Slighe Dharmasala bho Angkor gu Phimai

Angkor

Is e cridhe Ìmpireachd mòr Khmer (9^e gu leth nan 15^e linn) - ris an urrainnear pàirt mhòr de Thailand an latha an-diugh a chunntadh - fo smachd meadhanach bho Angkor. Bha an t-ùghdarras meadhanach seo ceangailte ris a’ chòrr den ìmpireachd le lìonra de shlighean-uisge so-ruigsinneach agus còrr air mìle mìle de rathaidean le deagh chabhsair agus àrdachaidhean uidheamaichte leis a’ bhun-structar riatanach gus siubhal a dhèanamh comasach, leithid raointean stèidse còmhdaichte, dreuchdan meidigeach, agus miasan uisge.

Chan eil eachdraidh an lìonra rathaid seo soilleir oir bidh e gu tric a’ toirt a-steach bun-structar ath-chleachdadh. Ach tha rannsachadh a chaidh a dhèanamh anns na deicheadan mu dheireadh a 'moladh gur dòcha gu robh togail an lìonra rathaid seo mar thoradh air aon riaghladair sònraichte, Jayavarman VII, a bha a' riaghladh Ìmpireachd Khmer bho 1182 gu 1218. Bha e air aon de na monarcan Khmer as sònraichte a choisinn chan e a-mhàin an leudachadh tìreil as motha air an ìmpireachd agus a thog grunn teampaill agus lùchairtean eireachdail, ach a chuir Buddhism Mahayana an àite Brahmanism sa chùirt.

B’ e an rathad as cudromaiche a chaidh a thogail fo a stiùir an t-slighe iar-thuath a bha a’ ruith bho Angkor gu Phimai - air an robh Vimaya roimhe. Ach, bha pàirt den t-slighe seo mòran na bu shine bho thùs agus dh’ fhaodadh gum biodh freumhan ann san àm ro-eachdraidheil. Ann an cùrsa an sgrùdaidh arc-eòlais a chaidh a dhèanamh ann an 2008 leis an Pròiseact Rathad Angkor beò - co-sgioba arc-eòlais Thai-Cambodian - chaidh na tha air fhàgail de 23 tuineachaidhean ro-eachdraidheil a lorg air an t-slighe seo. Bha an rathad seo, ris an canar gu tric Slighe Dharmasala, mar sin nas coltaiche na mìle bliadhna a dh'aois nuair a chaidh a leasachadh agus a leudachadh fo riaghladh Jayavarman VII.

Cha do chòrd leth-obair ris a’ Khmer. Thog iad uachdar an rathaid gus nach biodh an t-slighe cho buailteach do thuiltean ann an seusan na fliuch agus leudaich iad e gus am faigheadh ​​​​dà chairt tairbh seachad air a chèile gun duilgheadas. Gheibhear an clàr as sine den t-slighe agus dearbhadh air cho cudromach sa tha e mar sgrìobhadh snaighte ann an Sanskrit air stele aig teampall Preah Khan ann an Angkor, a chaidh a thogail ann an 1181. Anns an teacsa seo, am measg rudan eile, bha na dreuchdan àrd-ùrlair a thog an rìgh air an rathad seo air an liostadh. Tha teacsa eile ann, co-dhiù 130 bliadhna nas sine, a gheibhear ann am Prasat Don Kau, a chaidh a chrìochnachadh ann an 1046, a tha a’ toirt iomradh air a’vrah phlu' neo 'Sacred Road' a bha a' ruith dhan iar-thuath ach, air sgàth gainnead phuingean iomraidh eile, chan eil cinnt an e seo an aon rathad... Iomadh sgrìobhadh eile bhon aonamh linn deug, nam measg an fheadhainn aig Tha Phnom Sreh agus Sdok Kok Thom, a’ toirt iomradh air lagan uisge, drochaidean agus raointean fois, ach gu mì-fhortanach chan ann gu àite cruinn-eòlasach. Ach, tha na teacsaichean sin uile a’ toirt taic don teòiridh gun do chleachd Jayavaraman VII bun-structar rathaid nas sine gus slighe Dharmasala a thogail.

