Agallamh le Bow, gaisgeach deamocrasaidh
Às deidh coup armachd Cèitean 2014 a chuir às do riaghaltas taghte, Nuttaa Mahattana (Faic barrachd ) neach-taic làidir do dheamocrasaidh. Canar Bow nas fheàrr ris (adh) en le àrd-ùrlar air-loidhne de chòrr air 100.000 neach-leantainn, tha i na neach-labhairt air a bheil iarrtas mòr aig coinneamhan poilitigeach. Bidh i a’ gabhail pàirt ann an gearanan agus taisbeanaidhean agus tha i ag amas air Thailand a thoirt air ais gu siostam deamocratach. Chan eil e na iongnadh gu bheil i na thorn ann an taobh an riaghaltais. Cò am boireannach seo a tha airson cumail a’ dol an aghaidh an airm? Bha còmhradh aig Rob V. rithe aig lòn ann am Bangkok aig deireadh a’ Ghearrain.
An innis thu dhuinn rudeigin mun ghnìomhachd agad?
Bha, thàinig mi gu bhith na neach-iomairt poilitigeach às deidh coup 2014. Aig an àm sin bha tòrr mì-ghnàthachadh cumhachd agus briseadh chòraichean daonna. Sin as coireach gun deach mi còmhla ri luchd-iomairt a bha a’ sabaid airson deamocrasaidh. Dh'iarr sinn gu sàbhailte taghaidhean, ach dh'fheuch an junta ri stad a chur oirnn. Gu ruige seo tha sia cùisean lagha nam aghaidh. Ceithir dhiubh airson buaireadh, aon airson a bhith a’ dèanamh tàir air Comhairle an Taghaidh agus fear eile airson a bhith an sàs ann am flash mob Thanathhorn aig deireadh 2019. Anns an fhear mu dheireadh cha robh annam ach neach-amhairc, ach bha iad fhathast a’ cur casaid orm. Is e ro-innleachd an junta a h-uile seòrsa cùis-lagha a chuir nar n-aghaidh ann an oidhirp eagal a chuir oirnn agus ar sàrachadh. Canaidh sinn an SLAPP seo: Lagh Ro-innleachdail an-aghaidh Com-pàirteachadh Poblach. Bidh iad a’ dèanamh sin a-rithist is a-rithist.
Nach eil an t-eagal sin uile gu math trom?
Tha, tha uimhir de ùine air a chaitheamh. Is e an ro-innleachd aca suidheachadh eagal a chruthachadh.
A bheil thu dha-rìribh a’ faireachdainn fo eagal?
Uhm… tha, sin an rùn aca. Ach tha fios againn dè tha iad a 'feuchainn ri dhèanamh agus mar sin bidh sinn a' feuchainn gun a bhith a 'leigeil leotha soirbheachadh. Chan eil eagal orm, agus bidh mi a 'feuchainn ri toirt air a' chomann-shòisealta a bhith a 'faireachdainn mar sin cuideachd.
Nach eil eagal ort gun tig thu gu crìch air cùl bhàraichean?
Chan e, ach is dòcha gu bheil mi ann an suidheachadh nas fheàrr na cuid de luchd-iomairt eile. Tha mi ann am Bangkok agus tha aire nam meadhanan agam, tha mi nam neach poblach. Ann an dòigh a tha na sheòrsa de dhìon. Nam bithinn a’ fuireach ann an oisean iomallach den dùthaich, fada bho aire nam meadhanan, bhiodh e tòrr nas cunnartaiche.
An do thadhail na poileis ort no an do ghlas iad thu?
Ghlas iad mi ann an stèisean poileis airson dà oidhche. Bha sin sa Chèitean 2018, air ceithir bliadhna ceann-bliadhna a’ chupa. Chùm sinn an uairsin caismeachd casaid a’ coiseachd bho Oilthigh Thammasat gu Taigh an Riaghaltais. Ach chuir iad stad oirnn mu choinneimh oifis nan Dùthchannan Aonaichte, thug iad gu deasg sinn agus chùm iad sinn airson an ùine laghail as àirde de dhà oidhche. Bha sinn glaiste ann an cealla poileis a bha gu math salach. Cha robh leapannan ann, cha robh cathraichean ann, cha robh dad ann ach làr cruadhtan lom. Co-thuiteamas, an-dè bha agam ri nochdadh sa chùirt sa chùis seo agus dh’ fhaodadh e bliadhna eile a thoirt airson a’ chùis a dhùnadh. Chaidh cùis eile nar n-aghaidh a dhiùltadh mu thràth agus tha sinn air a bhith soirbheachail ann an cùis eile.
Dè eile a nì thu a bharrachd air a bhith a’ stiùireadh ghearanan?
Bidh mi a’ cleachdadh ionadan air-loidhne gus cùisean a nochdadh ann am poilitigs agus deamocrasaidh Thailand. Tha sin glè èifeachdach agus tha còrr air ceud mìle neach gam leantainn. Bidh mi a’ mìneachadh don luchd-èisteachd mar a tha ar luchd-riaghlaidh fhathast ann an cumhachd le bhith a’ cleachdadh, am measg rudan eile, am bun-reachd agus buidhnean ‘neo-eisimeileach’. Bidh mi cuideachd a’ toirt seachad òraidean aig ralaidhean agus gearanan. Is urrainn dhomh obrachadh le neach sam bith a tha dealasach a thaobh deamocrasaidh agus gu tric thèid iarraidh orm an teachdaireachd seo a sgaoileadh.
A bheil duilgheadasan a bharrachd ann dha boireannaich?
