Sgeulachd ùr bho Khamsing

Le Tino Kuis
Geplaatst a-steach cultar, Litreachas
Tags: ,
Am Màrt 25 2018
Srinawk ann an Khamsing

Tha an sgeulachd ghoirid seo le Khamsing Srinawk bho 1958, beagan bhliadhnaichean às deidh taghaidhean connspaideach agus coup d’état ann an 1957. Tha e a’ glacadh mì-riaghailt phoilitigeach na h-ùine sin gu math.

Am fear-poileataigs

Bha faileas nan giuthais àrda air feadh an rathaid dùthchail air crìonadh gu beagan throighean. Mar as àbhaist aig an àm seo, bha a’ mhargaidh sàmhach. Uaireannan chaidh baidhsagal seachad. Choisich beagan dhaoine fo na mullaichean crochte le duslach. Bha corra èigheach bhon chafaidh air an oisean, ach cha tug duine aire sam bith. Bha fios aig a h-uile duine nuair a bha caractaran air mhisg nach robh ann ach Khoen, no an t-Ollamh Khoen mar a bha e aithnichte sa bhaile, còmhla ris an dà chailleach aige.

A dh’ aindeoin sin, cha b’ e droch bhuidheann a bh’ ann. Cha do rinn iad ach fuaim nuair a bha cus aca ri òl, agus gu cinnteach cha robh Khoen, an ceannard aca, na neach-coimheach a bha às an rathad. Air an làimh eile, thug e gu aba an teampall ionadail. Bha e air an dàrna fear de na trì ìrean de sgrùdaidhean Dharma a ruighinn, air a dhleastanasan cràbhach a choileanadh agus bha spèis aig na creidmhich dha. Nam biodh e air fuireach ann an òrdugh nam manach, is dòcha gum biodh e na phrìomh mhanach air an sgìre. Ach mo thruaighe, chan eil dad maireannach. Bidh creideamh nan daoine diadhaidh, gu h-àraidh nam ban diadhaidh, anns an Teagasg Naomh gu tric a' tionndadh gu creideamh ann am manach àraidh. Nuair a thachras sin, faodaidh am boireannach cumail a’ dol na cailleachan-dubha, no gheibh am manach adhbhar airson a chulaidh bhuidhe a thoirt dheth.

Cha robh an Aba Khoen mar eisgeachd. Am measg nam boireannach diadhaidh a chòrd ri tadhal air an teampall ach nach do dh’èist ris an t-searmon bha banntrach dham b’ ainm Wan Im. Mar a bha dùil aig a h-uile duine, cha b’ fhada gus an do chuir an aba soraidh slàn leis an teampall agus ghluais e a-steach le Wan Im far an robh, mar a bha a h-uile duine a’ tuigsinn, bha iad a’ fuireach còmhla mar fhear agus bean. Bha iad a’ fuireach gu sàmhach airson grunn bhliadhnaichean gus an tug tinneas Wan Im air falbh. Dh'atharraich bròn Khoen. Cha do mheudaich an deoch ach am bròn. Iomadh uair chunnaic daoine e ag èigheach ann am meadhan a’ mhargaidh.

Bha Wan Im ann an droch shunnd oir bha i air a bhith a’ toirt airgead air iasad bho bha i òg. Cha robh aig Khoen ri dragh a ghabhail mu bhiadh no deoch airson ùine mhòr. Nuair a thàinig Khwan agus Koi, co-mhanaich san àm a dh’ fhalbh, còmhla ris, bha Khoen na cheannard air a’ bhuidheann a dh’ainmich muinntir a’ bhaile mar ‘seann mhanaich, luchd-brathaidh ùra’.

Bha an triùir air a bhith ag òl uisge-beatha fìor-ghlan bho na h-uairean tràtha. Ghabh an còmhradh sàmhach tionndadh nas ainneartach mar a bha an teas a’ dol am meud, gu sònraichte nuair a thàinig Koet, fear-dorais aig riaghaltas na roinne, còmhla riutha. “A ollamh, chan eil dad a dh’ fhios agad dè an t-suidheachadh anns a bheil an dùthaich an-dràsta. Theich Phibun agus Phao às an dùthaich, tha fios aig dia càite," thuirt e, a 'tarraing suas cathair. Dh’èist an triùir le ùidh.

