Phumhuang 'Pheung' Duangchan, banrigh na beatha òran
Phumhuang 'Pheung' Duangchan (Dealbh: Wikipedia)
Is e glè bheag a tha fios agam Farang a tha dha-rìribh tarraingeach dha Lucas Thun, tha gluasad ciùil Thai a thòisich anns na leth-cheudan den linn a dh’ fhalbh agus chun an latha an-diugh, gu sònraichte ann an Isaan, na ghnè air a bheil fèill mhòr agus as fheàrr a choimeas ris na h-òrain deòir aig an Duitseach Polderpop. Fiù 's ma tha e mu dheidhinn a bhith ag ionaltradh buabhall, a' sweating tuathanaich agus achaidhean rus eabarach.
Tha mi a’ fuireach ann am baile beag iasgaich ri taobh Abhainn Mun, far a bheil èildear a’ bhaile a’ faighinn a-mach gu feum e èirigh gach madainn eadar timcheall air 07.00:08.30 agus XNUMX:XNUMX. aig làn tomhas tro na glaodhairean ri taobh a chaban airson foghlam agus dibhearsain muinntir an àite Lucas Thung aire chiùil nach bi mi an-còmhnaidh a’ cur luach air, ach tha mo chèile, a rugadh Isan, fhathast dèidheil air agus eadhon a’ smaoineachadh gu bheil e riatanach guthan a chuir ris bho àm gu àm a chaidh a chluinntinn agus mar sin an t-sìth inntinn mu bhith a’ cur mi-fhìn agus mo Bhuachaille Catalan Sam gu deuchainn….
Bha banrigh na Lucas Thung Tha e gun teagamh am Phumphuang 'Peung' Duangchan a chaochail fada ro thràth agus tha sgeulachd a beatha uaireannan glè choltach ri aon de na h-òrain beatha iongantach a fhuair i air mìneachadh le fìrinn. Rugadh i Ramphueng Chit-han air 4 Lùnastal, 1961, do theaghlach tuathanaich ann am bochdainn ann am bothan gun ainm an àiteigin ann an sgìre Hankha ann an iar-dheas sgìre Chai Nat ann am meadhan Thailand. Bha a h-òige, an còigeamh cuid ann an teaghlach de dhusan leanabh co-dhiù, fada bho rosy. Bha aice ri bith-beò a dhèanamh agus is e sin as coireach nach deach i dhan sgoil ach gus an robh i ochd, às deidh sin thòisich i a’ gearradh slat siùcair no air fhastadh mar neach-obrach latha. B' e a cùrsa-beatha sgoile a dh'fhàillig an adhbhar a bha i cha mhòr neo-litearra. Ach bha an tiodhlac aice a bhith a’ cuimhneachadh theacsaichean a chuala i. Agus b' e seo, còmhla ri guth seinn os cionn na cuibheasachd, a slàinte.
Aig aois dusan bliadhna fhuair i leasanan seinn agus dh'ionnsaich i chan e a-mhàin dusanan Luk Thun-òrain na cridhe, ach chleachd i na ceumannan dannsa agus an dannsa-dannsa a bha nan cois. Thòisich i a’ gabhail pàirt ann am farpaisean seinn ionadail agus roinneil mar neach-traidiseanta Luk Thun-seinneadair. Cha deach na coileanaidhean aice gun mhothachadh. Nuair a bha i còig-deug, chaidh a lorg le còmhlan-siubhail a thàinig a chluich aig fèis ionadail. Thug i gu Bangkok iad far an robh i fortanach coinneachadh ri Kru Lop Burirat, sgrìobhadair òrain, sgrìobhadair-ciùil agus riochdaire fìor chruthachail a rinn deuchainn air ùrachadh Lucas Thung le bhith a’ cur buille eileagtronaigeach ris. Tha e soilleir gun do ghabh am foirmle seo air adhart leis a’ mhòr-shluagh agus às deidh cho soirbheachail sa bha a’ chiad chlàr aice 'Aue Hue Lor Jang' agus beagan nochdadh telebhisean soirbheachail, gu h-obann thàinig Phumphuang Duangchan gu bhith na cheannard air a’ ghnè ùr-ghnàthach seo.