Chan e, tha buannachdan agus eas-bhuannachdan ann do bhoireannaich ann an gnìomhachd phoilitigeach. Bidh mi a 'faighinn mòran aire oir is e boireannach a th' annam, oir chan eil ach beagan bhoireannach gnìomhach. Agus bidh na h-ùghdarrasan nas faiceallach leat gu poblach. Ach tha cunnartan ann cuideachd, faodaidh iad barrachd eagal a chuir oirnn ann an dòighean eile. Anns a 'chùis agam, bha iad a' spionadh orm agus a 'cleachdadh innleachdan salach leithid filmeadh le camarathan falaichte ann an raointean prìobhaideach. Rinn iad filmeadh gu dìomhair air teip feise dhòmhsa agus rinn iad poblach e ann an oidhirp dìmeas a dhèanamh orm. Bidh iad cuideachd a’ toirt ionnsaigh oirnn air-loidhne, mar gum b’ e sinne an nàmhaid. Canaidh sinn IO sin; Gnìomhan Fiosrachaidh. Bidh iad a’ sgaoileadh naidheachdan meallta, fiosrachadh meallta agus a’ toirt ionnsaigh oirnn le feachdan de trolls air-loidhne (burraidhean eadar-lìn). Bidh iad a’ dèanamh seo nas motha an aghaidh bhoireannaich na an aghaidh fireannaich. Ach tha mi cleachdte ris a-nis. (gàireachdainn rud beag neònach) Is e conaltradh mo neart gus an urrainn dhomh dèiligeadh ris. An coimeas ri fir, tha na buannachdan agus na cunnartan nas àirde na a chèile. Gu h-ìosal, tha an toradh co-ionann dha fir is boireannaich.
Agus na h-ionnsaighean sin uile fhad ‘s a tha teaghlach agad aig an taigh cuideachd?
Tha, tha mac dà bhliadhna dheug agam. Feumaidh mi a bhith faiceallach ach chan eil mi ro theann. Mur eil, cha bhith e comasach dhut cur nan aghaidh.
A bheil do mhac fhathast a’ faighinn trioblaidean air sgàth seo uile?
Chan e, gu fortanach chan eil. Tha e sàbhailte agus thèid e gu sgoil eadar-nàiseanta. Ach bha aon turas ann a thàinig na poileis le barantas dhòmhsa. Bha mo mhac dhachaigh leis fhèin aig an àm, agus mar sin bha aige ri gabhail ris an sgrìobhainn. Bha na poileis nan èideadh aig an doras nan sealladh eagallach. Ach gu fortanach bha na h-oifigearan snog agus thuirt aon oifigear ris, ‘Tha mi a’ leantainn gnìomhan do mhàthar agus tha mi ga meas gu mòr. Tha mi dìreach an seo airson m' obair a dhèanamh, ach innis dhi gu bheil mi a' toirt taic dhi.'.
Mar sin tha cuid de luchd-leantainn agad cuideachd am measg oifigearan poileis?
Gu dearbh, tha a’ mhòr-chuid de na poileis a’ toirt taic dhuinn gu moralta. Ach chan urrainn dhaibh mòran a dhèanamh. Tha na poileis nas fhaisge air an saoranach na an arm, leis gu bheil iad ag obair còmhla ris na daoine. Chan eil an arm ag obair ach le nàimhdean. Mar sin nuair a dh’ aithnicheas an Ceannard-Seanalair Apirat sinn mar an nàmhaid, faodaidh an t-arm cùisean a dhèanamh gu math duilich dhuinn. Tha an Seanalair Apirat air cuid de rudan gu math cas a ràdh, casaidean co-mhaoineas is mar sin air adhart.
Am bi daoine cuideachd gad ainmeachadh mar neo-Thai?
Seadh, agus le àrd-cheannard an airm fèin ! Tha sinn ris an canar ‘luchd-fuath na dùthcha’ (ชังชาติ, Chang Châat) agus ‘scum na talmhainn’ (หนักเป็นดิน, nàk phen din)…
Ciamar a dhèiligeas tu ris na casaidean sin?
(gàireachdainn) Tha mi gan gabhail mar chasaidean neo-mhothachail. Tha eagal orra gu bheil sinn nar bagairt air a’ chumhachd a th’ aca.
Dè eile a tha air atharrachadh nad bheatha air sgàth do ghnìomhachd?
Tha mi air grunn obraichean a chall, feumaidh mi nochdadh sa chùirt gu cunbhalach. Tha dìth tèarainteachd agam, ach is urrainn dhomh a bhith beò le sin. Le bhith a’ bruidhinn gu proifeasanta, bidh e duilich dhomh obair chunbhalach a lorg a-rithist. Sin as coireach gu bheil mi ag obair mar neach-obrach saor-thoileach [tidsear Beurla agus cànan Thai]. B’ àbhaist dhomh a bhith ag obair airson seanail airson deamocrasaidh, Voice TV, ach chan eil am prògram sin ann tuilleadh.
Dè do bheachd air àm ri teachd Thailand?
Gu poilitigeach, tha sinn ann an amannan duilich, leis nach eil an rèim a th’ againn na dheachdaireachd follaiseach. Bho astar tha a’ ghnàth-shìde a’ coimhead gu math snog agus tha coltas ann gu bheil Bangkok mar bhaile-mòr nach eil dona airson a bhith a’ fuireach. Tha an dòigh anns a bheil smachd aca oirnn gu math seòlta, bidh iad a’ cleachdadh an lagha. Bidh iad a’ dèanamh ana-cleachdadh air an cumhachd ann an dòighean nach eil cho follaiseach, gu sònraichte airson coimhearsnachd an t-saoghail a mhealladh. Ach, tha fios aige gu math dè a tha a’ dol. Gabh an eagal tro chùis-lagha SLAPP, tha e duilich don choimhearsnachd eadar-nàiseanta dad a ràdh mu dheidhinn. Chan fhaic an saoghal deachdaire armaichte a chuireas gunna nad do cheann agus an uairsin ga dhìteadh. Seall air a' bhun-reachd, tha e sgrìobhte ann an dòigh 's gun urrainn dhaibh an luchd-dùbhlain a chumail fon òrdag. Mar eisimpleir, chaidh am pàrtaidh Future Forward a sgaoileadh o chionn ghoirid agus chaidh pàrtaidh Thai Raksa Chaat a sgaoileadh an-uiridh. Bheir sin na dùbhlain riatanach dhuinn, ach gu dearbh tha mi an dòchas gun urrainn dhuinn sabaid an-aghaidh seo. Rud eile is dòcha gum fàg mi mo dhùthaich cuideachd. Bheir e ùine, dìreach mar mharaton. Bheir e ùine airson bunait làidir a chuir sìos, gus toirt air daoine tuigsinn dè a tha a’ dol, gus luach a bharrachd deamocrasaidh agus còraichean daonna a shealltainn dhaibh. Tha seo fìor an-dràsta ann an Thailand. Feumaidh sinn sin a thogail mean air mhean. Feumaidh sinn cumail oirnn a’ sgaoileadh ar teachdaireachd agus sinn fhèin a dhìon nuair a bheir iad ionnsaigh oirnn. Tha oileanaich an-dràsta a’ cur air dòigh gearanan flash mob air feadh na dùthcha, le barrachd ri leantainn. Barrachd air 25 flash mobs gu ruige seo ag amas air an riaghaltas.
