જાન સ્ટ્રુઈસ, સિયામમાં ડચ ફ્રીબૂટર (ભાગ 2)

સ્ટ્રુઈસ અયુથાયા પહોંચ્યા તે સમયે, સિયામ અને ડચ પ્રજાસત્તાક વચ્ચેના રાજદ્વારી સંબંધોને સામાન્ય તરીકે વર્ણવી શકાય છે, પરંતુ તે હંમેશા એવું નહોતું. 1604 માં કોર્નેલિયસ સ્પેક્સે અયુથયામાં VOC ડેપોની સ્થાપના કરી તે ક્ષણથી, એકબીજા પર નિર્ભર બે પક્ષો વચ્ચેના સંબંધોમાં ઘણા ફેરફારો થયા. ઉતાર-ચઢાવ.

જ્યારે તે સમયના મોટાભાગના ડચ અહેવાલો સિયામ વિશે ખૂબ ઉત્સાહી હતા, ત્યારે સમકાલીન સિયામી સ્ત્રોતો સ્મિતની ભૂમિમાં ડચ ક્રિયાઓ વિશે જરૂરી આરક્ષણો ઘડતા દેખાયા હતા. તેઓ VOC લોકોને અસંસ્કારી અને રફ લોકો માનતા હતા જેઓ ઘમંડી અને અનાદર કરી શકે છે. ડિસેમ્બર 1636માં, અયુથયામાં VOC ટ્રેડિંગ પોસ્ટ પરના કેટલાક ગૌણ અધિકારીઓને રાજાના આદેશ પર હાથીઓ દ્વારા લગભગ કચડી નાખવામાં આવ્યા હતા. ચાઓ ફ્રાયા પર આનંદની હોડીની સફર કર્યા પછી, તેઓ નશામાં ધૂત એક મંદિરની જગ્યામાં પ્રવેશ્યા હતા - કદાચ વાટ વોરાચેટ - અને હુલ્લડો શરૂ કર્યો. જાણે કે આ પૂરતું ન હતું, તેઓએ રાજાના નાના ભાઈ, પ્રિન્સ ફ્રા સી સુથામ્મારાચાના કેટલાક સેવકો સાથે તાજના ક્ષેત્રમાં મુકાબલો પણ માંગ્યો હતો. શાહી રક્ષક દ્વારા લડત વિના તેઓની ધરપકડ કરવામાં આવી ન હતી અને અમલની રાહ જોતા બંધ કરવામાં આવ્યા હતા.

VOC પર તરત જ સંખ્યાબંધ નિયંત્રણો લાદવામાં આવ્યા હતા અને ટ્રેડિંગ પોસ્ટની સુરક્ષા સિયામી સૈનિકો દ્વારા કરવામાં આવી હતી. અયુથયામાં VOC પ્રતિનિધિ, Jeremias Van Vliet (ca.1602-1663), સંબંધને ફરીથી સામાન્ય બનાવવા માટે - અને VOC ની નિરાશા માટે - શાબ્દિક રીતે પાછળની તરફ વળવું પડ્યું. આજે, ઈતિહાસકારો સહમત છે કે રાજા પ્રસાત થોંગે આ ઘટનાનો ઉપયોગ એન્ટોનિયો વેન ડાયમેન (1636-1593) સાથે લાંબા સમયથી ચાલતા સંઘર્ષને અંતિમ સ્વરૂપ આપવા માટે કર્યો હતો, જેમને જાન્યુઆરી 1645માં બાટાવિયામાં VOC ના ગવર્નર-જનરલ તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી. છેવટે, વેન ડાયમેને સિયામી રાજાને એક પત્રમાં લેવીઓને વાંચવાની હિંમત કરી હતી જે નિષ્ફળ સમજૂતીઓ અંગે જાહેરમાં વાંચવામાં આવી હતી...

