(byvalet / Shutterstock.com)

ફ્રાન્સ એમ્સ્ટર્ડમ ફરીથી પટ્ટાયામાં સ્થાયી થયા છે અને અમને મનોરંજન કરે છે, જ્યાં સુધી વધુ 'લાઇક' રેટિંગ ન હોય ત્યાં સુધી ફોલો-અપ વાર્તામાં તેમના અનુભવો સાથે.


કેટ બેંગકોકમાં તેની 'આન્ટી' સાથે સ્વસ્થ થઈ રહી છે. તેણીને મુખ્યત્વે બહેરીનમાં તેના નિષ્ફળ ભાગી જવાથી પુનઃપ્રાપ્ત કરવાની જરૂર છે. તે પ્રક્રિયાને ઝડપી અને તીવ્ર બનાવવા માટે, તે ટૂંક સમયમાં ત્રણ દિવસના સમયગાળા માટે મંદિરમાં સાધ્વી તરીકે જીવશે.

થાઈલેન્ડમાં મહિલાઓ સત્તાવાર રીતે બૌદ્ધ ધર્મમાં જોડાઈ શકતી નથી. અલબત્ત, સર્જનાત્મક ઉકેલો મળી આવ્યા છે, પરંતુ સાધ્વી તરીકે લાંબા ગાળાનું જીવન એટલું સરળ નથી. મોટા ભાગના વિશેષાધિકારો સાધુઓ માટે આરક્ષિત છે, તેમનો દરજ્જો સાધુઓની તુલનામાં અનુપમ છે અને બૌદ્ધ ધર્મમાં સ્ત્રીઓની ગૌણ સ્થિતિનો અર્થ એ છે કે તેઓનો વારંવાર નોકર તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.
તેઓ સંપૂર્ણપણે સફેદ પોશાક પહેરે છે, તેથી તેનું નામ 'વ્હાઇટ નન્સ' પડ્યું છે.

સામાન્ય બૌદ્ધોએ જે પાંચ ઉપદેશોનું પાલન કરવું જોઈએ તેના બદલે, ત્યાં આઠ (અસ્થાયી) માએ ચી છે.
તેઓએ વાંચ્યું, 'ધ ટેન કમાન્ડમેન્ટ્સ'ની શૈલીમાં ઢીલી રીતે અનુવાદિત, નીચે પ્રમાણે:

  1. તમે જીવંત પ્રાણીઓને મારશો નહીં.
  2. તારે ચોરી કરવી નહિ.
  3. તમારે જાતીય પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાવું જોઈએ નહીં.
  4. તમે ખરાબ બોલશો નહિ.
  5. તમે માદક દ્રવ્યોનો ઉપયોગ કરશો નહીં.
  6. બપોરથી આગલા સૂર્યોદય સુધી તમારે ખાવું નહિ.
  7. તમે મનોરંજનના સ્થળોએ જશો નહીં અથવા ઘરેણાં પહેરશો નહીં/અત્તરનો ઉપયોગ કરશો નહીં.
  8. તમારે ઊંચા અને આરામદાયક પલંગનો ઉપયોગ ન કરવો જોઈએ.

તેથી નિયમો 6 થી 8 સામાન્ય વિશ્વાસીઓ માટે તે ઉપરાંત લાગુ પડે છે, અને નિયમ 3 એડજસ્ટ કરવામાં આવ્યો છે, સામાન્ય લોકોએ ફક્ત જાતીય ગેરવર્તણૂકથી દૂર રહેવું જોઈએ. એવા સામાન્ય લોકો પણ છે કે જેઓ મંદિરમાં રહ્યા વિના જનતાના સ્તરથી ઉપર જવા માંગે છે, અને અઠવાડિયામાં એક દિવસ 8 ઉપદેશોનું પાલન કરે છે, અથવા જ્યારે પણ તેઓને આવું કરવાની જરૂર લાગે છે. આ તમારા પોતાના પર ઘરે ખૂબ જ સારી રીતે કરી શકાય છે.

મારો અનુવાદ 'Thou shalt' ખોટો છે કારણ કે નિયમોને લાદવામાં આવેલા નિયમો તરીકે જોવામાં આવતા નથી, પરંતુ જીવનની એક રીત તરીકે જોવામાં આવે છે જે તમે તમારી પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાથી પસંદ કરો છો.