Am bi na h-oilthighean a’ ceadachadh na gearanan sin?
Feuchaidh cuid ri stad a chuir air a’ ghluasad, ach tha an gluasad ro mhòr airson sin an-dràsta. Am faca tu an àireamh de dhaoine a chruinnich aig Thammasat agus Chula [oilthighean]? Thàinig còrr air mìle neach còmhla, chan fhaca sinn a leithid de chom-pàirt anns na còig no sia bliadhna a dh’ fhalbh. Chan urrainn dhaibh seo a chumail beag, agus mar sin tha cùisean a’ fàs inntinneach.
Ach eadhon ged a bhios mìltean de dhaoine a’ gearan còmhla, an atharraich dad?
Cha chreid mi gun stad e aig an dòigh thraidiseanta air gearan a dhèanamh. San àm a dh’ fhalbh chunnaic sinn gluasadan far an robh daoine a’ gabhail air na sràidean ann an àireamhan mòra. Na Lèintean Dearga, na Lèintean Buidhe... cha tachair sin tuilleadh. Ach ma dh’ èiricheas an àireamh de flash mobs, dh ’fhaodadh seo leantainn gu aon chruinneachadh mòr a dh’ fhaodadh cuideam gu leòr a chuir gun a bhith a ’leantainn gu gearanan fada. Chì sinn, chan eil mi airson ro-innse dè a thachras.
Dè na cnapan-starra a tha romhpa leis a’ ghluasad agad?
Bidh iad cuideachd a’ cleachdadh caisgireachd mheadhanan, a lughdaicheas ar guth. Gabh, mar eisimpleir, aithisg meadhanan air flash mob. Tha sin uabhasach goirid gun mhìneachadh sam bith air dè dìreach a thuirt na h-oileanaich anns na h-òraidean aca. Is dòcha gu bheil eagal air luchd-naidheachd gun cuir buidheann-faire nam meadhanan sàmhach orra agus gun dùin iad an stèisean Tbh no am pàipear-naidheachd aca. Tha seo air tachairt le diofar mheadhanan anns na còig bliadhna a dh’ fhalbh. Aig amannan sealach, uaireannan gu maireannach, uaireannan air sgàth dùnadh goirid cunbhalach a chuir dragh air gnìomhachd gnìomhachais chun ìre gum feumadh na dorsan dùnadh mu dheireadh.
Ach a bharrachd air na meadhanan traidiseanta, tha an eadar-lìn ann cuideachd airson do theachdaireachd a sgaoileadh, ceart?
Tha, ach tha e nas fheàrr an dà chuid a bhith agad. Tha na meadhanan gnàthach fo smachd teann an riaghaltais agus an airm. Bidh smachd aig an arm eadhon air mòran stèiseanan rèidio agus mar sin ruigidh iad daoine anns na h-oiseanan as iomallaiche. Tha stèisean Tbh neo dhà aca cuideachd fo an smachd. Nuair a gheibh mi cuireadh bruidhinn mar aoigh ann an agallamh, tha an luchd-deasachaidh a’ toirt rabhadh dhomh ‘feuch an bi thu faiceallach agus gun a bhith a’ càineadh an airm cus oir chan eil sinn airson a dhol ann an trioblaid’. Agus chan eil an fheadhainn as fheàrr leotha a chluich sàbhailte a’ toirt cuireadh do dhaoine mar mise airson agallamh idir.
An tig Thailand gu bhith na dheamocrasaidh aig a’ cheann thall?
Thig e gu bhith na dheamocrasaidh, ceum air cheum. Gu follaiseach feumaidh sinn an riaghaltas seo a chuir a-mach, an dòchas tro thaghaidhean. Agus feumar am bun-reachd atharrachadh, leis gu bheil am bun-reachd làithreach a’ fàgail an riaghaltas seo an urra.
Am faod am bun-reachd atharrachadh?
Bidh sin gu math duilich agus is e sin as coireach gu bheil feum againn air cuideam bho bhuidhnean sòisealta. Sin as coireach gum feum sinn cumail oirnn a’ sgaoileadh teachdaireachd chòraichean daonna agus deamocrasaidh. Tha e comasach, gu h-àraidh don ghinealach as òige, agus aig àm air choreigin ruigidh sinn an ìre teannachaidh agus tèarainte sinn an dùthaich. Sin a tha mi a’ smaoineachadh.
Mar sin bheir sin tòrr ùine?
Is dòcha gu bheil, ach tha sinn air adhartas a dhèanamh mar-thà anns na còig bliadhna a dh’ fhalbh. Bidh daoine a’ faicinn na tha a’ dol agus a’ faireachdainn nach urrainn dhaibh gabhail ris an dòigh sa bheil cùisean a’ dol fada nas fhaide. Tha mi an dòchas gun àrdaich an cuideam. Tha na flash mobs sin aig 27 oilthighean rudeigin nach fhaca sinn a-riamh roimhe. Cha robh seo fìor ro na taghaidhean, bha daoine ro iomagaineach. Dh'fhàs sinn bho ghrunn dhaoine gu mìltean de dhaoine a 'cluinntinn an guthan.
Agus an urrainn don choimhearsnachd chèin eadar-dhealachadh a dhèanamh?
