An fhìrinn eaconamach is poilitigeach ùr aig muinntir Thai
Chan eil teagamh sam bith gu bheil comann Thai air atharrachadh ann an iomadh dòigh anns na 30-40 bliadhna a dh’ fhalbh. Ach ciamar? Agus dè a’ bhuaidh a th’ aig comann Thai san fharsaingeachd? An seo tha mi a 'cuimseachadh air muinntir a' bhaile, ris an canar tuathanaich mar as trice. Tha iad fhathast air an ainmeachadh mar ‘cnàimh-droma comann Thai’.
Tha na tha mi a’ dol a mhìneachadh an seo a’ tighinn bho na beachdan agus na còmhraidhean agam fhìn le muinntir a’ bhaile ann an Chiang Khaan (Chiang Kham Municipality, Phayao) rè na dusan bliadhna a bha mi a’ fuireach ann (1999-2012) agus ghabh mi pàirt ann an iomadh gnìomh, agus an tuairisgeul air baile beag Ban Tiam (chan e fìor ainm), 100 km an iar air Chiang Mai le Anndra Walker (faic na stòran gu h-ìosal). Tha tòrr fiosrachaidh mu dheidhinn seo cuideachd ann an leabhar Keyes.
Cò na tuathanaich a tha seo?
Is iad sin an fheadhainn a tha gan comharrachadh fhèin mar thuathanaich. Tha fearann aca far am bi iad a’ cosnadh (pàirt den) an teachd a-steach, bidh iad a’ màl fearainn no bidh iad ag obair mar luchd-obrach àiteachais. Còmhla tha iad a’ dèanamh suas 30 sa cheud de shluagh Thailand (tha 20 sa cheud nan uachdarain, 4 sa cheud nan luchd-gabhail agus 7 sa cheud nan luchd-obrach àiteachais).
Tha mi a’ smaoineachadh gur dòcha gu bheil barrachd aig an dearbh-aithne aca ris an inbhe aca mar mhuinntir a’ bhaile, an ceangal ris a’ bhaile far an do rugadh iad, agus an teaghlach.
Eaconamas àiteachas
Is e an rud a tha inntinneach gur e dìreach aon às gach còignear thuathanach a gheibh an teachd a-steach gu lèir bho na gnìomhan àiteachais aca. Tha gnìomhan eile aig ceathrar às gach còignear thuathanaich gus cur ris an teachd a-steach aca. Tha gnìomhachas eile aig cairteal de na tuathanaich gu lèir, bidh dà chòigeamh cuid ag obair don Stàit agus tha ball teaghlaich aig an treas cuid a tha ag obair ann an sgìre Bangkok no nas fhaide air falbh agus mar sin a’ cur ri teachd-a-steach an teaghlaich. Tha gnìomhachd thuathanaich ceangailte gu dlùth ri eaconamaidh na cruinne, agus cha mhòr nach robh seo fìor 40 bliadhna air ais.
Tha teachd-a-steach thuathanaich air a dhol suas gu mòr thar nan 30 bliadhna a dh’ fhalbh. Tha sinn a’ faicinn seo leis nach eil ach 10 sa cheud de dhachaighean fhathast a’ fuireach fo loidhne na bochdainn de 3.000 baht gach mìos. Is e teachd-a-steach cuibheasach teaghlach tuathanachais a-nis 150.000 baht gach bliadhna (airson Thailand gu h-iomlan is e 223.000 baht, airson Bangkok 420.000 baht agus airson Isaan gu h-iomlan 165.000 baht). Tha Walker a' toirt iomradh air na tuathanaich mar 'thuathanaich teachd-a-steach meadhanach'.
Tha an fhìrinn gu bheil tuathanaich a’ sìor fhàs a’ sireadh tobraichean teachd-a-steach eile gu ìre mhòr air sgàth gu bheil cinneasachd gnìomhachd àiteachais air a bhith gun stad airson bhliadhnaichean agus nach eil ann ach aon seachdamh den chinneasachd ann am meuran eile den eaconamaidh. Tha ùidh mhòr aig tuathanaich anns an dàimh aca ris an Stàit: tha iad gu ìre an urra ri subsadaidhean, pròiseactan, iasadan agus gnìomhan eile leithid togail rathaidean, sgoiltean agus uisgeachadh.
