બાનલાઈમાં સાધુઓ

થિયાના ઘરમાં અને ખાસ કરીને તેની પાછળ, તે ખૂબ જ વ્યસ્ત છે. લગભગ દસ મહિલાઓ રસોઈ બનાવી રહી છે. કેળાના પાન ચોખા સાથે ભરાય છે. માંસના વિશાળ વાસણો આગ પર છે. પુરુષો ઘરની સજાવટમાં દખલ કરે છે. માત્ર હવે હું સમજી શકું છું કે સાધુઓ આજે રાત્રે આવી રહ્યા છે.

લગભગ ત્રણ વાગ્યે હું નક્કી કરું છું કે હું મારી સારવાર કરી શકું છું અને મેં મેકોંગનો ગ્લાસ રેડ્યો. પાછળથી હું થિઆના પિતરાઈ ભાઈ યોટને વ્યસ્ત પુરુષો માટે ગ્લાસ રેડવાનું કહું છું. સાથે, પુત્ર, ઘરે આવે છે અને સુઘડ વાઈ સાથે મારું સ્વાગત કરે છે. હું તેની સાથે ખૂબ જ સારી રીતે કામ કરું છું, ખાસ કરીને કારણ કે મારી સાથે કમ્પ્યુટર ગેમ છે. લોથ, તેની પત્ની, મને પૂછતી રહે છે કે મારે શું ખાવું છે.

નવ સાધુઓ

ઘરની આસપાસ સ્વ-નિર્મિત ધ્વજ સાથે દોરડું ખેંચાય છે. અંદર એક દિવાલ સાથે નવ વૈભવી દરવાજાની સાદડીઓ છે, કારણ કે નવ સાધુઓ આવી રહ્યા છે. નવ એ લકી નંબર છે કારણ કે અમારી પાસે હવે રામા IX છે. દરેક સાદડીની પાછળ એક ગાદી હોય છે અને દરેક સાધુની સામે એક થૂંક, એક લિટર પાણી, એક ફેન્ટા અને સિગારેટનું પેકેટ હોય છે, કારણ કે સાધુઓ માત્ર એક ઉત્તેજક જાણે છે, એટલે કે ધૂમ્રપાન. એક ખૂણામાં બુદ્ધની કેટલીક મૂર્તિઓ અને ધાર્મિક ટ્રિંકેટ્સ સાથે સુકાઈ ગયેલી વેદી છે.

નવ સાધુઓ વિવિધ મંદિરોમાંથી આવે છે, કારણ કે બાનલાઈના મંદિરમાં એટલા બધા નથી. દેખીતી રીતે ત્યાં બાનલાઈના પહેલા માણસ કરતાં પણ ઊંચો માણસ છે, કારણ કે આ સાધુ વેદીની સૌથી નજીક બેસે છે અને તરત જ લગામ લે છે, એટલે કે તે બે બુદ્ધ મૂર્તિઓની ફરતે દોરડું બાંધે છે અને તેની બાજુના સાધુને ગૂંચ ખોલે છે, બાનલાઈનો નંબર વન . આ તેને આગળના એક પર પસાર કરે છે, અને તેથી છેલ્લા એક સુધી, એક સુંદર બાળક સાધુ (મારો જોડણી તપાસનાર આને વેર્નમાં બદલવા માંગે છે, પણ હું ઇનકાર કરું છું). બોસ પાસે એવો અવાજ છે જે મને પાદરી ઝેલેની યાદ અપાવે છે. આ માણસે રોકાંજેના એક ચર્ચમાં ઉપદેશ આપ્યો અને ઉનાળામાં નહાનારાઓ માટે બહાર ખુરશીઓ મૂકવામાં આવી હતી, જેમણે સાઉન્ડ સિસ્ટમ વિના એક પણ શબ્દ ચૂકી ન હતી. આ ઉપદેશક વિશે એક વિશેષ વિગત એ હતી કે તે લીયુવાર્ડનની માર્ગારેથા ઝેલેનો બીજો પિતરાઈ ભાઈ હતો, જે તેના સ્ટેજ નામ, માતાહરીથી વધુ પ્રખ્યાત બન્યો હતો.

ગાયન

બાનલાઈ પર પાછા જાઓ. સમારંભ શરૂ થાય તે પહેલાં, બોસ પોતાના ખિસ્સામાંથી સિગાર પ્રગટાવે છે. તેથી હું અમારા પોતાના સાધુને સિગાર ઓફર કરું છું, જે તેને ખુશીથી સ્વીકારે છે. ક્ષણો પછી, ગાવાનું શરૂ થાય છે. મોટેથી અને ઝડપી ગતિએ. તે લગભગ વીસ મિનિટ લે છે. પછી વાસણોમાં પાણી નાખવામાં આવે છે અને ફરીથી પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે. ઘર ધન્ય છે. કામ પૂર્ણ થયા પછી, મોટાભાગના સાધુઓ ઝડપથી અદૃશ્ય થઈ જાય છે. દરેક એક ભરેલા પરબિડીયું સાથે. આપણા પોતાના સાધુ થોડીવાર ગપસપ કરતા રહે છે. પછી હાજર દરેકને ખાવા-પીવા મળે છે અને સંગીત ચાલુ થાય છે. કુટુંબ અને મિત્રો માટે પાર્ટી. સાધુઓ હવે સવારે અગિયાર વાગ્યા પછી ખાતા નથી.