Tha a’ choimhearsnachd chèin gu mòr an sàs ann. Gabh ambasaidean na SA agus an EU, a bharrachd air oifis an UN, a chuir a-mach aithrisean nuair a chaidh ar cur an grèim. Mar sin tha an taic ann, ach feumaidh sinn a bhith an urra rinn fhìn oir chan urrainn dhaibh ach rudeigin a dhèanamh gu ìre chuingealaichte. Tha mi a’ creidsinn gu bheil sinn uile mar phàirt de choimhearsnachd eadar-nàiseanta, gur e saoranaich chruinneil a th’ annainn. Tha deamocrasaidh agus còraichean daonna a’ buntainn ris a h-uile duine. Feumaidh tu do shròn a steigeadh a-steach do rudan far a bheil sin comasach, is e sin do dhleastanas.
Dè do bheachd air sgaoileadh a’ phàrtaidh Future Forward?
Chan ann dìreach mu dheidhinn Future Forward a tha e, tha e mu dheidhinn an raon cluiche phoilitigeach gu lèir. Thòisich na machinations mòran na bu thràithe, le sgaoileadh an Thai Raksa Chaat mu mhìos ro na taghaidhean 2019. Agus a-nis tha a’ Chùirt Bhun-reachdail air a chleachdadh gus am pàrtaidh Future Forward a sgaoileadh. Is e an rud sònraichte mun tachartas seo gu bheil e air droch fhuil adhbhrachadh am measg na h-òigridh. Uill, chan eil a h-uile duine òg, ach tha mi a’ smaoineachadh gur dòcha gun do bhòt leth dhiubh airson Future Forward. Tha am pàrtaidh a 'riochdachadh seòrsa de dhòchas, oir tha iad rudeigin ùr. Aig toiseach pàrtaidh ùr chan eil ann ach dòchas, chan eil sgaraidhean no mì-chinnt ann bhon àm a dh'fhalbh. Mar sin tha inbhe gaisgeach aca. Agus chan eil daoine airson gum faicear na gaisgich aca ceàrr. Sin as coireach gu bheil iad ag èirigh gu sabaid, tha iad a 'faireachdainn leònte. Tha iad a' faighinn a-mach nach eil e iomchaidh pàrtaidh a fhuair sia millean bhòt agus a tha a-nis dìreach air a thoirmeasg.
Ach tha pàrtaidhean eile air iasadan a thoirt a-mach cuideachd, am bu chòir don t-siostam ceartas a dhol às an dèidh cuideachd?
Bha iasadan aig pàrtaidhean eile bhon bhanca, agus mar sin thèid dèiligeadh riutha ann an dòigh eadar-dhealaichte agus sin mar a bu chòir a bhith. Le Thanathhorn chan urrainn dhut a ràdh nach do bhris e an lagh bho shealladh laghail. Tha adhbhar an lagha soilleir: chan fhaod duine buaidh a thoirt air pàrtaidh le airgead. Feumaidh fios a bhith aig Thanathorn, mar stiùiriche a’ phàrtaidh, a bheir an leithid air iasad (don phàrtaidh aige) gur dòcha nach urrainn don phàrtaidh a phàigheadh air ais. Chan eil e gun choire. Ach a bhith onarach, chan eil an ìre tabhartais as àirde de 10 millean a’ dèanamh ciall. Feumaidh a h-uile pàrtaidh calpa airson obrachadh. Tha mi a’ creidsinn nach bu chòir crìoch a bhith ann fhad ‘s a tha a h-uile càil gu tur follaiseach don phoball. Faodaidh na daoine an uairsin breithneachadh a bheil tabhartas a’ toirt a-steach strì eadar com-pàirt. Gu mì-fhortanach, chan e sin an inntinn phoilitigeach an seo. Tha an rèim seo gu sònraichte ag iarraidh smachd a chumail air cùisean leis nach eil earbsa aca anns na daoine agus anns a’ bhreithneachadh mòr-chòrdte. Tha seo air sgàth 's nach eil daoine a' creidsinn ann an deamocrasaidh idir.
Tapadh leibh airson an ùine agad agus a 'chòmhradh seo, a bheil faclan sam bith agad a' dùnadh?
Tha e math gu bheil ùidh againn bho dhaoine mar thusa. Tha an dùthaich againn a’ dèiligeadh ri duilgheadasan iom-fhillte. Aig a’ chiad sealladh tha coltas gu bheil a h-uile dad gu math, ach cho luath ‘s a dh’ ionnsaicheas tu coimhead air na mion-fhiosrachadh chì thu gu bheil cùisean iom-fhillte gan cluich. Gum faodadh e a bhith nas duilghe dhuinn sabaid an-aghaidh an rèim na ann an dùthchannan far a bheil fòirneart nas follaisiche. Tha seo a’ ciallachadh gu bheil e a’ toirt tòrr lùths is ùine dhuinn seo a dhèanamh soilleir do dhaoine gus an urrainn dhaibh an t-sabaid fhèin a ghabhail.
Tha e ionmholta na tha Bow a’ dèanamh. Ach tha feum air tòrr a bharrachd gnìomh gus fìor dheamocrasaidh a chuir an àite an t-siostam armachd a tha air a bhith ann airson grunn bhliadhnaichean. Gu mì-fhortanach, tha mòran Thais air fàs gun samhail mu phoilitigs. Leugh an leabhar “Monsoon Country” sgrìobhte sa Bheurla leis an sgrìobhadair Thai Pira Sudham bho na bliadhnaichean 1954 gu 1980
A Chrìostaidh, tha an leabhar sin agam air an sgeilp agam cuideachd. Ann an sin leugh mi, am measg rudan eile, litir bho phiuthar Kiang (caibideil 7) anns a bheil i a’ sgrìobhadh gu a bràthair gun urrainn dhi a’ bheatha chruaidh a làimhseachadh, a dh’ aindeoin gu bheil an Isaaner air fhaicinn mar rud gòrach. Cho fad ‘s nach eil fìor ana-ceartas ann leithid fòirneart. Nach eil misneachd aice ann am faclan snog luchd-poilitigs. agus mar sin air adhart. Mar as trice leugh mi ann seòrsa de dhreuchd a leigeil dheth de charactar (a dh’ fhaodadh a bhith a’ samhlachadh ‘an Isaaner’). Chan eil mi a 'leughadh gu bheil daoine air fàs neo-chomasach. Às deidh an leabhar sin a sgrìobhadh (aig deireadh na 80n), tha tòrr air atharrachadh ann an Thailand, leithid bun-reachd ùr 1997.