‘Bìodach gu dearbh’, thuirt Koi leis an mhisg, ‘is dòcha gur ann mu na rudan sin a bhios an luchd-bòstaidh a’ bruidhinn aig àm nan taghaidhean. Cò mu dheidhinn a bha iad a’ bruidhinn a-rithist, ollamh, craicte, craicte, neo rudeigin mar sin’. Thionndaidh e gu Khoen.

“Deamocrasaidh, gòrach. Chan e ‘crazy’, thuirt Khoen gu cruaidh, ‘is e ‘coup deamocratach’ a chanas iad ris. Feumaidh tòrr chupaichean a bhith agad air neo chan e deamocrasaidh a th’ ann’. Chuir e a-mach an eòlas aige. ‘Tha thu gòrach. Dùin suas mura h-eil thu eòlach air dad. Tha fios agam air a h-uile càil oir anns an taghadh mu dheireadh chaidh an àrd-bhàillidh agus an riaghladair sìos air an glùinean ag iarraidh orm a bhith nam neach-togail bhòt airson an ceannard.'

‘Ah, tha sin fìor’, thòisich Khwan, ‘thug an t-àrd-ollamh agus mise ath-dhearbhadh cridheil dhaibh. Cha robh toil aig duine ar n-aghaidh. Ach nach eil taghadh ùr de BhP a' tighinn am bàrr?'

Chuir Coot sìos a ghlainne, phut e a chathair nas fhaisge air a’ bhòrd agus chrom e le aonta. 'Gu cinnteach. Chuala mi buidheann aig riaghaltas na roinne a' bruidhinn air mar a b' urrainn dhaibh an luchd-bhòtaidh a lùbadh gu an toil.'

Shèid a’ ghaoth sgòth de dhuslach dearg a-steach don stòr. Thuit snàthadan giuthais air mullach an staoin.

'Tha beachd agam', dh'ainmich Koi, 'carson nach ruith thu airson taghadh, ollamh?'

‘Uill, tha rudeigin agad an sin’, dh’ aontaich Koet.

Mheudaich dealas Koi, dh’èirich e bhon chathair aige agus bhruidhinn e le guth àrd ‘A chionn….eh….leis gur e duine math a th’ anns an àrd-ollamh. Tha airgead aige agus chan eil clann sam bith a 'gabhail dragh mu dheidhinn. Tha airgead truaillidh, carson a tha thu a’ cumail ris? Nach eil sin ceart, a Khwan?' Chrath Khwan grunn thursan.

“Gabh fois, dèan cron air, tha thu a’ coimhead airson trioblaid, ”thuirt Khoen, beagan cianail.

Khwan: 'Tha iad ag ràdh gu bheil buaidh mhòr aig buill-pàrlamaid dha-rìribh. Barrachd air ceannardan baile, kamnans, riaghladairean, agus nas cudromaiche, nas cumhachdaiche na na poileis. Faodaidh tu rud sam bith a dhèanamh dha-rìribh. Ag òl, a’ bualadh cuideigin suas, a’ breabadh na Sìonaich san asal. Cò as urrainn stad a chur ort? Faodaidh tu fiù 's amadan a dhèanamh air an t-Seàirdeant Huat damnaichte sin a thadhail air an t-seiche gambling againn an-dè.'

“Chan e eadhon duine còir a th’ annam, ciamar as urrainn dhomh a bhith nam riochdaire math dha na daoine? ” Ghabh Khoen iongnadh.

'Nonsense, ollamh. An-diugh ma tha thu airson a bhith nad bhall pàrlamaid feumaidh tu a bhith nad aimhreitiche, ag èigheach mòran agus a’ mallachadh dhaoine sìos gu an sinn-seanmhair. Chunnaic thu a’ bhuidheann sin de thagraichean a bh’ ann roimhe, dòrlach de thugs, a’ mionnachadh ann am meadhan na sràide. Is dòcha gu bheil sinn rud beag fiadhaich ach tha sinn tearc. Sin as coireach gu bheil mi a' smaoineachadh gum faod an t-àrd-ollamh a bhith na dheagh bhall pàrlamaid.'

‘Chan eil e furasta. 'S e neach-bhòtaidh a bh' annam fhìn.'