મને લાગે છે કે 'પ્રતિબિંબ દિવસો' ના ટૂંકા સંગઠિત સમયગાળા તાજેતરના વર્ષોમાં મહિલાઓમાં વધુને વધુ લોકપ્રિય બન્યા છે. છેલ્લા બે અઠવાડિયામાં મેં ફેસબુક પર સફેદ વસ્ત્રો પહેરેલા ત્રણ પરિચિતોને જોયા છે. વાળ અને ભમર વાસ્તવમાં મુંડન કરાવવું જોઈએ, પરંતુ વ્યવહારમાં ફક્ત કેટલાક જ લોકો લાંબા સમય સુધી રહેવાનું પસંદ કરે છે. આ સામાન્ય રીતે વૃદ્ધ મહિલાઓ હોય છે, જેમને કુટુંબ નેટવર્કના અભાવે આ 'આશ્રય' પર આધાર રાખવો પડે છે.

પુરૂષો, છોકરાઓ માટે, સાધુ તરીકે થોડા સમય માટે જીવન પસાર કરવું વધુ સામાન્ય છે - સામાન્ય રીતે થોડા મહિનાઓ - અને તે પરિપક્વતાનો એક તબક્કો છે.

બિલાડી પોતે તેને સારું કરવા, સારું વિચારવાનો અને પીવાના ન કરવાના સમયગાળા તરીકે વર્ણવે છે. તેણીએ મને જણાવ્યું કે જો હું ઈચ્છું તો હું પણ થોડા દિવસો માટે મારું જીવન સુધારી શકું છું, પરંતુ મારી હજી સુધી નોંધણી કરાવવાની કોઈ યોજના નથી.

મને હંમેશા જે વાત આવે છે તે એ છે કે બૌદ્ધ ધર્મ કેટલી બધી બાબતો સાથે વ્યવહાર કરે છે. ખ્રિસ્તી મઠો અને ચર્ચોમાં, પ્રથમ વસ્તુ આપણે આપણી જાતને પૂછીએ છીએ: 'તેમની ઉપદેશો કેટલી કડક છે?', અને પછી - હૂશ! - હરે પાથ પસંદ કરવા માટે. અથવા તેઓ ફક્ત તે દંભી મૂર્ખ લોકો છે જેઓ બહારની દુનિયામાં દેખાતા રહે છે અને તે દરમિયાન ભગવાન દ્વારા પ્રતિબંધિત છે તે બધું કરે છે. મારે તેમાંથી એક પણ નથી જોઈતું.

નવા વિકાસ સાથે વ્યવહાર કરવામાં ખૂબ ઓછી લવચીકતા છે.

થોડા સમય પહેલા, ઘરમાં ટીવી રાખવા પર સખત પ્રતિબંધ હતો, અને હજી પણ ઘણી નગરપાલિકાઓ છે જ્યાં સ્ટુડિયો સ્પોર્ટ દરમિયાન રવિવારે લગભગ તમામ પડદા બંધ હોય છે. જૂના વિશ્વાસમાં આધુનિક જરૂરિયાતોને સમાવવી મુશ્કેલ છે, પરિણામે જીવલેણ હિજરત થાય છે.
આવા બૌદ્ધ એકાંતના સમારંભો દરમિયાન, મારા મતે, વસ્તુઓ પ્રમાણમાં હળવા હોય છે, ફોટા ફેસબુક પર 'જેમ થાય છે તેમ' દેખાય છે, અને સેલ્ફી સ્ટિકને મંજૂરી છે.

હું ક્યારેય સમજી શકતો નથી કે મહિલાઓ માટે એક દિવસ બીયર બારમાં પૈસા કમાવવા અને બીજા દિવસે ભક્તિથી ભરપૂર આધ્યાત્મિકતામાં પોતાને સમર્પિત કરવું કેટલું સ્વાભાવિક છે. એક તરફ તે હૂપની જેમ કુટિલ છે, પરંતુ કોઈક રીતે એવું પણ લાગે છે કે આ રીતે વર્તુળ ફરીથી બંધ થઈ ગયું છે. નિયમ 3 ને ધ્યાનમાં રાખીને, મને લાગે છે કે, બૌદ્ધ ધર્મ વેશ્યાવૃત્તિને પ્રોત્સાહિત કરશે નહીં, પરંતુ તે ઉદ્યોગમાં કામ કરનારાઓ માટે કોઈ પવિત્ર ચૂડેલ શિકાર પણ નથી. ઘણા ખ્રિસ્તી સંગઠનો આવા દુષ્ટ લોકોને 'મદદ' કરવાનું તેમનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ કાર્ય માને છે, પરંતુ તેમાંથી પસાર થતા બચાવેલા આત્માઓને વાસ્તવમાં વધુ કે ઓછા સમયમાં ધર્મ પરિવર્તન કરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે. તે તદ્દન અસ્પષ્ટ છે, તેને હળવાશથી કહીએ તો.

