Chan eil bargirls Thai airson a bhith air an sàbhaladh
Tha an neach-obrach gnè gnàthach a-staigh Thailand roghainnean gu leòr airson iad fhèin a dhìon. Chan e a-mhàin gu bheil seo a’ buntainn ri condoms, ach cuideachd fònaichean-làimhe agus an eadar-lìn.
Is ann ainneamh a chithear brathadh tuilleadh. Mar thoradh air an sin, tha an lagh air malairt dhaoine ann an Thailand ag ionndrainn a’ chomharra. Is e seo co-dhùnadh an 'Thai Empower Foundation' anns an aithisg as ùire aca 'Hit and Run'.
Ged a tha an comann-sòisealta slaodach ach gu cinnteach a’ beachdachadh air siùrsachd mar dhreuchd ‘àbhaisteach’, tha luchd-lagh fhathast a’ faicinn luchd-obrach feise mar luchd-fulaing malairt dhaoine. Mar thoradh air an sin, tha ceumannan laghail a’ toirt buaidh air barrachd bhoireannaich na tha gnìomhan luchd-malairt dhaoine. Anns na bliadhnachan mu dheireadh, tha ìomhaigh a 'mhalairt' feòil. air atharrachadh gu mòr ann an Thailand, arsa an stiùiriche Chantawipa Apisuk à Empower, an cluba a tha air a bhith a’ riochdachadh ùidhean siùrsach ann an Thailand bho 1985, eadhon ged a tha iad a’ tighinn bho na dùthchannan mun cuairt. Tha còrr air 20.000 ball aig Empower a-nis, air sgaoileadh thairis air 11 sgìrean, agus air comhairle a thoirt do chòrr air 50.000 siùrsach bho thòisich e. Chaidh an sgrùdadh a dhèanamh le 200 neach-obrach feise thar ùine de 12 mìosan. Is e adhbhar a’ bhunait foghlam a thoirt do bhoireannaich mu na còraichean laghail aca. Tha e iongantach gu bheil foghlam oilthigh aig cuid de siùrsaich agus cuid eadhon ceum maighstireachd san lagh.
Far am b’ àbhaist dha na boireannaich (agus na fir) anns a’ phroifeasan as sine san t-saoghal a bhith a’ cleachdadh an cuid ciùird air an t-sràid no ann am pàircean, leis a h-uile cunnart a tha na lùib, tha an obair aca a-nis stèidhichte ann am bàraichean, parlors suathaidh, bàraichean karaoke, taighean-bìdh no falbh. - falbh bàraichean. Tha sin na leasachadh mòr an taca ris na pimps agus luchd-brathaidh eile a b’ àbhaist don luchd-obrach feise dèiligeadh riutha. Tha e a-nis na dhràibhear air tacsaidh moped no tuktuk a bhios a-nis a’ cumail sùil air rudan. An-diugh, tha na ‘eadar-mheadhanairean’ cuideachd a’ cosg suim reusanta airson boireannaich no fireannaich a thoirt gu obair san dreuchd. Tha na boireannaich sin a' faireachdainn gu bheil iad dìreach a' dol a dh'obair agus a' faighinn pàigheadh cothromach air a shon. Gu dearbh, tha iad nan luchd-obrach ‘àbhaisteach’, arsa Empower.
Gus an tèid an riaghaltas a-steach. Leis gu bheil e den bheachd gu bheil luchd-obrach feise mar luchd-fulaing a dh’ fheumas a bhith air an saoradh gu h-èiginneach. Bidh cur an grèim agus càin a’ toirt air falbh na boireannaich chan ann a-mhàin bhon teachd a-steach aca, ach cuideachd bhon inbhe aca mar luchd-cosnaidh teachd a-steach an teaghlaich. Is e a’ cheist a-nis an e eucoirich a th’ anns an luchd-obrach feise no an luchd-fulaing eucoirich?
Tha Empower a’ tighinn chun a’ cho-dhùnaidh:
- mar as trice bidh luchd-obrach feise a’ cosnadh gu leòr airson ullachadh airson an teaghlaich/càirdean;
- tha riaghailtean aig an àite-obrach aca, gu tric bàr, taigh-bìdh, msaa, leithid uairean obrach agus pàighidhean mìosail. Mar sin tha luchd-obrach feise nan luchd-obrach cunbhalach;
- air falbh tha na làithean de chur an grèim neo-riaghailteach, fòirneart, pimps, am mafia strìopach agus am ‘buain uaine’, a’ fastadh nigheanan air an dùthaich;
- tha cothrom aig luchd-obrach feise a-nis air innealan àrd-theicnigeach leithid fònaichean-làimhe agus an eadar-lìon agus tha fios aca cuideachd mar a chleachdas iad iad gu math.