‘Gu cinnteach! Mar sin carson nach fhaigh thu bhòtaichean dhut fhèin? Thoir air falbh e, a Ollamh, feuch e.' Phut e Khoeen air a dhruim. “Ma thèid rudeigin ceàrr, sabaididh sinn leotha.”

‘Ach…’, chuir Khoen leisg, ‘dè tha mi dol a ràdh? Bidh na tagraichean sin a’ bruidhinn, a’ laighe agus a’ gealltainn beanntan òir. Fiù 's nuair a bha an deoch orm ... 's e manach a bh' annam. Bidh breugan a’ dol an sàs nam amhach.”

Dh’òrdaich Khwan barrachd uisge-beatha. Ràinig iad uile airson na glainneachan aca aig an aon àm. Bha na h-aghaidhean aca smaoineachail.

‘Thig air adhart, ollamh,’ rinn Khwan osna, ‘tha thu a’ tionndadh mosgìoto gu bhith na ailbhean. Dè cho cruaidh 's as urrainn dha a bhith? B’ urrainn dhomh a bhith air mo thaghadh nam biodh airgead agam. Tha thu a' toirt bròin dhaibh. '

An tagraiche

Agus mar sin thachair e. Sgaoil an naidheachd gun robh Mgr Khoen Khianrak, ris an canar nas fheàrr an t-Ollamh Khoen, mar thagraiche anns na taghaidhean mar theine fiadhaich tron ​​​​bhaile. Cha b’ urrainn dha oifigearan stad a bhith a’ gàireachdainn ach cha robh fios aig na daoine cumanta ach gum feumadh tagraiche a bhith seirbheiseach agus math air uisge-beatha, toitean agus airgead a thoirt seachad agus gum feumadh e bruidhinn gu làidir mu rudan nach do thuig duine...uill, an t-Ollamh Khoen bha làn theisteanas.

Chlàraich Khoen, còmhla ri Khwan, Koi agus Koet, mar thagraiche, a’ toirt seachad XNUMX baht mar thasgadh agus grunn dhealbhan. Bhon latha sin a-mach, dh'fhàs am baile soilleir. Bha a h-uile seòrsa càr bho fad air falbh a’ dol tarsainn a’ bhaile. Bha faisg air deich tagraichean ann, nam measg seann oifigearan, luchd-lagha, seanalairean agus daoine uasal, uile bhon phrìomh-bhaile no bho na sgìrean mun cuairt. B’ e Khoen an aon thagraiche a rugadh anns a’ mhòr-roinn.

Thug an sealladh air gibhtean airgid, uisge-beatha, tombaca agus biadh, mar a rinn na tagraichean roimhe, agus dìth obrach san t-seusan tioram seo tuil dhaoine don bhaile, tuil nach do mheudaich ach nuair a bha latha an taghaidh a’ dlùthachadh. Bha taisbeanaidhean agus filmichean ann, agus mhol na farpaisich na comasan os-nàdarrach aca fhèin. Ghluais an sluagh bho bhuidheann gu buidheann a’ lorg thiodhlacan.

Ghluais Khoen agus a chompanaich air mhisg leis an t-sluagh. Cha robh cothrom aig Khoen òraid a thoirt seachad, agus a bharrachd air an sin, cha robh fios aige dè a chanadh e. Cha b’ urrainn dha a dhèanamh ach beagan ùpraid adhbhrachadh. Cha deach sin sìos gu math leis na daoine eile air an robh eagal gun cuireadh e seachad airgead ann an cunnart. Aon oidhche, stèidhich dithis thagraiche podiuman. Bha iad a’ bòstadh às an dàna, an tàlantan, an cliù, agus an comasan. Gheall iad taighean a thogail, gàrraidhean a dhealbhadh, sgoiltean agus ospadalan a stèidheachadh. Bha an luchd-èisteachd a’ coimhead le ùidh. Dh’ iarr Khoen air cuid de na caraidean aige tòiseachadh a’ sgreuchail faisg air làimh.

'NAIGHEACHD ! DÙN DO CHAB! FUCK IT…” Mus robh fios aige dè bha a’ tachairt bha Khoen na laighe air an talamh às deidh punch agus dh’ èigh cuideigin “Tha sinn uile a’ feitheamh ri airgead, carson a tha thu a ’sgreuchail mar sin, damn e.”