ગુરુવારે સવારે હું સાત વાગ્યે ઊઠું છું અને મારા ભયાનકતાને જાણું છું કે નવ સાધુઓ પહેલેથી જ આવી ચૂક્યા છે. જેમ હું સ્નાન કરું છું, ગાવાનું ફરી શરૂ થાય છે. અગાઉના પ્રસંગોની જેમ, મેં નોંધ્યું છે કે જેઓ હાજર છે તે મુખ્યત્વે વૃદ્ધ લોકો છે. પંદર મિનિટની પ્રાર્થના પછી, સાધુઓને વ્યાજબી રીતે સારું ભોજન આપવામાં આવે છે. સાધુ ઝેલે ખાતા નથી. તે તેના સાધુ ડ્રાઈવર સાથે નીકળી જાય છે. આપણા પોતાના સાધુ આમ નંબર વન બને છે. બધા સાધુઓ તેમની સાથે તેમની પાન રાખે છે, જેનો ઉપયોગ તેઓ સામાન્ય રીતે વહેલી સવારે ચોખા લેવા માટે કરે છે. હવે ગ્રામજનો, દરેક પોતપોતાની ચોખાની ટોપલી સાથે, આ તવાઓ ભરવા આવે છે. મુખ્ય સાધુ પવિત્ર જળ છાંટીને હાજર બધાને આશીર્વાદ આપે છે. સાધુઓ વિદાય લે છે અને હું અમારા પોતાના સાધુને, પ્રોટોકોલની બહાર, સિગારનો બોક્સ આપું છું. સરસ રીતે તે કહે છે, આભાર.

નશામાં

જ્યારે સાધુઓ ચાલ્યા જાય છે, ત્યારે લોકો સફેદ વ્હિસ્કી ખાવા અને પીવાનું શરૂ કરે છે. પછી સ્ત્રીઓ, જેમણે બધું તૈયાર કર્યું છે, ખાય છે. સંગીત જોરથી છે. ભયાનક. સ્વચ્છ સ્વર નથી. દરેક વ્યક્તિ સંગીતથી ઉપર આવવા માંગે છે, તેથી રાડારાડ જરૂરી છે. દરેક વ્યક્તિ તે કરે છે, જેથી સંગીત સદભાગ્યે ફક્ત પૃષ્ઠભૂમિમાં જ સાંભળી શકાય. તે વિચિત્ર છે કે વૃદ્ધ મહિલાઓને સૌથી વધુ મજા આવે છે. તેઓ તાળીઓ પાડે છે અને એકબીજા સાથે ડાન્સ કરે છે. તેઓ મુખ્યત્વે ફોટોગ્રાફ કરવા માંગે છે, પરંતુ હું ત્યાં અટકી ગયો. દસ વાગ્યે પાર્ટી પૂરી થાય છે, પણ નશામાં ધૂત લોકો રહે છે. હું મારી પોતાની નાની મોટરબાઈક લઈ ગયો છું, જે અમે અમારી સાથે લાવ્યા છીએ, ચિંગકેમ લઈ જઈશ અને વિથ માટે કેટલીક કોમિક બુક્સ ખરીદું છું. જ્યારે હું પાછો આવું છું ત્યારે મને કેટલીક બડબડ કરતી માછલીઓની પત્નીઓ મળે છે, જેઓ ભાગ્યે જ મને પ્રેરણા આપે છે. હું મારા રૂમમાં નિવૃત્ત થયો છું, છેવટે, મારી પાસે આ ઘરમાં મારો પોતાનો ઓરડો છે, પરંતુ એક નશામાં વ્યક્તિ મને પરેશાન કરવા આવે છે. મને લાગે છે કે તેણે મને કહ્યું કે તેના માથામાં ગાંઠ છે અને તેને હોસ્પિટલ માટે પૈસાની જરૂર છે. હું દાન નથી કરતો, તેથી હું તેને રૂમમાંથી બહાર કાઢું છું. હું નક્કી કરું છું કે અહીંથી ચાર માઈલ દૂર સ્વિમિંગ પૂલમાં જવું મારા માટે શાણપણનું રહેશે.