Stòr: An Nàisean
Cha robh mi a-riamh air cluinntinn mun “Empower Foundation”, agus mar sin choimhead mi suas e.
Fhathast na làrach-lìn breagha agus drùidhteach na tha am bunait a’ dèanamh agus air a choileanadh mar-thà.
Prìomh oifisean ann an Nanthaburi le meuran ann am Patpong, Phuket agus Chiang Mai, ach chan ann ann am Pattaya.
Chan eil coltas gu bheil an làrach-lìn gu tur ùraichte.
Thoir sùil air an làrach-lìn seo cuideachd. Tha grunn iomairtean ann. http://www.swingthailand.org/
Chan fheum na caileagan aig a bheil cothrom air cumhachd a bhith air an sàbhaladh. A bharrachd air an sin, tha buidheann mòr de chlann-nighean ann far am faod thu gu cinnteach bruidhinn mu mhalairt na feòla.
A rèir coltais, tha rudeigin aig a’ mhiann gun a bhith air a shàbhaladh cuideachd ri dìth foghlam ceart.
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil thu a’ tuigsinn a h-uile càil. Tha am freagairt neo-mhothachail. Carson a bhiodh feum air nigheanan aig nach eil cothrom air Cumhachdachadh? Agus ma tha deagh fhoghlam agad nach eil feum agad a bhith air do shàbhaladh? Phew.
O na chunnaic mi mu 'n cuairt domh, 's e 's mo gu bheil grunnan farang ann a dh' fheumas a bhi air an saoradh 555. Tha gu leoir ann a tha air am maslachadh gu h-uamhasach leis na maighdeannan bu ghlice.
A dhaoine uaisle, na gabh freagairt cho bun-sgoile agus ro-innseach. Seo sinn a-rithist….
Gu math, Hans, falamh an sgudal agad agus leig leis na beachdan sin sleamhnachadh a-steach gu snog.
Is e dìreach sgeulachd fiosrachail a th’ ann, nach eil feumach air freagairt idir.
Bidh mi ga ràdh ro-làimh: bidh ath-bheachdan neo-mhothachail, neo-iomchaidh, tàmailteach, ro-innseach agus iomarcach, a’ dol a-mach don sgudal.
Tha e math agus ion-mhiannaichte gu bheil buidhnean ùidh ann airson siùrsaich ann an Thailand. Bidh na boireannaich ag obair ann an àrainneachd far a bheil eucoirich, chan e an neach-reachdais, a’ gairm na seallaidhean. Daoine aig a bheil uiread de spèis do bheatha dhaoine 's a bhiodh iad do mosgìoto no seangan. Nuair a leugh mi gur ann ainneamh a thachras brath tuilleadh, leis gu bheil àireamh fòn agus eadar-lìn aca a-nis, thòisich mi a’ gàireachdainn. Tha Mgr Chantawipa Apisuk an dàrna cuid a’ toirt cus creideas dha fhèin no tha e gu math naive. Às deidh na h-uile, tha an àireamh de 20.000 gu math eadar-dhealaichte bho chòrr air 1 millean siùrsach Thai agus mar sin chan urrainnear fhaicinn mar riochdaire.
Is e an fhìrinn chruaidh gur e cleachdadh an òrdugh an latha san t-saoghal sin. Chan eil roghainnean sam bith eile aig a’ mhòr-chuid de siùrsaich (ro bheag de dh’fhoghlam) airson bith-beò reusanta a chosnadh agus tha iad gu ìre mhòr air an èigneachadh leis na teaghlaichean aca a bhith a’ cluich an t-strìopaich. Is dòcha gum bi aon ag obair ann am bàr no ann am parlour suathaidh, ach chan eil sin ag ràdh dad mu na suidheachaidhean beatha uamhasach anns a bheil na boireannaich sin gan lorg fhèin. Gus a bhith comasach air beagan airgid a chuir chun teaghlach, tha iad a’ fuireach ann an àrosan gu math saor, far nach biodh mi airson mo chù a chuir fhathast.