Chaidh Khoen dhachaigh le beul ata agus sùil dhubh fo bhròn. “Chan eil coltas math air,” thuirt e ri a chompanaich. An oidhche sin, chaidil a h-uile duine gu sàmhach, ach a-mhàin Khoen. Thug neart na buille 'na aodann air dòigh a shireadh gus bacadh a chur air an fheadhainn eile. Shuath e a bheul, rinn e gearan gu socair, ach mu dheireadh thuit e na chadal le gàire air aodann.

An ath mhadainn dhùisg Khoen a charaidean le duilgheadas. Labhair e riu mar a leanas, le suil sgìth 'na shùilean.

‘Koi, Khwan,’ thòisich e gu slaodach, ‘tha fios agam air dòigh air na sgreadairean sin fhaighinn. Bidh a' mhòr-chuid a' tighinn a dh'fhaighinn airgid.' Suathadh e aodann swollen. “Mar sin, tha thu a’ dol a dh’ innse don h-uile duine ma tha iad ag iarraidh airgead feumaidh iad tighinn don taigh agam. Innis dhaibh gum faod mi dèanamh cinnteach gum faic iad airgead.'

Cho luath 's a dh'fhàg a chompanaich an taigh, thuit Khoen na chadal a-rithist. Dhùisg e na b’ fhaide air an latha agus bha e toilichte a chluinntinn gun robh an taigh làn de ùpraid agus daoine, barrachd na bha e air smaoineachadh, chunnaic e tro sgàineadh. Chaidh e a-steach don t-seòmar le aodann salach agus aodach crùbach. Stiùir Khwan agus Koi an sluagh cruinn ann am beagan “chabhaig”.

"Ceart gu leòr, ceart gu leòr, bràithrean is peathraichean," dh'èigh Khoen gu làidir. Bha na daoine ag èisteachd. "Tha cuid de dhaoine math an seo a tha airson a bhith nam BP." Stad e gus an anail a ghlacadh. “Tha iad a’ gealltainn a h-uile càil: faodaidh iad rathaidean a thogail, canalan a chladhach agus sgoiltean a thogail. Faodaidh iad uile." Sos goirid. "Ach ma nì thu coimeas eadar na rudan sin uile agus airgead, dè a tha thu ag iarraidh?" Bha a’ cheist crochte san adhar airson mionaid.

“Tha sinn ag iarraidh airgead, tha sinn ag iarraidh airgead, tha sinn ag iarraidh airgead,” thuirt an sluagh.

‘Seadh glè mhath. Ach feumaidh sinn dèanamh cinnteach gum faigh sinn an t-airgead sin. Faodaidh iad sràidean a thogail. Tha sin a’ cosg airgead. Feumaidh airgead a bhith aca. Càit a bheil iad?' dh'fhaighnich e gu dàna.

"Tha iad anns an taigh-òsta, tha iad uile anns an taigh-òsta."

"Ceart gu leòr, rachamaid." Leum Khoen far am poirdse ach thuit e rèidh air aodann bho sgìths gu gàire an t-sluaigh. Dh’èirich e gu sgiobalta, bhrùth e an duslach far aodach, agus stiùir e an sluagh. Rinn mìle duine caismeachd ann an caismeachd mì-rianail chun an aon taigh-òsta sa bhaile.

Nuair a chunnaic a' bhuidheann aig an taigh-òsda am buachaille a' tighinn dlùth, rinn iad cabhag gu bhith air an sgeadachadh gu h-iomchaidh a rèir an urram. Phìn cuid am buinn agus an sgeadachadh, dh’ èigh cuid eile òrdughan na glaodhairean a thionndadh. ‘Dèan cabhag, tha iad dha-rìribh a’ tighinn mar seo. Sin a tha mi a’ ciallachadh. Bidh gòraich nan daoine a’ pàigheadh ​​dheth, tha e mar phoit òir.’

Tharraing muinntir a’ bhaile aig nach robh fios dè bha dol air adhart an cuid chloinne dhan t-sluagh. Leig oifigearan seachad an cuid obrach gus faicinn dè bha a’ tachairt. Chaidh na tagraichean air beulaibh an taigh-òsta, agus chaidh Khoen dìreach air an son.

“Tha sinn airson aonta a thoirt gu crìch leat, a thagraiche airson na pàrlamaid,’ thòisich e.