Tha leabhraichean agam le Sjon Hauser air an sgeilp agam cuideachd. Ann an caibideil ‘Deòir milis à Buriram: an ear-thuath’ tha còmhradh ann a bha aig Sjon ri Pira anns na 90an. Thathas ag innse mar a chleachdas Pira am peann mar inneal an aghaidh bochdainn (ged a tha Sjon a’ faighinn a-mach gu bheil leabhraichean Pira dòrainneach). “Tha mi an dòchas gum bi na sgrìobhas mi aon latha làidir gu leòr airson dòigh smaoineachaidh dhaoine atharrachadh," thuirt Sjon bho leabhar. Anns an agallamh aige le Sjon, tha Pira ag ràdh gu bheil na tuathanaich mu dheireadh air dùsgadh bhon leisg agus gu bheil iad a ’dol an-aghaidh. “Gu traidiseanta tha eagal air muinntir Isaan ro na poileis, oifigearan an riaghaltais, na nai, daoine buadhach. Ach tha an ùine de ùmhlachd thràillean air tighinn gu crìch. (..) tha caismeachdan gearain air a bhith ann gu Bangkok. Tha comann-sòisealta Thai ag atharrachadh
Mar sin tha mi an dòchas às an seo gu bheil cùisean a’ fàs nas fheàrr, gu bheil daoine air fàs nas cinntiche agus a’ gearain. Neo-eisimeileachd? Chan eil mi a 'smaoineachadh sin. Tha eagal ann fhathast leis nach eil na daoine aig a’ mhullach fhathast a’ diùid bho fhòirneart gus na daoine àbhaisteach no an ‘Isaaner gòrach’ a chumail fo an òrdag agus a bhith gam shàrachadh. Tha e fhathast na mhisneachd seasamh suas airson còraichean daonna gu math bunaiteach. Agus tha cuid fhathast a’ pàigheadh air a shon le am beatha, leithid an neach-iomairt Wanchaleram Satsaksit Diardaoin sa chaidh. Chaidh am fuadach ann an Cambodia agus a rèir coltais choisinn e tiogaid aon-shligheach don Mekong…
A bheil sinn a’ dol air ais a-steach don t-sloc mathan poilitigeach?
Tha na duilgheadasan sin air a bhith againn san Òlaind airson bhliadhnaichean agus a-nis ann an Thailand feumaidh sinn a ràdh ciamar a bu chòir a dhèanamh? Tha an Thais ris a bheil mi a’ bruidhinn (chan ann mar shlat-tomhais airson an t-sluaigh gu lèir) ag ràdh nach eil e foirfe, ach chan eil e nas fheàrr le figearan poilitigeach nas motha. Tha mo bhean, a thachras a bhith Thai, a’ faighneachd dè a’ bhuannachd a th’ ann de na tha an seo, buidhnean a bheir beachd air daoine eile, feumaidh a h-uile càil a bhith air aontachadh le buidhnean sònraichte agus ma chanas tu rudeigin mu dheidhinn tha thu nad chlèir aig an taobh cheart. Tha e coltach gu bheil cus saorsa ann faighinn air ais gu mo bhean agus chan eil e foirfe, agus mar sin is urrainn dhomh fuireach còmhla ris na saighdearan ann an Thailand.
Mar sin tha thu a’ smaoineachadh gun urrainn dhut agus gum bu chòir dhut dad a ràdh, ach gum bu chòir do Thai am beul aige / aice a chumail dùinte?
Uill, Mgr NL-TH, do bheachd ‘..Tha e coltach gur e Thai a th’ ann am mo bhean, tha i a’ faighneachd dè a’ bhuannachd a th’ ann às na tha an seo, buidhnean a bheir beachd air càch, feumaidh a h-uile dad a bhith air aontachadh le buidhnean sònraichte agus ma tha thu dèan rudeigin mu dheidhinn ag ràdh an e kl deas-làimh a th’ annad…..k…” chan eil e a’ dèanamh ciall.
Chan ann mu dhaoine Duitseach a tha an t-agallamh a tha airson rudeigin a sparradh air muinntir Thai, ach mu ghluasad taobh a-staigh sluagh Thai nach eil a’ gabhail ris tuilleadh. Cò nach eil a’ gabhail ris gu bheil bun-reachd ann a nì atharrachadh sam bith air a’ bhun-reachd sin do-dhèanta (faic Myanmar, tha an aon rud a’ tachairt an sin) leis gu bheil an seanadh gu lèir air a chur an dreuchd bho chearcaill mionlach is èideadh. Pàirt den t-sluagh nach eil a 'gabhail ris gu bheil na bochdan a-nis an urra ri bancaichean bìdh, fhad' sa tha Thai beairteach a-nis a 'frasadh ann am bathtub le dusanan de bhoireannaich sa Ghearmailt. Àireamh-sluaigh nach eil a’ gabhail ris gu bheil daoine le càineadh dìreach a’ dol à sealladh agus gan lorg anns a’ Mekong le cruadhtan nan glagan.
An do leugh thu a-riamh dad mu Thailand, nl-th?
Gu bheil e coltach gu bheil thu a’ gabhail ris an t-siostam, ceart gu leòr! Ach tha an fhìrinn gu bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil muinntir Thai ro ghòrach airson beachd a bhith aca mu dheidhinn ag ràdh barrachd mu do dheidhinn na mu dheidhinn na Thais gaisgeil a tha airson am beul fhosgladh.
Uill Erik, tha mi a’ cur an cèill beachd grunn Thais agus cha do rinn mi tagradh sam bith no thug mi beachd !! Tha mi dìreach ag ath-aithris na thuirt mi mu thràth agus a chuala mi bho chuid de Thais.