Gu dearbh, tha an neo-ionannachd teachd-a-steach eadar, can, Bangkok (agus na bailtean-mòra eile) agus an dùthaich fhathast glè mhòr. Feumaidh eaconamaidh beatha baile leasachadh eadhon nas motha.
Poilitigs anns a 'bhaile: fèin-ùidh agus ùidh a' phobaill agus an dàimh leis an Stàit
Tha Walker a' toirt cunntas anns an leabhar aige air an dòigh sa bheil coimhearsnachd a' bhaile a' cur an gnìomh a càirdeas riatanach leis an Stàit agus an dòigh-obrach còmhla a thaobh dhuilgheadasan. Tha mòran ann an coimhearsnachd a' bhaile gu mòr an sàs anns a h-uile seòrsa de phoileasaidhean. Mar eisimpleir, ann am baile Ban Tiam tha buidheann de mhnathan-taighe a bhios ag obrachadh bùth le prìsean nas saoire, a tha a’ dèanamh cron air na bùthan a th’ ann mar-thà. Bidh buidheann nam mnathan-taighe cuideachd a’ cur air dòigh an iomadh cuirm. Bidh an stiùiriche aca, piuthar-màthar Fon, a’ cosnadh cus airgid agus tha i ro cheannairc, bidh daoine a’ gearan. Tha saor-thoilich slàinte agus buidheann an sàs ann an uisgeachadh agus ath-chur choilltean. Bithear a’ deasbad agus a’ dealbhadh phròiseactan gu mionaideach, ach gu tric bidh suathadh eadar buill: cò a gheibh buannachd agus cò nach eil?
Tha taghaidhean ceannard a’ bhaile agus cuid de dh’ oifigearan ag adhbhrachadh mòran deasbaid (chaidh na gnìomhan sin a chuir dheth bho chupa 2014). Tha cothromachadh seasmhach eadar fèin-ùidh agus ùidh a’ phobaill. Bithear a’ seachnadh muinntir a’ bhaile a bheir cus prìomhachais dha na h-ùidhean aca fhèin, agus bidh ùidh a’ phobaill air a thionndadh gu fèin-ùidh gu cunbhalach. Chan eil seo uile a’ fàgail muinntir a’ bhaile gun suirghe. Tha còmhraidhean cunbhalach ann, agus tha, cuideachd gossip agus connspaidean pearsanta. Thathas ag iarraidh air Diathan agus spioradan cuideachadh. Is iad seo na tachartasan ionadail. Bha eòlas agam cuideachd air coimhearsnachd a’ bhaile mar a bha an sàs agus gnìomhach aig an àm. Uaireannan tha e na bhreugan càirdeach.
A thaobh poilitigs nàiseanta, tha barrachd ùidh air a bhith ann bho dh’ èirich Thaksin, ach gu tric bidh seo air a thomhas a rèir poilitigs ionadail. Thathas an dùil gum bi eòlas aig tagraichean anns na taghaidhean sin air na duilgheadasan ionadail agus gun toir iad iad fhèin gu pearsanta, leis an airgead no a’ bhuaidh aca fhèin, do choimhearsnachd a’ bhaile agus na sgìre. Tha mòran dhàimhean luchd-cleachdaidh ann, ach tha iad an-còmhnaidh ag atharrachadh a rèir a bheil an fheadhainn a tha an sàs a’ faicinn buannachd no nach eil. Tha tagraiche aig a bheil fios mar a chuireas e e fhèin an cèill anns an dualchainnt ionadail le àbhachdas a’ fàs mòr-chòrdte.
Sin as coireach gu bheil Walker ag ràdh gur e na tuathanaich 'tuathanasan poilitigeach' an leabhar aige. Tha na tuathanaich airson pàirt a ghabhail anns a’ gheama cumhachd. Chan eil iad a’ cur an aghaidh na Stàite, ach tha iad ag iarraidh na Stàite mar charaid agus mar chom-pàirtiche barganachaidh. Bidh iad a’ breithneachadh agus a’ measadh, tha iad pragmatach, beòthail agus sùbailte. Tha iad airson a bhith mar phàirt den choimhearsnachd air fad agus den t-siostam phoilitigeach gu lèir mar shaoranaich le am beachd agus adhbhar nam beatha fhèin. Chan eil iad airson a bhith air an cur às a dhreuchd mar am ‘unucated peasant proletariat’.