Tha an Wat Thap Kradan ann an Supan Buri na thaigh-tasgaidh mar chuimhneachan air an t-seinneadair ainmeil Thai Phumphuang Duangchan. Dealbh: kwanchai/Shutterstock.com
Bhon uairsin ghluais a h-uile càil gu sgiobalta agus bha a beatha coltach ri 'bhan Pauper to Princess'-sgeulachd sìthiche oir tha an stoidhle aice, measgachadh de na traidiseanan LukThunggu cinnteach cha do rinn ceòl le disco agus ceòl pop dannsadh cron sam bith oirre. No mar a bha i fhèin a’ seinn ann an aon de na h-iomadh buillean aice:’Thàinig mi don bhaile-mhòr airson a bhith na rionnag mòr / Bha e duilich, ach thàinig mi beò….” Rinn a tàlant seinn gun teagamh, deagh choltas agus aodach gnèitheach, gnèitheach ìomhaigh cult dhi agus aon de na ciad ìomhaighean pop Thai. Bha mòran de na h-òrain aice mu deidhinn fhèin. Mu mhnathan òga a theich o bhith truagh air an dùthaich a choimhead airson sonas anns a’ bhaile. Mu dheidhinn an cianalas airson toileachas agus soirbheachas, ach cuideachd mun chianalas do-chreidsinneach airson àite breith…
Ach, bha taobh gu math dorcha aig an sgeulachd soirbheachais aice cuideachd. Bha a’ chiad duine aice na neach-call cliùiteach a bha a’ mealladh oirre le cunbhalachd gleoc agus a dh’ fhàg i airson nighean an ath dhoras. Mar nach biodh sin gu leòr, thill e às deidh don dàimh seo a thighinn gu crìch cuideachd agus ghluais e a-steach còmhla ri aon de pheathraichean Phumphuang. Thàinig na h-euchdan gràineil aige gu crìch nuair a chaidh a mharbhadh ann an èiginn le fear de bhràithrean Phumphuang. Chrìochnaich am bràthair seo air cùl bhàraichean airson 15 bliadhna agus chuir bràthair eile às dha fhèin às deidh dha a bhith air a dhiùltadh le seinneadair caraid…. Ann an 1984, Phumphuang Duangchan pòsta a-rithist. An turas seo leis an t-seinneadair Kraisorn Saenganun. Bliadhna às deidh sin rugadh am mac aca Pakkawat Pisitwuthiratch. Aig an aon àm tha a beatha buaireasach air a bhith air a sgaoileadh gu farsaing anns na pàipearan tabloid, ach b’ e sa mhòr-chuid ana-cleachdadh earbsa leis a h-uile seòrsa de dhaoine amharasach bhon àrainneachd aice, a ’toirt a-steach an duine aice ùr, a mharbh i. Ghabh luchd-brathaidh seòlta brath air a naivete agus a creideas gus dèanamh cinnteach nuair a dh’ fhàs i gu math tinn bha i gun sgillinn agus gun chomas leigheas meidigeach aice a phàigheadh.
Wat Thap Kradan ann an Supan Buri, taigh-tasgaidh coisrigte mar chuimhneachan air Phumphuang Duangchan. Dealbh: kwanchai/Shutterstock.com
Chaochail i le fàilligeadh nan dubhagan air 13 Ògmhios, 1992 aig Ospadal Buddhachinaraj ann am Phitsanulok. Tha cuid de stòran ag agairt gun do thachair am bàs seo ann an suidheachaidhean nach eil gu tur soilleir, ach cha do lorg mi fiosrachadh cinnteach mu dheidhinn seo. Ach chan eil teagamh nach do chuir eadhon na tagraidhean sin ri togail uirsgeulan mun neach-ealain iongantach seo. Mun àm a bhàsaich i bha i air còrr air 600 òran a chlàradh air 60 clàr agus bha i na rionnag ann an 10 filmichean. Cha b' ann gus an tiodhlacadh aice a dh'fhàs e soilleir cho mòr-chòrdte 's a bha i. Thàinig timcheall air 200.000 neach-caoidh - a’ toirt a-steach Rìgh Bhumibol à Thailand - gu Wat Taprakadan ann an Suphanburi gus urram a thoirt dha cuimhne.
Chaidh am film eachdraidh-beatha fhoillseachadh ann an 2011 A ’Ghealach bho Bhandit Thongdee mu a beatha iongantach ach duilich. Tha i air a meas agus air aithneachadh leis a’ ghinealach gnàthach de luchd-ealain Luk Thung 'an nighean a chuireas an spìosraidh a-steach do Luk Thung'… Agus tha sin, nam bheachd-sa, nas motha na reusanta.
Gur math a thèid leat an seinneadair seo a thoirt gu aire, Lung Jan. Tha a h-uile fìor Thai eòlach oirre.
Ach tha an teirm ‘Het Levenslied’ nas freagarraiche do dh’òrain le barrachd susbaint poilitigeach agus sòisio-eaconamach, leithid le Carabao.
