય રીતે તેમાંથી ઘણું બધું જાતે જોતા નથી, તો આખરે તમે શા માટે અને કોના માટે કરો છો? તે આઘાતજનક છે કે ટેટૂ કરાવનારાઓ પોતે પણ સમજે છે કે ટેટૂ સંપૂર્ણપણે સામાજિક રીતે સ્વીકૃત નથી; 9 માંથી 10 વખત તેઓ એવી જગ્યાએ છે કે જેને સરળતાથી કપડાંથી ઢાંકી શકાય છે. હજી થોડું અડધું થઈ ગયું છે, મને લાગે છે. હું એવા વ્યક્તિને પણ મળ્યો છું જે ખરેખર તેના માટે ગયો હતો, તેના કપાળ પર 'હાર્લી ડેવિડસન' હતું. પછી અલબત્ત તમે સખત વ્યક્તિ છો, પરંતુ તે સ્પષ્ટપણે સૂચવે છે કે તમારી તબિયત સારી નથી.
હમણાં માટે, મને એવા લોકો લાગે છે જેઓ ફક્ત પોતાની સંભાળ રાખે છે અને સુંદર કપડાં પહેરે છે તે સૌથી વધુ આકર્ષક છે. બુદ્ધ ઉદ્દેશ્ય વિનાના કપડાં, એટલે કે.
તે સંસ્થા તરફથી સંદેશો થોડો ખોટો છે.
અંતર્ગત વિચારને કારણે તમારા શરીર પર બુદ્ધની છબી આદરણીય નથી
કે વ્યક્તિ બુદ્ધ સમક્ષ ક્યારેય પોતાની જાતને નગ્ન બતાવતો નથી. તેથી જ તે જો કોઈને ઓછું માન બતાવે છે
બાથરૂમમાં બુદ્ધની પ્રતિમા અથવા સોના અથવા બેડરૂમમાં શણગાર તરીકે મૂકો.
હું સુતા પહેલા મારે મારી તાવીજ ઉતારવી પડે છે અથવા સેક્સ ન કરવું પડે છે.
સાક યંત ટેટૂઝ ઘણીવાર સાધુઓ દ્વારા પહેરવામાં આવે છે અને સદીઓથી કરવામાં આવે છે. આ પવિત્ર ટેટૂઝ છે
જેમાં ઘણા બધા નિયમો સામેલ છે, જેમ કે જાતીય ગેરવર્તણૂકથી દૂર રહેવું.
સાધુ માટે આ સમસ્યા ન હોઈ શકે. પરંતુ એક સામાન્ય વ્યક્તિ માટે તે થોડું વધારે મુશ્કેલ છે.
શું બુદ્ધને ટેટૂ કરાવવાની સરખામણીમાં થાઈ લોકો પાસે બુદ્ધનો "માત્ર" અધિકાર છે કે નહીં? તે કહે છે કે “બુદ્ધ આદર માટે છે”, દરેક વ્યક્તિ પોતાના માટે નક્કી કરે છે કે તેઓ કોઈ વસ્તુ/કોઈને કેવી રીતે માન આપે છે અથવા આદર આપે છે. એક વ્યક્તિ આ છબી અથવા તાવીજ સાથે કરે છે, બીજાને તે કોની/શાની પૂજા કરે છે/આદર કરે છે તેનું ટેટૂ મેળવે છે.
કેટલા લોકોના શરીર પર ઈસુ અથવા ખ્રિસ્તી ક્રોસની છબી છે?
મેં ઇઝરાયેલ અથવા વેટિકન તરફથી ક્યારેય સાંભળ્યું નથી કે આ આદરણીય નથી.
જીવો અને જીવવા દો અને દરેક વસ્તુ અને દરેકમાં દખલ ન કરો.
જીઆર એ
ખાસ કરીને જ્યારે તમે મોટા હો ત્યારે, ટેટૂ વલ્ગર હોવા સાથે સંકળાયેલું છે. જ્યારે હું નાનો હતો ત્યારે હું થોડા સમય માટે સફર કરતો હતો, ત્યારે પણ ટેટૂની સંખ્યા 1 અથવા મારા સાથીદારોના શરીરના ભાગો પરના થોડા ચિત્રો સુધી મર્યાદિત હતી.