શુક્રવારે અમે એક સુંદર સફર કરીએ છીએ. પત્ની અને બાળક સાથે થિયા, પોટ ડીટ્ટો, યોટ એકલા, કારણ કે તેની પત્નીને આ મહિને જન્મ આપવાનો છે અને અલબત્ત કાકા. માર્ગ દ્વારા, મારે ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ કે જ્યારે હું ઉઠું છું, ત્યારે લોથ પાસે પહેલેથી જ મારી કોફી માટે ગરમ પાણી તૈયાર છે. સારું, તે કેવી રીતે હોવું જોઈએ. કોફી પછી સ્વાદિષ્ટ ચોખાનો સૂપ આવે છે. આપણે પહેલા ઉત્તર તરફ, ચિયાંગરાઈ તરફ જઈએ છીએ, પરંતુ વીસ કિલોમીટર પછી જમણે વળો, લાઓસ તરફ. બોર્ડર ક્રોસિંગ પહેલાં, જે તમને ક્રોસ કરવાની મંજૂરી નથી, રસ્તો ડાબી તરફ વળે છે. તે પહાડોમાંથી પસાર થતો ખડકાળ રસ્તો છે. એક અવર્ણનીય રીતે સુંદર વિસ્તાર.

યાઓ

અમે નિયમિતપણે રસ્તાની બાજુએ એક પહાડી આદિજાતિ, યાઓના પ્રતિનિધિઓને જોતા હોઈએ છીએ. નાના લોકો, મુખ્યત્વે કાળા પોશાક પહેરેલા. તેઓ સામાન્ય રીતે એક પ્રકારનું રીડ પ્લુમ ધરાવે છે, જેમાંથી સફાઈ કામદારો બનાવવામાં આવે છે. મને નવાઈ લાગે છે કે આ રોડનો એક નંબર પણ છે, 1093. આખરે તે ચિંગકોંગમાં સમાપ્ત થવો જોઈએ, પરંતુ અમે તેટલા આગળ જઈશું નહીં. અમારું ગંતવ્ય એક પર્વત છે જ્યાંથી તમે લાઓસ અને મેકોંગ નદીનો નજારો જોઈ શકો છો. આ પર્વતની તળેટીમાં આપણે યાઓ લોકોના ગામમાં જમીએ છીએ. હું ફિલિપ્સ બિલબોર્ડ દ્વારા ત્રાટક્યો હતો. અમે પણ દરેક જગ્યાએ જઈએ છીએ.

ભોજન અને મેકોંગની બોટલ પછી, અમે ચઢાણ શરૂ કરીએ છીએ. માત્ર થોડા મીટર પછી, હું ઉપર જોઉં છું અને સમજું છું કે હું તેના જીવનમાં ક્યારેય નહીં બની શકું. હું નિશ્ચિતપણે કહું છું કે હું રેસ્ટોરન્ટમાં રાહ જોઈશ. પછી યોટને અચાનક યાદ આવે છે કે આગળ કાર માટે રસ્તો છે. દરેક જણ ચાલે છે અને થિયા, યોટ અને હું કારમાં જઈએ છીએ. અમે એક સાંકડો અને ઢોળાવનો રસ્તો શોધી કાઢીએ છીએ અને છેવટે એક ઉચ્ચપ્રદેશ પર પહોંચીએ છીએ, જ્યાં કાર આગળ જઈ શકતી નથી. અમે અન્ય લોકો રિજ પર ટોચ પર આસન્ન જુઓ. કાકા (તેથી યોટના પિતા), બાવન વર્ષના, પ્રથમ ઉપરના માળે છે. તેથી તે મારી વ્હિસ્કી કરતાં પણ વધુ પી શકે છે. અમારે હજુ પણ પ્રમાણમાં નાનું અંતર ચઢવાનું છે અને એ હકીકત માટે આભાર કે થિયા અને યોટ મને ધક્કો મારીને વળાંક લે છે, હું તે કરી શકું છું. હું શ્વાસ લીધા વગર ઉપર આવું છું. દૃશ્ય ભવ્ય છે. અમારી નીચે લાઓસ છે. જ્યાં સુધી તમે કૂદી ન શકો ત્યાં સુધી પહોંચી શકાય તેમ નથી.

લાઓસમાં, મેકોંગ તેના માર્ગે ફરે છે. આ એકમાત્ર એવો વિસ્તાર છે જ્યાં મેકોંગ સરહદ નથી. તે અહીં એટલું સુંદર છે કે હું જાણું છું કે આ એક કારણ છે કે હું અહીં છું થાઇલેન્ડ જીવવાનું ચાલુ રાખવા માંગે છે. અમે બધા કારમાં પાછા જઈએ અને બીજા ગામમાં કંઈક ખાઈએ. જ્યારે આપણે ચિંગકામ પાછા ફરીએ છીએ, ત્યારે ખોરાક ફરીથી ખરીદવો પડશે. હું કહું છું કે હું ભૂખ્યો નથી અને ચૂકવણી કરતો નથી. હું થિયાને સમજી શકતો નથી કે મને લાગે છે કે તેના માટે, તેની પત્ની અને તેના પુત્ર માટે ઉદાર બનવું શ્રેષ્ઠ છે, પરંતુ હું દરરોજ બાર સંબંધીઓને ખવડાવવા માંગતો નથી. ઘરે અમે મેકોંગ પીએ છીએ. કાકા ખુશીથી પીવે છે.