અંગત રીતે, મને ધર્મ, આસ્થા કે ધર્મમાં બિલકુલ રસ નથી, પરંતુ જો મારે પસંદગી કરવી હોય તો, મને લાગે છે કે બૌદ્ધ ધર્મ સૌથી ઓછું નુકસાનકારક હોઈ શકે છે. મને એવું પણ કહેવામાં આવ્યું છે કે બૌદ્ધ ધર્મ એકમાત્ર એવો ધર્મ છે જેનો ઉપયોગ ક્યારેય યુદ્ધ શરૂ કરવા માટે કરવામાં આવ્યો નથી. પરંતુ કદાચ હું તેના વિશે એટલું જાણતો નથી કે અન્ય તમામ ધર્મોની જેમ તેની સખત નિંદા કરી શકું.

– ફ્રાન્સ એમ્સ્ટર્ડમ (ફ્રાન્સ ગોએહાર્ટ) ની યાદમાં સ્થાનાંતરિત † એપ્રિલ 2018 –

"પટાયામાં ફ્રેન્ચ એમ્સ્ટર્ડમ (ભાગ 20): 'ધ થાઈ ટેન કમાન્ડમેન્ટ્સ'" માટે 10 પ્રતિભાવો

  1. જાન્યુ ઉપર કહે છે

    બૌદ્ધ ધર્મ એ ધર્મ નથી, પરંતુ બુદ્ધના જીવન અનુસાર જીવનની ફિલસૂફી છે.
    કદાચ બૌદ્ધ ધર્મે સીધા જ યુદ્ધને ઉશ્કેર્યું નથી, પરંતુ મ્યાનમારમાં જે થઈ રહ્યું છે તે સાથી માનવો પ્રત્યે ચોક્કસપણે આક્રમક અભિવ્યક્તિઓ ધરાવે છે.

  2. લીઓ બોસિંક ઉપર કહે છે

    મારા મતે, બૌદ્ધ ધર્મ એ ધર્મ કરતાં જીવનની ફિલસૂફી વધુ છે. તેથી જ મને નથી લાગતું કે બૌદ્ધ ધર્મના કારણે યુદ્ધો શરૂ થયા છે. ખ્રિસ્તીઓ અને ઇસ્લામ જેવા ધર્મના કારણે યુદ્ધો હવે ગણી શકાય નહીં. ઘૃણાસ્પદ.

  3. જ્હોન ચિયાંગ રાય ઉપર કહે છે

    જો કે એવી દંતકથા છે કે વર્ષ 800 ની આસપાસ સ્ત્રી પોપ હતા, પણ કૅથલિક ધર્મમાં પણ પુરુષોની તુલનામાં સ્ત્રીઓની સ્થિતિ સંપૂર્ણપણે અલગ સ્તર પર છે. અને જેમ કે મેં આ ઘણી વખત વાંચ્યું છે, ઇસ્લામમાં આ કંઈ અલગ નથી, જ્યાં સ્ત્રીને કહેવા માટે કંઈ નથી અને તે ફક્ત તેના પતિને અનુસરી શકે છે. જો તમે આ છેલ્લા ઉલ્લેખિત ધર્મોની આજ્ઞાઓની સરખામણી કરશો તો પણ તમને ઘણી સામ્યતા જોવા મળશે. આ આદેશોના પાલનનું માનવીય પાસું એ છે કે, બૌદ્ધ કમાન્ડમેન્ટ્સની જેમ, તેનું પણ મોટા પાયે ઉલ્લંઘન કરવામાં આવે છે, આ ઉલ્લંઘનોની સજા કેથોલિક અને ખાસ કરીને બૌદ્ધ ધર્મ કરતાં ઇસ્લામમાં ઘણી વધારે છે. બૌદ્ધ ધર્મ સાથે મને હંમેશા એવું લાગે છે કે તેઓ ખૂબ જ માનવીય છે અને અન્ય માન્યતાઓ કરતાં પણ ઝડપથી માફ કરી શકે છે. જ્યારે હું 5 બૌદ્ધ કમાન્ડમેન્ટ્સ જોઉં છું, જે સામાન્ય માણસોએ સત્તાવાર રીતે પાલન કરવું જોઈએ, ત્યારે મને ગામમાં ભાગ્યે જ કોઈ એવું દેખાય છે જે તેને ગંભીરતાથી લે છે. જ્યારે તમે થાઈ બૌદ્ધને આનો નિર્દેશ કરો છો, ત્યારે મને હંમેશા બહાનાની સમૃદ્ધ કાલ્પનિકતા અને પછી તેઓ લાગુ પડતા બેવડા ધોરણો પર હસવું પડે છે. અન્ય ધર્મો કરતાં ઘણું વધારે, ઘણા લોકો વિચારે છે કે આ કમાન્ડમેન્ટ્સની રચના અને અમલ કરી શકાય છે કારણ કે તે તેમને વ્યક્તિગત રીતે અનુકૂળ કરે છે. એટલા માટે નાઈટલાઈફમાં કામ કરતી ઘણી સ્ત્રીઓને ગ્રાહક સેવામાં અડધી નગ્ન જવામાં કોઈ સમસ્યા નથી હોતી, જ્યારે તેઓ દિવસ દરમિયાન નાની બિકીનીમાં બીચ પર ફરતી ફરંગ મહિલાની નિંદા કરે છે. ગ્રાહક સાથે પલંગ વહેંચતા પહેલા, બુદ્ધ પ્રતિમા પર મીણબત્તી પ્રગટાવતા પહેલા, તેના બોયફ્રેન્ડ સાથે સૂતી અવિવાહિત ફરંગ સ્ત્રીને ધિક્કારતી વખતે, બારમેઇડને જોવું અસામાન્ય નથી. તેઓ જે કરે છે તે નાણાકીય જરૂરિયાત સિવાય બીજું કંઈ નથી, અને તેઓ જે કંઈ પણ આ ફારાંગ સ્ત્રી કરે છે તે બધું જ અભદ્ર તરીકે જુએ છે. બીજા દિવસે તેઓ મંદિરે જાય છે, સાધુના આશીર્વાદ માંગે છે, અને તેમને જરૂરી વસ્તુઓ/તમ્બુનની મોટી ડોલથી ઈનામ આપે છે, અને આશા છે કે સાંજે તેઓને વધુ ગ્રાહકો મળશે.