Stòran
- Anndra Walker, Luchd-tuatha Poilitigeach Thailand, Cumhachd san Eaconamaidh Dùthchail Ùr-nodha, 2012
- Charles Keyes, A’ Lorg an Guth, Luchd-baile an Ear-thuath agus Stàit Thai, Leabhraichean Silkworm, 2014.
Taghadh ceann baile air a chuir dheth?
An-uiridh bha taghadh gu dearbh ann an seo sa bhaile, agus an t-seachdain sa chaidh ann am baile beag faisg air làimh (agus chaidh boireannach a thaghadh!).
A bharrachd air an sin, chan urrainn dhomh ach aithris nach eil mòran dealas poilitigeach anns a’ bhaile agam an seo. An àite sin a dhreuchd a leigeil dheth - gu mì-fhortanach.
Tha fios agam air seo gu math oir tha bùth mo leannain na sheòrsa de phuing labhairt mu dheidhinn a h-uile càil + bidh mi a’ gabhail pàirt anns a h-uile gnìomh mi-fhìn gus an gabh daoine an ùine airson mo cheistean a fhreagairt, a tha uaireannan neo-iomchaidh dhaibh.
Agus tha e gam bhualadh gu mòr: 7 km nas fhaide air adhart tha baile-mòr beagan nas motha agus tha an inntinn gu tur eadar-dhealaichte. Bidh iad a’ cur choinneamhan air dòigh an sin gu cunbhalach, le tionndadh poilitigeach.
Thathas an-dràsta a' cur dùbhlain air dòigh an-aghaidh mèinn a chuir a-steach faisg air làimh agus thathar a' bruidhinn air an àrainneachd gu sònraichte.
Dear Inquisitor,
Tha e beagan eadar-dhealaichte anns a h-uile baile beag. Tha e glè mhath gun cùm thu a’ faighneachd agus ag èisteachd.
Bha mi a-riamh air leughadh gu bheil an NCPO (an junta) cuideachd air a h-uile taghadh ionadail a chuir dheth bhon Chèitean 2014, faic artaigil Bangkok Post sa cheangal.
https://www.pressreader.com/thailand/bangkok-post/20171117/281595240825071
agus tha an ceangal seo mu dheidhinn casg air taghaidhean ionadail aig ìre tambon agus sgìreil. Is dòcha nach eil ceann a’ bhaile an sàs ann...
http://www.nationmultimedia.com/detail/politics/30331536
Tino, is e an aon leabhar sin ‘lorg an guth’ an dearbh leabhar a sgrìobh mi thugad mu thràth sa mhadainn a bha mi airson a cheannach ach nach b’ urrainn dhomh a lorg. An t-seachdain sa chaidh sgrìobh thu cuideachd pìos stèidhichte air leabhar a bha mi air a chrìochnachadh an latha roimhe. Tha mi a’ faireachdainn gu bheil mi a’ faighinn spionadh, an Inspeactair Tino bhon DSI.
Ann an suidheachadh sam bith, taing airson a 'phìos àlainn seo. 🙂
“Tha e inntinneach a bhith mothachail nach eil ach aon às gach còignear thuathanach a’ faighinn an teachd-a-steach gu lèir bho na gnìomhan àiteachais aca. ” am measg rudan eile, gu dearbh, leis gu bheil feum aig daoine taobh a-muigh an t-seusain air obair eile, leithid cuideachadh ann an togail. Chan urrainn duine a bhith beò bhon fhoghar leis fhèin.
