Fàilte gu Thailandblog.nl
Le 275.000 tadhal gach mìos, is e Thailandblog a’ choimhearsnachd Thailand as motha san Òlaind agus sa Bheilg.
Clàraich airson ar cuairt-litir post-d an-asgaidh agus fuirich fios!
'chuairt-litir
Suidheachadh cànain
Ìre Thai Baht
Urrasach
Na beachdan as ùire
- Seonaidh BG: “Mar as trice bidh mi a’ toirt seachad deagh chomhairle aig an deireadh airson dìoladh. ” Is e seo a tha e mu dheidhinn, ceart? Tha mòran Thais gòrach
- Nicky: 'S e Beurla an dòigh as fhasa. A’ cleachdadh Duitsis mar as trice gheibh thu mì-riaghailt iomlan,
- GeertP: Dear Frans A bheil thu airson pòsadh airson an lagh no airson Buddha? Chan eil buaidh sam bith aig an fheadhainn mu dheireadh airson do bhuannachd fhad ‘s nach eil thu aig an aon àm
- Freddy: Halo, cha do chuir mi crìoch air an tuairisgeul cìse agam a-riamh leis an rùn nach fhaic na h-ùghdarrasan cìse e... Cha d’ fhuair mi ceist a-riamh anns na bliadhnaichean sin, AI
- Seonaidh BG: Am b’ urrainn dha cuideachd rudeigin a dhèanamh leis an fhìrinn gu bheil 90 latha gu math fada? Bidh iarrtas fuireach 2-seachdain a’ dèanamh a h-uile dad gu math nas fhasa
- Sacri: Cha mhòr nach obraich eadar-theangachaidhean inneal glè mhath airson cànanan tonal sònraichte leithid Thai no Sìnis. Tha iom-fhillte aig Thais cuideachd
- Walter: Tha dragh orm fhathast gu bheil mòran dhaoine dìreach a’ magadh mun cuairt (duilich airson an abairt a thathar a’ cleachdadh) agus an uairsin a’ dol an aghaidh an t-seanfhacal
- Henk: Mar eisimpleir, tha sgrùdadh mòr anns a’ phrìomh iris mheidigeach The Lancet a’ sealltainn gu bheil barrachd m
- Werner: neònach gu dearbh. Bidh glagan rabhaidh a’ falbh anns a h-uile àite agus chan eil thu a’ mothachadh gu bheil diofar ann roimhe. Tha mi aig mo bhean Thai mu thràth
- Eric Kuypers: A Bhatair, feumaidh do mhac cead obrach fhaighinn an toiseach agus cuiridh am fastaiche iarrtas a-steach airson seo. A bheil sin a’ dol còmhla ris an fhacal’
- Eric Kuypers: Frans, a’ gabhail ris gu bheil am peinnsean stàite singilte agus peinnsean agad a-nis, gu cinnteach atharraichidh cùisean nuair a phòsas tu. Am peinnsean AOW agad
- Eli: Tha builean aig a h-uile dad. Thoir sùil air làrach-lìn SVB no cuir rannsachadh air an làrach seo. Nuair a phòsas tu agus thu fhèin a '
- Johannes: Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil cead aig daoine le clann (beag) air na suidheachain fàgail. Is e an rùn gum bi na daoine sin
- aad: Tha an Giblean an-còmhnaidh glè bhlàth ann an Thailand, nach eil? Mothaich gun eadar-dhealachadh sam bith bho bhliadhnachan roimhe seo Agus gum bàsaich daoine bhon
- Chris: Tha leithid de rud ann cuideachd ri mì-riaghladh. Fhuair mi àros 2-seòmar air màl ann am Bangkok airson 4.000 baht gach mìos (ach a-mhàin uisge is dealan).
Urrasach
Bangkok a-rithist
Menu
clàran
cuspairean
- chùl
- Gnìomhan
- advertorial
- clàr-gnothaich
- Ceist cìs
- Ceist sa Bheilg
- Seallaidhean
- neònach
- Bùdachas
- Lèirmheasan leabhraichean
- colbh
- Corona èiginn
- cultar
- Leabhar-latha
- dol air ais
- An t-seachdain de
- Dossier
- Gus dàibheadh
- Eaconamaidh
- Aon latha ann am beatha na...