1642 માં, વેન વિલિએટ અયુથાયા છોડ્યાના થોડા સમય પછી, સોંગખલાના સિયામી કઠપૂતળી રાજ્યના સુલતાન સુલેમાને સ્વતંત્રતા જાહેર કરી. વેન ડાયમેને હાવભાવમાં તારણ કાઢ્યું શુભેચ્છા પ્રસત થોંગ દ્વારા આયોજિત શિક્ષાત્મક અભિયાન માટે સમર્થન તરીકે ચાર VOC જહાજો ઓફર કરવા માટે, પરંતુ જ્યારે ધક્કો મારવા આવ્યો ત્યારે, ડચ, સિયામી રાજાના ગુસ્સામાં, તેઓએ તેમની વાત પાળી ન હોવાનું જણાયું... સ્ટ્રુઇસના આગમનના થોડા મહિના પહેલા સિયામમાં, જો કે, કરચલીઓ ફરીથી ઇસ્ત્રી કરવામાં આવી હતી અને પ્રસત થોંગે બાટાવિયામાં VOC બોર્ડને એક ભવ્ય ભેટ સાથે રજૂ કર્યું હતું જેમાં સોનાનો મુગટ અને 12 કરતા ઓછા હાથીઓનો સમાવેશ થતો હતો. વેન વિલિએટની જેમ તેની ડાયરીઓ અને અહેવાલોમાં, સ્ટ્રુઈસે પણ સિયામી રાજા પ્રત્યે અસ્પષ્ટ વલણ અપનાવ્યું હતું. એક તરફ તે તેની શક્તિ અને સંપત્તિની ધાકમાં હતો, પરંતુ બીજી બાજુ, એક ભગવાનનો ડર રાખનાર પ્રોટેસ્ટંટ તરીકે, તે રાજાની નૈતિક સમજ અને ક્રૂરતાના અભાવથી હતાશ થઈ ગયો. આ ખાસ કરીને સ્પષ્ટ હતું જ્યારે તે પોતાની આંખોથી જોઈ શક્યો કે પ્રસત થોંગ કેવી રીતે નિર્દયતાથી દમનકારી હતો.

23 ફેબ્રુઆરી, 1650ના રોજ, અયુથયામાં VOCના તત્કાલીન પ્રતિનિધિ જાન વેન મુયડેનને રાજાની એકમાત્ર કુદરતી પુત્રીના અંતિમ સંસ્કારમાં હાજરી આપવા માટે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. જાન સ્ટ્રુઈસ, અન્ય સંખ્યાબંધ લોકો સાથે, VOC પ્રતિનિધિમંડળના હતા અને આ વિશેષ સમારંભના પ્રત્યક્ષદર્શી હતા: 'પ્લેન પર, કોર્ટની સામે, લાકડાના 5 ટાવર અને અત્યંત લાંબા માસ્ટ હતા, જેમાંથી વચ્ચેનો એક લગભગ 30 ફેથોમ ઊંચો હતો અને અન્ય જે કમરની આસપાસ ચોરસ હતો તે બંને લગભગ 20 ફેથોમ ઊંચા હતા; બધા કારણ કે સ્મારક ઇમારત સોનાની ભીડ કરતાં ઓછી વિચિત્ર નથી, જે આકર્ષક રીતે પેઇન્ટેડ પોફવર્ક દ્વારા દરેક જગ્યાએ જોઈ શકાય છે, જે અદ્ભુત રીતે અદ્ભુત અને જોવા લાયક હતું. સૌથી મોટા ટાવરની મધ્યમાં લગભગ 6 ફૂટ ઉંચી સોના અને પથ્થરો સાથે એક સંપૂર્ણ કિંમતી પ્રતિમા ઊભી હતી, જ્યાં મૃત રાજકુમારીના શબને લગભગ 6 મહિના સુધી દરબારમાં સુશોભિત કર્યા પછી મૂકવામાં આવ્યું હતું. તે દિવસે તે અન્ય કિંમતી પથ્થરોની જેમ સોનાની સાંકળો, હાથની વીંટી અને હીરાથી બનેલા કોલર સાથે શાહી ઝભ્ભો પહેર્યો હતો. તેણી તેના જેવી હતી, એક ઇંચ જાડા સોનાના કાસ્કેટમાં તેના માથા પર ખૂબ જ કિંમતી સોનેરી તાજ હતો: અહીં તેણી હસતી ન હતી, પરંતુ તેના માથા પર બેઠી હતી જે તેના હાથ જોડીને પ્રાર્થના કરે છે અને તેનો ચહેરો ઉંચો કરે છે. તેણી. સ્વર્ગીય.'