  4. પીટ ઉપર કહે છે

    બૌદ્ધ ધર્મ એ કોઈ ધર્મ નથી પરંતુ મેં વાંચ્યું છે કે તે એક માન્યતા છે...બૌદ્ધ ધર્મ એકમાત્ર એવી માન્યતા છે જે અન્ય ધર્મોને અનુમતિ આપે છે અને સ્વીકારે છે

    • પીટરડોંગસિંગ ઉપર કહે છે

      બર્મામાં પડોશીઓ પર એક નજર નાખો…. તદ્દન નથી, મને લાગે છે.

    • ખાન પીટર ઉપર કહે છે

      તે મારા માટે પણ થોડું કડક લાગે છે, પીટ. મ્યાનમારમાં બૌદ્ધ બહુમતી મુસ્લિમ રોહિંગ્યા લઘુમતીનો નરસંહાર કરી રહી છે, જેઓ સામૂહિક રીતે ભાગી રહ્યા છે. નોબેલ પુરસ્કાર વિજેતા આંગ સાન સુ કી પણ બીજી રીતે જુએ છે અને ડોળ કરે છે કે કંઈ ખોટું નથી. મેં એક વરિષ્ઠ બૌદ્ધ સાધુનો વિડિયો પણ જોયો જેણે એક ઈન્ટરવ્યુમાં કહ્યું કે તેમને રોહિંગ્યા સામેની હિંસાથી કોઈ સમસ્યા નથી. બધા ચિંતાજનક.

      • જોસ ઉપર કહે છે

        આપણે બંને બાજુની હિંસાની સખત નિંદા કરવી જોઈએ!

        પરંતુ હું એ પણ સમજું છું કે મુસ્લિમ લઘુમતી દરેક વખતે હિંસાથી શરૂ થાય છે, અને બૌદ્ધ બહુમતી સખત બદલો લે છે.
        તે ન્યાયી ઠેરવવું મુશ્કેલ છે, પરંતુ એક દિવસ તે સમાપ્ત થશે.

    • જ્હોન ચિયાંગ રાય ઉપર કહે છે

      ભલે તે ધર્મ હોય, અથવા કેટલાક તેને જીવનનું ફિલસૂફી કહે છે, વાસ્તવમાં બહુ ફરક પડતો નથી. વધુમાં, વિકિપીડિયા એ પણ જણાવે છે કે બૌદ્ધ ધર્મ એ વિશ્વના 5 સૌથી મોટા ધર્મોમાંનો એક છે. તેથી જ હું સમજી શકું છું કે ફ્રાન્સ એમ્સ્ટરડેમ આમાંથી વિચલિત થયો નથી, ખાસ કરીને કારણ કે તે જે વર્ણન કરે છે તેમાં કોઈ ફરક પડતો નથી.
      https://nl.wikipedia.org/wiki/Wereldreligie

      • ફ્રાન્સમસ્ટરડેમ ઉપર કહે છે

        મને લાગે છે કે માત્ર 'ધર્મ' જ ખરેખર અયોગ્ય છે, કારણ કે બુદ્ધ ભગવાન નથી. જોકે ધર્મશાસ્ત્રીઓ - દૈવીઓ - ચોક્કસપણે બૌદ્ધ ધર્મમાં રસ ધરાવે છે. મને લાગે છે કે 'વિશ્વાસ' શક્ય છે, કારણ કે તમે જીવનની ફિલસૂફીમાં પણ વિશ્વાસ કરી શકો છો. મને લાગે છે કે ધર્મ એ સૌથી વ્યાપક ખ્યાલ છે જેના હેઠળ બૌદ્ધ ધર્મને કોઈપણ સમસ્યા વિના સમાવી શકાય છે. ચાલો તેના વિશે એકબીજાના મગજને હરાવીએ નહીં ...