- Eileanan
- Biadh is deoch
- Tachartasan agus fèisean
- Fèis Balloon
- Fèis Umbrella Bo Sang
- Rèisean buffalo
- Fèis Flùraichean Chiang Mai
- Bliadhna Ùr na Sìne
- Pàrtaidh làn gealach
- Nollaig
- Fèis Lotus - Rub Bua
- Loy Krathong
- Fèis Ball-teine Naga
- comharrachadh Oidhche Challainn
- Phi ta khon
- Fèis Vegetarian Phuket
- Fèis rocaid - Bun Bang Fai
- Songkran - Bliadhna Ùr Thai
- Fèis Fireworks Pattaya
- Expats agus luchd-cluaineis
- peinnsean na stàite
- Àrachas càr
- Bancaireachd
- Cìs anns an Òlaind
- Cìs Thailand
- Ambasaid na Beilge
- Ùghdarrasan cìse na Beilge
- Dearbhadh air beatha
- DigiD
- Eilthireachd
- Airson taigh fhaighinn air màl
- Ceannaich taigh
- mar chuimhneachan
- Aithris teachd a-steach
- Latha rìoghail
- Cosgais bith-beò
- ambasaid Duitseach
- riaghaltas Duitseach
- Comann Duitseach
- naidheachdan
- A 'dol seachad
- Paspoort
- Peinnsein
- Cead-draibhidh
- Sgaoilidhean
- Taghaidhean
- Àrachas san fharsaingeachd
- Seall
- Ag obair
- Ospadal
- Àrachas slàinte
- Flòraidh is ainmhidhean
- Dealbh na seachdain
- Gadgets
- Airgead agus ionmhas
- eachdraidh
- Slàinte
- Carthannasan
- taighean-òsta
- A’ coimhead air taighean
- Tha air adhart
- Khan Peadar
- Ach Mook
- Rìgh Bhumibol
- A’ fuireach ann an Thailand
- Tagradh Leughadair
- Gairm leughadair
- Molaidhean leughadair
- Ceist leughadair
- Comunn
- margaidh
- Turasachd meidigeach
- Àrainneachd
- Beatha-oidhche
- Naidheachdan às an Òlaind agus a 'Bheilg
- Naidheachdan à Thailand
- Luchd-tionnsgain agus companaidhean
- Acherwijs
- Rannsachadh
- Faigh a-mach Thailand
- ath-sgrùdaidhean
- iongantach
- Fònaichean
- Tuiltean 2011.
- Tuiltean 2012.
- Tuiltean 2013.
- Tuiltean 2014.
- cadal a’ gheamhraidh
- Poilitigs
- Poll
- Sgeulachdan siubhail
- Airson siubhal
- Dàimhean
- ceannachd
- meadhanan sòisealta
- Spà & sunnd
- Spòrs
- Bailtean
- Aithris na seachdain
- tràighean
- Cànan
- Airson a reic
- Dòigh-obrach TEV
- Thailand san fharsaingeachd
- Thailand le clann
- molaidhean thai
- Massage Thai
- Turasachd
- A' dol a-mach
- Airgead - Thai Baht
- Bho luchd-deasachaidh
- Seilbh
- Trafaig agus còmhdhail
- Visa ùine ghoirid
- Visa fuireach fada
- Ceist bhìosa
- Tiogaidean itealain
- Ceist na seachdain
- Aimsir agus gnàth-shìde
Urrasach
Eadar-theangachaidhean àicheadh
Bidh Thailandblog a’ cleachdadh eadar-theangachaidhean inneal ann an grunn chànanan. Tha cleachdadh fiosrachaidh eadar-theangaichte air do chunnart fhèin. Chan eil uallach oirnn airson mearachdan eadar-theangachaidh.
Leugh an làn againn an seo Àicheadh.
rìoghalachd
© Dlighe-sgrìobhaidh Thailandblog 2024. Gach còir glèidhte. Mura h-eilear ag ràdh a chaochladh, tha a h-uile còir air fiosrachadh (teacs, ìomhaigh, fuaim, bhidio, msaa) a lorgas tu air an làrach seo an urra ri Thailandblog.nl agus na h-ùghdaran aige (blogaichean).
Chan eil gabhail thairis gu h-iomlan no ann am pàirt, suidheachadh air làraich eile, ath-riochdachadh ann an dòigh sam bith eile agus / no cleachdadh malairteach den fhiosrachadh seo ceadaichte, mura h-eil cead sgrìobhte soilleir air a thoirt seachad le Thailandblog.
Tha ceangal agus iomradh air na duilleagan air an làrach-lìn seo ceadaichte.
Dachaigh » Naidheachdan à Thailand » Peanas bàis ann an Thailand a-rithist às deidh 9 bliadhna
Peanas bàis ann an Thailand a-rithist às deidh 9 bliadhna
Às deidh naoi bliadhna, tha Thailand air am peanas bàis a dhèanamh a-rithist. Chuir seo crìoch air beatha Theerasak Longji, 26-bliadhna. Chaidh sin a dhèanamh tro in-stealladh marbhtach a ghabh àite an sgioba-losgaidh ann an 2003. Is e seo a-nis an seachdamh uair a chaidh am peanas bàis a dhèanamh ann an Thailand le in-stealladh.
Chuir e gu bàs balach 2012-bliadhna ann an Trang san Iuchar 17. Chuir an duine stad air an neach-fulang aige 24 tursan agus an uairsin dh’ fhalbh e leis an fhòn cealla agus an airgead aige. Às deidh a h-uile cùrsa tagraidh laghail a bhith air a chrìochnachadh, sheas a’ bhinn.
Tha e iongantach gu bheil Thailand a’ buileachadh a’ pheanais bàis a-rithist. Am-bliadhna, mhol Amnesty International an dùthaich airson gun a bhith a’ coileanadh a’ pheanais bàis ann an naoi bliadhna.
Stòr: Bangkok Post
Ma tha an ciont air a stèidheachadh gu neo-sheasmhach, tha mi cuideachd airson a’ pheanas bàis, ach leis na dòighean gnàthach tha an neo-chiontachd ro thric air a dhearbhadh (le sùil air ais).
A bheil thu cuideachd airson a’ pheanas bàis ma tha do phàiste air droch eucoir a dhèanamh?
Gu mì-fhortanach chan urrainn dhomh a bhith toilichte leanabh agam fhìn a bhith agam, ach tha leas-nighean gu math milis agam nach bi gu fortanach a-riamh a’ conaltradh ris an lagh.