Phumphuang 'Pheung' Duangchan. Tha Phumhuang a’ ciallachadh ‘Boireannach Bòidheach’ agus ’s e Duangchan ‘The Moon’. Tha am far-ainm Peung a’ ciallachadh ‘Bee’ neo ‘Honey’.
Seo òran bhuaipe: ‘Fear mo bhruadar’. A’ bhidio agus ceangal ris an eadar-theangachadh sa Bheurla. Coimhead, èist agus leugh!
https://www.youtube.com/watch?v=e2O2L6yLR5A
Halo Tino, chan eil, tha thu ceàrr. Chan eil gnothach sam bith aig an teirm Levenslied ri poilitigs. Fada bhuaithe.
’S e òran beatha a th’ ann an òran beatha a tha a’ seinn mu rudan bho thaobh dorcha na beatha gu sònraichte. Mar as trice tha moraltachd aige agus bheir e faireachdainn faireachdainneil no melodramatic. Tha structar àbhaisteach sèist agus rannan aige. Anns an Òlaind, bha an gnè gu mòr fo smachd bho na 50n gu na 80n leis na riochdairean Johnny Hoes agus Pierre Kartner, a bha airson luchd-ealain leithid Zangeres Zonder Naam, a chaidh eadhon ainmeachadh mar “banrigh òran na beatha”, Jantje Koopmans agus Corry agus de Rekels, rinn Eddy Wally clàran soirbheachail.Anns na 80n, lùghdaich ùidh nam prìomh mheadhanan ann an òran beatha, ged a thàinig André Hazes gu bhith na rionnag ùr le naoi prìomh dheich tadhal. Fhuair Koos Alberts cuideachd tadhal tuiteamach, ach cha mhòr nach do bhris luchd-ealain ùr sam bith troimhe chun mhòr-shluagh. B’ e sa mhòr-chuid stèiseanan spùinneadair mì-laghail agus companaidhean beaga chlàran a bha gu sònraichte a’ seinn na beatha a bha a’ toirt taic dha òran na beatha bhon àm seo a-mach. Thàinig an soirbheachadh iongantach a tha Frans Bauer air fhaicinn bho na XNUMXn tron chuairt seo. (Stòr Wikipedia).
Chan eil cuimhne agam gun do sheinn eadar-mhìnearan òran beatha Duitseach a-riamh mu phoilitigs.
Sgrìobhte gu math snog. a ghràidh Peter, agus bidh e uile a’ buntainn ris an Òlaind cuideachd.
Ann an Thailand, ge-tà, tha brìgh eadar-dhealaichte aig an ‘Life Song’ เพลงเพื่อชีวิด phleng pheua chiwit mar a rinn na còmhlain Caravan and Carabao. Tha sin an seo:
https://en.wikipedia.org/wiki/Caravan_(Thai_band)
Ceist:
Tha Carabhan (Thai: ฅาราวาน, RTGS: Kharawan), [1] na chòmhlan roc dùthchail Thai a chaidh a chruthachadh a-mach à gluasad deamocrasaidh 1973. Chuir e air bhog an gnè phleng phuea chiwit (เพลงเพื่อชีวิต, lit. “òrain airson beatha”) a tha air a bhith mòr-chòrdte bhon uair sin le Carabao.
Mar sin canar ‘banrigh an Luk Thung’ rithe. Tha Luk Thung a’ ciallachadh: ‘Child of the Rice Fields’. Agus tha thu ceart gu dearbh gu bheil e glè choltach ris an Duitseach 'Levenslied'.
Seo òran eile bhuaipe. Sin mar a rinn i
https://www.youtube.com/watch?v=OBnZ7GpvweU&t=71s
'
เพลงเพื่อชีวิด Tha mi a’ smaoineachadh a’ ciallachadh ‘ceòl mu bheatha’ ’s e sin rudeigin eile. Is e na dh’ fhaodadh tu a bhith a’ toirt iomradh air òrain gearain.
’S e òran a tha a’ magadh air a’ chomann-shòisealta leis an amas atharrachadh a th’ ann an òran gearain. ’S iad na seinneadairean gearain ainmeil Woody Guthrie, Pete Seeger agus Bob Dylan, agus anns an Òlaind agus sa Bheilg cuideachd Armand, Boudewijn de Groot agus Robert Long (stòr: Wikipedia)
Hi Tino, tha mi air fhaicinn gu bheil Kharawan gu tric air a sgrìobhadh mar ฅาราวาน nach bu chòir seo คาราวาน
a bheil?