જ્યારે હું પ્રથમ વખત થાઈલેન્ડ આવ્યો ત્યારે મને અમુક નિયમોની પણ આદત પડવી પડી હતી, જે નેધરલેન્ડ્સમાં લાગુ પડતી નથી, પરંતુ તેમ છતાં મેં અનુકૂલન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો કારણ કે હું થાઈલેન્ડનો નથી અને ખાસ કરીને થાઈ સંસ્કૃતિ પ્રત્યે આદરથી બહાર.
મને તે વિચિત્ર લાગે છે કે નેધરલેન્ડ્સમાં ઘણા સાથી નાગરિકો દેખીતી રીતે આ વિશે ચિંતિત નથી.
બહુસાંસ્કૃતિક સમાજમાં તે જરૂરી નથી?
મારી પાસે શરીરની કોઈ સજાવટ, વેધન, ટેટૂ અથવા તેના જેવા નથી, પરંતુ મેં તેના વિશે ફક્ત મનોરંજન માટે વિચાર્યું છે, મને મારી પીઠ પર જૂપ ક્લેપરઝેકરનું ટેટૂ જોઈતું હતું, પરંતુ હવે તે જરૂરી નથી.
માત્ર સાદા પૂરતું ગાંડપણ છે….
મને લાગે છે કે તે કંઈક અંશે અસ્પષ્ટ વાર્તા છે.
ત્યાં ઘણા થાઈ છે જેમની પાસે ટેટૂ છે અને કેટલાક ખૂબ જ દૃશ્યમાન છે. તે મને કટ્ટરપંથીઓના અતિશયોક્તિપૂર્ણ જૂથ જેવું લાગે છે જે અન્ય લોકોને તેઓ શું કરવું જોઈએ તે કહેવા માંગે છે. એક જાણીતી ઘટના…
હકીકત એ છે કે મારી પાસે પણ ટેટૂઝ છે જે તરત જ દેખાતા નથી કારણ કે સામાજિક મૂલ્યોને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે. જોકે હું ટેટૂના માલિકો સામે પૂર્વગ્રહને રોકવા તરફ ઝુકાવું છું.
વધુમાં, મારા ટેટૂઝ ખૂબ જ વ્યક્તિગત છે અને તે બીજા કોઈનો વ્યવસાય નથી!!!
અને આને 'નેધરલેન્ડ્સના સાથી દેશવાસીઓ' (એ. વિ. ક્લેવરેન) સાથે શું લેવાદેવા છે તે મારાથી થોડું આગળ છે...
ફ્રેન્કી, હું તમને કહેવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું કે ઘણા સાથી દેશવાસીઓ કે જેઓ હવે આપણા દેશમાં રહે છે તે ડચ સંસ્કૃતિ વિશે થોડું કે કંઈ ધ્યાન રાખે છે (કારણ કે તે હજી પણ છે), પહેલાથી વિપરીત, કારણ કે હું સંગીતમાં રહ્યો છું, મેં સુરીઓ સાથે ઘણો સંપર્ક કર્યો છે અને ઈન્ડોના, આ લોકો માત્ર તેમની પોતાની સંસ્કૃતિ જ લાવ્યા નથી, પરંતુ હું થાઈલેન્ડમાં જે રીતે પ્રયાસ કરું છું તે રીતે એકીકૃત કરવાનો પ્રયાસ પણ કર્યો છે.
આદરનો અર્થ એ પણ છે કે ટેટૂવાળા લોકો સહિત તમારા સાથી માણસનો આદર કરવો. પૂર્વગ્રહો સાથે આ અદ્ભુત દુનિયામાં ચાલવું એ મને ખૂબ જ ઉપરછલ્લું લાગે છે.
શ્રેષ્ઠ શુભેચ્છા
ટેટૂઝ ધરાવતો માણસ
આદર રાખવું, જીવવું અને જીવવા દેવા... આ બધું સિદ્ધાંતમાં સારું છે, અને હું તેનું સમર્થન કરું છું. તેમ છતાં, ટેટૂઝ ઘણા લોકો માટે ફક્ત નકારાત્મક જોડાણો જગાડે છે (પછી ભલે તે સાચું છે કે ખોટું તે બીજી ચર્ચા છે) અને તે એક પરિણામ છે કે જે તમે કરો તે પહેલાં તમારે સમજવું જોઈએ.
આજે હું હુઆ હિનથી ચુમ્પોન સુધીની ટ્રેન પકડી અને મને થયું કે ટ્રેનમાં એક સાધુ હતા, હા, ટેટૂ સાથે, અને માત્ર એક જ નહીં! મારા પર વિશ્વાસ કરો, હું ટેટૂ કરાવવાથી અલગ વ્યક્તિ નથી બની ગયો! (અને હું 39 વર્ષનો હતો ત્યાં સુધી નહીં)
પૂર્વગ્રહો, કમનસીબે તે જ છે.
મને લાગે છે કે મોટાભાગના સાધુઓ પાસે ટેટૂ છે. વધુમાં, થાઈ પુરુષોએ કંઈક 'ખરાબ' કર્યા પછી થોડા સમય માટે સાધુ બની રહેવું તે એકદમ સામાન્ય છે...હું ચોક્કસપણે તેને ટેટૂ કરાવવા સાથે જોડતો નથી, હું માત્ર એટલું જ કહેવા માંગુ છું કે જો તમે કોઈ સાધુને જોશો તે ઘણીવાર ખૂબ જ સામાન્ય થાઈ માણસ હોય છે, કદાચ એટલો સ્વચ્છ ભૂતકાળ ધરાવતો પણ. જો તમે થાઈલેન્ડને થોડું જાણો છો, તો તમે જાણો છો કે થાઈ સાધુઓ લગભગ એટલા આધ્યાત્મિક અને પાપથી મુક્ત નથી જેટલા પશ્ચિમના લોકો ધારે છે.
https://www.gezondheid.be/index.cfm?art_id=18251&fuseaction=art
હું એટલું જ કહેવા માંગુ છું.
ઠીક છે, 55 વર્ષની ઉંમરે મને ક્યારેય ટેટૂની જરૂર નથી લાગી. જ્યાં સુધી હું મારી થાઈ ગર્લફ્રેન્ડ દ્વારા થોડા વર્ષો પહેલા 'સાક યાન' થી પરિચિત થયો ત્યાં સુધી. તેણીને એ હકીકત ગમતી ન હતી કે હું આ ઇચ્છું છું, પરંતુ તે એક સાધુની શોધમાં ગઈ જેણે 'સક યંત' કહ્યું. સંપૂર્ણપણે પરંપરા અનુસાર, સાધુને મારા માટે યોગ્ય 'સક યંત' અને 'યોગ્યતા' શું હશે તે નક્કી કરવા દો.
હું તેનાથી ખુશ છું, 'સક યંત' મારા શરીર પર માત્ર એક ચમકદાર છબી નથી. રૂપકના અર્થમાં, મારા શરીર પર પ્રાર્થના અને મારા માટે ધાર્મિક મૂલ્ય. તેથી, તે કહેતા વગર જાય છે કે આપણે તેની સાથે આદરપૂર્વક વર્તવું જોઈએ.
તે માત્ર ટેટૂઝ વિશે નથી. સામાન્ય માનની વાત કરીએ તો, અમે પશ્ચિમી લોકો પ્લાસ્ટિકની બુદ્ધની મૂર્તિઓને એ જ રીતે મૂકીએ છીએ, ઉદાહરણ તરીકે, ક્રિયામાંથી બગીચાના જીનોમ. ફક્ત સાઇટને લિંક કરો અને શું કરવું અને શું નહીં તે સંપૂર્ણ વાંચો. મને પણ આવી દિવાલ શણગાર ખરીદવાની લાલચ આવી છે. પરંતુ હવે હું વધુ સારી રીતે જાણું છું. અમારી જીસસ અને મેરીની મૂર્તિ થાઈલેન્ડના દરેક બગીચામાં કે ઘરમાં ઘરેણાંના ટુકડા તરીકે નથી.
તમે જે કહો છો તે સાચું ફૂડલવર છે, પરંતુ જુઓ કે કેટલા TH ક્રોસ અથવા ઈસુના માથાના ટેટૂ સાથે ફરતા હોય છે (પહેલાં જોયેલા).
સરેરાશ થાઈ ખરેખર તેના વિશે ચિંતા કરશે નહીં.
લગભગ 30 વર્ષ પહેલાં (હું મારી વર્તમાન પત્નીને મળ્યો તે પહેલાં) મેં TH માં પ્લાસ્ટિક બુદ્ધ ખરીદ્યું હતું અને મેં તેને મારા ઘરની સજાવટ તરીકે અને મારી સફરની યાદ અપાવ્યું હતું.