Ach tha mi a’ smaoineachadh nan tachradh e gum bithinn-sa cuideachd airson peanas a’ bhàis, cuideachd a thaobh mo chàirdean eile ma tha an cionta air a dhearbhadh gu neo-sheasmhach agus gu bheil e cinnteach gun deach mearachd sam bith a chuir às.
Gu dearbh, nan deidheadh rudeigin ceàrr a-riamh anns an t-seòmar agam shuas an staidhre agus gun do rinn mi eucoir calpa mar sin, bhithinn fhathast airson a’ pheanas bàis.
A bheil thu cuideachd an aghaidh a’ pheanais bàis ma thèid do phàiste a mharbhadh le 24 lotan le sgian airson am fòn-làimhe aige?
Tha. Chan e peanas a th’ ann am peanas a’ bhàis, chan eil ann ach dìoghaltas. Ma tha thu mar sin airson a’ pheanas bàis, carson nach toir thu a-steach Sharia anns a’ bhad? Is e sin peanas. Clach boireannaich adhaltranach agus sin uile. Bidh duine a’ faighinn seachad air bho sin.
Tha an fheadhainn a tha an sàs nan droch bhritheamhan.
Tha mi a’ smaoineachadh mas e do phàiste a th’ ann, le mìneachadh gum bu mhath leat peanas nas aotroime fhaicinn, ge bith dè a th’ anns a’ pheanas sin.
Deagh rud! A’ toirt beatha balach 17-bliadhna (marbhadh) airson beagan sgillin agus fòn-làimhe agus a’ fàgail càirdean an neach-fulaing le fìor sgarradh airson a’ chòrr de am beatha, cha chosgadh tu mòran airgid airson a chumail glaiste. suas airson ùine mhòr, an dèanadh tu? An uairsin chan eil moladh sam bith ann bho Amnesty International!
Gu dearbh feumaidh e a bhith 100% cinnteach gur e an neach a rinn an eucoir, ach chan fhaod e faighinn air falbh leis oir chaidh mearachdan a dhèanamh roimhe seo.
gu math,
Ma tha na rinn e fìor, chan eil e airidh air a bhith beò san t-saoghal seo.
Nam biodh aig Thai ri taghadh eadar peanas bàis no prìosan beatha, bhiodh a h-uile Thai a’ taghadh am peanas bàis, neònach ach fìor!
Chan e dìreach ‘an Thai’ ge-tà. Tha eòlasan gu leòr ann le daoine air am binn prìosain beatha agus a’ guidhe gun tèid binn bàis a thoirt dhaibh. Chan eil e spòrsail deicheadan ann an cealla, eadhon ged as urrainn dhut èadhar agus coimhead air Tbh. Tha bàs an uairsin na dhòigh nas fhasa, nas aotroime, a-mach na bhith a’ fàgail cuideigin glaiste gus am bàsaich iad bàs nàdarrach.
Gu pearsanta, tha mi an aghaidh a’ pheanais bàis. Chan eil còir aig duine beatha neach eile a ghabhail. chan urrainnear a thionndadh air ais ma tha coltas ann gun deach mearachd a dhèanamh às deidh sin. Ann an cleachdadh, tha ‘nas fhaide na teagamh reusanta’ gu leòr agus chan eil sin 100% cinnteach. Agus tha beatha na bhinn nas truime, na fìor thugs, ma tha thu dha-rìribh ag iarraidh am peanasachadh, glas iad airson beatha.
Mar sin tha bàs (uaireannan? gu tric? ...?) ag iarraidh thairis air beatha. Tha prìosan beatha na bhinn nas truime agus nas daoire.
Leig Google sìos mi airson greis ach mar sin 1-2-3 cha b’ urrainn dhomh ach seo a lorg:
“Thairis air na 10 bliadhna a dh’ fhalbh, b’ fheàrr le barrachd phrìosanaich sreath-bàis a bhith air an cur gu bàs na bhith a’ toirt aghaidh air bliadhnaichean de dh’ ath-thagraidhean a tha coltach gun chrìoch." agus “Cho-dhùin an aithisg, a dhaingnich toraidhean 14 sgrùdaidhean eile agus a rinn sgrùdadh air barrachd chùisean na mion-sgrùdaidhean roimhe, gum biodh murtairean a fhuair binn bàis a’ cosg trì tursan nas motha do luchd-pàighidh chìsean thairis air fad na cùise na bhiodh iad nam binn beatha gun parole. .”
Gu h-iomlan, chan e rud math a th’ ann gu bheil am peanas bàis a-nis air a dhèanamh gu h-obann a-rithist, fhad ‘s a bha an dùthaich faisg air a bhith na dùthaich a rèir mìneachaidhean eadar-nàiseanta far a bheil am peanas bàis air pàipear ach nach eil ann tuilleadh. cleachdadh.
- https://abcnews.go.com/US/story?id=90935&page=1
- https://www.theguardian.com/world/2011/dec/21/capital-punishment-too-expensive-in-the-us
Ruadh,
A bheil e coltach gur e beachd tarraingeach a th’ ann dhut - a’ gabhail ris gu bheil an eucoir air a stèidheachadh gu neo-sheasmhach - fuireach ann am prìosan Thai bho aois 26 gu do bhàs? Tha sin rudeigin eadar-dhealaichte na ann am prìosan Duitseach far a bheil spòrs, Tbh san t-seòmar agus sòghalachd eile àbhaisteach.