  5. જાન એસ ઉપર કહે છે

    ચીનીઓ કહે છે: દરેક ધર્મ ઝેર છે.

  6. ગીર્ટ ઉપર કહે છે

    જોકે મ્યાનમારમાં હાલમાં જે હિંસા થઈ રહી છે તેની સાથે હું બિલકુલ સહમત નથી, તેમ છતાં કેટલાક મીડિયા અમને માને છે તેના કરતાં પરિસ્થિતિ કંઈક અલગ છે.
    વર્તમાન પરિસ્થિતિ માટે રોહિંગ્યા મોટાભાગે જવાબદાર છે અને હવે તેઓ પીડિતાની ભૂમિકા ભજવી રહ્યા છે.
    સત્ય મધ્યમાં આવેલું હશે, તમે બૌદ્ધ બહુમતી મુસ્લિમ લઘુમતી સાથે અનુકૂલિત થવાની અપેક્ષા રાખી શકતા નથી.

    • જ્હોન ચિયાંગ રાય ઉપર કહે છે

      પ્રિય ગીર્ટ, ઉપરોક્ત મોટા ભાગનો પ્રતિભાવ વાસ્તવમાં એ હકીકત અને પ્રશ્ન વિશે છે કે શું બૌદ્ધ ધર્મ હિંસા અથવા તો યુદ્ધ શરૂ કરવામાં સક્ષમ છે.
      જો તે સાચું હોય, જેમ તમે લખો છો, કે રોહિંગ્યાઓ પોતે જ તેમના ભાવિ માટે દોષી છે, તે હજી પણ ચોક્કસપણે સામૂહિક બળાત્કાર અને હત્યા કરવા માટે બૌદ્ધ લાયસન્સ આપતું નથી.
      બૌદ્ધ ધર્મ તેના શાંતિપૂર્ણ વલણની ગર્વ કરે છે, અને તે અહીં ક્યાંય જોવા મળતું નથી.
      સત્ય ચોક્કસપણે મધ્યમાં હશે, પરંતુ મને હજી પણ લાગણી છે કે આ લઘુમતી મુખ્યત્વે મુસ્લિમોનો સમાવેશ કરે છે તે હકીકતને કારણે તે ઘણા પૂર્વગ્રહો દ્વારા ખસેડવામાં આવશે. આ વિશ્વમાં, ખાસ કરીને યુરોપમાં, ઘણા લોકો હજુ પણ સમજી શક્યા નથી કે ઘણા ઉગ્રવાદીઓ ઇસ્લામના નામે હત્યા કરે છે, જો કે આને આ વિશ્વાસ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.
      http://www.hln.be/hln/nl/960/Buitenland/article/detail/3247202/2017/08/31/Ergste-geweld-in-jaren-in-Myanmar-Vrees-voor-etnische-zuivering-met-massamoord-en-verkrachtingen.dhtml

      • ગીર્ટ ઉપર કહે છે

        પ્રિય જ્હોન, તે કોઈ ધાર્મિક સંઘર્ષ નથી.
        કારણ કે એક બૌદ્ધ સાધુ વસ્તુઓને ઉશ્કેરે છે, તે હવે આ રીતે સમજાવવામાં આવ્યું છે.
        રોહિંગ્યા ફક્ત બંગાળીઓ છે જેઓ મ્યાનમારમાં ગેરકાયદેસર રીતે રહે છે અને ત્યાં ખૂબ જ ઉપદ્રવ કરે છે.
        હું સમજી શકું છું કે કોઈ બાંગ્લાદેશમાં કેમ રહેવા માંગતું નથી, હું ત્યાં રહ્યો છું અને તમને કહી શકું છું કે દેશ માનવ વસવાટ માટે યોગ્ય નથી.
        પરંતુ જો તમે ગેરકાયદેસર રીતે અન્ય દેશમાં વધુ કે ઓછા મહેમાન છો, તો તમે ઓછામાં ઓછું તમારી જાતને વર્તન કરવાનો પ્રયાસ કરી શકો છો.
        અને ત્યાં જ તે ખોટું થયું છે, જો તમે હજી સુધી લોન્ડ્રીને સૂકવવા માટે અટકી શકતા નથી, તો પછી વસ્તુઓ અમુક સમયે વધી જશે.
        તેથી ધાર્મિક સંઘર્ષ નહીં, પરંતુ પડોશીઓ વચ્ચેનો સામાન્ય વિવાદ.