Airson a bhith beò san t-saoghal sin, thathas a’ cosg cuid mhath den chosnadh air alcol agus drogaichean. A’ dol a-steach dhan leabaidh leis a h-uile duine agus a h-uile duine agus a’ leigeil a-mach gun còrd e riut tha rudeigin nach urrainn dha nighean cho òg, le dhorn a dhèanamh le ceann rèidh. Nuair a thèid faighneachd dhomh an e eucoirich a th’ ann an luchd-obrach feise no a bheil iad a’ fulang, tha mi dualtach an tè mu dheireadh a thaghadh airson cuid mhath de na boireannaich sin. Tha mi a’ faireachdainn gu bheil na co-dhùnaidhean gu math gàire agus nach eil mòran mothachadh aca air fìrinn.
Tha mi ag aontachadh gu tur leis an sgeulachd seo. Chan urrainn suidheachadh strìopaichean Thai a leasachadh ach ma thèid an casg laghail air siùrsachd a thogail, oir an uairsin falbhaidh pàirt mhòr den chleachdadh (na poileis, msaa).
Ach an còrr air 1 millean siùrsach Thai! Leugh mi air a' bhlog seo cuideachd gu bheil 2 mhillean... Thoir an aire... Tha 30 millean boireannach ann an Thailand, ma tharraingeas sinn an òigridh, seann daoine agus daoine ciorramach agus mar sin air adhart, tha 10 millean neach-obrach gnè air fhàgail. An uairsin dh'fheumadh 1 às gach 10 den bhuidheann mu dheireadh seo a bhith nan luchd-obrach feise agus chan urrainn sin a bhith fìor.
Tha 100.000 gu 200.000 na thuairmse nas reusanta agus an uairsin chan eil na 20.000 ball sin de Empower cho dona.
Lorg sgrùdadh leis an Dotair Nitet Tinnakul à Oilthigh Chulalongkorn ann am Bangkok ann an 2003 (criomag de fhoillseachadh ann am pàipear-naidheachd The Nation air Disathairne, Faoilleach 3, 2004) gu robh cuibheasachd de 1999 millean neach-obrach feise ann an Thailand eadar 2002 agus 2,8. (a-mach). de shluagh de 64,3 millean, sin 4,4%). Tha dà mhillean dhiubh sin nam boireannaich nas sine na 18, 20.000 fir nas sine na 18 agus 800.000 balach is nigheanan fo 18 (gu tric aois 16 no 17).
Bidh iad sin ag obair leotha fhèin no ann an aon de na h-ionadan gnè 60.000 a thathar a’ meas. Sheall suirbhidh ann an 2003 gu bheil luathachadh anns an àireamh de Thai a tha ann an siùrsachd. Tha eadar-dhealachaidhean teachd-a-steach mòr ann an Thailand; bidh a’ mhòr-chuid de luchd-còmhnaidh Bangkok a’ fuireach air 4000 gu 5000 baht gach mìos (timcheall air 100 iùro aig toiseach 2004). Ann an sgìrean dùthchail, tha tuarastal eadar 2000 agus 3000 baht gu math àbhaisteach. Bidh a’ mhòr-chuid de dhaoine òga an uairsin a’ faicinn gun urrainn dhaibh 500 baht a chosnadh (ann am bàraichean ionadail air an dùthaich) gu 1500 - 3000 baht (Bangkok agus bailtean-mòra) gach neach-ceannach agus ma tha iad fortanach, bidh grunn luchd-ceannach aca gach latha.
Anns na h-àitreabhan airson Thais beairteach, tha eadhon 10.000 gu 100.000 baht air a phàigheadh airson “modalan”. Bidh sanasan airson bathar luchd-cleachdaidh daor cuideachd a’ brosnachadh eadhon òigridh Thai bho theaghlaichean nas beairtiche a bhith a’ strìopachas fhèin. Bha am fàs anns an àireamh de siùrsaich fhireann gu sònraichte mòr leis gu bheil boireannaich beairteach Thai cuideachd a’ cleachdadh an cuid sheirbheisean barrachd is barrachd.
Stèidhichte air an àireamh àrd de chothroman gnè 60.000, tha amharas aig an Dr Tinnakul gu bheil mòran a bharrachd siùrsaich ann, gu ìre air sgàth gu bheil mòran thaighean massage agus bàraichean karaoke gu tric a’ fastadh mòran a bharrachd air 100 boireannach. Lorg an sgrùdadh cuideachd gun do thionndaidh 34% de bhoireannaich gu siùrsachd leis gu robh iad gun obair, rinn an còrr e leis nach b’ urrainn dhaibh cosgaisean bith-beò air an tuarastal a chòmhdach bho obair chunbhalach. Is e dreuchd gu math àbhaisteach do chuideigin a thighinn don bhaile mhòr, obraich an toiseach ann am factaraidh, an uairsin seirbheis (molaidhean) agus an uairsin anns na karaoke àiteachan far am bi iad gu tric a ’tighinn gu crìch gu tur ann an siùrsachd.