બે દિવસ સુધી રાજ્યમાં પડ્યા પછી, અવશેષોનો અગ્નિસંસ્કાર કરવામાં આવ્યો, પરંતુ આ પ્રક્રિયા દરમિયાન રાજા એ નિર્ધારિત કરવામાં સક્ષમ હતા કે શરીર ફક્ત આંશિક રીતે સળગી ગયું હતું. તેણે તરત જ - શંકાસ્પદ - નિષ્કર્ષ દોર્યો કે તેની પુત્રીને ઝેર આપવામાં આવ્યું હતું અને તેના શરીરમાં રહેલા ઝેરે દહન પ્રક્રિયાને ધીમી કરી દીધી હતી. પ્રસત થોંગે પછી શું કર્યું તે એક આશ્ચર્યચકિત સ્ટ્રુઇઝે વર્ણવ્યું: 'એક ક્રૂર ગાંડપણમાંથી, તેણે તે જ રાત્રે બધી સ્ત્રીઓને પકડવા અને અટકાયતમાં લેવાનું કર્યું, મોટી અને નાની બંને, જેઓ જીવનમાં રાજકુમારીની સેવા કરવા માટે ટેવાયેલા હતા અને જેઓ દરરોજ તેની સાથે હતી.' મોટા ભાગના ઈતિહાસકારો સંમત છે કે રાજકુમારીને કહેવાતા 'ઝેર' એ સહેજ પેરાનોઈડ રાજા માટે એક જ સમયે મોટી સંખ્યામાં સંભવિત હરીફોને ખતમ કરવા માટેનું બહાનું હોઈ શકે છે. જાન સ્ટ્રુઈસ એટલો સ્પષ્ટ ન હતો, પરંતુ તેને કેટલીક બાબતો પર શંકા હતી.

ઐતિહાસિક ઘટનાઓમાં અમારું ડચ ફ્રીબૂટર આગળની હરોળમાં હતું તે પ્રથમ પરંતુ ચોક્કસપણે છેલ્લી વખત નથી: 'થોડા સમય પછી, મેં નોંધેલી ઘટના વિશે કહ્યું કે નિષ્ઠાપૂર્વક, આટલા બધા ભયંકર દૃશ્યો મારા આખા જીવનમાં ક્યારેય મારા માટે ક્રૂર ન હતા. રાજા ઇચ્છતો હતો કે તેની પુત્રીને માફ કરવામાં આવે, જેમ કે પહેલાથી જ કહેવામાં આવ્યું છે, કોઈને ખાતરીપૂર્વક જાણ્યા વિના અથવા પુરાવા સાથે કોઈને સમજાવવામાં સમર્થ હોવા વિના; જો કે, તેઓ ક્વાન્સુઇઝ શોધવા માંગતા હતા અને તે માટે નીચેની ભયાનક અને અન્યાયી તપાસ હાથ ધરવામાં આવી હતી. રિવાજ મુજબ, રાજાએ કેટલાક મહાન સ્વામીઓને એક અથવા બીજા સંદેશા હેઠળ દરબારમાં બોલાવ્યા: જ્યારે તેઓ પહોંચ્યા, ત્યારે તેઓને પછીથી લઈ જવામાં આવ્યા અને જેલમાં બંધ કરવામાં આવ્યા. આ રીતે મોટી સંખ્યામાં નિર્દોષ લોકોને કસ્ટડીમાં લેવામાં આવ્યા હતા, જેમાં મોટાભાગની મહાન વ્યક્તિઓ, સ્ત્રીઓ અને પુરુષો બંનેનો સમાવેશ થાય છે. જુડિયા શહેરને ખરીદો, વેલ્ડટ વિસ્તારમાં, કેટલાક ખાડાઓ લગભગ 20 ફૂટ ચોરસના બનેલા હતા, તે કોલસાથી ભરેલા હતા, જે તે હેતુ માટે નિયુક્ત કરાયેલા કેટલાક સૈનિકો દ્વારા સળગાવવામાં આવ્યા હતા અને લાંબા વાઈઝરથી ઉડાડી દેવામાં આવ્યા હતા.