        • જ્હોન ચિયાંગ રાય ઉપર કહે છે

          પ્રિય ગીર્ટ, જો તમે મારો પ્રતિભાવ ફરીથી ધ્યાનથી વાંચશો, તો તમે જોશો કે હું ધાર્મિક સંઘર્ષ વિશે બિલકુલ લખી રહ્યો નથી. બૌદ્ધ ધર્મ/ફિલસૂફીને શાંતિપૂર્ણ/અહિંસક ધર્મ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જ્યારે મ્યાનમારમાં તેઓ તેનાથી વિરુદ્ધ દર્શાવે છે. જો શાંતિપૂર્ણ બૌદ્ધ ધર્મ, જેમાં મોટા ભાગના લોકો માને છે, એટલો પ્રભાવશાળી છે, તો પછી આ 2% રોહિંગ્યા વસ્તીના સૌથી મોટા ગેરવર્તણૂકના કિસ્સામાં પણ, તેમની પાસે સામૂહિક બળાત્કાર અને લોકોની હત્યા જેવા અન્ય માધ્યમો હોવા જોઈએ જેઓ પહેલેથી જ છે. ગમે તેમ કરીને ભાગી જવું. દેશ છોડવા માટે.

        • નિક ઉપર કહે છે

          ગીર્ટ, તમે મ્યાનમાર સરકારના પ્રચારને બરાબર પોપટ કરી રહ્યા છો, જે (આંગ સાન સુ કી સાથે) 'રોહિંગિયા' શબ્દનો ઉપયોગ કરવાની મનાઈ કરે છે, પરંતુ તેમને બંગાળી તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે, જે મ્યાનમારમાં તેમની કહેવાતી ગેરકાયદેસર હાજરી સૂચવે છે.
          આંગ સાન સુ કીને પણ સમજાવવામાં આવ્યું હતું કે મ્યાનમાર માટે યુએનના પ્રતિનિધિએ તાજેતરના અહેવાલમાં ફક્ત 'બંગાળી' શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો હતો, અને તેથી તેઓ પહેલેથી જ સરકાર સાથે સહયોગ કરી રહ્યા હતા.
          મ્યાનમારના પ્રમુખ તરીકે, આંગ સાન સુ કીના પિતાએ રોહિંગિયાઓને આપ્યા, જેમાંથી મોટાભાગના લોકો પેઢીઓથી બર્મામાં (પછી મ્યાનમાર) રહેતા હતા, બૌદ્ધોને પહેલાથી જ ધરાવતા તમામ નાગરિક અધિકારો.
          80 ના દાયકામાં, સરમુખત્યાર ને વિને ફરીથી તેમના નાગરિક અધિકારો છીનવી લીધા, તેમને રાજ્યવિહીન છોડી દીધા, અત્યાર સુધી શિક્ષણ, આરોગ્ય સંભાળ, ચળવળની સ્વતંત્રતા વગેરેના અધિકાર વિના.

  7. l.ઓછી કદ ઉપર કહે છે

    પટ્ટાયા નજીકના વાટ યાંસાંગવારમના મેદાનમાં એવી સ્ત્રીઓ માટે સંખ્યાબંધ નાના આશ્રયસ્થાનો છે જેઓ થોડા દિવસો કે તેથી વધુ સમય માટે પ્રતિબિંબિત કરવા માંગે છે.

    સવારે 5 વાગ્યે ઉઠો, નાસ્તો કરો, બાકીનો દિવસ ધ્યાનથી ભરેલી ખૂબ જ કરકસરભરી જીવનશૈલી.

  8. જેક્સ ઉપર કહે છે

    એવા ઘણા લોકો છે જેઓ તેમના માર્ગથી ભટકી જાય છે અને વિચિત્ર વસ્તુઓ કરે છે. આંશિક રીતે ગરીબી દ્વારા પ્રેરિત છે, પરંતુ મારી દૃષ્ટિએ તે ખૂબ સરળ છે. સંતુલનનો અભાવ, યોગ્ય મૂલ્યો અને ધોરણો આનો આધાર છે. આ લેડી કેટ સાથે પણ આવું જ છે. મેં અગાઉ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, આ મનોચિકિત્સક માટે ખોરાક છે. આવા બૌદ્ધ મંદિરનો સમયગાળો તેણીને વધુ મદદ કરશે નહીં, પરંતુ થોડો મનોરંજન અને થોડી માનસિક શાંતિ તેને મદદ કરશે. પછી રાબેતા મુજબ ધંધો. જેમને તેની જરૂર છે અને તે આ રીતે અને અલબત્ત ચૂકવણી માટે સ્વીકાર્ય છે તેનો જાતીય આનંદ. તેણી સ્પષ્ટપણે ખૂબ દૂર ગઈ છે. ખૂબ જ ખરાબ, કારણ કે હું ખરેખર બધા લોકોને સમૃદ્ધ અને સામાન્ય રીતે ખુશ જોવા માંગુ છું જે જીવનમાં પાછળથી તેની છાપ છોડશે નહીં. જીવન માટે ડાઘ.