Tobar: http://nl.wikipedia.org/wiki/Prostitutie_in_Thailand
Leugh Pasuk Phongpaichit et a h-uile càil, Gunnaichean, Nigheanan, Gambling, Ganja, Leabhraichean Silkworm, 1998, às an tàinig p. Leudaich 197 an àireamh de siùrsaich (agus an cosnadh) ann an Thailand air a dheasbad. Tha iad an-còmhnaidh nan tuairmsean, a tha a’ dol bho 100.000 gu 2.800.000, air an deach iomradh a thoirt ann an grunn sgrùdaidhean san leabhar seo. Is e an àireamh as earbsaiche 150.000 le 30.000 strìopaichean cloinne. Bidh sin a-nis (2012) nas motha, ach gu cinnteach chan ann le factar de 20.
Tha an rannsachadh sin leis an Dr. Tha Nitet (air ainmeachadh anns a h-uile àite air an eadar-lìn) cuideachd a’ toirt iomradh air na 800.000 siùrsach cloinne sin, gu tric aois 16-18. Bhiodh sin a’ ciallachadh gu bheil 25(!!)% den bhuidheann aoise sin ann an siùrsachd, àireamh absurd.
Bidh a’ mhòr-chuid de siùrsaich ag obair dha fir Thai ann am brotaichean doilleir. Bidh iad a’ cosnadh 200-250 baht gach neach-conaltraidh. An uairsin dh'fheumadh na 2.800.000 siùrsach sin còmhla 6.000.000 fios a bhith aca gach latha gus beagan a bharrachd a chosnadh na bhith a’ cur rus. Bhiodh sin a’ ciallachadh gum feumadh a h-uile duine à Thailand eadar aois 15 agus 45 tadhal air siùrsach timcheall air 2-3 tursan san t-seachdain. Cuideachd absurd. An do dhearbh mi thu? Mura h-eil, leugh an leabhar sin. Bidh mi an-còmhnaidh a’ faighneachd carson a tha daoine a’ creidsinn na h-àireamhan mòra sin, bho 1-2.8 millean. Na dìochuimhnich na Thais beairteach sin agus na coigrich sin, sin ceudad beag den strìopachas iomlan.
Tapadh leibh airson an fhreagairt nas fheàrr na an 2liner agam. Sin a bha mi a’ ciallachadh.
Sgeul math gu dearbh, gu h-àraidh leis gu bheil eadar-dhealachadh eadar siùrsachd agus eucoir. Dà bhun-bheachd a tha gu tric air an cruinneachadh còmhla. Bidh siùrsachd gu tric a’ tarraing eucoir. Tha an artaigil seo a 'sealltainn nach eil seo riatanach gu riatanach. Faodaidh tu a h-uile seòrsa de bhreitheanas moralta a bhith agad mu strìopachas, ach chan eil strìopach na eucorach mar sin agus tha e coltach gu bheil e a’ coinneachadh ri feum sòisealta. Mar neach-reachdais, b’ fheàrr dhut seo a thoirt fa-near.
Tha e na iongnadh dhomh leis a’ cho-dhùnadh gu bheil luchd-obrach feise mar as trice a’ cosnadh gu leòr airson deagh chùram a ghabhail den teaghlach aca. A-nis is i a’ cheist gu dearbh dè tha air a chiallachadh le ‘sufficient’, ach is gann gun urrainn dhomh smaoineachadh air sin.
Gheibh bargirls coimisean de 40 no 50 baht airson gach deoch a thathar a’ tabhann. An uairsin feumaidh tu tòrr deochan a thabhann dhut gus teachd-a-steach reusanta fhaighinn - a bharrachd air na ceanglaichean a tha a ’leantainn taobh a-muigh a’ bhàr, gu dearbh.
Bidh mi uaireannan a’ coiseachd tro Soi Cowboy. Tha an àireamh de bhargirls cho mòr is nach urrainn don cho-dhùnadh ‘mar as trice’, nam bheachd-sa, cumail fìor airson mòran. Ach tha e fhathast na obair tomhais air mo thaobh.
Chan eil an artaigil a’ bruidhinn air siùrsachd èignichte, malairt dhaoine agus luchd-obrach feise fo aois. Ann am Bangkok Post tha mi mu thràth air tighinn tarsainn air grunn phuist mu dheidhinn seo.