Mura h-eil cead agad sin a ràdh an uairsin èigh SOIT? An uairsin tha thu nad “ghille math” air an taobh chlì agus saoil a bheil iad uile agad fhathast,
Gu pearsanta chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil dad ceàrr air rud a chuir air a’ bhlog, ach tha a bhith ag innse dhut na bu chòir do dhaoine no do dhaoine eile a dhèanamh nad bheachd-sa a’ dol beagan ro fhada dhòmhsa. chan eil fios agad ciamar a dh'innseas tu dhomh, a h-uile neach a tha a 'smaoineachadh. Faodaidh tu cuideachd a ràdh ma tha thu a’ toirt taic do bheachdan clì san Òlaind, nach eil iad air an glòrachadh tuilleadh nuair a chì thu gu bheil daoine a’ coimhead airson rudeigin eile seach a bhith a’ gabhail neòinean clì gu dòigheil?
Anns an Òlaind, is toil leis an èigheachd agus le cuid de bhuidhnean tha
Feuch ri faicinn bho iomadh taobh mus can thu rudeigin.
Is fheàrr leam leigeil leis na Thai bruidhinn air an son fhèin, dè a th’ aig an Òlaind ri dhèanamh le seo? Bidh mi ag èisteachd riutha, ag aontachadh air puingean agus ag easaontachadh mu dhaoine eile. Chan eil mi a’ ceadachadh dad a chuir orm. Gus am beachd fhèin atharrachadh, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e glic èisteachd ri daoine eile agus èisteachd ris an sgeulachd aca.
A-nis feuch am faic sinn an urrainn dhomh fios a chuir gu cuideigin a tha air a dheagh dheasbad, socair, ultra-rìoghail agus dealasach coup. Is urrainn dhomh cuideachd èisteachd ri cuideigin a tha a’ smaoineachadh a chaochladh orm ann an iomadh dòigh.
Deagh agallamh le boireannach brèagha, dealasach, treun agus onarach. Tha mi air a bhith ann an gaol le Bow airson ùine mhòr agus mar sin tha mi uamhasach eudmhor mu Rob V.
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e math gum faigh sinn deagh shealladh air na tha an luchd-sabaid airson barrachd ag ràdh ann an Thailand a’ seasamh, dìreach bho am beul fhèin.
Tha e cuideachd a’ dèanamh soilleir carson a tha uimhir de Thais ga fhaighinn duilich seasamh suas airson an còraichean. Thèid do thoirt gu cùirt, do chur dhan phrìosan no do mharbhadh. Tha mòran air teicheadh.
A bheil mi a’ smaoineachadh gur e boireannach gaisgeil agus dealasach a th’ ann am Bow? Tha.
A bheil mi a’ smaoineachadh gur e boireannach brèagha a th’ ann am Bow? Tha blasan eadar-dhealaichte, chanadh m’ athair, ach – leig dhomh a chuir mar seo – chan eil mi cho eudmhor ri Rob V.
A bheil mi ag aontachadh le Bow? Air cuid de phuingean tha, air cuid de phuingean chan eil.
Bheir mi iomradh air beagan phuingean far nach eil mi ag aontachadh ri Bow:
1. A' gairm an riaghaltais a th' ann an-dràsta mar rèim nach eil a' freagairt ri fìrinn (chan e de facto agus de jure) agus tha e co-ionann riutha le junta, ge bith ciamar a smaoinicheas tu air na taghaidhean mu dheireadh agus am bun-reachd. Tha an riaghaltas gnàthach mar aon a tha an urra ris an elite, tha sin gu cinnteach fìor, ach tha sin cuideachd a’ buntainn ris an riaghaltas Duitseach gnàthach no ri rianachd Trump. Chan eil thu ga ainmeachadh mar rèim nas motha. Agus tha e a 'cur casg ort bho bhith a' coimhead air na nuances a tha cudromach.
2. Tha smaoineachadh a thaobh “tha na poileis math” agus “tha an t-arm dona” gu tur ceàrr. A rèir sgrùdaidhean, is e na poileis an inneal riaghaltais as coirbte ann an Thailand agus tha sin co-chòrdail ri eòlas mòran. Cha mhòr nach b’ urrainn dhut a thionndadh mun cuairt, ach chan ann mu dheidhinn na poileis agus/no an airm a tha e. Tha iad sin nan daoine ùghdarrasach, mì-mhodhail, coirbte, ro mhoiteil, nàiseantach, àrdanach agus coinnichidh tu riutha air feadh uidheamachd riaghaltas Thai. Agus tha, cuideachd ann an roinn an fhoghlaim far a bheil mi ag obair.
3. Chan fheum toirt a-steach deamocrasaidh ann an Thailand (ge bith dè a th’ ann) an riaghaltas seo a thoirt air falbh, ach tionndadh fìor 180 ceum ann an smaoineachadh luchd-poilitigs Thais agus Thai. Tha iad fhathast den bheachd a thaobh cumhachd agus nach eil deamocrasaidh air a fhrithealadh le iomlaid cunbhalach sgillinn eadar riaghladairean Thai leis na h-aon bheachdan gu bunaiteach.
4. Chan urrainn, chan fheum, na beachdan sin atharrachadh gun a bhith ag atharrachadh aon litir sa bhun-reachd. Tha an suidheachadh cha mhòr pathological mu bhith ag atharrachadh a’ bhun-reachd sin a’ cosg tòrr lùtha a dh’ fhaodadh a bhith air a chuir ann a bhith a’ togail na dùthcha le beachdan ùr-ghnàthach air nach eil an riaghaltas agus am bun-reachd nan cnap-starra idir.
A Chris, a ghràidh, gu dearbh chan urrainn dhomh bruidhinn airson Bow, ach bu mhath leam gu pearsanta beachd a thoirt seachad air na leanas:
1. Gu litreachail, tha riaghladh na riaghailt, ach tha ciall àicheil aig an fhacal. Tha mi a’ smaoineachadh gu ceart ann an cùis Thailand. Tha grunn dhaoine le uaine air cùl an cluasan (uaine armailteach, tha mi a 'ciallachadh) anns a' phàrlamaid agus san t-Seanadh. Tha cumhachd nan lìonraidhean mionlach agus an com-pàirt dlùth aca san riaghaltas seo aig ìre eadar-dhealaichte seach anns an Òlaind. An t-eagal àrd bhon tùr a tha a 'leantainn agus mar sin air adhart. Tha an aimsir phoilitigeach gu math mì-fhallain, tha na buairidhean Duitseach aig ìre gu tur eadar-dhealaichte.
2. Chan eil mi a' faicinn Bow a' dèanamh sin, tha i mothachail gu bheil barrachd taic am measg oifigearan poileis fa-leth do luchd-sabaid deamocrasaidh na am measg an airm. Cha bhith i a-riamh ag ràdh gu bheil feachd poileis Thai fallain. Tha e math gu bheil thu a’ nochdadh gu soilleir an seo gu bheil an uidheamachd armachd agus mòran ionadan Thai eile gu math tinn. Mar sin gabh ris gu bheil thu ag aontachadh le Bow gum feum rudeigin a dhèanamh. Ma tha molaidhean nas fheàrr agad airson seo a dhèanamh fallain (er), tha mi cinnteach gu bheil i airson an cluinntinn.
3. Tha tòrr air atharrachadh san dòigh smaoineachaidh sin, le nithean cudromach leithid bun-reachd 1997. Tha an smaoineachadh deamocratach sin fhathast a' fàs am measg an t-sluaigh. tha e tòrr nas duilghe a bhith a’ briseadh luchd-poilitigs le ùidhean agus caraidean teagmhach. Chuidicheadh taghaidhean fìor chothromach mòran, chan fhaca sinn iad sin o chionn ghoirid. Bhiodh barrachd follaiseachd, britheamh fìor neo-eisimeileach agus an leithid cuideachd na chuideachadh gus barrachd cunntachalachd fhaicinn.
4. Tha cùrsa eadar-dhealaichte anns an urrainn do na meadhanan, luchd-iomairt, pàrtaidhean poilitigeach agus saoranaich gluasad mòran nas saoire agus bruidhinn air duilgheadasan gu math na dhùbhlan ma tha am bun-reachd (nach deach a stèidheachadh gu deamocratach) fhathast na chnap-starra. Ach is dòcha gun urrainn dhut prìomh 3 puingean ainmeachadh airson fòcas a chuir air gus Thailand a dhèanamh na deamocrasaidh fallain? Dè na slabhraidhean a bu chòir a dhiùltadh an toiseach?
Chris,
A thaobh puing 2, tha mi ag aontachadh riut gu bheil e gu ìre mhòr a’ buntainn ri daoine ùghdarrasach, mì-mhodhail, coirbte, cus pròiseil, nàiseantach, àrdanach a choinnicheas tu air feadh uidheamachd riaghaltas Thai.
Tha mi cuideachd ag aontachadh ribh air puing 3 gum feum an cultar poilitigeach atharrachadh gu mòr.
Tha mòran de luchd-poilitigs gu mòr an sàs ann am buannachd phearsanta agus fèin-ùidh, chan ann ri bhith a’ toirt gu buil seallaidhean is beachdan san àm ri teachd. Agus tha sin a’ freagairt air an fheadhainn a tha ann an cumhachd, leis gu bheil an seòrsa luchd-poilitigs sin furasta a shìneadh.
Chan eil mi ag aontachadh mu phuing 4, oir leis a’ bhun-reachd seo tha dùbhlan sam bith an aghaidh an t-siostam seo 3-0 air dheireadh bhon toiseach.
Ach fhad ‘s a bhios cronan poilitigeach an rèim a chuir an junta an dreuchd a’ toirt a-steach na buidhnean a tha neo-eisimeileach gu teòiridheach - leithid a ’chomhairle taghaidh agus a’ chùirt bhun-reachdail - agus nach deach daoine dha-rìribh neo-eisimeileach a chuir nan àite, bidh am bun-reachd gnàthach fhathast na àite. Agus dh’ fhaodadh sin beagan bhliadhnaichean a thoirt.
Airson cho fada, bidh e fhathast na chùis suirghe air na h-iomaill nach cuir dragh air an fheadhainn a tha ann an cumhachd.
Glè bheag de fhreagairtean fhathast. A bheil a h-uile duine NO air leth toilichte gu bheil iad gun cainnt? No an robh e cho sgìth (agallamh dòrainneach?) a bhith ag èisteachd ri beachd Thai? 🙂
A Rob, a ghràidh,
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil grunn adhbharan aig an àireamh ìosal de fhreagairtean:
1. Aig an àm seo, chan eil expats agus luchd-turais gu math draghail mu phoilitigs
2. Chan eilear a’ bruidhinn air cuspairean gnàthach leithid dòigh-obrach Covid agus dh’ fhaodadh sin a bhith air a dhèanamh aig deireadh a’ Ghearrain
3. Chan eil Bow ag innse mòran ùr, ann am faclan eile: tha sinn air seo uile a chluinntinn roimhe
4. Chan eil thu air ceistean gu leòr fhaighneachd air puingean far a bheil beachd eadar-dhealaichte aice seach a' choimhearsnachd san fharsaingeachd. An uairsin is dòcha gum fàs e ro connspaideach dha Thai air beagan phuingean.
Raibeart,
Leis gu bheil mi air a bhith a 'leughadh am fòram seo (mu 6-7 bliadhna) tha mi air mothachadh nach eil ach buidheann bheag (mu dhusan) de luchd-leughaidh fòraim a' freagairt ris na seòrsaichean tabhartasan sin.
Tha ùidh shònraichte agam ann an dàimhean cumhachd Thai, leasachaidhean poilitigeach agus (a’ bhuaidh aca air) beatha làitheil an Thai cuibheasach.
Dìreach mar an fheadhainn ghaisgeil, dealasach agus (cho fad ‘s a tha dragh orm) tarraingeach โบว (Bow), bu mhath leam guth Thais gu lèir fhaicinn agus chan ann, mar a tha fìor an-dràsta, dìreach buidheann de dhaoine beairteach beairteach. (a’ gabhail a-steach an fheadhainn ... ann an DE) a tha deònach cumhachd a chumail le feachd marbhtach agus ullachadh airson an t-sluaigh ann an dòigh fiùdalach (agus eadhon nas fheàrr dhaibh fhèin). Tha mi a’ guidhe air a’ mhòr-chuid de Thais gum faigh iad barrachd na na cromagan a bhios iad a’ cruinneachadh a-nis airson a bhith beò, ged a tha e coltach gu bheil sin a’ ciallachadh gum bi fuireach pàirt-ùine ann an Thailand ro dhaor dhomh.