Bhiodh fios agam ann an suidheachadh mar sin.
Sin as coireach gu bheil mi a’ smaoineachadh gu bheil prìosan beatha na pheanas nas freagarraiche (barrachd dìoghaltas) na am peanas bàis.
Tha seo gu dearbh - a-rithist - air a dhearbhadh mar fhìrinn. Tha buannachd a bharrachd aige - ma thèid a dhearbhadh nas fhaide air adhart le dòighean ùra nach e cuideigin an neach a rinn an eucoir às deidh a h-uile càil - faodaidh e fhathast a bhith air a leigeil ma sgaoil le airgead-dìolaidh.
Is urrainn dhomh fhathast a thuigsinn agus “gabhail ris” gu bheil fòn-làimhe air a ghoid, ach gum feum cuideigin a bhith air a mharbhadh air a shon, agus sa chùis seo air a shàthadh 24 tursan, an uairsin saoil a bheil an leithid de dhuine fhathast aig a ’chomann seo?!
Chan eil na daoine sin a tha a’ bruidhinn a-mach an seo airson cur an gnìomh a’ pheanais bàis airidh air a bhith nan saoranaich de stàit den EU, leis nach eil cead a-steach don EU airson dùthchannan a tha a’ coileanadh a’ pheanais bàis.
Mar sin tha mi a’ comhairleachadh do na daoine sin eilthireachd a dhèanamh gu Thailand, far an ionnsaich iad bho shiostam laghail Thai, ach tha mi an dòchas nach coinnich mi riutha an sin.
Sin as coireach gu bheil mi cuideachd a’ fuireach ann an Thailand, ach an-toiseach leugh mo bheachd roimhe.
Tha a’ cheist fhathast carson a tha thu an dòchas nach coinnich thu rium gu bràth an sin, oir tha mo theaghlach agus luchd-eòlais mar mise 🙂
Is dòcha gum bi an teaghlach agus an luchd-eòlais sin a’ smaoineachadh an aon rud riut fhèin mun pheanas bàis.
Tha mi a’ faicinn gu bheil am peanas bàis gu math mì-reusanta, agus a dh’ aindeoin sin chan eil mi idir airson an dòigh-obrach bhog ...
Mar sin tha e duilich gu bheil Thailand a’ taghadh air ais gus am peanas bàis a choileanadh às deidh uimhir de bhliadhnaichean!
Ma thèid murt robaireachd a pheanasachadh le bàs (ged is dòcha gum bu chòir dhut marbhadh robaireachd a thoirt air , leis nach b’ e an dòigh-obrach a bhith ga mharbhadh airson am fòn cealla aige, is dòcha gun d’ fhuair e an neach-ionnsaigh aige ann an trioblaid), faodaidh iad fhathast puinnsean òrdachadh.
Mar a thachair, bhiodh e na bu thròcaireach am peanas bàis a dhèanamh le gas Helium.
15 diogan ri dhol seachad, agus marbh ann am mionaid.
Am biodh an dithis bhalach Burmais sin à Koh Tao air an liosta?
Tha mi an aghaidh a’ pheanais bàis neo-sheasmhach, chaidh mearachdan a dhèanamh san àm a dh’ fhalbh agus chan eil buannachd aig a’ chomann-shòisealta mar sin. Chan eil ìrean eucoir a’ tuiteam cuideachd.
Ma tha e air a dhearbhadh 100% gur e an neach a rinn an eucoir seo, tha mi a’ smaoineachadh gur e peanas reusanta a th’ ann. Chan eil am peanas bàis againn, ach airson iomadh cùis bhiodh e cuideachd na fhuasgladh fìor mhath san Òlaind, oir air dhòigh eile tha iad cuideachd a’ cosg tòrr airgid. Dh’ fhaodadh seo a bhith air a chaitheamh nas fheàrr
A bheil thu cuideachd airson a’ pheanas bàis ma tha do phàiste air droch eucoir a dhèanamh?
A bheil mi airson a’ pheanas bàis nam biodh mo phàiste a’ dèanamh eucoir cho mòr?
Is e mo fhreagairt tha oir tha e ann an cunnart beatha don chomann-shòisealta.
Thoir sùil air Anne Faber, cha b’ i a’ chiad neach-fulang aige nas motha.
Tha e car coltach ri ceist mura h-eil thu airson a bhith nad thabhartaiche chan urrainn dhut gabhail ri organ
Ach tha sin a’ coimhead mar cheist nach eil cus dhòmhsa, gu dearbh chan eil thu ag iarraidh sin, leis gu bheil beachd eadar-dhealaichte aig daoine mu bheatha.
Tha.
Bu chòir fios a bhith agad nach eil am peanas bàis air a thoirt seachad dìreach mar sin. Gu tric bidh am peanas bàis air ath-dhearbhadh air ath-thagradh agus an uairsin a-rithist air ath-thagradh. Tha am peanas bàis, gu dearbh, neo-sheasmhach agus tha daoine mothachail air seo.
Chan eil am peanas bàis neo-sheasmhach. Faodaidh an rìgh maitheanas a thoirt seachad agus peanasan eile a lughdachadh. Bidh an t-iarrtas sin an-còmhnaidh air a chuir a-steach agus mar as trice air a bhuileachadh. Bho 2009, tha an rìgh air na ceudan de maitheanas a thoirt seachad.
