S-21 prìosan Tuol Sleng ann an Cambodia
Prìosan S-21 de Tuol Sleng ann an Cambodia (ziggy_mars / Shutterstock.com)
Air mo thuras tro Cambodia thagh mi tadhal air na rudan sin a b’ fhiach tadhal dhomh. Gun teagamh fhuair mi blasad de bheatha-oidhche a’ phrìomh-bhaile cuideachd. Dìreach mar a tha anns a h-uile àite, deoch, boireannaich, bàraichean, discos, am faod mi tighinn còmhla riut, am faigh mi deoch eile, msaa. Cha bhithinn air tighinn gu Cambodia airson sin.
Chan e, b’ urrainn dhomh beatha làitheil a mhealtainn nas motha. A 'mhargaidh thràth, na h-eacarsaichean lùth-chleasachd mòr gu poblach air bruaich na h-aibhne, msaa. Thig mi air ais gu seo ann an cuibhreann nas fhaide air adhart. Tha mi air taghadh grunn earrannan a sgrìobhadh. Gach fear le a fhaireachdainn fhèin agus a eachdraidh fhèin. Ach a-nis an-toiseach aithisg mu dhràma daonna agus mar thoradh air “poileasaidh” Pol Pot, sheinn mortair mòr pur.
Tha mi air a bhith ann an aon de na campaichean sgrios as uamhasach a bh’ ann an àm Pol Pot, turas a bhiodh a’ dol air ais airson ùine mhòr. Sgoil a chaidh a chleachdadh agus a thionndaidh gu bhith na champa sgrios agus a bha uidheamaichte le mòran sheòmraichean cràidh.
Ann an 1975, chaidh Àrd-sgoil Tuol Svay Prey a thoirt a-steach le Seirbheis Dhìomhair Pol Pot agus a chleachdadh mar phrìosan, ris an canar Security Prison 21 (S-21). Goirid thàinig seo gu bhith mar an ionad prìosain as motha ann an Cambodia far an robh cràdh fada a’ feitheamh ri duine sam bith nach deach a mharbhadh goirid às deidh dha faighinn a-steach. Bha boireannaich air an èigneachadh agus air an cuir às a chèile le bayonets, bha naoidheanan air an glacadh leis a 'chas agus air am bualadh an aghaidh na craoibhe seo le an cinn fìnealta an aghaidh craoibhe a bha na brònach airson an adhbhar sin a' tilgeil a-steach aon chàrn còmhla ri luchd-fulang eile. Eadar 1975 agus 1978, chaidh còrr air 17.000 fir, boireannaich agus clann a mhurt san S-21 seo agus còmhdaichte le talamh anns na raointean marbhadh faisg air làimh Choeung Ek.
A 'coimhead mun cuairt agus a' tuiteam bho aon iongnadh chun an taobh eile, chunnaic mi dà thogalach de làr ìseal agus dà làr, agus bha e dùinte gu tur bhon talamh le glainne tiugh. An dùil casg a chuir air prìosanaich bho bhith a’ dèanamh an roghainn fèin-mharbhadh a dhèanamh le bhith a’ leum bhon làr àrd, an àite a bhith a’ faighinn eòlas air a’ chràdh nas fhaide.
Ann an 2011, chuir an neach-ealain Duitseach Peter Klashorst seachad faisg air bliadhna anns an Tuol Sleng seo ag èisteachd ri sgeulachdan seachdnar a thàinig beò, geàrdan a’ phrìosain aig an àm, agus grunn bheachdan air mar a fhuair e eòlas air na sgeulachdan, na dealbhan agus na sgrìobhaidhean sin uile. Thaisbean e seo anns na seòmraichean cràidh, far an cluinnear fhathast an “leabaidh”, na slabhraidhean, an fhuil, cha mhòr sgreuchail agus sgreuchail nan daoine a chaidh a chràdh. Nas motha na drùidhteach. Tha S-21 a-nis na Thaigh-tasgaidh Tuol Sleng, a tha san amharc mar theisteanas air eucoirean an Khmer Rouge.
Coltach ris na Nadsaidhean, bha na stiùirichean Khmer Rouge seo air leth math ann an dòighean neo-fhiosrachail agus barbarach. Chaidh dealbh a thogail de gach prìosanach a chaidh a thoirt a-steach don S-21 seo ro, rè agus às deidh a’ chràdh. Ann an seòmar às deidh seòmar, tha an taigh-tasgaidh a 'sealltainn dealbhan de na prìosanaich fireann le ainm agus sloinneadh. Cuideachd dealbhan de na boireannaich agus clann a chaidh a mhurt an dèidh sin. Chaidh dealbh a thogail den phrìosanach le àireamh pearsanta air an sgrion leis a’ bhliadhna anns an deach a chlàradh.
Is e an rud a tha sònraichte gu robh prìosanaich à Astràilia, Sealan Nuadh agus Ameireagaidh ann cuideachd nach do mhair beò. Thuirt an luchd-cuiridh seo gu pròiseil gun do mharbh iad còrr air 100 neach-fulang gach latha anns na dòighean as uamhasach. Nuair a thàinig arm Bhietnam faisg air a’ bhaile, chaidh na 14 prìosanach a bha air fhàgail a mharbhadh aig a’ mhionaid mu dheireadh, chaidh dealbhan a thogail de na cuirp millte aca agus chithear iad anns na seòmraichean far an deach an lorg. Cha do mhair ach seachdnar phrìosanach, a 'cleachdadh an dreuchd mar pheantair, dealbhadair, msaa. Tha e cha mhòr an aon rud ris an fhìdhlear a dh'fheumadh cluich dha na Gearmailtich agus mar sin shàbhail e a bheatha.
Tha na prìosanaich mu dheireadh a chaidh a mhurt air an tiodhlacadh sa ghàrradh faisg air làimh. Ann an geàrr-chunntas, tha e nas fheàrr iomradh a thoirt air turas gu Tuol Sleng mar “eòlas uamhasach dubhach”. Tha e a’ nochdadh an taobh as dorcha de inntinn an duine, ris am faodar a ràdh a dh’ fhaodar a thoirt do dhuine sam bith. Uill, chan eil an Tuol Sleng gu cinnteach na àite airson tadhal ma tha thu hypersensitive!
Tha an stupa mòr ùr-nodha brèagha (faic an dealbh gu h-àrd), tha mi a 'meas mu 25 meatair a dh' àirde, air a uidheamachadh le glainne air ceithir taobhan, agus macabre gu leòr air a lìonadh le cnàmhan casan, gàirdeanan, cuirp agus claigeann. Tha timcheall air 8,000 neach-fulang air an cruinneachadh an seo a chaidh a thiodhlacadh roimhe seo ann an uaighean. A‑nis air a thoirt còmhla mar chìs dhaibhsan a dh’fhuiling agus a chaidh a dhumpadh gu eas-urramach.
Na h-uimhir de chuirp, na h-uimhir de fhuigheall daonna a choinnich bàs uamhasach o chionn beagan bhliadhnaichean. Na h-uimhir de dhaoine a chaill am beatha gun adhbhar, dìreach air sgàth gun do lorg rèim Pol Pot adhbhar. Bha thu ro inntleachdail, bha glainneachan ort, bha cànanan cèin ort, bha fiaclan math agad, bha thu air sgrùdadh, msaa msaa.
A-rithist freagairt làidir agus a’ gabhail an ùine a bhith a’ meòrachadh air an tachartas do-mhìnichte, chan eil cho fada air ais. Tha mi an dòchas gu bheil an luchd-fulaing air neart a tharraing bho chreideamh ann am Buddha.
Agus a rèir coltais tha an luchd-cur gu bàs fhathast timcheall am badeigin.
Tha Daniel, is dòcha gum bi grunn luchd-cuiridh campa timcheall air fhathast, gu h-àraidh leis gu robh grunn math (mar a bha e comasach dhomh a thoirt a-mach às an fhilm, a thèid a shealltainn aig Tuol Sleng) nan geàrdan campa glè òg. Gu mì-fhortanach, chan eil ‘neo-chiontachd’ an òige air stad a chuir orra bho bhith a’ dèanamh iomadh gnìomh gràineil, tha am fanaticism agus am bròn do-thuigsinn. Chuir na h-ionnstramaidean agus na dòighean tortachaidh gu tur an aghaidh mo mhac-meanmna. Thadhail mi air Tuol Sleng dà uair, a cheart cho drùidhteach an dà thuras. Làn de fhaireachdainnean bidh thu a’ fàgail na làraich agus a-muigh tha buidheann de dhaoine le ciorram a’ coinneachadh riut, a tha a’ leigeil orra a bhith beò às a’ champa. Tha an rùn aca soilleir, gus uimhir de dh’ airgead a chruinneachadh airson adhbharan prìobhaideach. Is e gàirdean no cas a th’ ann an cnapan-starra faicsinneach, ach chan eil eagal orra a bhith gad ruith le taic bho bagaichean a-steach don tacsaidh agad no gus an ruig iad an ceann-uidhe. Gu fìrinneach, bha mi a’ smaoineachadh gur e rud sam bith a bh’ ann ach sgeadachadh breagha. A bharrachd air an fhìrinn gun robh iad a’ coimhead gu math air am biadhadh, cuid dhiubh le cigar tiugh, bha e na b’ ìsle dhomh mar a dh’ fheuch i, le faireachdainnean a bha ro thiugh air a’ mhullach, ri airgead a tharraing. Ach tha sin gu dearbh gu tur eadar-dhealaichte bhon bhuaidh iongantach a thug Tuol Sleng orm.
Tha an turas claisneachd fìor mhath. Cuideachd ann an Duitsis. Bidh am faireachdainn, mar a thèid an turas air adhart, a’ sìor fhàs leatromach. Tha a 'chraobh dha-rìribh na fhìor ìre ìosal. Bidh mi fhathast a’ faighinn goosebumps mar a bhios mi a’ sgrìobhadh…
Thug e buaidh mhòr orm cuideachd; Tha mi air campaichean cruinneachaidh nan Gearmailteach fhaicinn san àm a dh’ fhalbh, ach tha seo a’ dol ceum air adhart dhòmhsa. Co-dhiù, na dìochuimhnich na rinn na Japs dha na daoine againn; b’ urrainn dhaibh rudeigin a dhèanamh mu dheidhinn cuideachd agus chan eil Iapan fhathast air a leisgeul a ghabhail.
Tha e glè choltach gur ann leis a’ phàrtaidh ceàrr a bha aon de na nàbaidhean agad agus gun do chuidich e leis a’ mhurt-cinnidh seo.
Yundai a ghràidh,
Cha b’ urrainn dhomh a bhith air a mhìneachadh nas fheàrr. Tha e gu dearbh air leth drùidhteach agus tàmailteach a bhith ann. Leanaidh an t-eòlas seo leis na h-ìomhaighean uamhasach ag obair airson ùine mhòr cuideachd mar ar n-eòlas. Bha sinn ann 10 bliadhna air ais agus fhathast nuair a chì mi leacan làr geal / buidhe, bidh mi a’ smaoineachadh sa bhad air Tuol Sleng. Bha e gu math drùidhteach agus, mar a bhios tu a’ sgrìobhadh cuideachd, chan ann airson hypersensitive.
A thaobh,
Fon
Timcheall air an àm sin chaidh mi ann cuideachd le Thais, agus tha iad tòrr nas mothachail mu dheidhinn, bha am boireannach a bha còmhla rium a ’faireachdainn taibhsean anns a h-uile àite, agus bha i airson faighinn air falbh às an sin cho luath‘ s a ghabhas.
Ged a bha e uamhasach agus ro dhrùidhteach, gu fortanach chan eil mi a’ cur dragh sam bith air, is dòcha ro shòlasach airson sin.
Bha sin uamhasach, tha mi air a bhith ann an taigh-tasgaidh ann am Bhietnam/Hanoi.
Thadhail mi air na raointean marbhadh ann an 2001 nuair nach robh asphalt ann, chaidh mi le tacsaidh moped le iùil.
Deich bliadhna às deidh sin b’ urrainn dhuinn a dhol le tuk tuk mu thràth agus bha dòigh ùr ann air, gu cinnteach a’ dol ann a-rithist am-bliadhna oir thug e buaidh mhòr orm an uairsin.
Leabhar mu dheidhinn ann an Duitsis agus gu math inntinneach leis an ùghdar Loung Ung. An leanabh a bha mi,!!
Tha an tuairisgeul fìor mhath. Tha mi air a bhith ann cuideachd, agus bha mi air mo ghluasad gu mòr às deidh dhomh a h-uile càil fhaicinn.
tha e gòrach gu bheil e cho comasach deuchainn a dhèanamh air an luchd-dèanaidh an-còmhnaidh leis an riaghaltas san spot
air obrachadh na aghaidh
Bha sinn ann o chionn beagan bhliadhnaichean cuideachd. Timcheall air a 'charragh-cuimhne leis na claigeann, gu h-obann thàinig ceathrar ghillean òga le inneal-ciùil. Bha an tiogaid plèana fhathast air na còmhdaichean dìon aca. Is dòcha gun do rinn iad eilthireachd Cambodianaich aig an robh pàrantan air teicheadh.
Bha iad a’ cluich agus a’ seinn ceòl RAP de sheòrsa air choreigin airson timcheall air fichead mionaid. Bha sinn a’ tuigsinn bho na gluasadan agus an deas-ghnàth gur e moladh a bh’ ann don neach a chaochail, agus… na mhallachd don h-uile neach a chuir gu bàs. Ri ar taobh bha boireannach Cambodianach le fear Duitseach. Nuair a chuala i e, thòisich i ri gort agus fhad 'sa bha i a' caoineadh, dh'innis i gun robh na daoine sin ag innse sgeul slàn a' chràdh. A pàrantan (tidsearan); chaidh a peathraichean agus a bràthair (a bha na mhanach) a mharbhadh an uair sin.
Cha robh mi a-riamh cho gluasad.
An turas eile gu Cambodia bha thu a’ faireachdainn glè mhath nach bu toil leis na daoine bruidhinn mun àm sin. Is dòcha gu bheil fuil air an corragan aig leth dhiubh (gu deònach no nach eil), agus tha cuideigin a chaidh a chràdh aig an leth eile den t-sluagh. Ciamar a nì duine rudeigin mar sin do neach eile.
Chaidh mi ann cuideachd o chionn beagan bhliadhnaichean le Thai.
B ’e an duilgheadas a bh’ ann gun robh eòlas aig boireannach Thai air spioradan anns a h-uile àite, agus nuair a bha i a ’cadal air an oidhche bha aislingean agus trom-laighe aice.
Tha e comasach cuideachd gum bi e a’ toirt buaidh cho mòr ort is gun toir e duilgheadasan dhut.
Ach gu math drùidhteach!
Bha mi an seo cuideachd san Dùbhlachd an-uiridh, cha do shiubhail mi ach na bha mi dèidheil air gus an uairsin, ach às deidh dhomh tadhal air an taigh-tasgaidh agus na raointean marbhadh bu toil leam companach siubhail a bhith agam gus na faireachdainnean agad a cho-roinn.
Anns an fheasgar ghabh sinn beagan deochan mòra air ar saor agus euchdan
Cha do mhair timcheall air cairteal de na 8 millean Cambodianach aig àm Khmer Rouge. Chaidh mòran gu dearbh a mharbhadh, ach chaidh a 'mhòr-chuid dhiubh a mharbhadh le sgìths agus le cion-beathachaidh. Mura h-eil mi ceàrr, chaidh còrr air 340 fearann charnel a lorg / nochdadh ann an Cambodia. Is e taobh uamhasach eile den ùine gun do phàigh an Khmer Rouge airson na gàirdeanan aca a cheannach mar sheòrsa. Às deidh na h-uile, bha iad air cur às do airgead. Lorg crogaill, nathraichean, ailbhein, tìgearan agus eadhon tokkes an slighe le luchdan shoithichean gu Sìona, an solaraiche armachd as motha don Khmer Rouge. Is e dìreach nathraichean is tòcan a tha air faighinn seachad air gu reusanta bhon mharbhadh sin, chan fhaighear na beathaichean eile a chaidh ainmeachadh gu h-àrd ach ann an Cambodia ann an dribs agus drabs. Nuair a thadhail mi air Cambodia an toiseach ann an 2004 (bho Bhietnam, air bàta), b’ e a’ chiad rud a bhuail mi às aonais bheathaichean, gu sònraichte eòin. Rinn nàdur sealladh marbh agus air neo cha mhòr nach robh beatha ri lorg air bruaich na h-aibhne. Tha mi air a bhith a’ fuireach ann an Cambodia airson faisg air deich bliadhna a-nis agus, gu mì-fhortanach, tha na h-ainmhidhean an seo cha mhòr marbh - gu ìre air sgàth gu bheil na Cambodianaich (bochd) ag ithe a h-uile dad as urrainn dhaibh an làmhan fhaighinn. An gluasad as ùire: radan na dùthcha mar bhiadh.
Anns a’ Ghearran an-uiridh thadhail sinn air Phnom Penh airson tadhal air S21 agus na raointean marbhadh.
Às deidh dhomh am film “The Killing Fields” fhaicinn bha mi airson tadhal air an dà àite sin. Carson? Is dòcha air sgàth gu robh e a’ coimhead cho neo-fhìor gum faodadh seo a bhith air tachairt gun fhios don t-saoghal?
Tha sinn air na cuairtean a roinn thairis air dà latha gus na beachdan dian sin uile a phròiseasadh. Tha turas gu na h-àiteachan sin a’ fàgail deagh bheachd. Tha fios aig a h-uile duine gu bheil daoine air feadh an t-saoghail as urrainn dèiligeadh ri daoine eile mar seo, ach chan urrainn dhut a chreidsinn gu bheil daoine comasach air seo...
Tha an dà chuid S21 agus na raointean marbhadh a’ nochdadh na thachair an seo ann an dòigh shunndach, reusanta. Is ann dìreach air sgàth a’ chruadal seo a tha e a’ toirt sealladh neo-chinnteach. Tha an turas claisneachd timcheall nan raointean marbhadh cuideachd air a chuir ri chèile gu math. Bidh thu a’ coiseachd mun cuairt le goosebumps agus cnap nad amhach….
Airson an fheadhainn aig a bheil ùidh. Bhon t-seachdain seo tha sinn air dealbhan de thaigh-tasgaidh murt-cinnidh Tuol Sleng a chuir air an làrach-lìn againn, https://digiphoto-nl.smugmug.com/Black-White/Tuol-Sleng
Nuair a tha thu ann am Phnom Penh, tha e riatanach coimhead air a’ phrìosan agus na raointean marbhadh. Thoir an aire gu bheil turas gu math dian!
Bha agus bha Pol Pot beò 20 bliadhna eile ann an sòghalachd coimeasach air a dhìon le riaghaltas Thai
agus cha do rinn a h-uile poilitigs eadar-nàiseanta dad mu dheidhinn. Poilitigeach Bah!
Gu dearbh, tha ball gnìomhach den Khmer Rouge - Hun Sen - air a bhith na cheannard air riaghaltas na dùthcha bho 1985. Chan eil e airson cluinntinn mu thaghaidhean an-asgaidh.
Cha robh Hung Sen A-riamh an sàs anns a’ Khmer Rouge. B' esan bòrd-fiosrachaidh Bhietnam agus cuid de bhuidhnean taobh a-staigh strì phoilitigeach na Cambodianach.
Bho wikipedia.org:
Aig deireadh na 1970n, chaidh e a-steach do Phàrtaidh Ar-a-mach an t-Sluaigh Kampuchean agus an sgiath armachd aige, an Khmer Rouge. Bho 1975, bha e cuideachd na àidseant dìomhair aig an Rìgh Norodom Sihanouk gus sabaid an aghaidh riaghaltas pro-Ameireaganach Lon Nol. Dh’ èirich e gu bhith na shàirdseant anns a’ Khmer Rouge. Ghabh an Khmer Rouge cumhachd ann an 1979. Às deidh don Khmer Rouge tòiseachadh air a mhurt, chaidh Hun Sen gu Bhietnam. Ann an XNUMX, thug Bhietnam ionnsaigh air Cambodia gus a shaoradh bhon Khmer Rouge. Thill Hun Sen a Cambodia às deidh a’ Bhietnam….
Bha Hun Sen gu dearbh na bhall den Khmer Rouge - a ’tighinn còmhla ann an 1970 - agus rinn e seirbheis ann an suidheachadh ceannardais ann an sgiath armachd na buidhne rèabhlaideach sin. Aig toiseach an t-sluaigh mhòir theich e gu Bhietnam. Nas fheàrr innse dhut fhèin, chanainn.
Tha HP/De Tijd ag ath-chruthachadh eachdraidh phoilitigeach seann stiùiriche GroenLinks Paul Rosenmöller. Bha e na bhall den Bhuidheann Marxist-Leninist (GML) eadar 1976 agus 1982, o chionn ghoirid mar bhall den Chomataidh Mheadhanach. A dh'aindeoin na thuirt Rosenmöller na fèin-eachdraidh ann an 2003, cha b' e dìreach cluba de 'dheanamh' neo-chiontach a bh' ann. Air an làimh eile: bha an GML a’ moladh ‘ar-a-mach armachd’ no ‘mòr-fhòirneart ar-a-mach’ agus bha e an-fhoiseil mu bheachdan Iòsaph Stalin, Mao Tse-tung agus Pol Pot. Chruinnich an GML eadhon airson an rèim murt aige ann an Cambodianach. Bha spèis na buidhne Rosenmöller airson Pol Pot gu tur dha chèile, oir ann an 1979 fhuair ‘caraidean gràdhach’ GML litir chridheil bho Mhinistrealachd Cùisean Cèin Pol Pot. Chaidh taing a thoirt do Rosenmöller agus do chompanaich ann an sgrìobhadh airson an ‘dìlseachd agus an taic mìleanta’.
Faodaidh Rosenmöller freagairt a thoirt do na nochdaidhean ann an taisbeanadh còmhraidh Andries Knevel. An toiseach tha e a’ dol às àicheadh - a’ dol an aghaidh na fìrinnean - gun do chuir HP/De Tijd fios thuige agus an uairsin tha e ag ràdh gu bheil e a’ coimhead air ais air an àm a dh’ fhalbh mar neach-taic Pol Pot gun aithreachas. “Chan e aithreachas am bun-bheachd a tha a’ tighinn nam inntinn. ”
@Raibeart,
Rinn thu facal math air. Nuair a chluinneas mi no a chì mi no a leughas mi Pòl R. tha mi air ais ann am modh Àrd-Brùthadh Fuil.
Mar a-nis a-rithist.
Sin as coireach gum feum mi a leigeil air falbh, ach chan urrainn.
Chan urrainn dhomh a dhol dha na campaichean idir. Ro dhian dhomh.
Rinn mi turas dhan Phòlainn ann an 1999 air campaichean an Dàrna Cogaidh le buidheann de dhaoine a’ gabhail a-steach mòran a thàinig beò.
Ach tha mi duilich, tha mi a 'caoidh.
A dh'aithghearr bidh ìomhaighean de na daoine sin ann am Mymar, dìreach thoir an aire.
Rohingya.
Agus leig leis an neach-giùlain Orchid cluich còmhla ri Uncle General, agus a charaidean, ann am Burma
Tha creideamh airson air cùlaibh an dorais aghaidh.
A bharrachd air Deoch is Drogaichean.
Robert, tapadh leat a-rithist airson do phìos tiamhaidh.
Thadhail mi air S10 mu 21 bliadhna air ais. Thug e buaidh cho mòr orm is gum feumadh mi suidhe air being airson co-dhiù 30 mionaid agus leigeil le mo dheòir sruthadh. Gum b’ urrainn dhuinn daoine seo a dhèanamh ri chèile. A-rithist, a-rithist, a-rithist. Ach tha tachartasan o chionn ghoirid anns an Ear Mheadhanach air ar teagasg nach eil daoine gu mì-fhortanach air atharrachadh no leasachadh mòran. Abair co-dhùnadh duilich.
Bha mi ag obair an sin airson 4 bliadhna agus thathas a’ gabhail ris sa chumantas gun do theich a’ mhòr-chuid de na daoine a chuir gu bàs gu Thailand, agus bha mòran dhiubh a’ fuireach ann an sgìre Surin. Bu chòir meal-a-naidheachd a chuir air a h-uile duine ann an seo nach do rinn iad a-riamh eadar-theachd anns an t-seòmar uamhasach seo a bha ann an Cambodia aig an àm. Le sin tha mi a’ ciallachadh dùthchannan chan e na daoine fa-leth. Is dòcha nach eil a h-uile duine dèidheil air eadar-theachd Bhietnam an sin, ach chuir iad stad air an uabhas sa bhad.
Àm a dh'fhalbh uabhasach ach tha seo fhathast a' tachairt am badeigin air an t-saoghal aig ìre nas lugha. Agus tha an duine uaireannan na bhiast ma bhuaileas tu air a’ chorda cheart.
Tha Arte (seanail Tbh cultarach Frangach-Gearmailteach) air prògram aithriseach a dhèanamh mu S21, anns an tèid agallamhan a dhèanamh le geàrd agus an fheadhainn a thàinig beò à S21. Tha e air YouTube, rannsaich S21.
Dhìochuimhnich mi rudeigin, tha am prògram aithriseach fo-thiotalan sa Bheurla.
Is e an rud a tha mi a’ faighinn cho sònraichte mu bhuidhnean sluaigh leithid Cambodianaich, Bhietnam, ach cuideachd Burmais gu bheil iad air an sealladh a thionndadh air adhart; san àm ri teachd agus gun a bhith a’ coimhead air ais cus, ge bith dè cho neònach (o chionn ghoirid) a tha eachdraidh air a bhith. Tuol Sleng, taigh-tasgaidh War Remnants ann am Baile Ho Chi Minh, Phonsawan ann an Laos. Feumaidh gur e rudeigin de Westerners a bhith a’ faireachdainn gu math tòcail aig na Killing Fields, mar eisimpleir, fhad ‘s a dh’ fheumas beatha a dhol air adhart agus aig an aon àm tha an EU cuideachd ag adhbhrachadh leapannan teth ùra mar an Úcráin.
Le bhith a’ coimhead air adhart gun fhios dè thachair air do chùlaibh tha an cunnart mòr a th’ ann mar-thà gum faod e tachairt a-rithist am badeigin….
Seo mo chunntas nuair a thadhail mi air Tual Sleng grunn bhliadhnaichean air ais:
An-diugh tha mi a’ dol gu Tual Sleng, S-21, prìosan an Khmer Rouge. Sgoil a bh’ ann roimhe far an deach na deichean mhìltean a chràdh agus cha d’ fhuair ach seachdnar beò airson bodhaig a dhèanamh de Pol Pot. Chì mi na dealbhan de aghaidh an luchd-fulaing, gu h-annasach gun a bhith fo eagal. Is dòcha nach robh fios aca dè a bhiodh dùil. Tòrr chloinne is dhaoine òga, sreathan de dhealbhan gun chrìoch. Bha na geàrdan nan clann eadar dà bhliadhna deug agus ceithir-deug agus uabhasach an-iochdmhor.
Bidh mi a’ ceumadh a-steach do na seòmraichean cràidh anns a bheil leapannan iarainn le innealan cràidh: slabhraidhean, uèirichean dealain, clobha agus amaran uisge. Às deidh cràdh gun chrìoch, chaidh an luchd-fulaing a thoirt air falbh agus am murt air na Killing Fields. Tha mìltean de na h-àiteachan sin ann an Cambodia. Tha mi a’ faicinn sreathan fada de chlaigeann is chnàmhan (cha deach na prìomh luchd-càinidh, Pol Pot, Yum Yat agus Ke Puak, a pheanasachadh a-riamh airson na rinn iad, mar a tha ministearan junta Argentine agus mòran eile).
Bidh mi a’ coiseachd air ais don ghailearaidh dhealbhan agus bidh an luchd-fulaing a’ coimhead orm bho àm dorcha. Chan urrainn dhomh an toirt air ais beò. Ach tha e glè chudromach gun seall sinn e don h-uile duine, gu sònraichte an òigridh. Bidh mi a 'dol air ais gu aon de na seòmraichean cràidh, a' cur flùr air an leabaidh tortachaidh iarainn agus air a ghlùinean. Bidh mi a’ dùnadh mo shùilean agus ag ùrnaigh. Bidh mi a’ smaoineachadh air na fulangaichean sin uile agus ag iarraidh fois airson an anaman cràdh. Tha mi a’ faireachdainn cho gun chumhachd agus tha mo smuaintean leis an luchd-fulaing, bidh mi a’ tòiseachadh a’ caoineadh gu socair agus tha mi air chall ann an smuaintean gruamach airson beagan mhionaidean.
An uairsin bidh mi a 'seasamh suas agus a' gluasad a-mach le spèis mhòr dha na daoine a tha a 'fulang. Ach, bidh mi a 'coiseachd le deòir nam shùilean agus a' sgrìobhadh ann an leabhar: "bith taingeil airson ar sìth agus cuidich an fheadhainn aig nach eil e fhathast".