    થોડા વર્ષો પહેલા ડચ ટીવી પર મ્યાનમારમાં મુસ્લિમો અને બૌદ્ધો વચ્ચેની સમસ્યાઓ વિશે એક એપિસોડ હતો. મને નથી લાગતું કે આ રોહિંગ્યા પ્રદેશમાં છે, પરંતુ બૌદ્ધોની કટ્ટરપંથી શાખા સાથે ક્યાંક અંતર્દેશીય છે. રિપોર્ટર યોગ્ય સાવચેતી રાખ્યા વિના સામાન્ય રીતે ત્યાં રિપોર્ટ કરી શક્યો નહીં. આખરે બોમ્બ બે વસ્તી જૂથો વચ્ચે વિસ્ફોટ થયો જેઓ એકબીજા સાથે બહુ ઓછા સામ્ય ધરાવે છે. તે હંમેશા મુસ્લિમ એન્ક્લેવ હતું જે સહન કરવામાં આવ્યું હતું પરંતુ તેની સીમથી આગળ વધ્યું છે. રોહિંગ્યાઓને ક્યારેય ઓળખવામાં આવતા નથી અથવા દસ્તાવેજો પૂરા પાડવામાં આવતા નથી, તેથી તેઓ હંમેશા ગેરકાયદેસર રીતે રહે છે. બંગાળી લોકો. બીજા વર્ગના નાગરિકો, પરંતુ મ્યાનમારના વતની નથી.
    દરેક વસ્તી જૂથનો પોતાનો દેશ હોવો જોઈએ, તે શ્રેષ્ઠ રહેશે. કુર્દને જુઓ જેઓ ત્રણ દેશોમાં રહે છે પરંતુ તેમને ક્યારેય ઓળખવામાં આવી નથી. તુર્કો દ્વારા પણ ભેદભાવ કરવામાં આવે છે. આખરે, આ ફક્ત અપ્રિય સંજોગો અને હિંસામાં પરિણમે છે. હા, હા, માનવતા એકબીજા સાથે વ્યસ્ત છે અને જો કરુણા ન હોય તો આ ક્યાં લઈ જાય છે. મારે તેના વિશે વિચારવું જોઈએ નહીં.

    • નિક ઉપર કહે છે

      આંગ સાન સુ કીની મંજૂરી સાથે દાયકાઓથી ચાલી રહેલા રોહિંગિયા મુસ્લિમોની વંશીય સફાઇ અંગે કોઈ સમજ આપવામાં નિષ્ફળ રહેવામાં NOS સમાચાર કાયરતાપૂર્ણ છે.
      તાજેતરના દિવસોમાં NOS સમાચારોમાં માત્ર એક જ વસ્તુ સાંભળી શકાય છે કે આંગ સાન સુ કી મુસ્લિમ જેહાદવાદના વિસ્તરણ વિશે અને નકલી સમાચાર ફેલાવવા વિશે ચેતવણી આપે છે.
      અને તે પત્રકારો અને યુએનના પ્રતિનિધિને પણ તે વિસ્તારમાં પ્રવેશતા અટકાવે છે જ્યાં તમામ હિંસા થઈ રહી છે.
      હજારો મુસ્લિમો પહેલેથી જ ભાગી ગયા છે. આ પ્રથમ થાઈલેન્ડ, મલેશિયા અને ઈન્ડોનેશિયામાં બોટ શરણાર્થીઓ તરીકે થયું હતું, જ્યાં તેઓનું પણ સ્વાગત કરવામાં આવ્યું ન હતું. તેમની સામૂહિક કબરો મલેશિયા અને થાઈલેન્ડના સરહદી વિસ્તારમાં પણ મળી આવી હતી. સૌથી મોટો પ્રવાહ હવે બાંગ્લાદેશ ભાગી જવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે, જ્યાં તેમનું પણ સ્વાગત નથી.
      ઠીક છે, આ લોકોનું દુ:ખદ ભાવિ આટલા લાંબા સમયથી આંતરરાષ્ટ્રીય સમાચારનો વિષય છે, પરંતુ NOS સમાચાર એવું કામ કરે છે કે જાણે તે તાજેતરમાં જ હા, 'આંતરરાષ્ટ્રીય મુસ્લિમ આતંકવાદ'ને કારણે ફાટી નીકળ્યા હોય.