A Tino, a ghràidh, tha do bheachd nach eil am peanas bàis neo-sheasmhach. Tha thu cuideachd a’ tuigsinn nuair a chanas daoine gu bheil am peanas bàis neo-sheasmhach, gur ann mu dheidhinn an t-suidheachaidh às deidh a’ bhinn sin a tha e a’ tighinn gu buil agus chan ann mun t-suidheachadh fhad ‘s a tha iad a’ feitheamh ris a’ bhinn sin?
Duilich, tha thu ceart. Rinn mi droch bhreithneachadh air an ath-thagradh agus an ath-thagradh sin, agus shaoil mi gu robh thu mar sin ga mheas neo-sheasmhach.
Gu dearbh, chan eil am peanas bàis air a thoirt seachad dìreach mar sin agus tha sin gu sònraichte fìor dha na daoine beairteach, luchd-poilitigs, seirbheisich chatharra agus poileis nach fhaigh a leithid de bhinn gu bràth, ge bith dè a nì iad.
Dhìochuimhnich mi iomradh a thoirt air roinn glè chudromach, is e sin saighdearan a tha, gu sònraichte aig deas, ciontach de mhurt, cràdh agus a dhol à bith, air nach eil duine a’ gabhail cùram.
Dè an dòigh cur gu bàs as fheàrr leat: decapitation, bàthadh, sgioba-losgaidh, cathair dealain, in-stealladh no an geall? O, dhìochuimhnich mi an ceusadh. Is e decapitation an rud as saoire.
Na dì-chuimhnich clachadh. An urrainn don stàit airgead a dhèanamh bhuaithe?
Bu chòir dhuinn am peanas bàis a thoirt air ais san Òlaind, ma leugh mi na beachdan sin. Dè mu dheidhinn a’ chroich? Math agus saor. Gun fhuil. No a’ clachadh?
A' dèanamh airgead bho chlachaireachd? Tro chìs seallaidh no cìs air reic bhreigichean?
https://www.youtube.com/watch?v=bDe9msExUK8
A Edwin, a ghràidh, a bheil thu airson a ràdh gum bu chòir dhut cuideigin a chuir gu bàs oir tha e nas saoire?
Chan eil sin a’ coimhead mar adhbhar math dhomh.
An uairsin is urrainn dhuinn na prìosanaich eile a cheangal ris a’ bhalla a-rithist, dìreach mar anns na Meadhan Aoisean.
Tha sin cuideachd nas saoire.
An uairsin chan fheum sinn uiread de gheàrdan.
Shealladh sgrùdadh ann am freagairt agamsa ann an àite eile fon phìos seo gu bheil cur gu bàs nas daoire na prìosan beatha. Ach faodaidh sin gu dearbh a bhith eadar-dhealaichte a rèir dùthaich agus an ìre de chruadal no ‘sòghalachd’ anns a bheil na prìosanaich gam faighinn fhèin.
Tha cead agam faighneachd dè a chosgas e cuideigin a chumail no a chuir gu bàs, dìreach mar a tha e ceadaichte obrachadh a-mach dè a chosgas in-imriche, seann daoine no saoranach cuibheasach. Co-dhiù an dèan thu gnìomhan sònraichte air an sin gu dearbh is e rud eile a th’ ann…
Chuimhnich mi an sgeidse “Marbh na bochdan”:
https://www.youtube.com/watch?v=owI7DOeO_yg
F: A dhuine uasail, tha sinn air a h-uile modal obrachail a ruith tron choimpiutair, agus tha e coltach nach eil fuasglaidhean furasta ann don chrìonadh seo. (…)
Boss: An do dh'fheuch thu ri Kill All The Poor?
Neach-cuideachaidh: A dhuine uasail, le spèis agus bha an còmhradh seo againn roimhe.
B: Tha mi dìreach ag ràdh, ma dh'fheuch thu e?
A: Chan e, gu dearbh, chan eil sinn air feuchainn. Chan eil sinn gu bhith ga fheuchainn.
B: Chan eil mi ag ràdh dèan e, tha mi dìreach ag ràdh ruith e tron choimpiutair agus faic an obraicheadh e.
F: Chan eil e doirbh co-dhiù an obraicheadh e.
B: Mar sin tha thu a’ smaoineachadh gur dòcha gun obraich e, tha sin gu math aibidh.
(...)
B: Cha bu chòir dhomh a bhith air iarraidh ort sin a ruith troimhe, tha e a’ tionndadh a-mach nan deidheadh e a-mach deimhinneach, bhiodh tu air tòiseachadh air obair ron àm seo. An seo tha mi a’ smaoineachadh air speuran gorm am measg charaidean, agus cha do thuig mi, a bheil pragmatachd fuar-chridheach sam bith a tha gad chumail bho bhith a’ pumpadh gas a-steach do Lidl.
Bha mi den bheachd gum faodadh an droch chuspair seo turas beag taobh a chleachdadh agus is dòcha gun toir e air luchd-leughaidh smaoineachadh.
Tha fhathast còrr air 500 prìosanach sreath bàis ann am prìosanan Thai, faisg air leth dhiubh airson eucoirean dhrogaichean, agus am fear eile airson murt.
Bha dithis luchd-malairt dhrogaichean an sàs anns an dà chur gu bàs mu dheireadh ann an 2009.