A Jan agus Tino, a ghràidh, a thaobh nan ainmean, tha cuid de ghearanan agam mu na suaicheantasan. Is e an t-ainm àrd-ùrlar aice
พุ่มพวงดวงจันทร์,Phôem-poewang (boireannach àlainn) Doewang-tjan (gealach). Soidhne gairm ผึ้ง, phûng (seillean). Is e sin giorrachadh a thathas a’ cleachdadh gu cumanta den fhar-ainm น้ำผึ้ง, nám-phûng (mil).
Agus rugadh i mar รำพึงจิตรหาญ, Ram-phung (meòrachadh, tàir) tjìt-hǎan (treun, gaisgeach).
San fharsaingeachd, chan eil mi dèidheil air òrain beatha, no an fheadhainn a tha a’ tighinn às an Òlaind no Thailand. Chan eil thu gam fhàgail toilichte le feasgar làn de dh'òrain beatha. Ach gu dearbh tha cuid de luchd-ealain, còmhlain agus òrain sònraichte (ann am fuaim no teacsa) as fhiach èisteachd riutha.
Co-dhiù, taing airson an eachdraidh-beatha ghoirid Jan. Is truagh gun deach a h-uile seòrsa ana-ceartas a dhèanamh rithe agus mòran còmhla rithe. Tha sin sa bhad na adhbhar brosnachaidh airson aire a tharraing gu bròn, pian agus mì-ghnàthachadh eile, agus mar sin ann an dòigh tha e math gun tèid rudeigin àicheil a thionndadh gu rudeigin brèagha agus math.
Tha mi duilich gu bheil boireannach cho tàlantach a’ bàsachadh cho òg, 31 bliadhna òg!
Agus an uairsin feumaidh iad bàsachadh leis nach robh airgead ann airson pàigheadh airson an ospadal.
Bu chòir nàire a bhith air an fheadhainn a rinn seo!
B’ e an fhìor adhbhar airson a bàs!
AIDS (gu math buailteach don h-uile duine aig an àm sin).
Air a lasadh le a fear adhaltranach.
Bha mi eòlach oirre gu pearsanta, agus bha i na duine glè ghràdhach.
Le deagh dhùrachd Iain,
Hi Iain, an innis thu beagan a bharrachd dhuinn mun dàimh a th’ agad rithe.
Bheir Phumhuang mi air ais gu na 90an, agus tha mi a’ smaoineachadh gum biodh e math cluinntinn bho neach Duitseach a bha eòlach oirre.
Tapadh leibh, a Mhàiri karel2
Seall, is toil leam seo a leughadh, às deidh beagan googling thàinig mi cuideachd tarsainn air an dreach Beurla den sgeulachd seo. Chan eil mi a’ tuigsinn facal de na facail, ach tha mi air a bhith dèidheil air a bhith ag èisteachd ris a’ cheòl airson bhliadhnaichean, fiù ’s aig an taigh anns an Òlaind bidh mi gu tric a’ cur air clàr le Luk Thung neo Mor Lum, agus uair ann an ùine bidh Mor Lum Sing . Faodar na clàran a cheannach cuideachd cha mhòr “an-asgaidh” aig eThaiCD.com Gu h-iongantach gu leòr, chan eil mi air èisteachd ri Pheung glè mhath fhathast. Chaidh mi an sàs nas motha le Jintara Poonlarp (na clàran as sine aice) agus gu sònraichte guth caran gruamach Siriporn Umpaipong.
Mar as trice chan e “ceòl dùthchail” an rud a th’ agamsa idir, daoine Èireannach aig a’ char as motha. Agus èist gu sònraichte ris an luchd-ealain aon-neach Beurla bho na 80an is 90an, eadar na ceudan CDan tha CD air seachran le Hazes agus Willie Alberti aig a’ char as motha. Ach is e gu sònraichte an t-sìth a tha Luk Thung / Mor Lum a’ toirt tron “pan flute” (?) agus giotàr Phin a tha ga fhàgail cho mìorbhuileach èisteachd ris.
Chuala i a guth airson a’ chiad uair o chionn fhada aig pàrtaidh Loi Khratung ann an Amsterdam a Tuath, air a chluich air ais le Katheuy. Air a dhèanamh gu foirfe
Song was Ngeunnne mi mai, Fhathast dèidheil air agus is e aon de dhà òran a shàbhail mi san Loidhne.
Tha am fear seo anns na rudan as fheàrr leam air YouTube
https://youtu.be/ynguKZcPT9c