Chaidh na prìomh rathaidean eile, nam measg an fheadhainn chun an ear-thuath, an ear agus deas, a thogail mar-thà eadar an naoidheamh agus an aonamh linn deug. Bha mòran aig seo ri bhith a’ fosgladh slighe malairt a dh’ fhaodadh a bhith ann gu Sìona, ach eadhon nas motha le bhith a’ cuir stad air ar-a-mach agus iomairtean armachd eile, a’ toirt a-steach an aghaidh a’ Cham agus an Dai Viet. Bha bun-structar rathaid math air leth cudromach gus saighdearan agus na stuthan riatanach fhaighinn chun t-sealladh gu sgiobalta. Thòisich togail rathad ceangail an iar-thuath, a bha mar aon de na rathaidean ceangail as cudromaiche san ìmpireachd, nas fhaide air adhart agus aig an aon àm - aig an aon àm no nach robh - le leudachadh tìreil na h-ìmpireachd an taobh sin. Co-dhiù, feumaidh gur e cleas a bh’ ann oir bha pàirt mhòr den t-slighe seo a’ ruith tron ​​jungle no talamh cnocach. Bha am pìos dìreach 225 cilemeatair de dh'fhaid agus cheangail e Angkor, prìomh-bhaile agus ionad creideimh na h-ìmpireachd, ri Phimai. Choisich e tro Bhealach Ta Muen Thom tro Bheanntan Dangrek a tha an-diugh na chrìoch eadar Thailand agus Cambodia. B’ e a’ chiad làrach taobh a-muigh an trannsa neo-aoigheil seo togalach teampall drùidhteach Prasat Phanom Rung, a chaidh a thogail air mullach bholcàno a chaidh à bith.

Phimai

An t-ainm Dharmasala a’ toirt iomradh air na seachd-deug, air an togail ann am blocaichean cruaidh nas fhaide air adhart dharmasala no taighean-aoigheachd do luchd-siubhail a bha, a h-uile turas, air an cur suas aig astar beag mu fhichead cilemeatair agus mar sin b' urrainn dhaibh a ruighinn gu furasta rè latha caismeachd. Taobh a-muigh dharmasala dh'fhaodadh aon cuideachd aig astar cunbhalach ris an canar ku of arokayasala a bha mar ospadalan. Chaidh na togalaichean sin a thogail cuideachd ann an cloich-ghainmhich nas fhaide air adhart agus tha grunn dhiubh air a bhith beò gu ìre mhòr gun mhilleadh. Ach, chan urrainnear an aon rud a ràdh mu na bothain agus na togalaichean a-muigh a chaidh a thogail air na làraichean sin, taighean-aoigheachd nam measg, leis gu bheil na togalaichean fiodha sin air a dhol à bith o chionn fhada bho aghaidh na talmhainn. A rèir a’ mhòr-chuid de arc-eòlaichean, is e seo cuideachd an adhbhar nach lorgar mòran lorg - ach a-mhàin grunn cholbhan às deidh sin - den iomadh drochaid a dh’ fheumar a thogail fo riaghladh Jayavaraman VII, oir an seo bha fiodh cruaidh air a chleachdadh sa mhòr-chuid. às deidh dha beagan a bhith air grodadh airson deicheadan anns a’ ghnàth-shìde neo-thròcaireach seo….

An dà chuid an dharmasala mar an arokayasala glè choltach an dà chuid a thaobh coltas agus a thaobh plana làir agus bha na h-aon còig feartan ailtireil aca uile mar as trice: bha naomh-chobhan ann am meadhan nan làraich sin. Bha an togalach air a chuairteachadh le balla meud duine agus gu sònraichte cruaidh ann am blocaichean nas fhaide air adhart. Bha canàlan car sònraichte. Mar as trice cha deach an lorg ach timcheall prasat, na teampaill nas motha. Air taobh a-muigh a 'bhalla cuairteachaidh seo, bha daonnan lagan uisge air an taobh an ear-thuath, dìreach mar a bha daonnan lagan uisge air an làrach. bannasala ri lorg, togalach a-muigh a dh’ fhaodadh a bhith na leabharlann agus na àite stòraidh. A gopura no togalach inntrigidh sa bhalla iomaill a’ toirt cothrom air a’ phàirt sa mheadhan leis a’ chomhan a tha gu tric air a chuairteachadh le a prang no tùr air chumadh fàile air a chrùnadh. Tha an dharmasala gu tric air an ainmeachadh mar ‘taighean teine’ no ‘taighean le teine’ agus is dòcha gun robh seo co-cheangailte ri deas-ghnàth Bramanistic co-cheangailte ri teine ​​a chaidh a dhèanamh annta.