Leugh an sgeulachd a leanas mu neach-malairt dhrogaichean air a chuir gu bàs:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/laatste-biecht-executiekamer-autobiografie-drugshandelaar/
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil murt tòrr nas miosa na malairt dhrogaichean. Tha a’ mhòr-chuid den dòrainn air adhbhrachadh le drogaichean laghail. Bidh uisge-beatha a’ sruthadh gu saor ann an Thailand. Bidh daoine gun àireamh a’ faighinn trioblaid leis. Tha teaghlaichean gan sgrios, tha slàinte air a mhilleadh, tha ionnsaigheachd agus bàsan trafaic na rud a tha sinn toilichte a thoirt fa-near, ach tha cead aig Sang Som na drogaichean aige adhartachadh agus an sanasachadh don bhargan. Tha an diofar aig a’ cheann thall eadar tuathanach opium no tuathanach uisge-beatha na dhìomhaireachd dhomh.
Chan eil dad nas hypocritical na poileasaidh dhrogaichean.
@Fred. Chan eil eadar-dhealachadh ann, tha an lagh air a dhèanamh le duine, ach cuideachd air a chuir an gnìomh le duine, agus mar sin gu math aon-thaobhach, a ’gabhail ris gu bheil 90% den t-sluagh uaireannan ag òl deoch, 40% uaireannan a’ smocadh còmhla, a tha a ’ciallachadh gu bheil 10% den t-sluagh ag òl deoch bho àm gu àm. tha an àireamh-sluaigh an aghaidh deoch làidir, agus 60% an aghaidh dhrogaichean, is e dìreach daoine a bhios a’ co-dhùnadh an seo, tha mi an dòchas gu bheil mi air do thòimhseachan fhuasgladh.
Chan eil e do-dhèanta, is dòcha eadhon a rèir coltais, gu robh am marbhadh fo bhuaidh dhrogaichean.
Chan eil coltas gu bheil 24 sàthadh buailteach do neach-smaoineachaidh reusanta.
Tha fearg neo-riaghlaidh ann.
Ciamar a bhiodh sin a’ freagairt air a’ choimeas agad eadar murt agus malairt dhrogaichean?
Mura robh an neach a rinn an eucoir air drogaichean a chleachdadh (tha mi a’ gabhail ris) is dòcha nach biodh an neach a rinn an eucoir air am murt a dhèanamh.
Tha am baile an seo làn de dhrogaichean, agus chì mi an òigridh air a tharraing a-steach ann.
Tha e ro fhurasta a ràdh gur e an coire fhèin a th' ann.
Is mòr na buairidhean don òig, agus chan eil airgead aca.
Is e am peanas airson clann nas sine nuair a thèid fheuchainn an toiseach airson suas ri 8 tablaidean grèim òigridh 1 mìos.
(Tha suas ri 8 tablaidean air am meas mar chleachdadh pearsanta.)
Chaidh mi stigh ann aon uair, agus a bhi onarach, a thuilleadh air an dìth saorsa, tha iad nas fheàrr dheth na aig an taigh.
Tha am biadh math agus tha an luchd-obrach proifeasanta, teann, ach cuideachd càirdeil.
Tha e beagan nas duilghe dha na caileagan, oir chan eil mòran nigheanan sa phrìosan agus mar sin chan eil mòran charaidean aca airson bruidhinn riutha.
Chan eil fios agam ciamar a tha e aig ionadan eile.
Ma tha na fìrinnean gu math dona agus air an dearbhadh gu neo-chinnteach, chan eil gearan sam bith agam.
Cho fad 's a tha na fìrinnean sa chùis seo aithnichte agus ceart, tha e coltach riumsa gu bheil e ceart.
Tha am peanas bàis iomchaidh an seo tha an neach-fulang cuideachd air am peanas bàis fhaighinn ged nach do rinn e dad ceàrr air binn beatha a chaill am beatha.
Feumaidh na fiachan a bhith 1000% air an dearbhadh
Tha e nas fheàrr na daoine sin a thoirt air falbh bhon chomann-shòisealta, bu mhath leam Doutroux Horion Fourniret a chuideachadh gu toilichte agus an leithid don t-saoghal eile
Chan eil an argamaid ma tha thu airson a’ pheanas bàis, bu chòir dhut a bhith a’ fuireach ann an Thailand a’ dèanamh ciall sam bith.
Chan urrainn dhomh teicheadh bhon bheachd gu bheil neo-riaghailteachd an seo cuideachd.
Tha mi a’ smaoineachadh an-uiridh gun do mhurt saighdear adhaltranach a leannan a bha cuideachd adhaltranach. As dualtaiche, rinn e an gnìomh heinous seo oir dh’ iarr i an t-airgead a fhuair i air iasad bhuaipe a phàigheadh air ais. Ma thèid peanas bàis a thoirt a-steach a-rithist, mar a tha e a-nis a’ nochdadh, carson a tha mi a’ faighneachd carson a tha am peanas bàis air a choileanadh airson a’ mhèirleach fòn-làimhe seo, a dh’ fheumas pàigheadh airson a ghnìomh uamhasach le peanas a’ bhàis. Nuair a smaoinicheas mi air murt pàirce Schiedammer agus cùis Putten, chan eil mi a’ smaoineachadh gur e adhartas a th’ ann am peanas bàis a chuir air ais ann an cleachdadh.
Gu dearbh tha e neo-riaghailteach. Tha ceudan de mhurtan uamhasach ro-làimh ann an Thailand gach bliadhna.
Cha deach fios a thoirt don teaghlach mun bhàs a bha ri thighinn agus cha b’ urrainn dhaibh soraidh slàn. Leugh an sgeulachd seo cuideachd:
http://www.khaosodenglish.com/featured/2018/06/19/family-not-notified-of-mans-execution/
Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil e an urra rinn am bu chòir am peanas bàis a choileanadh no nach bu chòir.
Ach, ma leughas tu mòran rudan air thailandblog, thathas ag ràdh gu cunbhalach gum feum sinn gabhail ri rudan san dùthaich aice. A-nis a thaobh a’ pheanais bàis, tha buannachdan agus eas-bhuannachdan air an aithris.
Ma tha thu ann an dùthaich le cultar eadar-dhealaichte, feumaidh tu gabhail ris.
Dè an ìre gu bheil am peanas bàis iomchaidh fàgaidh mi fosgailte mar a tha e air a dhearbhadh leis a’ chùirt.
Agus an toiseach a 'suidhe sa phrìosan airson grunn bhliadhnaichean agus a' feitheamh airson a 'cho-dhùnadh binn bàis gu math dubhach.
Tha na prìosanaich a fhuair ann am prionnsabal am peanas bàis gu tric gun dòchas sa phrìosan.
Bidh mòran phrìosanaich toilichte leis a’ pheanas bàis. Gu sònraichte ma tha fios aca gu bheil mòran èisteachdan air tachairt ron fhìrinn seo.
Cuideachd dhaibh fhèin, ma tha iad air an achd a dhèanamh, bidh e na thoileachas am peanas bàis fhaighinn an àite a bhith a’ cosg 30 bliadhna no barrachd sa phrìosan ann an Thailand.
Tha fìrinn aig Amnesty International nach eil e daonnach. Tionndaidh mun cuairt e, ma mhurt iad, gheibh teaghlach an neach a chaidh a mhurt beatha sa phrìosan. Agus an uairsin a 'sealltainn fulangas?
Thèid gabhail ris gu bheil prìosanach air a chuir gu bàs an aghaidh gràin mòran. Ach, dhaibhsan a tha nan càirdean do chuideigin a chaidh a mhurt, bidh am freagairt seo gu dearbh follaiseach.
Gu cinnteach cha bhi na britheamhan a dh'fheumadh an co-dhùnadh seo a dhèanamh air a dhol an sàs thar oidhche.
an e seo an gluasad ùr ann an Thailand?
Tha mi an aghaidh a’ pheanais bàis ann am prionnsapal. Tha mi a’ creidsinn nach eil còir aig duine sam bith, eadhon an riaghaltas, beatha cuideigin eile a ghabhail.
Tha seo a bharrachd air an fhìrinn gun urrainnear mearachdan a dhèanamh san fhianais, thathas a’ cur cuideam air daoine a tha fo amharas a bhith ag aideachadh murt, faodaidh murtairean a bhith (ann an inntinn) tinn, faodaidh suidheachaidhean èiginneach a bhith ann agus na h-eadar-dhealachaidhean eadar dùthchannan eucoirean airson a bheil an ìre as àirde. is e binn a' bhinn as àirde.
Chan eil am peanas bàis mar bhacadh ag obair. Nam biodh a’ bhuaidh bacaidh sin aige, cha bhiodh feum air a’ pheanas bàis a chuir air. Agus chan eil mi a’ cumail a-mach gu bheil an aon sheòrsa de cheartas neo-riaghailteach aig Thailand ri Ameireagaidh, far a bheil an fheadhainn nach eil cho beairteach nas dualtaiche peanas bàis fhaighinn na na daoine beairteach. Mar sin tha am peanas bàis leth-bhreith. Coltach ri Amnesty, tha mi gu làidir an aghaidh a’ pheanais bàis airson na h-adhbharan a thuirt mi gu h-àrd. A bharrachd air an sin, tha cuid den bheachd nach bi na britheamhan ag obair thar oidhche. Cha do rinn na britheamhan anns an Òlaind a-mhàin dìteadh Lucia de Berk, no na britheamhan ann an cùis murt Putten. Tha cuid an seo ag ràdh gu bheil prìosanaich toilichte leis a' pheanas bàis. Ma tha thu glaiste ann am prìosan gòrach fo chumhachan mì-dhaonna mar am Bang Khwang, tha an t-àm ann airson atharrachadh san rèim. Chan fhaca mi fhathast a’ chiad phrìosanach a tha ag ràdh gu bheil e toilichte gun deach binn bàis a thoirt dha. Tha seo ri fhaicinn bho, am measg rudan eile, am Bangkok Post air 20 Ògmhios: Bhon Mhàrt 2018, tha 510 neach a’ feitheamh ri cur gu bàs. Dhiubh sin, tha 193 neach air na roghainnean tagraidh aca a chaitheamh a-mach, agus tha an còrr air tagradh a dhèanamh. Tha mi creidsinn nach 'eil sin 'na sholus aoibhneis air son peanas a' bhàis a chur an gnìomh.
Chan eil facal math agam airson na h-iomadh ath-bheachdan, a bheil sinn a’ dol air ais gu amannan ro-eachdraidheil sùil airson sùla is fiacail airson fiacail, nach eil sinn air a bhith comasach air seòrsa sam bith de leasachadh a choileanadh anns na linntean sin uile, milleadh air
Is maith a bhi searmonachadh mu pheanas a' bhàis cò air am bheil beachd againn air,
Dìreach freagairtean uamhasach
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil am peanas bàis na chùis air leth toinnte nach eil mi cinnteach mu dheidhinn. Tha mi a’ smaoineachadh, le tuiteamas, gu bheil cùisean ann far am bi a h-uile duine, an neach a rinn an eucoir fhèin nam measg, nas fheàrr dheth le ‘deireadh eacarsaich’. Chan urrainn dhomh smaoineachadh carson a bhiodh daoine airson no an aghaidh a rèir mìneachadh agus chan eil mi dha-rìribh a’ leughadh na h-argamaidean as làidire ann am beachdan luchd-taic agus luchd-dùbhlain. Bu mhath leam faighneachd don luchd-dùbhlain: dè a bheir còir do chuideigin a tha air beatha dhaoine eile a ghabhail a dh’aona ghnothach agus a dh’aona ghnothach ann an dòigh an-iochdmhor fhathast a bhith beò? Bu mhath leam faighneachd don luchd-tagraidh: dè a tha thu a’ faicinn mar phrìomh adhbhar peanas? Dìoghaltas/dìoghaltas? Peanas? Ceartas don neach a tha a’ fulang? Comann sàbhailteachd? Ath-aonachadh? Agus ciamar a tha am peanas bàis an coimeas ri prìosan air na puingean sin?
Mar phrìomh neach-dùbhlain, feuchaidh mi ri beagan argamaidean a thoirt seachad, an dòchas gu bheil iad làidir gu leòr dhut.
An toiseach seo:
1) Tha an argamaid nach eil còir aig an neach a rinn an eucoir air beatha cuideigin a ghabhail a dh’aona ghnothach agus gu mothachail ann an dòigh an-iochdmhor na bhreab doras fosgailte agus mar sin tha e gu math follaiseach. Chan urrainn dha sin a bhith na adhbhar airson peanas bàis a thoirt a-steach no a chumail. Droch argamaid!
2) Tha an argamaid ma tha an neach-fulang na dhuine gràdhach bhon teaghlach agad fhèin, agus gum bruidhinn thu ann an dòigh eadar-dhealaichte, cuideachd na dhoras fosgailte airson breabadh a-steach, ach a-rithist tha e na dhroch argamaid airson a’ pheanas bàis a chuir an sàs. Gu dearbh, bidh seo ion-mhiannaichte do gach neach a thig beò, ach chan eil mòran aige ri riaghladh an lagha agus chan eil ann ach rud sam bith ach amas.
Tha mi an aghaidh a’ pheanais bàis oir:
1) Tha mi a’ creidsinn mar stàit dheamocratach, shìobhalta fo riaghladh an lagha, nach eil còir agad thu fhèin ìsleachadh chun aon ìre ris an neach a rinn an eucoir.
2) Nas fheàrr gum bi 100 neach-dèanaidh an-asgaidh na aon neach neo-chiontach gus am peanas bàis fhaighinn, agus tha e air tachairt mar-thà.
3) Chan eil am peanas bàis a’ cuideachadh le bhith a’ lughdachadh eucoir, tha e soilleir nach eil e na bhacadh. Thoir sùil air dùthchannan far a bheil e ann, gu sònraichte Ameireagaidh.
4) Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil am peanas bàis gu sònraichte mì-mhoralta agus tàmailteach, ged nach eil sin gu cinnteach na argamaid làidir.
Bha cuid an aghaidh argamaidean nam inntinn, ach tha iad a’ teicheadh orm a-nis.
5) Bu chòir gum biodh a h-uile duine gan ainmeachadh fhèin mar Chrìosdaidh, Muslamach, Hindu, Bùdaich (agus tha mi an amharas a h-uile seòrsa creideimh eile) an aghaidh peanas bàis bhon dìteadh cràbhach aca - Cha mharbh thu.
An uairsin bidh thu a’ seachnadh sgriobtairean Islam, dìreach smaoinich air an Sharia !!!
Tha e a’ toirt seachad cuid de cheadan airson daoine a mharbhadh fo stiùir creideamh.
Chan e, chan eil beachd àrd agam air a’ chultar cràbhach sin...
Tha an amar sìobhaltachd air a bhith aig a h-uile creideamh eile san eadar-ama…
Chan e eòlaiche creideimh a th’ annam, ach choimhead mi air an eadar-lìn gus faicinn dè an dàimh a th’ ann eadar Islam agus Sharia. Is e na leugh mi gu bheil laghan Sharia mar mheòrachadh sòisealta air an stiùireadh Ioslamach airson an dàimh eadar duine agus a dhia, an cruinne-cè agus daoine eile ann an comann-sòisealta.
Mar sin air bunait an stiùiridh a thug Mohammed seachad, chaidh an reachdas ris an canar Sharia a dhèanamh nas fhaide air adhart le feadhainn eile.
Tha mi an dòchas gun do shoilleirich mi beagan dhut le seo.
Smaoinich gur e rud annasach a th’ ann. Tha a’ mhòr-chuid de Thai nam Bùdaich, mar sin tha mo bhean agus bidh i feargach ma tha mi airson cuileag no cockroach a mharbhadh. Chan eil sin ceadaichte a rèir a creideamh.
A bheil an fheadhainn a tha a’ dèanamh an aithris seo Crìosdail no Muslamach?