Dick, tha e mu dheidhinn an airgid a tha air a dhèanamh taobh a-muigh a 'bhàr. Tha neach-eòlais air airgead pòcaid mìosail 20.000 baht a thabhann dha barmaid airson stad. Dhiùlt i, oir a-staigh agus tron bhàr bha i cuibheasachd de chòrr air 30.000 baht. Mura robh na boireannaich a 'cosnadh gu leòr, bha iad cinnteach gun stadadh iad.
Bha bàr aig neach-eòlais eile ann an Hua Hin. Bha am bargirl a bu mhiosa agus as reamhar an-còmhnaidh a’ dol dhachaigh le 40.000 baht.
Chan eil an sgeulachd a’ dèiligeadh ri siùrsachd èignichte, malairt dhaoine agus luchd-obrach feise fo aois oir chan ann mu dheidhinn sin a bha an sgrùdadh. Còrrachdan cunnartach a dh’ fheumar a shabaid.
Prìs oidhche de chadal mar a chanar ris anns na cearcallan sin, agus fhuair mi eòlas air fhèin
a’ tighinn gu 1200 amar ann am Pattaya,
Bidh cabhlach Cabhlach na SA cuideachd a’ tadhal air an sin gu cunbhalach
soitheach bonn adhair air an t-saoghal an “Midway” le 5 soithichean dìon agus an uairsin air acair
ann am Bàgh Pattaya.
Bidh na boireannaich an uairsin a 'cosnadh airgead mòr.
Tha mi cinnteach gu bheil teachd-a-steach cuibheasach de 30 gu 40,000 baht gach mìos aig Medam.
Agus an uairsin chan eil mi eadhon a’ cunntadh na suimean a gheibh mòran bho fhir
a tha air tuiteam ann an gaol.
Is dòcha gur e am beagan fortanach, a tha ag obair ann am meadhan Pattaya (no Patong), a tha a’ cosnadh uimhir.
Tha mi eòlach air gu leòr dhiubh ann am bàraichean beagan nas sàmhaiche, a bhios “a’ faighinn “sgòr” gu cuibheasach de 1 duine san t-seachdain.
Chan eil na boireannaich sin idir a’ cosnadh airgead mòr.
Chan eil e dìreach mu dheidhinn airgead a dhèanamh. Faodaidh tu gabhail ris gu sàbhailte gu bheil seo ceart gu leòr leis a’ mhòr-chuid de bhoireannaich anns a’ chuairt a tha an sgeulachd seo mu dheidhinn, leis gu bheil Bht.1.200 bho Jogchum fhathast na phrìs càirdeil. Tha bàr a’ tabhann seòrsa de structar. Tha na boireannaich a 'cur luach air rudeigin a tha iad a' faighinn eòlas mar obair. Faodaidh iad an uairsin an giùlan fhèin a dhearbhadh, an luchd-ceannach a thaghadh agus smachd a chumail air tricead gnìomhachd bàr a-muigh. Chan eil teagamh sam bith gu bheil mòran ana-cleachdadh ann an Thailand, ach bidh iad a’ tachairt ann an àiteachan nach eil cho follaiseach do Westerners. Bhiodh e fada na b’ fheàrr nam biodh an càineadh a’ cuimseachadh air sin Tha siùrsachd na chrìoch marbh dha mòran, ach cuideachd dha mòran nigheanan teicheadh bho bheatha gun sealladh ann an Moo Job le cèile air mhisg. Mar as trice cha bhith thu a’ fuasgladh cheistean dìreach le bhith an aghaidh rudeigin. Feumaidh an fheadhainn a tha a’ càineadh roghainnean eile a lorg cuideachd. Chan eil a h-uile duine toilichte le obair ann am factaraidh headlight no aig 7-aon-deug airson Bht 4.000 gach mìos. Gu h-iongantach, tha e coltach gu bheil an luchd-breithneachaidh den bheachd nach eil dad ceàrr air sin, oir is e sin an roghainn eile airson a ’mhòr-chuid de na caileagan sin.
Aig amannan gheibh mi a’ bheachd gu bheil tòrr dhaoine a’ fuireach air eilean am badeigin.
Is e Thb 1000 a’ phrìs ann am Patong airson oidhche.
Gu dearbh bidh iad a 'tòiseachadh mòran nas àirde leis a' phrìs iarraidh aca, ach a-nis tha fios aig a h-uile duine dè a 'phrìs a th' ann (me bhon eadar-lìon).
A bheil seo mu dheidhinn bargirls, a bhios ag obair gu ìre mhòr dha coigrich, no airson luchd-obrach feise san fharsaingeachd? Tha mi a 'smaoineachadh gu bheil an suidheachadh airson a' chiad bhuidheann (bargirls, seòmraichean-suathaidh agus bàraichean karaoke, ag obair beagan ann an àiteachan poblach) air a thaisbeanadh ro rosach.
Ach bidh a’ mhòr-chuid de siùrsaich ag obair dha fir Thai anns an rud ris an can sinn brotaichean àbhaisteach, gu tur taobh a-muigh an àite poblach (tha fios aig na poileis càite am faigh iad iad, gu dearbh). Gu cinnteach chan eil an sgeulachd gu h-àrd a' buntainn ri sin.Tha na suidheachaidhean obrach an sin uamhasach. Tha buidheann mhòr de na boireannaich sin a’ tighinn à Burma, Laos no Cambodia, chan eil còraichean aca, gu tric bidh iad ag obair gu h-èiginneach, a’ cosnadh glè bheag agus tha iad fo chuideam cunbhalach. Tha neo-riaghailteachd agus brath nas motha na an eisgeachd. (Tobar: mo thidsear Thai)
Ma thèid thu http://www.empowerfoundaton.org agus cliog air Bad Girls faodaidh tu a h-uile seòrsa de chùisean nas sine de irisean mu Patpong a ghairm. Glè shnog.
Ann am prionnsapal, bu chòir fios a bhith aig a h-uile boireannach dhi fhèin gu bheil i ag iarraidh a bhith ag obair ann an siùrsachd, leis a bheil mi a’ ciallachadh a ràdh gum feum a h-uile neach inntleachdail a bhith gu ìre mhòr neo-eisimeileach a thaobh bodhaig is inntinn, agus mar sin na h-adhbharan gu tric fìrinneach leithid bochdainn agus / fhàgail. no neach-buannachaidh arain airson an teaghlaich.
Ach, stad e an sin oir is e ‘gnìomhachas’ a th’ ann a tha a’ tàladh a h-uile seòrsa de dhroch eileamaidean tro am faodar brath a ghabhail air na boireannaich agus ana-cleachdadh.
Leis na h-eileamaidean amh sin chan eil mi dìreach a’ ciallachadh na pimps, luchd-reic dhrogaichean is mar sin air adhart, ach cuideachd an luchd-ceannach. Air an tàmailteachadh leis na fir sin a bhios, agus iad a’ bòstadh gu làidir, ag innse dha chèile aig a’ bhàr mar a bha iad a’ barganachadh gu saor no, nas miosa buileach, a’ pàigheadh ro bheag a dh’aona ghnothach do bhargirl agus an uairsin ag innse anns a h-uile seòrsa dath cò mu dheidhinn a tha na ‘gnìomhan’ aig a’ bhargirl. Dh'fheumadh tu a dhèanamh fon riochd gum bi thu nad dhùthaich fhèin dìreach a 'cosg barrachd ann an uair a thìde na ann an Thailand fad na h-oidhche.
'S e moraltachd na h-argamaid agam-sa nach 'eil ni sam bith an aghaidh na firinn a dh' fhanas ann air son turasachd àraidh, ach a ni e ann an dòigh shìobhalta urramach.
Ach, na dìochuimhnich sinn nach eil a ’mhòr-chuid de bhoireannaich Thai gu cinnteach a’ roghnachadh an rus a chosnadh ann an dòigh ‘furasta’, nach bu chòir smaoineachadh mu bhith a ’coiseachd gàirdean na ghàirdeanan le fear eireachdail‘ eireachdail ’coigreach a choiseachd agus an uairsin a cho-roinn leabaidh ann an taigh-òsta, ach rud sam bith seach a bhith ag obair ann an talla factaraidh làn no BigC.
Tino Kuis,
A rèir thusa, tha an artaigil seo a’ sealltainn dealbh a tha ro dhaor ròs mu na siùrsaich ann an
Thailand.
Tha mi a’ smaoineachadh gur e an fhìrinn a chì thu no a dh’fhiosraich thu le do shùilean fhèin.
B’ urrainn dhomh leabhar a sgrìobhadh mu na dh’fhiosraich mi san raon seo.
bhith agus fhathast. Mar eisimpleir, ciamar a tha fios agad gu bheil a’ mhòr-chuid de siùrsaich ag obair dha fir Thai?
Tha mi fhìn pòsta aig seann siùrsach agus chan fhaca mi fear à Thailand an àite sam bith.
Uill Hans, chan eil fhios agam cò a tha ciontach de stereotypes an seo, ach tha fios agam air grunn fhireannaich a dh’ fhàg an deagh chùram às deidh dàimh a thighinn gu crìch, ge bith an ann le rancor no nach eil.
Tha beagan exes agam a gheibh mi còmhla riutha fhathast. Tha a nis an tigh aca fein, no fearann àitich, no deagh fhoghlum, anns an robh làmh agam-sa. Rinn mi sin le gaol agus gu cinnteach chan e mise an aon fhear.
Às deidh na h-uile, tha feum neo-sheasmhach ann a bhith a 'cur fir an Iar anns an dorchadas. Is dòcha air sgàth gu bheil iad a’ taisbeanadh giùlan a tha eadar-dhealaichte bho na dh’ ionnsaich ar màthraichean dhuinn. Anns an t-sealladh seo, tha boireannaich Thai so-leònte agus neo-chiontach. Colonial no nach eil, bidh a 'mhòr-chuid de dh'fhir an Iar a' cur crìoch air an dàimh aca tòrr nas co-fhaireachdainn na a 'mhòr-chuid de fhir Thai, a bhios mar as trice a' fàgail clann le am màthair mar an aon chuimhne aca. Chan eil stereotypes ag obair ann an cleachdadh.
Am feum thu mìneachadh dhomh dè a’ phàirt a th’ agam ann an crìonadh a’ chàirdeis ochd-bliadhna agam le mo sheann Thai? An urrainn dhomh a chuideachadh gun tug i air falbh a beatha (agus mo bheatha) às deidh breith ar nighean? Tha mi a’ faicinn a’ mholaidh sin oilbheumach.
Hans Geijnse,
A-nis gu bheil am farang a’ faighinn nas lugha agus nas lugha de bathjes airson an Euro aige, is urrainn dhomh a bhith cinnteach dhut gu bheil an
tha dàimhean a’ tighinn fo chuideam a tha a’ sìor fhàs. Ge bith an e nigheanan bàr a th’ annta no nach eil
Airson nas fheàrr no nas miosa, am “mionn” a ghabh a h-uile duine nuair a chaidh iad air bòrd
bidh am bàta-pòsaidh a 'tighinn gu crìch ann an uisge trom, eadhon anns an Òlaind nuair a bhios an caitheamh
pàtran sìos.
Bidh airgead ag obair iongantasan, chan eil airgead a’ dèanamh tàirneanach.
Ioghum,
An seo ann an Thailand tha sinn a’ mothachadh gu bheil an Euro dona
Anns an Òlaind tha a h-uile dad cuideachd a’ fàs nas daoire le bhith a’ leum is a’ chrìochan agus tha comharran a’ ruighinn oirnn gum feumar gu dearbh am pàtran caitheamh atharrachadh (caitheamh gu msaa)
Tha na bargirls Thai a tha a' fuireach anns an Òlaind fhathast innleachdach, san dòigh ainmeil aca, bidh iad a 'meirgeadh beagan a bharrachd Tha rudeigin aca ri reic a-rithist.
An-dè, thachair nighean mar seo a bhith an seo air saor-làithean còmhla ri Duitseach, bidh e fhèin agus a mhac a’ fuireach san taigh-òsta fad an latha agus bidh iad a’ caitheamh 5000 Bht gach latha.
Is e eisgeachd a dh’ innis e dhomh nach fheumar am pàtran cosgais seo atharrachadh fhathast.
He:toilichte i: toilichte dè a bharrachd a dh’ fhaodadh tu a bhith ag iarraidh?
.
Hans geiense,
Dà cheist dhut.
@ 1… Ma tha boireannach a’ coinneachadh ri 2 fhireannach, tha sochairean cion-cosnaidh aig aon dhiubh agus a’ rothaireachd aon
seann bhaidhsagal nach cluinn an clag eadhon. @ 2…Tha am fear eile a’ draibheadh fear mòr
pontiac ((làn phàigheadh)) cò a roghnaicheadh i às an dithis?
Freagair gu h-onarach agus na ruig le…. seadh is dòcha gun tèid i leis an duine sin anns an fhear mhòr sin
Chan eil deagh chòmhradh spioradail aig Pontiac idir.
Rìgh,
Tha mi a 'smaoineachadh gu bheil bean Hans a' fàgail an dithis fhireannach agus a 'tighinn dhachaigh leis a' "pontiac" agus am baidhsagal ann an cùl an stoc mhòir.
