પ્રસત હિન ફાનોમ વાન: કોરાટમાં એક ખ્મેર રત્ન

પ્રસત હિન ફાનોમ વાન

રહસ્યમય ખ્મેર સામ્રાજ્ય પ્રત્યેના મારા પ્રેમને કોઈ ક્યારેય દૂર કરી શકશે નહીં. ઘણા કોયડાઓ બાકી છે કે બધા જવાબો શોધવામાં ઘણી પેઢીઓ લાગી શકે છે, જો બિલકુલ… 

સદનસીબે, હું એવા વાતાવરણમાં રહું છું જે ખ્મેર અવશેષોથી છલકાઈ રહ્યું છે અને તેથી મારી કલ્પના ઉત્તેજિત અને ઉત્તેજિત કરતાં વધુ રહે છે. આજે હું એક એવા રત્ન પર ચિંતન કરવા માંગુ છું જે લાંબા સમયથી મારા મગજમાં છે 'શું કરવું' સૂચિ, પરંતુ જેની મેં થોડા અઠવાડિયા પહેલા જ પ્રથમ વખત મુલાકાત લીધી હતી.

મેં તાજેતરના વર્ષોમાં કદાચ વીસ વખત નાખોન રત્ચાસિમા અથવા કોરાટમાંથી વાહન ચલાવ્યું છે અને પ્રસત હિન ફાનોમ વાન સુધી અમે વધારાની પંદર કિલોમીટરની મુસાફરી ન કરવા માટે હંમેશા એક કારણ હતું: ખૂબ ગરમ, ખૂબ ભીનું, ખૂબ થાકેલું, ટૂંકમાં, ક્યારેય નહીં જુલાઈના પ્રારંભમાં કોઈક સમય સુધી ત્યાં યોગ્ય ક્ષણ હતી, લગભગ આકસ્મિક રીતે, અમે આ ખ્મેર ખંડેરની નજીક પહોંચી ગયા.

કોઈ પણ સંજોગોમાં, મને એક ક્ષણ માટે પણ આ નાના ચકરાવોનો અફસોસ થયો નથી. કારણ કે બાન માખા ફો, મુઆંગ નાખોન રત્ચાસિમામાં આ મંદિરનું મૂલ્ય છે. હું કબૂલ કરું છું કે આ સાઇટમાં ફાનોમ રુંગનો નાટ્યાત્મક સ્થાપત્ય દેખાવ નથી, કે મુઆંગ ટેમનો શાંત મોહ નથી, પરંતુ તાજેતરના વર્ષોમાં આમૂલ અને સૌથી ઉપર, સારી રીતે વિચારીને પુનઃસંગ્રહને આભારી છે. થાઈ ફાઈન આર્ટસ વિભાગ હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું, આપણા યુગની અગિયારમી સદીમાં કહેવાતા સમુદાય મંદિર અથવા સ્થાનિક મંદિર કેવા દેખાતા હતા તેનું આ એક ઉત્તમ ઉદાહરણ છે.

પ્રસત હિન ફાનોમ વાન

આ પુનઃસંગ્રહ દરમિયાન, તે ઝડપથી સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે આજે આપણે જે રેતીના પત્થરના ખ્મેર મંદિરને જોઈએ છીએ તે હકીકતમાં ઘણા જૂના મંદિરની જગ્યા પર બાંધવામાં આવ્યું હતું જેમાં એક સમયે એક પંક્તિમાં ત્રણ ઈંટ મંદિરો હતા. આ ત્રણેય મંદિરો કદાચ રાજા યશોવર્મન I (889-910) ના શાસનકાળ દરમિયાન બાંધવામાં આવેલા મંદિરના હોઈ શકે છે, કારણ કે તેમના સંદર્ભમાં એક શિલાલેખ મળી આવ્યો હતો. આકસ્મિક રીતે, એ જ પુરાતત્વીય સ્તરમાં અન્ય પાંચ મંદિરો અથવા મંદિરોના નિશાન મળી આવ્યા છે, જેમાંથી સૌથી જૂનું સાતમી સદીનું હોઈ શકે છે. તેથી કેટલાક ઈતિહાસકારો માને છે કે આ મંદિર સંકુલ શ્રી કનાસા અથવા કનાસાપુરા સાથે જોડાણ ધરાવતું હોઈ શકે છે, એક સોમ શહેર-રાજ્ય જે છઠ્ઠી-સાતમી સદીમાં નાખોન રત્ચાસિમાના પ્રદેશમાં સ્થિત હતું અને તે બૌદ્ધ હતું, પરંતુ તે પછી, કદાચ પ્રભાવ હેઠળ. અંગકોર અને ખ્મેર હિંદુ ધર્મમાં પરિવર્તિત થયા.