ત્યારબાદ કેટલાક આરોપીઓને તેમની સામે લાવવામાં આવ્યા, જેમને તેમની પીઠ પાછળ હાથ બાંધીને, સૈનિકોના જાડા વર્તુળની મધ્યમાં લઈ જવામાં આવ્યા અને ત્યાં વિખેરી નાખવામાં આવ્યા. ત્યારપછી તેઓએ તેના પગને પહેલા કેટલાક કન્ટેનરમાં ગરમ ​​પાણીથી મૂક્યા જેથી કોલસ છૂટી જાય, જેને કેટલાક નોકરોએ છરીઓ વડે કાઢી નાખ્યા. આ કરવામાં આવ્યું, તેઓને કેટલાક સજ્જન અધિકારીઓ અને હેડેનિયન પેપિસ્ટ્સ સમક્ષ લાવવામાં આવ્યા, જ્યાં તેમને મુક્તપણે તેમના અપરાધની કબૂલાત કરવાનું કહેવામાં આવ્યું; પરંતુ જો તેઓએ ઇનકાર કર્યો, તો તેઓની ધરપકડ કરવામાં આવી અને સૈનિકોને સોંપવામાં આવી. તે પછી આ દુ: ખી લોકોને આ બ્રાંડટ ખાડાઓમાંથી અને તે સમયે બાજુના વેયર્સ દ્વારા ઉડાડવામાં આવેલા ઝળહળતા કોલસા પર તેમના ખુલ્લા અને કાચા ઉઝરડા પગ સાથે ચાલવા માટે મજબૂર કર્યા. હવે જ્યારે તે અગ્નિમાંથી બહાર આવી હતી, ત્યારે તેના પગ મળી આવ્યા હતા, અને જ્યારે તેઓ ઉકાળેલા મળી આવ્યા હતા, ત્યારે તે દુ: ખી માણસને દોષિત ગણવામાં આવ્યો હતો અને તેને ફરીથી બાંધવામાં આવ્યો હતો; પરંતુ તેમના પગના તળિયા સળગી ગયા હોય તેમ કોઈ પસાર થયું ન હતું, અને આ સમજાવે છે કે જેઓ આ વાહિયાત અને ક્રૂર કસોટીનો સામનો કરવા માટે તૈયાર હતા તેઓ તે સમયથી મૃત માણસો પર હતા અને તેઓએ પોતાની જાતને અન્યથા સારવાર આપી ન હતી. જોકે તેમાંના મોટાભાગના, કદાચ નસીબ દ્વારા, સહીસલામત દેખાતા નહોતા, અદ્ભુત ઝડપે આગમાંથી ઉડાન ભરી.

કેટલાક ત્યાં પડ્યા અને ફરીથી બહાર નીકળી શક્યા, માત્ર માર્યા ગયા; પરંતુ અન્યથા કોઈ પણ આમ કરશે નહીં, સખત દંડ હેઠળ આમ કરવાની મનાઈ છે. અમુક જગ્યાએ મેં અમુક લોકોને શેકેલા અને જીવતા સળગતા જોયા છે. હવે જેની પર વર્ણવેલ રીતે ગુનાહિતતાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો, સૈનિકો ઉપરોક્ત ફાયર પિટથી થોડો માર્ગ લાવ્યા અને તેને ત્યાં એક ચોકી સાથે બાંધી દીધો અને પછી એક મહાન ઓલિફન્ટને બહાર લાવ્યો જે જલ્લાદની સેવા કરશે: આ કરવું આવશ્યક છે. વાચક જાણે છે કે સિયામમાં કોઈને હેન્કર મળતો નથી, પરંતુ ઓલિફન્ટ્સ અહીં જલ્લાદ તરીકે સેવા આપે છે, જે ચોક્કસપણે ખ્રિસ્તીઓમાં હંમેશા સારો રિવાજ છે, જ્યાં એક વ્યક્તિ મુશ્કેલી વિના અને ઠંડા લોહીમાં બીજાને ત્રાસ આપે છે અને મારી નાખે છે, જે ખરેખર ખૂબ જ ભયાનક છે. અને આવો માણસ એક જાનવર કરતાં પણ વધુ ખરાબ હોવો જોઈએ જે ક્યારેય દુશ્મનાવટ કે કરુણા વિના તેના સમાન પર હુમલો નહીં કરે.