Agus a’ bruidhinn air com-pàirt phoilitigeach, a bharrachd air an gealladh gealltanach Anakot Mai (Pàrtaidh san àm ri teachd), chaidh pàrtaidh sòisealta deamocratach eile a chruthachadh, am Pak Samanchon no ‘Pàrtaidh Coitcheann’ (Pàrtaidh nan Saoranach). Chan eil seo ag iarraidh ach fòcas a chuir air na bochdan gu fear àbhaisteach (tuathanaich agus cunnradairean sìmplidh):
http://www.khaosodenglish.com/politics/2018/03/19/commoner-party-seeks-to-put-the-poor-in-parliament/
Co-dhiù, tha e na mhisneachd a bhith a’ leughadh gu bheil e coltach gu bheil an eaconamaidh a’ dèanamh an ìre mhath math dha na “tuathanaich” ann an Thailand. eadhon ann an Esaan ! Tha e neònach gu bheil agam fhathast ri airgead a thasgadh ann an cunntas banca m’ athair-cèile, aig a bheil 44 rai. Cha do mhothaich mi com-pàirt poilitigeach sam bith sa bhaile aca nas motha. Ach ’s dòcha nach eil a’ chànan agam gu leòr agus gu bheil ro bheag de luchd-aithne agam an sin. Tha creideamh ri fhaicinn gu mòr. Nas fhaicsinniche na gnìomhachd phoilitigeach.
Bùidsearachd,
Is e sealbh cuibheasach fearainn tuathanaich 35 rai. Is dòcha gur e an toradh gach rai ann am bliadhnaichean fìor mhath 3.000 baht gach rai, ann am bliadhnaichean fìor dhona 1.000 baht agus gu cuibheasach timcheall air 2.000 baht gach rai. (Gu dearbh tha e cuideachd an urra ris an t-seòrsa fearainn, na tha air fhàs agus prìsean nan toraidhean). Airson bith-beò reusanta, feumaidh athair-cèile 60.000 baht a bharrachd gach bliadhna ...
Mo bheannachdan. Tha thu ga mhìneachadh gu math. A bharrachd air an sin, tha iad mar-thà sean agus tha tòrr fearainn lag. Gu mì-fhortanach, cha stad e aig an ìre mhath 60.000 baht. Gu dearbh, tha tòrr rudan ri dhèanamh fhathast. Cha bhith ath-nuadhachadh, na termites (agus an aimsir) a’ gabhail fois, dìreach airson eisimpleir a thoirt seachad. Gun sòghalachd a bharrachd. tractar beag, chan e càr. An eisgeachd! Tha mi a’ faicinn Toyotas mòra anns a h-uile àite agus a-nis gu bheil canan siùcair air tòiseachadh a’ fàs en masse, tha tractaran mòra cuideachd a’ nochdadh anns a h-uile àite. Tha e inntinneach nuair a tha duine den bheachd gur gann gu bheil tuathanaich sam bith sa bhaile aig a bheil còrr air 50 rai. A bharrachd air an sin, tha prìs canan siùcair air tuiteam o chionn ghoirid gu rudeigin mar 12 baht gach 100 kg, ma chuimhnicheas mi gu ceart. Gu dearbh, tha seo uile a 'toirt dealbh ionmhasail tubaisteach. Feumar na tractaran agus na càraichean sin a phàigheadh dheth cuideachd. Agus a rèir do chunntas, chan eil companaidh den mheud sin prothaideach. Agus is toil leam sin a chreidsinn. Ma dh'fhàsas tu canan siùcair mar a 'mhòr-chuid de dhaoine, gu dearbh chan eil. Bho aon bhàrr airgid gu bàrr eile. A-nis bidh sinn a 'tòiseachadh le cinn-latha. Bha eadhon bruidhinn air subsadaidhean na DA anns a’ cheann a tuath. Cho mòr ri 1 millean baht gach 3 rai ann an cunntas banca air leth airson an luchd-aontachaidh tràth! Thàinig daoine eadhon à Chiang Mai. Gu math o chionn ghoirid! A bheil fios aig duine mu dheidhinn seo? Cha chuala mi dad bhon uair sin. Fake is dòcha?
A Tina a ghràidh,
An-uiridh bha taghaidhean anns a’ bhaile againn.
Bha na taghaidhean sin dìreach mar na taghaidhean baile againn.
B’ e suidheachadh an duine seo gu bunaiteach rud sam bith a bha co-cheangailte ri obair shòisealta.
toirt seachad iasadan, rathaidean, cumail suas, msaa.
Còmhla rinn bha e gu dearbh na tòrr chleasan, geallaidhean agus cogadh fon talamh 555.
B’ e buannachd an t-suidheachaidh seo peinnsean às deidh 65 bliadhna.
Bha am fear a bhuannaich e na bhall den teaghlach agus bha e airidh air.
Cha robh còir bhòtaidh agam fhìn, ach b’ fheudar dhomh a bhith faiceallach gun a bhith air mo shlaodadh a-steach innte.
Bha ar co-obrachadh gu dearbh air a mheas.
dùrachd,
Erwin
Erwin,
Uaireigin timcheall air 2005 bha taghaidhean ann airson ceann a’ bhaile anns a’ bhaile (am baile againn). B’ e an dà phrìomh thagraiche m’ athair-cèile, gu math beairteach bho bhith a’ stèidheachadh ionadan gambling (mì-laghail), agus am fear as beairtiche sa bhaile, cunnradair. Bhuannaich an cunnradair, agus chuir m’ athair-cèile às a leth gun robh e foill, a lean gu sabaid mhòr. Anns na bailtean beaga tha tòrr co-obrachaidh, ach cuideachd tòrr fuath agus farmad, mar as trice mu airgead. Gu math inntinneach eòlas fhaighinn air a h-uile càil.
Seo dealbh den roinn as bochda ann an Thailand. Tha na tuathanaich aig deas, nach eil a’ fàs rus ach a tha gu mòr an urra ri ola pailme, rubair agus measan, gu cuibheasach air a dhà uiread de theachd a-steach thuathanaich ann an Isan. Agus tha 5 uiread de theachd a-steach aig na tuathanaich air an àrdchlàr mheadhanach.
Gu cinnteach chan eil tuathanaich ann an Thailand an aon rud anns a h-uile àite, dìreach mar ann an iomadh dùthaich eile.
A Chrìosta a ghràidh,
Mar a chaidh a ràdh anns a’ phostadh, cha deach agam air ach figearan a lorg airson teachd-a-steach cuibheasach tuathanaich air feadh Thailand, timcheall air 150.000 baht gach bliadhna. Thug mi iomradh cuideachd air teachd-a-steach cuibheasach luchd-còmhnaidh nan diofar roinnean ann an Thailand.
Cha b’ urrainn dhomh figearan a lorg mu theachd a-steach thuathanaich anns na diofar sgìrean. Bidh iad gu cinnteach eadar-dhealaichte, gu dearbh an fheadhainn as lugha ann an Isaan, an ìre as àirde anns a’ Raoin Mheadhain (ìosal) (tha àrd-ùrlar àrd rèidh), ach tha eadar-dhealachaidhean suas ri dà uair agus eadhon còig tursan nas eu-coltach riumsa. A bharrachd air an sin, is e a’ cheist a bheil an teachd-a-steach sin a’ tighinn bho na gnìomhan àiteachais aca no gnìomhan eile. Tha mi gu math fiosrach, a bheil stòr agad?
Tha, taisbeanadh powerpoint.
http://www.agribenchmark.org/fileadmin/Dateiablage/B-Cash-Crop/Conferences/2010/Presentations/Thailand_Isvilanonda.pdf
Tapadh leat, Chris, stòr glè fheumail anns a bheil gu dearbh figearan bho 2008 (dè a tha air atharrachadh ann an 10 bliadhna? Mar eisimpleir, tha prìsean rubair air tuiteam) mu na diofar roinnean ann an Thailand. Tha na figearan air a bheil mi a’ toirt iomradh an seo a’ buntainn ris an teachd a-steach iomlan agus lom bho ghnìomhachd àiteachais taighe a-mhàin. (Tha teachd a-steach eile aig a’ mhòr-chuid de dhachaighean tuathanaich). Tha amharas agam gu bheil meud an fhearainn airson gach dachaigh nas àirde anns a’ Raoin Mheadhain. Tha na h-àireamhan air a bhith beagan cruinn (baht).
Lìon Làn
An rìoghachd gu lèir 100.000 43.000
Tuath 110.000 40.000
Isan 50.000 21.000
Raointean Meadhanach 204.000 70.000
Deas 130.000 99.000
Mar sin tha faisg air 5 uiread de theachd a-steach lom aig tuathanaich aig deas ris an fheadhainn ann an Isaan agus na tuathanaich anns a’ Raoin Mheadhain beagan a bharrachd air 3 uiread nas motha na ann an Isaan (bho na gnìomhan àiteachais aca).
Mar sin tha thu ceart gu ìre mhòr, ach a-mhàin gu bheil tuathanaich aig deas a’ cosnadh barrachd na anns na Raointean Meadhanach.