“Le toil-inntinn,” thuirt am fear bu shine, a’ cromadh gus am biodh a chorp coltach ri seann shrimp aig deireadh an ràithe. “Ma tha dad ann as urrainn dhuinn a dhèanamh dhut, nì sinn e taobh a-staigh ar dòigh. Bruidhinn.'

"Dè bheir thu dhuinn?"

" Rud sam bith a tha muinntir na mòr-roinne seo ag iarraidh, rud sam bith a bhios buannachdail dhaibh, nì mi sin gus an tèid an anail mu dheireadh agam," thuirt duine òg aig deireadh na sreatha, le bogha beag.

Gun teagamh, thuirt Khoen, "Tha sinn ag iarraidh airgead, tha sinn ag iarraidh airgead!"

Ghlac an sluagh an glaodh ' Airgiod, thig sinn air son airgid. AIRGEAD, AIRGEAD!'

Thòisich na tagraichean a’ tionndadh gu mì-chothromach. Dh’fheuch cuid ris na poileasaidhean agus na deagh rùintean aca a mhìneachadh. Mhol cuid eile na rinn iad roimhe agus mhìnich iad na planaichean aca. Ach chuir an gairm airson airgead stad orra bho bhith a’ cur crìoch air an sgeulachd aca. Dh’ fhag an sguire aosda a bha air a chorp rùisgte a shlaodadh às a’ phrìomh-bhaile an seo le gàire an t-sluaigh. Bhris an fheadhainn eile na notaichean aca ann an sàrachadh. Bha an èigheachd bodhar nuair a ghabh Khoen ceum làidir air cùl a’ mhicreofon.

' Tha thu nis air faicinn dhut fhein ciod an srann gaoithe a th' annta. Bidh iad a’ dèanamh a h-uile càil dhuinne, ach ciamar a bhios sin mura freagair iad eadhon ar n-iarrtas airson beagan airgid? Ciamar as urrainn dhuinn fhathast an creidsinn? Ciamar as urrainn dhuinn an taghadh?' Bha a ghuth cudthromach. “Tha na h-àireamhan sin nan tagraichean agus tha iad a’ tighinn bho gach seòrsa clas agus ìre. Tha ridire air an fhear sin thall.' Sheall e le a mheur. Cuideachd neach-lagha. Agus tha an duine sin leis na h-amulets draoidheil sin air a bhroilleach na sheanalair. Uill, tha e an urra riut fhèin co-dhùnadh cò tha thu a’ dol a thaghadh. Bha mi nam ghuth w… er uh… bha mi cleachdte ri bhith a’ dol gu Bangkok. Innsidh mi rudeigin dhut. Is dòcha nach eil fios agad dè a th’ ann an ridire, no baran. Uill, bidh ridire a’ togail eich, agus uaireannan cearcan, tunnagan is ailbhein. Tha fios agam oir bha mi ann am Bangkok. Bu chòir dhuinn 'Sire' a chur air esquire. Agus an duin' uasal eile ? Tha na teagamhan agam mu dheidhinn sin. Seall air an aodach aige! 'S dòcha gur e duine uasal nach eil cho uasal a th' ann.' Stad e airson deoch.

“Agus thoir sùil air an fharsaingeachd sin! Am faic thu na sligean bòidheach sin uile air a bhroilleach? Tha na daoine sin coltach ri clann. Tha an duine sin a’ sreothartaich gu bheil neach-lagha ann, cuideigin a tha dèidheil air trioblaid. Mura h-eil airgead agad airson a phàigheadh, faodaidh tu a dhol dhan phrìosan.'

Dh'èist an sluagh gun anail.

“A charaidean, bha tòrr còmhraidh aca. Èist rium an-diugh. Tha mi nam thagraiche cuideachd. Cò e a-rithist a thuirt gu robh e eòlach oirnn, ar bochdainn agus ar duilgheadasan? Faighnich dha, faighnich dha. A bheil fios aige cia mheud pìos talmhainn a th’ againn? A bheil fios aige dè a dh'itheas sinn leis an rus againn sa mhadainn? Creid mi, chan eil fios aige. Faclan falamh. Seall orm. Nì mi rud sam bith a tha thu ag iarraidh. A’ breabadh cù, a’ briseadh cinn ri chèile. Mura h-eil cuideigin a' còrdadh riut, innis dhomh.' Thuit a shùil air Seàirdeant Huat agus leig e sìos a ghuth. “Na thuirt mi ... cha do rinn mi a-riamh dad mar sin. dùin mi. Tha mi a' guidhe beatha fhada, bhrèagha, shona dhut agus gun cuidich na 'Trì Seudan' mi gus mo thaghadh.'