  9. સિલ્વેસ્ટર ઉપર કહે છે

    સરસ વાર્તા
    અને સામાન્ય રીતે ધર્મ અને ખાસ કરીને બૌદ્ધ પ્રત્યે અન્ય મનોરંજક દેખાવ અને મારે કબૂલ કરવું જોઈએ કે હું તમારો અભિપ્રાય શેર કરું છું.

  10. નિક ઉપર કહે છે

    સૌ પ્રથમ: બૌદ્ધ ધર્મ અસ્તિત્વમાં નથી. અને ત્યાં બે મહત્વપૂર્ણ ચળવળો છે, જેમ કે થેરવાડા બૌદ્ધ ધર્મ, જે ખૂબ જ રાષ્ટ્રવાદી છે અને તે લડાયક બનવા સુધી જાતિવાદી પણ હોઈ શકે છે, જેમ કે આંગ સાન સુ કીની આગેવાની હેઠળ મ્યાનમારમાં બૌદ્ધ ચળવળ, સાધુઓ અને સૈન્ય દ્વારા તેમના દમનમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. રોહિંગિયા મુસ્લિમો.
    અને દલાઈ લામા, નેપાળ અને ભારત દ્વારા જોવામાં આવેલો વધુ ધ્યાનાત્મક ઝેન જેવો બૌદ્ધ ધર્મ છે.
    આ ઉપરાંત, થાઈ બૌદ્ધ ધર્મ વ્યવહારમાં મુખ્યત્વે વૈમનસ્યવાદી છે, જે મહત્ત્વના થાઈ 'વિદ્વાનો' (જેમ કે બુધદાસા) ની નિરાશા માટે છે, જેઓ માને છે કે તે બકવાસ છે.
    આ જ કારણ હોઈ શકે છે કે થાઈલેન્ડમાં બૌદ્ધ ધર્મને બદલે તકવાદી રીતે પાળવામાં આવે છે; છેવટે, તે આધ્યાત્મિક વિશ્વ વિશે છે, જે કોઈપણ બૌદ્ધ શિક્ષણ કરતાં જીવન માટે વધુ મહત્વપૂર્ણ અને નિર્ણાયક હોવાનું કહેવાય છે.

    અને ચાલો આપણે તે તમામ કહેવાતા ધાર્મિક યુદ્ધોમાં મુખ્ય કારણ ધર્મ છે કે કેમ તે પ્રશ્ન સુધી ચર્ચાને વિસ્તારી ન દઈએ, જે કેરેન આર્મસ્ટ્રોંગ દ્વારા વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસમાં વિરોધાભાસી છે: 'રક્તના ક્ષેત્રો, ધર્મ અને હિંસાનો ઇતિહાસ', વિશ્વના ઇતિહાસમાં મોટી સંખ્યામાં કહેવાતા 'ધાર્મિક' સંઘર્ષોના તેના ઐતિહાસિક અભ્યાસમાં.
    પ્રચાર હેતુઓ માટે, તકરારને ઘણીવાર ધાર્મિક તરીકે 'ફ્રેમ' કરવામાં આવે છે, જેમ કે નેતન્યાહુ 'ઈસ્લામ આતંક'ના તેના શાશ્વત ધમકી સાથે કરે છે, આમ ઈઝરાયેલમાં તેના પોતાના 'પ્રદેશ'ના હિંસક વિસ્તરણને કાયદેસર બનાવે છે. અને તાજેતરનું ઉદાહરણ આંગ સાન સુ કી છે, જેમણે રખાઈન રાજ્યમાં દાયકાઓથી મુસ્લિમોની વંશીય સફાઈ છતાં, જે હવે નરસંહારના પ્રમાણમાં પહોંચી ગયું છે, તેનો દોષ મુસ્લિમ જેહાદીઓ પર મૂકે છે. અને તે લોકોના તે જૂથનો ઉલ્લેખ કરી રહી છે જેઓ સૈનિકો દ્વારા હત્યાકાંડ, આગચંપી અને સામૂહિક બળાત્કાર સામે સશસ્ત્ર પ્રતિકાર કરે છે.


એક ટિપ્પણી મૂકો

Thailandblog.nl કૂકીઝ વાપરે છે

અમારી વેબસાઇટ કૂકીઝ માટે શ્રેષ્ઠ આભાર કાર્ય કરે છે. આ રીતે અમે તમારી સેટિંગ્સને યાદ રાખી શકીએ છીએ, તમને વ્યક્તિગત ઑફર કરી શકીએ છીએ અને તમે અમને વેબસાઇટની ગુણવત્તા સુધારવામાં મદદ કરો છો. વધુ વાંચો

હા, મારે એક સારી વેબસાઈટ જોઈએ છે