Is e feart eile a tha gu math iongantach gun deach taobh a-staigh nan togalaichean sin a chrìochnachadh ach cha robh taobh a-muigh na dhà a-riamh deiseil dharmasala mar an arokayasala. A rèir coltais bha a h-uile càil aig seo ris an astar luath leis an deach am prògram togail àrd-amasach seo a thòiseachadh agus a chrìochnachadh fo Jayavaraman VII. Bha e soilleir gun robh comhfhurtachd luchd-siubhail air thoiseach air taobh eireachdail nan structaran sin. Cha do rinn cleachdadh stuthan nas ìsle agus dòighean ditto math sam bith dha na togalaichean air an t-slighe. 'S dòcha gus cosgaisean a shàbhaladh, chaidh laterite, a tha cumanta san roinn, a chleachdadh an àite a' chlach-ghainmhich nas daoire. Anns an sgìre air a bheil sinn eòlach an-diugh mar Cambodia, chaidh laterite a chleachdadh sa mhòr-chuid mar bhun-stuth no airson na ballachan a thogail timcheall air togalaichean an teampaill. Ach ann an Isan, sgìre ear-thuath Thailand an-diugh, chaidh na teampaill gu lèir, a’ toirt a-steach crùislean a’ mhullaich, a thogail leis an stuth amh seo. Cha deach clach-ghainmhich a chleachdadh ach airson frèamaichean dorais, frèamaichean uinneig no eileamaidean sgeadachaidh eile. Is e gainnead stuthan ceart agus leis nach robh cha mhòr gu leòr clachairean sgileil agus luchd-togail ann an Isaan, aon de na prìomh adhbharan airson gun robh uimhir de na togalaichean sin gu math briste beagan linntean às deidh sin. Às deidh na h-uile, bha an luchd-ciùird as fheàrr ag obair air Teampall mòr Bayon aig Angkor, am pròiseact togail as cliùitiche aig Jayavaraman VII.

Tha a’ mhòr-chuid de lorgan an rathaid uirsgeulach seo a-nis air a dhol à bith. Dìreach dìreach ron Prasat Hin Phimai tha pàirt den rathad tùsail. Co-dhiù, is e mion-fhiosrachadh neònach a th’ ann nach deach an togalach teampall seo a thogail mu choinneimh an ear, mar a’ mhòr-chuid de theampaill Khmer, ach gu robh an tearmann sa mheadhan air a stiùireadh chun ear-dheas, gus am biodh an togalach eireachdail teampall seo a’ ceangal gu sgiobalta ri slighe Dhramasala.

Tha mi a’ tuigsinn gu bheil còcaireachd a’ cosg airgead agus nach eil dha-rìribh pailteas ghoireasan ann an Thailand an-dràsta, ach tha e na adhbhar nàire nach eil ùghdarrasan Thailand a’ dèanamh barrachd oidhirpean gus sgeulachd inntinneach an Dharmasal a mhapadh nas fheàrr. Slighe agus, gu cinnteach a thaobh nan tobhtaichean as motha a tha ann an cunnart, gus an dìon gu leòr an aghaidh tuilleadh lobhadh. Bha mi fhìn ag obair airson greis air pròiseact a chuir riaghaltas roinneil Buriram air chois, a bha ag amas air grunn làraich a dh’fhaodadh a bhith ann. Bho na b’ urrainn dhomh a stèidheachadh san spot, bha tòrr deagh rùn agus dealas ann, ach gun deach grunn structaran cudromach a chall gu do-sheachanta… Roinn nan Ealan thòisich iad air cuid de na làraich as cudromaiche ath-nuadhachadh, bha plana gnìomh co-òrdanaichte na àite, ach chan eil am plana sin ann fhathast, còrr is leth-cheud bliadhna às deidh sin ...