Bhon latha sin a-mach, mheudaich cliù Khoen mar a bha na tagraichean eile a’ seachnadh choinneamhan. Theich cuid air ais gu Bangkok.

Riochdaire taghte an t-sluaigh

Chaidh latha an taghaidh seachad gun tachartas. Chaidh na toraidhean ainmeachadh beagan ùine às deidh ochd uairean feasgar. Goirid às deidh sin, rinn an Seàirdeant Huat cabhag chun stèisean poileis.

‘Tha mi sgith’, thuirt e, ‘Bha Mgr Khoen leis an deoch agus ghlas mi suas an seo e madainn an-diugh agus a-nis ’s e am BP a th’ ann! Chan urrainn dhomh fuireach an seo nas fhaide.' Bha e gu math draghail.

“Chan eil sin math, chan eil e math idir. An do leig thu ma sgaoil e fhathast?' dh'fhaighnich an t-oifigear a bha air dleasdanas, ach bha Huat air a dhol à bith mu thràth.

Rinn an t-oifigear poileis a bha air dleasdanas cabhag chun chill agus dh’ fhosgail e an doras. Bha triùir fhear nan cadal air an làr. Bha fuaim na seilcheag agus salachar eile a’ suathadh thuige. Chrath e Khoen na dhùisg ach gu sgiobalta tharraing e air ais a làmh a bha air a truailleadh le cuach. Chrath e Khoen le a chas.

"Sir, Mgr Khoen, Khoen!"

“Hey,” thuirt Khoen. Càit a bheil mi? Na th’ann? Thoir dhomh beagan uisge'. Sheall e a-steach don dorchadas.

Tha an oidhche ann mu thràth. Faodaidh tu falbh. Dùisg an dithis uasal eile sin cuideachd.'

"Cò ris a tha thu a' bruidhinn, oifigear?" dh'fhaighnich Koen le iongnadh.

“Tha mi a’ bruidhinn ris a’ Bhall Pàrlamaid urramach. Tha an taghadh seachad, a dhuine uasal. Faodaidh tu falbh.'

Dhùisg Khoen an dithis eile agus còmhla chaidh iad dhachaigh anns an dorchadas às deidh bobhla uisge. Chùm Khoen an naidheachd dha fhèin. Bha am "Ball Pàrlamaid gràdhach," a' bruidhinn gu h-iriosal le cuideigin a bha air a bhith a 'cur dragh orra cho fada, fhathast a' cluinntinn na chluasan.

Nuair a ràinig iad an taigh, thuit Khwan agus Koi nan cadal sa bhad. Dh'fhuirich Khoen na dhùisg, a cheann air a shàrachadh agus air a mhealladh. Bha a mhisg seachad, bha e a’ faireachdainn aotrom agus èadhar. Thòisich e ri smaoineachadh air rudan nach àbhaist a bhith a’ beantainn ris: am facal ‘riochdaire an t-sluaigh’. Bha e a’ smaoineachadh air na thuirt Koet anns a’ chafaidh, gu robh riochdaire nan daoine nas motha na àrd-bhàillidh no riaghladair. Seachad air sin cha robh fios aige air rud sam bith. Dè ma-thà a h-uile? Bha e teagmhach. Dh'fheumadh barrachd a bhith ann oir chaidh a h-uile ball-pàrlamaid gu Bangkok. Dh'fheumadh barrachd a bhith ann. Smaoinich Khoen air meud gealtach Bangkok. An robh e gu bhith a’ fuireach ann, air a sgaradh o a dhaoine fhèin, ann an seòrsa eile de bheatha? Cha robh an àm ri teachd a 'coimhead math. Bha Khoen air a bhith ann am Bangkok mar mhanach uaireigin, ach cha robh cuimhne aige air ainm an teampall. Bha an dìochuimhneachd sin a’ snàgadh air inntinn. Mheudaich a bhuaireadh nuair a chuimhnich e air aodach seann bhall-pàrlamaid: seòrsa de phlaide le rag amaideach mu amhaich. Thuirt e ris fhèin, 'Dè an t-amadan a th' annam. Cha robh fios agam dè cho math 'sa bha e.'