પછી ઓલિફન્ટને અંદર લાવવામાં આવ્યો અને પહેલા ગર્જના કરતી વખતે ઘણી વખત ગુનેગારોની આસપાસ ઉભો રહ્યો અને પછી તેને જે ધ્રુવ સાથે બાંધવામાં આવ્યો હતો તેની સાથે તેને ઉપાડ્યો, તેને તેની થૂંક વડે ફેંકી દીધો અને પછી તેને તેના આગળના દાંતમાં પકડીને તેના શરીરને કાપી નાખ્યો. અને ફરીથી તે પછી તેણે તેને હલાવી નાખ્યું. અને કચડીને પીસવાનું ચાલુ રાખવાથી, આંતરડા અને બધી આંતરડાઓ ફૂટી જશે. છેવટે કેટલાક સેવકો આવ્યા અને આવા લટાર મારતા મૃતદેહોને નદીમાં ખેંચી ગયા જ્યાં તેઓને ફેંકવામાં આવ્યા હતા, કારણ કે ત્યાંનો રસ્તો લપસણો અને માનવ લોહીથી લપસણો હતો; આ સામાન્ય સજા હતી. પરંતુ અન્ય લોકો શહેરના દરવાજા તરફ જતા રસ્તાઓ સાથે જમીનમાં તેમના ગળા સુધી દફનાવવામાં આવ્યા હતા. ત્યાંથી પસાર થનાર દરેક વ્યક્તિને શારીરિક સજા હેઠળ તેના પર થૂંકવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી, જે મારે બીજા બધાની જેમ જ કરવાનું હતું. આ દરમિયાન, કોઈ તેને મારવા અથવા તેને રાહત આપવા સક્ષમ નહોતું અને તેથી આ દુઃખી લોકોને તરસથી ખૂબ જ દુઃખ સહન કરવું પડ્યું કારણ કે સોને ત્યાં આખો દિવસ અને ખાસ કરીને બપોરના સમયે સળગતી હોય તેવું લાગતું હતું. તેઓ મૃત્યુ માટે એક મહાન દયા તરીકે હજાર વખત પ્રાર્થના; પરંતુ ત્યાં ઓછામાં ઓછી કરુણા નહોતી. આ ભયાનક નાસભાગ અને હત્યા 4 મહિના સુધી ચાલી અને ત્યાં હજારો લોકો માર્યા ગયા. મેં પોતે એક દિવસમાં 50 લોકો અને એક સવારે એટલી જ સંખ્યામાં માર્યા ગયેલા જોયા છે...'

શુદ્ધિકરણની આ લહેર સાથેની આંધળી હિંસાથી હજુ પણ પ્રભાવિત થઈને, જાન સ્ટ્રુઈસ બોર્ડ પર પ્રયાણ કર્યું. બ્લેક રીંછ, ફોર્મોસા સુધીનો અભ્યાસક્રમ. તે ક્યારેય સિયામમાં પાછો ફર્યો નહીં.

પ્રસત થોંગ, જેમને સ્ટ્રુઈસ દ્વારા યોગ્ય રીતે અત્યાચારી તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા, ઓગસ્ટ 1656માં તેમની ઊંઘમાં શાંતિથી મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેમના પુત્ર, પ્રિન્સ ચાઈને તેમના રાજ્યાભિષેક પછીના પ્રથમ દિવસે ઉથલાવી દેવામાં આવ્યા હતા અને તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી….