'Tìrean Caillte' agus geur-leanmhainn nan Caitligich ann an Thailand (1941 - 1944)

Eaglais an Naoimh Anna Nong Saeng ann an Nakhon Phanom

Sna bliadhnaichean 1940 gu 1944, chaidh geur-leanmhainn a dhèanamh air a’ choimhearsnachd Chaitligeach ann an Thailand airson a bhith air fhaicinn mar ‘chòigeamh colbh’ anns a’ chòmhstri ri Indochina Frangach.

Tìrean Caillte Siam/Thailand

Ann an 1893, sheòl bàta-cogaidh Frangach suas Abhainn Chao Phraya agus bha i ag amas air na gunnaichean aige gu Lùchairt Rìoghail Siamese. Chaidh co-rèiteachaidhean a chumail an sin mu iarrtas na Frangaich smachd fhaighinn air raointean a bha Siam a’ beachdachadh oirre fhèin, sgìre an iar air a’ Mekong mu àirde Luang Prabang, agus grunn sgìrean ann an ceann a tuath Cambodia. Gu ìre air comhairle bho chomhairlichean cèin, chaidh an Rìgh Chulalongkorn an sàs. Dh’ fhàg an tachartas seo trauma maireannach ann an eòlas Thai ann an eachdraidh, ach aig an aon àm chaidh an Rìgh Chulalongkorn a mholadh airson an t-sìth a chumail agus casg a chuir air tuilleadh tuineachaidh air Siam.

Cogadh 1940-1941 gus tìrean caillte ath-ghlacadh

Thàinig trauma nan sgìrean ‘caillte’ a-steach do mhothachadh Thai agus nochd e gu ìre nas motha aig àm prìomh-choinneamh Marshal Achaidh Nàiseantach Plaek Phibunsongkhraam (Phibun Songkhraam, 1938-1944). Bha e measail air an Eadailt agus Iapan faisisteach.

Ann an 1940 dh'fhuiling an Fhraing call mothachail an aghaidh na Gearmailt. Ghabh na Seapanach brath air seo, dh'iarr iad agus fhuair iad ionad armachd ann an Indochina Frangach. Chaidh taisbeanaidhean nàiseantach agus an-aghaidh Frangach a chumail ann am Bangkok, agus mheudaich an riaghaltas an reul-eòlas aca cuideachd.

Bhon Dàmhair 1940, rinn Thailand ionnsaighean adhair air Laos agus Cambodia. Chaidh Vientiane, Phnom Penh, Sisophon agus Battambang a bhomadh. Thug na Frangaich ionnsaigh cuideachd air targaidean Thai ann an Nakhorn Phanom agus Khorat. Air 5 Faoilleach 1941, thòisich arm Thai air ionnsaigh a thoirt air Laos far an deach na Frangaich a chuir a-mach gu sgiobalta, agus air Cambodia far an do chuir iad suas barrachd strì. Dà sheachdain às deidh sin, dh’ fhuiling cabhlach Thai call aineolach ann an ceangal cabhlaich faisg air Koh Chang.

Gu ìre tro mheadhanachadh nan Iapanach, chaidh armachd a shoidhnigeadh air long-cogaidh Iapanach air 31 Faoilleach 1941, agus sa Chèitean den bhliadhna sin ghèill Vichy France na sgìrean connspaideach gu Thailand ann an cùmhnant, ach dìreach pàirt de na bha Thailand air a cheannsachadh. B’ e seo adhbhar subhachais mòr ann an Thailand, anns an do ghabh na Seapanaich agus na Gearmailtich pàirt, agus b’ e sin an adhbhar airson an ‘Victory Carragh-cuimhne’ a thogail.

Ann an 1947, bha aig Thailand ris na sgìrean ceannsaichte sin a thilleadh don Fhraing fo chuideam eadar-nàiseanta agus gus a bhith nam pàirt den choimhearsnachd eadar-nàiseanta.

Easbaig Iòsaph Prathan Sridarunsil aig cuirm coisrigidh air 10 Samhain, 2018 ann an Hua Hin

geur-leanmhainn na coimhearsnachd Chaitligeach

Sgrìobh riaghladair Nakhorn Phanom litir gu Ministreachd an Taobh a-staigh air 31 Iuchar, 1942:

'Tha a' mhòr-roinn ag obair gu dlùth leis an t-sluagh guna Caitlicich) gus an teagasg agus an trèanadh mar a nì iad aithreachas mar shaoranaich ghràdhach agus a bhith a’ leantainn air adhart cho math, a’ toirt alms do Bhùdaich. Bidh sinn an-còmhnaidh a’ leantainn a’ phoileasaidh mu bhith a’ toirt air falbh Caitligeachd à Thailand. Chan eil an fheadhainn a thilleas gu Buddhism a’ leantainn cleachdaidhean Caitligeach tuilleadh. Tha iad airson a bhith beò gu teann a rèir nan laghan iomchaidh.'

Cha mhòr nach robh earbsa sònraichte aig na h-ùghdarrasan an cois buaidh na coimhearsnachd Chrìosdail ann an Siam/Thailand. Gu tric dhiùlt Crìosdaidhean obair a dhèanamh, cìsean a phàigheadh, agus bhris iad air falbh bho cheangal fiachan le taic bho chonsalachd cèin (gu sònraichte Sasainn agus an Fhraing) aig an robh còraichean taobh a-muigh na dùthcha. Aig amannan dh’ adhbhraich seo fòirneart, leithid cur gu bàs dà thionndadh ann an 1869 le òrdugh rìgh Lanna (Chiang Mai). Ann an 1885, chuir buidheann de Chaitligich ionnsaigh air Wat Kaeng Mueang ann an Nakorn Phanom agus sgrios iad ìomhaighean agus cuimhneachain Buddha. Às deidh freagairt fòirneartach bho ùghdarrasan Siamese, thàinig co-chomhairlean eadar na pàrtaidhean gu fuasgladh.

Aig toiseach nan sgeirean san t-Samhain 1940 gus na ‘tìrean caillte’ fhaighinn air ais bho chumhachd coloinidh na Frainge, dh’ ainmich an riaghaltas lagh armachd agus bha aig muinntir na Frainge air fad an dùthaich fhàgail. A bharrachd air an sin, chuir riaghaltas Phbun ri chèile poileasaidh ùr. B 'e ideòlas cèin a bh' air Caitligeachd a bha a 'bagairt sgrios a dhèanamh air luachan traidiseanta Thai agus a bha na charaid do ìmpireachd Frangach. B’ fheudar cur às dha. B’ fheudar do riaghladairean nan sgìrean a bha ri taobh Laos na Frainge agus Cambodia eaglaisean agus sgoiltean a dhùnadh agus seirbheisean a thoirmeasg. Thachair seo air sgèile mhòr ann an Sakon Nakhorn, Nong Khai agus Nakhon Phanom.

Chuir Ministreachd an Taobh a-staigh a h-uile sagart às an dùthaich. Dh’ èirich troimh-chèile leis gu robh mòran shagartan Eadailteach ann cuideachd fhad ‘s a bha an Eadailt na càirdeas do Thailand.

Ann an grunn àiteachan, chuir an sluagh stoirm air eaglaisean agus sgrios iad an taobh a-staigh. Ann an Sakon Nakhorn, ghabh manaich pàirt cuideachd. Nas miosa buileach bha marbhadh seachdnar Chaitligich leis na poileis ann an Nakhorn Phanom leis gun do dhiùlt iad stad a bhith a’ searmonachadh agus chuir iad ìmpidh air daoine eile gun a bhith a’ toirt seachad an creideamh. An dèidh sin bha iad fo chasaid gun robh iad a' spionadh. An dèidh sin ghairm am Pàpa na seachd martairean sin.

Sgaoil gluasad dubhar ris an canar “Thai Blood” propaganda an aghaidh nan Caitligich. Dh'ainmich i Buddhism riatanach do dhearbh-aithne Thai. Cha b’ urrainn do Chaitligich a bhith fìor Thais a-riamh, bha iad gu tric nan coigrich, bha iad airson an Thais a ghlacadh agus chruthaich iad ‘còigeamh colbh’.

Eaglais Chaitligeach an Naoimh Iòsaph air bruaichean Abhainn Chao Phraya faisg air Ayutthaya

Ann an iomadh àite ann an Isan, ach cuideachd ann an sgìre Chachoengsao, chuir na h-ùghdarrasan coinneamhan air dòigh far an deach iarraidh air Caitligich an creideamh Caitligeach a leigeil seachad agus tilleadh chun aon chreideamh Thai, air pian a bhith a’ call an cuid obrach agus bagairtean eile. Thuirt ceannard sgìreil: ‘Faodaidh neach sam bith a tha ag iarraidh a bhith na Bhadhachd a-rithist suidhe air a’ chathair, feumaidh neach sam bith a tha airson fuireach na Chaitligeach suidhe air an làr’. Shuidh a h-uile gin ach beagan sìos air an làr.

Eadhon an dèidh an fhosaidh aig deireadh an Fhaoillich 1941, lean geur-leanmhainn agus eagal. Cha tàinig e gu crìch ach ann an 1944 nuair a thàinig e am follais gun robh Iapan a’ dol a chall a’ chogaidh agus leig am Prìomhaire Phibun dheth a dhreuchd (1 Lùnastal 1944) gus na Càirdean a dhèanamh na b’ fheàrr.

Às dèidh a' chogaidh

Bha Sasainn den bheachd gur e dùthaich nàimhdeil a bh’ ann an Thailand agus dh’ iarr iad airgead is bathar (ris) mar airgead-dìolaidh. Bha Ameireagaidh na bu truime na bhreithneachadh, a’ toirt iomradh air a’ ghluasad Thai an-asgaidh a bha air a dhol an aghaidh nan Iapanach. Dh’iarr an Fhraing air na ‘tìrean caillte’ a thilleadh.

Bha Thailand gu mòr airson a dhol a-steach don choimhearsnachd eadar-nàiseanta às deidh a’ chogaidh. Bha am Pridi Phanomyong buadhach a’ moladh deagh dhàimhean le Ameireagaidh agus na cumhachdan Eòrpach, an Fhraing nam measg, ged a dhiùlt e coloinidheachd agus chaidh e an sàs ann an dàimh le gluasad saoraidh Vietminh.

Anns an Dàmhair 1946 bha còmhraidhean borb ann am pàrlamaid Thai mu iarrtas na Frainge na ‘tìrean caillte’ a thilleadh, le taic bho chumhachdan eile. B’ e roghainn a bh’ ann eadar gèilleadh no sabaid. Le aithreachas, roghnaich a’ phàrlamaid mu dheireadh ath-nuadhachadh agus sìth. Faodar na faireachdainnean searbh mu dheidhinn seo a bhith air am faireachdainn chun an latha an-diugh, leithid an ùpraid timcheall air teampall Preah Vihear, a tha an dà chuid Thailand agus Cambodia ag ràdh agus far an do dh’ fhàg sabaid ann an 2011 dusanan marbh.

Agus b’ e dìreach Phibun, esan a thug thairis air na ‘tìrean caillte’ ann an 1941, a chuir air dòigh coup d’état san t-Samhain 1947 agus an uairsin thill na ‘tìrean caillte’ dhan Fhraing gu h-oifigeil.

Mar sin tha mòran Thais ag ràdh gu bheil an ‘Victory Carragh-cuimhne’ mar chàrn de ‘Iriseachadh is nàire’.

Prìomh thùs:

Shane Strate, Na Tìrean Caillte, Eachdraidh Thailand air Irioslachd Nàiseanta, 2015 ISBN 978-0-8248-3891-1