Thuit a' ghealach agus na reultan anns na speuraibh. “Wow, tha an saoghal seo a’ fàs ro theth fo mo chasan, ”thuirt e gu sàmhach. Nuair a thug e beagan uisge, chual’ e coileach ag innseadh an fheasgair. Bha eagal air Khoen ro bhriseadh an latha. Thàinig fuachd àraidh suas air. Thòisich na preasan agus na craobhan a’ nochdadh a-rithist. Rinn Khoen co-dhùnadh. Bha Khwan agus Koi nan cadal luath. Chaidh e a-steach don taigh airson mionaid, thàinig e air ais, choimhead e air a chompanaich agus rinn e osna. Chaidh e seachad orra, a’ fàgail an taighe air an t-slighe chun mhargaidh le dìreach aon smuain: a dhol à sealladh.

Aig ceann an rathaid chunnaic e làraidh agus dithis fhireannach a choimhead air le amharas ach a dh’ iarr air cuideachadh. Chuala e gum biodh an carbad a' giùlan rus agus bathar eile thairis air a' chrìch. Chuidich e le bhith a’ putadh a’ chàr gus an do thòisich an t-einnsean agus chaidh an càr à sealladh don ghrian ag èirigh.

Chan fhaca duine Koen a-rithist. Cha robh fios aig duine anns a’ mhòr-roinn càit an deach e. Ach, thionndaidh e a-mach gu robh fios aig beagan de luchd-aithris bho Bangkok dailies air an fhìrinn. Sgrìobh iad gun robh neach-reachdais gun eagal air a bheul a ghlasadh le feachd dorcha agus a chorp air a thilgeil bho bluff far an robh vultures a’ cuirm air a chorp. Chaidh an sgeulachd a shoilleireachadh le dealbh de vultures a’ dol fo sgòthan geala.

Bha am baile trang a-rithist. Gach latha thàinig ‘balaich mòra’ à Bangkok don bhaile anns na càraichean sòghail aca gus a’ chùis dhìomhair seo a sgrùdadh, gu tric a’ toirt cuid de phoileas còmhla riutha. Sa mhadainn, chaidh càr fhaicinn a' toirt an Seàirdeant Huat air falbh. Chuala cuid e ag èigheach, " A nis tha mi a' deàrrsadh."

Eachdraidh-beatha ghoirid air Khamsing Srinawk

Eadar 1958 agus 1996, fon ainm-brèige Law Khamhoom, sgrìobh Khamsing Srinawk grunn sgeulachdan goirid leis an tiotal ฟ้าบ่กั้น 'Faa bo kan (tòna: àrd, ìosal, a' tuiteam), Isan airson: 'Heaven' knows nobound translation in English foillsichte mar 'Khamsing Srinawk, The Politician and other stories', Silkworm Books, 2001. Thug e seachad an leabhar do 'mo mhàthair nach b' urrainn leughadh'. Chaidh eadar-theangachadh gu ochd cànanan eile, Duitsis nam measg.

Tha na sgeulachdan sin, cha mhòr an aon obair aige, air fàs ainmeil. Anns na bliadhnaichean libearalach eadar 1973 agus 1976 (pàirt de) chaidh an obair seo a ghabhail a-steach ann an curraicealam na sgoile gus cuideam a chuir air ‘an duine cumanta’ ann an comann Thai. Às deidh a’ mhuirt oillteil aig Oilthigh Thammasaat (6 Dàmhair, 1976, latha air a shnaidheadh ​​mar chuimhneachan air mòran de sheann Thais), chaidh an leabhar a thoirmeasg ach chaidh a thoirt a-steach a-rithist mar phàirt den churraicealam nàiseanta (fhathast?) anns na XNUMXn, aig an aon àm Fhuair Khamsing cuideachd an tiotal ‘Neach-ealain Nàiseanta ann an Litreachas Thailand’ le taic rìoghail.