સારા ખ્મેર રિવાજમાં, આ મંદિર પૂર્વ તરફ લક્ષી છે. તે એક સમયે વિશાળ ખાઈથી ઘેરાયેલું હતું, પરંતુ બાજુઓ પર ભાગ્યે જ નોંધનીય ડિપ્રેશન સિવાય, તે હવે ધ્યાનપાત્ર નથી. હવે તે થોડા સંદિગ્ધ વૃક્ષો સાથે પાકા કાળજીથી ગોઠવાયેલા લૉનમાં છે. જોકે છત સંપૂર્ણપણે ગાયબ છે અને કોરિડોરનો એક ભાગ તૂટી ગયો છે, પરંતુ મંદિરના કોરિડોરની આસપાસની દિવાલનો મોટો ભાગ સાચવવામાં આવ્યો છે. તેમજ ધ ગોપુરા, ચાર મંડપથી સુશોભિત પ્રવેશદ્વાર સાચવવામાં આવ્યા છે. એકવાર અંદર, મોટો તરત જ પડી જાય છે પ્રંગ અથવા કમળ આકારની ટોચ સાથે ટાવર. પુનઃસ્થાપિત ભાગો જાણીજોઈને હળવા રેતીના પથ્થરમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા જેથી તફાવત નોંધી શકાય. આ પ્રંગ ફ્લાસ્ક આકારની જેમ આલીશાન નથી પ્રંગ ફિમાઈથી, પરંતુ 25 મીટરની ઊંચાઈ સાથે તે સૌથી વધુ ખ્મેરમાંનું એક છેપ્રાંગ્સ થાઈલેન્ડમાં. ફિમાઈ સાથેનો બીજો તફાવત એ છે કે આ સાઈટ પર ભાગ્યે જ કોઈ શિલ્પો અથવા બેસ-રિલીફ છે.

પ્રસત હિન ફાનોમ વાન (Chumphon_TH/ Shutterstock.com)

પુરાતત્વવિદો કે જેમણે આ સ્થળની તપાસ કરી છે તેઓ માને છે કે મંદિર હતું - ભગવાન જાણે છે કે કયા કારણસર - ક્યારેય પૂર્ણપણે સમાપ્ત થયું નથી. ત્યાં pilasters અને થોડા capstones પર કેટલાક સુશોભન સજાવટ છે, પરંતુ તે વિશે છે. ખ્મેર રાજકુમાર સૂર્યવર્મન I (1002-1049) ની સેવામાં રહેલા એક ચિની હાન યોદ્ધા વીરવર્મનનો એક રસપ્રદ શિલાલેખ છે. દેખીતી રીતે, આ વીરવર્મને ખરાબ રીતે કર્યું ન હતું, કારણ કે આ શિલાલેખ, જે 1055 થી તારીખ છે, ઉલ્લેખ કરે છે કે તેણે કેવી રીતે એક મંદિર માટે એક છબી દાન કરી હતી. એક ઉદાર ચેષ્ટા જે મંદિરને 200 પુરુષ અને સ્ત્રી ગુલામો, જમીન અને પશુધનના વધુ ઉદાર દાન સાથે હતી…