Tha 3½ mìosan air a bhith ann bhon agallamh agad le โบว (Bow). Bhon uairsin, fo stiùir ceumannan COVID-19, tha na cothroman air an guth a tha airson deamocrasaidh a chluinntinn air a bhith nas cuingealaichte. Aig an àm seo, chan eil ach na meadhanan sòisealta air fhàgail gus taic a tha airson deamocrasaidh àrdachadh.
ad 1. tha am faclair ag ràdh gur e riaghaltas a th' ann an rèim, gu h-àraidh rèim ùghdarrasach. Cha chuala mi no chan fhaca mi duine a-riamh ag ràdh: rèim Rutte, no rèim Merkel, no eadhon rèim Trump (is dòcha leis nach eil an duine cho ùghdarrasach ach dìreach air leth stòlda agus narcissistic).
ad 2.
Quote: “Gu dearbh, tha a’ mhòr-chuid de na poileis a’ toirt taic dhuinn gu moralta. Ach chan urrainn dhaibh mòran a dhèanamh. Tha na poileis nas fhaisge air an saoranach na an arm, leis gu bheil iad ag obair còmhla ris na daoine. Chan obraich an arm ach le nàimhdean.” Feumaidh tu a bhith gu math naive airson seo a lorg. Tha na poileis nas fhaisge air na daoine: 's dòcha air sgàth coirbeachd? Agus carson nach urrainn dha na poileis dad a dhèanamh nuair a tha a’ mhòr-chuid air cùl Bow? Cò a tha os cionn nam poileas: an t-arm? Agus chan eil an armachd ag obair ach le nàimhdean? Rè na tuiltean, chaidh an arm (air a stiùireadh le Prayut) a thoirt gu obair ann an sgìrean clas-obrach Bangkok. Agus mura h-eil mi gu tur ceàrr, rinn an t-arm gnìomh grunn thursan an-aghaidh a’ choire mhòr ann an uidheamachd a’ phoileis leis gu robh aoidion cunbhalach taobh a-staigh an uidheamachd sin mu ghnìomhan poileis.
ad 3.
Bu mhath leam faighinn a-mach dè tha thu a’ ciallachadh le taghaidhean ‘cothromach’. Tha tagraichean (de phàrtaidh sam bith) deònach suimean airgid a phàigheadh airson a h-uile seòrsa rud a tha gam fàgail mòr-chòrdte san sgìre aca. Agus tha an sluagh sin a' cosnadh bhòtaichean ann an taghaidhean.A bheil sin cothromach? Eisimpleir airson a dhèanamh concrait: cha do chaill na Yumbamrungs taghadh a-riamh san sgìre aca, chan e athair no mac. Dè tha iad a' dèanamh? Bidh iad a’ toirt airgead don h-uile duine san sgìre air tachartasan cudromach: breith, banais, tiodhlacadh, pàrtaidh nàbachd, ceann-bliadhna teampall. Tha mi dearbhte nach eil e gu diofar dè am pàrtaidh dhan bheil iad nan tagraiche; a nis air son Pheu Thai. A bheil sin cothromach no a bheil thu dìreach a’ coimhead air na coltas a-muigh: gu leòr bhothan bhòtaidh, gun neach-ionaid, gun thiodhlacan a-mhàin aig amannan taghaidh, na h-aon chòraichean aig pàrtaidhean conaltradh a dhèanamh...
2) Tha eadar-dhealachadh mòr eadar na tha an neach-ionaid a 'smaoineachadh mar dhuine agus mar a bu chòir dha a ghiùlan taobh a-staigh an t-siostaim. Dìreach mar a tha aig an oilthigh feumaidh tu aire a thoirt do na as urrainn no nach urrainn dhut a ràdh agus a dhèanamh gus nach bi thu ann an trioblaid le daoine nas àirde. An t-arm, tha, is urrainn dhaibh dealbhan-camara propaganda snog a chumail, ach chan iadsan an fheadhainn a tha gu mòr a’ cuideachadh an saoranach. Agus tha an dà inneal gu dearbh coirbte, a’ toirt a-steach sruthan airgid teagmhach suas.
3) Chan eil taghaidhean cothromach a’ dèanamh geansaidh (mar a chunnaic sinn a-nis), ùine gu leòr airson iomairt (cha robh sin fìor an-dràsta), a’ toirt làn shaorsa do thagraichean a bhith ag iomairt air-loidhne agus far-loidhne, sealladh air a dheagh smaoineachadh, cothromach agus follaiseach. siostam airson maoineachadh phàrtaidhean, comhairle taghaidh dha-rìribh neo-eisimeileach, cothrom gu leòr air luchd-amhairc neo-eisimeileach, agus mar sin air adhart. Bha e gu math gann de sin uile ann an 2019. Bidh na taghaidhean sin a’ magadh airson uair a thìde anns a’ ghaoith. A thaobh airgead, a rèir Phongpaichit agus Baker, am measg feadhainn eile, chan eil daoine a’ ceannach am bhòtaichean. Faodaidh tu airgead a ghabhail bho dhiofar phàrtaidhean/tagraichean agus bhòtadh airson rudeigin eile. Tha e fìor gu bheil daoine a’ dèanamh a h-uile seòrsa de gheallaidhean (populism?) leithid rathad a thèid a thogail no maoin baile. Is e seo a tha a’ dèanamh ainmean sònraichte mòr-chòrdte. Mar sin is urrainn dhaibh pàrtaidhean atharrachadh gu furasta. Tha Phalang Pracharat làn de bhuill ex phua thai. Chan fheum sin a bhith mì-chothromach gu riatanach, is urrainn dhaibh am facal aca a chumail aig ìre ionadail gu furasta gus na h-uimhir de ghealltanasan fhaighinn. An uairsin faodaidh a leithid de phàrtaidh fhathast a bhith a 'cluich salach aig a' mhullach aig ìre nàiseanta (agus mar sin a 'briseadh gnàthasan is luachan deamocratach).