બેંગકોકનો સિટી પિલર

થાઈલેન્ડના મોટા ભાગના મોટા શહેરોમાં તમે એક શોધી શકો છો લાક મુઆંગ અથવા શહેરનો આધારસ્તંભ. માનવામાં આવે છે કે આ સ્તંભો ઘર ધરાવે છે ચાઓ ફો લક મુઆંગ અથવા શહેરની વાલી ભાવના, પરંતુ હકીકતમાં આ સ્તંભો શહેરનું આધ્યાત્મિક કેન્દ્ર સૂચવે છે.

ચિયાંગ રાયમાં, સ્તંભ સમ બની જાય છે સાદુ મુઆંગ અથવા શહેરની નાભિ કહેવાય છે. પરંપરાગત રીતે, એક પ્રાચીન બ્રાહ્મણવાદી રિવાજ મુજબ, આ સ્તંભો અશિયાના લાકડામાંથી બનેલા છે. જો કે, સાગનો ઉપયોગ કેટલાક કિસ્સાઓમાં થતો હતો. જોકે જૂની હસ્તપ્રતો કેટલીકવાર ઈંટ અથવા રેતીના પથ્થરથી બનેલા સ્તંભોનો સંદર્ભ આપે છે. ઘણી વાર તેઓને દીક્ષા પહેલા સોનાથી રંગવામાં આવતા હતા અથવા લોહીના લાલ રંગથી રંગવામાં આવતા હતા.

હકીકત એ છે કે આ સ્તંભોનો નિયમિતપણે અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે અને મોટા પ્રમાણમાં શૈક્ષણિક શાહી પેદા કરવામાં આવી છે, તેમ છતાં, તેમને ઉભા કરવા અને પૂજા કરવા માટે તેમના ઉપયોગની ઉત્પત્તિ અસ્પષ્ટ છે. શહેરના સ્તંભો મોટાભાગે શહેરના ભૌગોલિક કેન્દ્ર પર અથવા તેની નજીકમાં જોવા મળે છે, જ્યાં જૂની શહેરની દિવાલોના ખૂણેથી શરૂ થતી ત્રાંસી રેખાઓ એકબીજાને છેદે છે.

સૌથી પ્રાચીન અને કદાચ સૌથી આદરણીય શહેરના સ્તંભોમાંનો એક તેમાં મળી શકે છે સાન લાક મુઆંગ અથવા બેંગકોકના સિટી પિલરનું મંદિર. મેં આ મંદિરની ઘણી વખત મુલાકાત લીધી છે અને નોંધ્યું છે કે મોટા જૂથો, સામાન્ય રીતે એક જ કંપનીના લોકો દ્વારા તે કેટલી વાર વારંવાર આવે છે. આને વ્યાપક માન્યતા સાથે ઘણો સંબંધ હોઈ શકે છે કે આ મંદિરને અર્પણ કરવાથી કામમાં સમૃદ્ધિ અને સંતોષ મળે છે અને વધુમાં વ્યાવસાયિક કારકિર્દીને પ્રોત્સાહન આપશે...

બેંગકોકમાં સિટી પિલર તીર્થ એ રતનકોસિન સમયગાળાની નવી રાજધાનીમાં બાંધવામાં આવેલ પ્રથમ સત્તાવાર માળખું હતું. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે મહેલો કરતાં જૂનું છે. આ સ્તંભ 21 એપ્રિલ, 1782 ના રોજ સમર્પિત કરવામાં આવ્યો હતો, જે દિવસે રામ મેં બેંગકોકને રાજ્યની રાજધાની જાહેર કરી હતી. સ્તંભ મૂળરૂપે સનમ લુઆંગના દક્ષિણપશ્ચિમ ખૂણા પર હતો. એક નિરંતર દંતકથા કહે છે કે કેવી રીતે થાંભલો મૂકવામાં આવ્યો તે દિવસે, ચાર સર્પોને થાંભલાની નીચે કચડી નાખવામાં આવ્યા હતા. આને ઘણા લોકો ખરાબ શુકન તરીકે જોતા હતા અને દ્રષ્ટાઓએ આગાહી કરી હતી કે 150 વર્ષ પછી શહેર અદૃશ્ય થઈ જશે. રાજા રામ IV, જે એક પ્રખ્યાત જ્યોતિષી હતા, તેમણે આ વિશાળ પ્લાઝાના દક્ષિણ-પૂર્વ ખૂણામાં સ્તંભ ખસેડ્યો ત્યારે સાવધાનીથી ભૂલ કરવાનું નક્કી કર્યું, જ્યાં તે આજે પણ મહેલ અને વાટ ફ્રા કેવની છાયામાં ઊભો છે. આ દંતકથાને અન્ય સતત શહેરની વાર્તા સાથે પણ કંઈક સંબંધ હોઈ શકે છે જે જણાવે છે કે સમર્પણ સમયે ચાર લોકોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી, જેમાંથી દરેકને તેમના આત્માઓ સાથે મંદિરને સુરક્ષિત કરવા માટે મંદિરની નજીકના ચાર મુખ્ય બિંદુઓમાંથી એકમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા...

1782નો મૂળ શહેરનો સ્તંભ 472 સેમી હતો. ઊંચું, જેમાંથી 200 સેમી એક આધાર તરીકે ખોદવામાં આવ્યું હતું. મંદિર અને સ્તંભ બંને વર્ષોથી જર્જરિત થઈ ગયા હતા અને રામ IV, જ્યારે નવા સ્થાને ખસેડવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે મૂળ સ્થાનની બાજુમાં એક નવું મૂકવામાં આવ્યું હતું. પરિણામે, મંદિરમાં એકને બદલે બે શહેરના સ્તંભો છે. નવું 511 સેમી ઊંચું છે, જેમાંથી 180 સેમી જમીન ઉપર બહાર નીકળે છે. મંદિરમાં, જેની ચાર બાજુઓ પર એક ઓપનવર્ક માળખું છે, ત્યાં એક વેદી છે અને, થાંભલાઓને ઘેરી લેતી વાડની અંદર, પાંચ આલીશાન હાથીના દાંડી પણ છે. માળખું એક ચમકદાર સફેદ પેઇન્ટેડ સ્પાયર દ્વારા ટોચ પર છે અથવા પ્રાંગ બર્મીઝ દ્વારા નાશ પામેલા અયુથયા સિટી પિલર તીર્થ પર નમૂનારૂપ હોવાનું કહેવાય છે.

1980 માં, 200 ની તૈયારીમાં^e સ્તંભની વર્ષગાંઠ પર, સાઇટનું મુખ્ય નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. છેલ્લું પુનઃસંગ્રહ, જે મુખ્યત્વે સંરક્ષણ કાર્યો પર કેન્દ્રિત હતું, ફેબ્રુઆરી 2007 માં પૂર્ણ થયું હતું.