Leis gu bheil a h-uile càil air a ràdh mu thràth air a’ chuspair seo agus gu bheil sinn a’ faighinn beagan dheth, tha mi a’ dùnadh a’ chòmhraidh air a’ phostadh seo.
Hans,
Ceart, tha airgead ag obair mìorbhailean, chan e airgead tàirneanach. Bu mhath leam sùil a thoirt air
gu sònraichte an seo ann an Thailand dè cho tric agus a dh’ adhbhraicheas sin briseadh dàimh.
A bheil fìor ghràdh ann? Tha mi a’ smaoineachadh glè, glè, glè bheag.
Tha an dàimh agam fhìn, a tha air a bhith ann airson 12 bliadhna ((fhathast)) cuideachd stèidhichte air gnè agus airgead.
Dìreach abair gu h-onarach.
Tha mi a’ creidsinn gu làidir gum faigh thu fìor ghràdh air feadh an t-saoghail, ann an Thailand nam measg. Agus air dhòigh eile feumaidh tu comhairle ghlic caraid a leantainn: Ma tha thu ag iarraidh fìor ghràdh, faigh cù….
Hans Bos,
Is deacair leam comhairle ghlic do charaid a leantuinn. Tha 5 dhiubh sin ann mu thràth
dìleas 4 footers.
Cha b’ urrainn dhomh aontachadh le seo tuilleadh. Thàinig an dàimh agam gu crìch o chionn sia mìosan, agus an dèidh sin thàinig sinn chun a 'cho-dhùnaidh gur e sinne le chèile a bu choireach agus airson mo chuid feumaidh mi aideachadh gu saor gun robh seo gu ìre mhòr co-cheangailte ris na tha thu a' mìneachadh gu h-àrd. Dàimh neo-ionann.
Bidh gach dàimh a’ soirbheachadh agus a’ fàs le gràs deagh chonaltraidh. Chan obraich e ach mas urrainn dhut do smuaintean, faireachdainnean agus eòlasan a cho-roinn le do chom-pàirtiche agus ma tha ùidh agad anns an neach eile, na miannan agus an cultar aige. Agus chan eil sin comasach ach ma tha cànan agad anns a bheil sin comasach. Ma tha Beurla, Duitsis no Thai bochd agad ri chèile, cha mhòr nach eil an dàimh an-còmhnaidh comasach air fàiligeadh. Tha sin a’ buntainn air feadh an t-saoghail.
Tino chaste,
Cuideachd eòlach air fear Duitseach a b’ urrainn Thai a bhruidhinn gu foirfe agus, creid no nach creid, b’ urrainn dha
sgrìobh e thu fhèin. A dh 'aindeoin na fìrinnean gu h-àrd, dh'òl a bhean agus chaidh i gu bàs
Chaill am farang seo còrr air 600.000 baht ann am beagan bhliadhnaichean. Fhuair e a-mach às deidh sin gu robh dàimh eile aig a bhean a bharrachd air agus dh’ fhaighnich e an adhbhar sin
an sgaradh-pòsaidh Duitseach ris an deach ainmeachadh ann am Bangkok.
Thàinig mi gu Thailand gun airgead, agus a-nis tha taigh-òsta agus taigh-bìdh agam le bargirl.Tha mi a’ tuigsinn nach eil seo airson a h-uile duine.
Chan e Pontiac an deagh eisimpleir leis an inbhe aige (goirid airson “tha seann nigger a’ smaoineachadh gur e Cadillac a th’ ann”), ach tha airgead an-còmhnaidh na fheart anns a h-uile àite. Chan eil sin riatanach gu dona. Tha mi cuideachd ag aontachadh le Hans nam b’ urrainn dhut coimhead tro shùilean boireannach Thai, gum biodh fìrinn a’ coimhead gu math eadar-dhealaichte bhon fheadhainn againn. Bidh “mise” (àireamh a h-aon) an-còmhnaidh a’ tighinn an toiseach, an uairsin bidh thu fhèin agus ma tha sin cuideachd bho dhaoine gu tur eadar-dhealaichte seach an fheadhainn leis an do dh’fhàs thu suas, leigidh tu sìos e nas fhasa nuair a dh’ atharraicheas suidheachadh.
Feumaidh dàimh le boireannach no fear cèin feum as motha de adhbhar agus faireachdainn. Chan eil e gu diofar an e bargirl no cuideigin eile a th’ ann. Às deidh na h-uile, chan eil duine air a bhreith mar bhargirl.