Rugadh Khamsing ann an 1930 ann am Boea Yai, faisg air Khorat, mac thuathanaich Isan. A bharrachd air a dhreuchd sgrìobhaidh, stiùir e beatha phoilitigeach agus shòisealta gnìomhach, mar eisimpleir bha e na iar-chathraiche air Pàrtaidh Sòisealach Thailand. Ann an 1976 theich e don jungle far an deach e a-steach do na guerrillas comannach ach às deidh connspaid le Pàrtaidh Comannach Thailand ann an 1977 thòisich e air beatha air seachran thall thairis, a’ caitheamh ùine mar fhògarrach san t-Suain. Thill e a Thailand ann an 1981, le taic bho amnesty coitcheann. Anns a’ Chèitean 2011, chuir e fhèin agus 358 eile an ainm ris an ‘Thai Writers Manifesto’ gus ath-sgrùdadh a dhèanamh air Artaigil 112 den Chòd Peanas (an artaigil lèse-majeste).

Duine le dealas sòisealta, a thug guth agus aghaidh air suidheachadh nan tuathanaich Thai agus a ghuidh airson ceartas sòisealta ann an comann Thai. Is dòcha gu bheil an dealbh aige den tuathanach Thai anns na sgeulachdan aige fhathast gu ìre dligheach, ach a-mhàin gu bheil an tuathanach Thai gu fortanach air a bheachd umhail a thrèigsinn, ged nach do ràinig seo a h-uile duine fhathast. Chòrd na sgeulachdan aige rium, is fhiach iad gu mòr. Faic tuilleadh airson a eachdraidh-beatha agus an obair aige:

http://en.wikipedia.org/wiki/Khamsing_Srinawk

Airson beagan sgeulachdan goirid eile eadar-theangaichte le Khamsing, faic

https://www.thailandblog.nl/cultuur/goudbenige-kikker-korte-verhalen-deel-1/

https://www.thailandblog.nl/cultuur/fokdieren-korte-verhalen-deel-2/

https://www.thailandblog.nl/cultuur/de-plank-een-kort-verhaal-van-khamsing-srinawk/

4 smuaintean air “Sgeulachd ùr bho Khamsing”

  1. ruud ag ràdh air

    A-rithist, sgeulachd gu math snog, agus nuair a choimheadas mi air na taghaidhean Duitseach, chan eil an diofar sin idir idir.

  2. l.low meud ag ràdh air

    Sùil gheur air a’ chlas àrd den chomann-shòisealta a tha gu tric neo-chomasach agus coirbte.
    An toir na taghaidhean sa Ghearran 2019 atharrachaidhean no an tèid an cur dheth a-rithist?

    • Tino Kuis ag ràdh air

      Tha cridhe blàth agam airson an sgrìobhadair Khamsing. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e fhathast beò, 88 bliadhna a dh’aois, air an tuathanas aige ann am Bua Yai faisg air Khorat. Gu dearbh bha sealladh fìor gheur, èiginneach ach gu tric èibhinn aige de chomann Thai.

      Tha cùisean air atharrachadh anns na 60 bliadhna a dh’ fhalbh. Tha daoine fada nas fiosraichte, cuideachd tro na meadhanan sòisealta, agus chan eil iad cho furasta am mealladh tuilleadh. Air an làimh eile, tha grèim làidir fhathast aig an t-sreath àrd sin air cumhachd agus is e a’ cheist, le susbaint a’ bhun-reachd làithreach, an urrainn taghaidhean sin atharrachadh. Chan urrainn dhomh faighinn cuidhteas an fhaireachdainn mì-thlachdmhor gu bheil feum air ar-a-mach (sìtheil an dòchas) gus dàimhean sòisealta ann an Thailand a leasachadh. Chì sinn.

  3. An Inquisitor ag ràdh air

    Deagh sgeul. A 'toirt seachad lèirsinn.


Fàg beachd

Bidh Thailandblog.nl a’ cleachdadh briosgaidean

Bidh an làrach-lìn againn ag obair as fheàrr le taing do chriomagan. San dòigh seo is urrainn dhuinn na roghainnean agad a chuimhneachadh, tairgse pearsanta a dhèanamh dhut agus ar cuideachadh le bhith a’ leasachadh càileachd na làraich-lìn. Leugh tuilleadh

Tha, tha mi ag iarraidh làrach-lìn math