જ્યારે મારી પત્ની થોડા વર્ષો પછી મારી સાથે રહેવા આવી, ત્યારે તે ખાલી ટેબલ પર જતી રહી જ્યાં તેની પાસે વધુ બુદ્ધ હતા.
ટેટૂવાળા લોકો સામે મારી પાસે ખરેખર કંઈ નથી, મારે શા માટે કરવું જોઈએ?
જો કે, હું લાંબા સમયથી વિચારી રહ્યો છું કે શા માટે મેં ક્યારેય ઉચ્ચ શિક્ષિત લોકોને ટેટૂ સાથે જોયા નથી... એક સાથે ડૉક્ટર, વકીલ અથવા સિવિલ એન્જિનિયરને ક્યારેય જોયો નથી, એકથી વધુ ટેટૂઝને છોડી દો. મધ્યમ વર્ગ તરીકે ઓળખાતા લોકોમાં પણ ઘટના ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. અને ત્યાં એક "શ્રેણી" છે જેમાં તે ખૂબ જ સામાન્ય છે. આનું કારણ શું હોઈ શકે? તે માટે કોઈની પાસે સમજૂતી છે?
અને અહીં અમે ફરીથી ટેટૂઝ વિશેના પૂર્વગ્રહો સાથે જઈએ છીએ….તમારા પોતાના હૃદયમાં તપાસવું સારું છે….
મને આશ્ચર્ય છે કે વેબ પેજ પરનો આખો લેખ વાંચવામાં આવ્યો છે કે કેમ:
મહત્વની બાબત એ છે કે 'બુદ્ધ'ની મૂર્તિને આદર સાથે વર્તવું જોઈએ અને તેથી તેનો ઉપયોગ આનંદ કે અંગત લાભ માટે ન કરવો જોઈએ. હકીકત એ છે કે લોકો આ કરે છે તે સંપૂર્ણપણે સામેલ વ્યક્તિ પર નિર્ભર છે, પરંતુ બૌદ્ધ માટે તે અપમાનજનક હોઈ શકે છે.
પશ્ચિમના લોકો ઘણીવાર આનાથી સંપૂર્ણપણે અજાણ હોય છે, અને આ વેબસાઇટ સમજણ અને જાગૃતિ માટે પૂછે છે. તેથી બુદ્ધની છબીઓનો ઉપયોગ ટેટૂઝ તરીકે થઈ શકશે નહીં. ટેટૂઝમાં કોઈ સમસ્યા નથી, ભલે, પરંપરા અનુસાર, તેઓ ફક્ત સાક યંત (પવિત્ર) ટેટૂ તરીકે મૂકવામાં આવે.
સરેરાશ પશ્ચિમી મુખ્યત્વે તે કરે છે જે તેને આરામદાયક લાગે છે, તેથી તે સ્થાનિક રિવાજો અથવા ધર્મના આદર વિશે વિચારતો નથી, તે જ તેઓ તેમને જાગૃત કરવા માંગે છે. લોકો ટેટૂઝને અસ્વીકાર કરતા નથી, પરંતુ જ્યારે શણગાર માટે ઉપયોગમાં લેવામાં આવે ત્યારે તેઓ કોઈપણ સ્વરૂપમાં બુદ્ધની છબીઓના ઉપયોગને અસ્વીકાર કરે છે.
સુવર્ણભુમા સુધીના હાઇવે અને સ્કાય ટ્રેનના રૂટ પર અસંખ્ય ચિહ્નો છે: બુદ્ધ શણગાર માટે નથી, તે સન્માન માટે છે. અને હું એવું પણ માનું છું કે દંડની ધમકી આપવામાં આવી રહી છે. હું એવા કોઈ પણ વ્યક્તિને મળતો નથી કે જેને આદર શું છે તેની કોઈ જાણ નથી: (સરેરાશ NLer). મારા એક ભૂતપૂર્વ મિત્ર પાસે પણ તે મૂર્તિઓ તેના બગીચામાં છે. વિશ્વાસ વિશે તે કહે છે: ભગવાન એક પ્રક્ષેપણ છે. આ ખરેખર વર્ગનો મુદ્દો છે. તે માણસ, ટૂંકમાં યુનિવર્સિટીમાંથી બરતરફ. વિદ્યાર્થીને લલચાવવા માટે, તે માત્ર એક સંપૂર્ણ છૂપી ખેડૂત છે, અને મારો મતલબ ખેડૂત નથી.