An Téalainn i bpictiúir (9): Beggars
(John And Penny / Shutterstock.com)
Péinteálann pictiúr míle focal. Is cinnte go mbaineann sé seo leis an Téalainn, tír speisialta le cultúr suimiúil agus go leor daoine cheerful, ach freisin taobh dorcha de coups, truailliú comhshaoil, bochtaineacht, dúshaothrú, fulaingt ainmhithe, foréigean agus go leor bás ar bhóithre.
I ngach eipeasóid roghnóimid téama a thugann léargas ar shochaí na Téalainne. Sa tsraith seo níl aon pictiúir slick de palms luascadh agus tránna bán, ach de dhaoine. Uaireanta crua, uaireanta shocking, ach freisin iontas. Sa lá atá inniu sraith grianghraf faoi beggars.
Ní féidir sráideanna Bancác, Phuket nó Pattaya a shamhlú gan beggars. Sean mhaimeo í gan fiacail, máithreacha le leanaí, fir le géaga nó gan ghéaga, amhránaithe karaoke dalla, daoine faoi mhíchumas agus tramps in éineacht le madraí mangy uaireanta.
Is minic go mbíonn dronganna eagraithe ó thíortha comharsanachta ar nós Burma nó an Chambóid i gceist leis na cásanna seo, a bhfuil impí déanta acu ar a ngairm. Uaireanta cuirtear iallach ar mhionaoisigh Téalainnis airgead a iarraidh, mar shampla ó shiorc iasachtaí áit a bhfuil siad i bhfiacha.
Toisc go bhfuil cosc ar fheirg sa Téalainn, scuabtar na sráideanna go rialta glan agus gabhtar beggars. Faigheann Thais scolaíocht ionas gur féidir leo obair a fháil agus dul isteach sa tsochaí arís. Tarchuirtear daoine a bhfuil neamhoird mheabhrach orthu chuig soláthraithe cúraim ar nós ospidéil shíciatracha. Coinnítear agus díbrítear eachtrannaigh.
Ó mhí an Mhárta 2016, tá dlí rite ag an Tionól Náisiúnta Reachtaíochta (NLA) ag toirmeasc beggars ó na sráideanna. Ní dhéantar eisceachtaí ach amháin maidir le bailiúcháin agus ealaíontóirí sráide, ach caithfidh siad a bheith i seilbh ceada ansin. Ní hamháin go gcuireann an dlí cosc ar thaisce, ach freisin is féidir pionós a ghearradh ar bhacach a bhrú nó cuidiú a thabhairt. Leis seo, tá an rialtas ag iarraidh dul i ngleic leis na dronganna a eagraíonn déirce. Mar sin féin, tá an chuma air go bhfuil sé ag magadh leis an stalla oscailte…..
Beggars
****
Ballz3389 / Shutterstock.com
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Syukri Shah / Shutterstock.com)
****
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
****
(addkm / Shutterstock.com)
****
(Kometon / Shutterstock.com)
*****
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Witsawat.S / Shutterstock.com)
Ní hionann iad agus na manaigh a dhéanann a mbabhla begging go han-luath ar maidin lena mbabhla begging, an bhfuil? Agus cad a bheadh le rá ag an Búda faoi seo? Gabh mo leithscéal má chiontaíonn mé aon duine leis na ceisteanna seo.
Léigh an scéal seo faoi bhacaigh, manaigh agus déanamh maith.
https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/
Cé hé an Búda a bhfuil tuairim aige air sin? Uaireanta bíonn an lucht leanta níos tinne ina spiorad, ach feiceann tú é sin agus iad ag creidiúint níos mó.
Blianta ó shin bhí sé uaireanta sa nuacht go raibh Cambóidigh le IQ íseal (téacs uafásach, ach níl aon bhealach eile) a lot le haigéad hidreaclórach agus ansin bhí le dul begging sa Téalainn níos saibhre.
Cé chomh dona is féidir le duine dúshaothrú a dhéanamh ar dhaoine agus cé chomh mícheart atá sé airgead a thabhairt do bhacach a ndéantar dúshaothrú orthu faoi na cúinsí seo ionas go gcoimeádtar gach rud?
Bhí tuairim ag an mBúda air sin, a Johnny.
Is iomaí uair a thug mé manach liom a bhí ag siúl go hitchhiking ó Chiang Kham (Phayao) go Chiang Rai. Ag deireadh an turas d'iarr siad go léir le haghaidh síntiús. Thug mé XNUMX baht dóibh, rud a thóg siad, cé nach bhfuil cead ag manach airgead a ghlacadh.
Má thagann tú trasna ar bhacach a bhfuil amhras ort gur gáinneáil nó dúshaothrú ar dhaoine é, níor cheart duit airgead a thabhairt ach é a thuairisciú do na póilíní. Aontaigh, a chara Johnny?
Haha Tino, tá sé sin go maith, níl cead ag manaigh airgead a ghlacadh, tá na clúdaigh sin go léir líonta le dea-mhéin, an aontóidh mé leis sin, a stór Tino?
Tá an mhainistir, an Sangha, sa Téalainn doomed. Tá níos mó scannail ann ná mar atá le sagairt Chaitliceacha. Ina ionad sin a thabhairt do beggars.
Tino,
Tá an deighilt idir daoine an-saibhir agus an-saibhir sa Téalainn, áit a gcuirtear in iúl do na boicht go bhfuil sé de dhualgas ar a n-karma agus go bhfuil saol maith tuillte ag na saibhir, mar gheall ar an iliomad craoltaí ar Theilifís Téalainnis, áit a léirítear manaigh ag is féidir le himeachtaí tábhachtacha leanúint ar aghaidh ar feadh i bhfad.
An té a rialaíonn na meáin rialaíonn na daoine.
Tá rabhadh tugtha sa phost Bancác gan airgead a thabhairt do bhacaigh.
Tá an tuairim ag mo bhean chéile má tá 2 lámh agus 2 chosa ag an mbacach, ná tabhair airgead.
Sílim gur aincheist é cad atá le déanamh.
Ina theannta sin, sílim go bhféadfadh manach atá in ann éirí go luath ar maidin, siúl 5 km cosnochta, oibriú freisin agus cuid dá airgead tuillte a thabhairt do na boicht.
Teagmhasach, tá go leor cásanna faidhbe le manaigh a dhéanann iarracht fáil réidh le andúil i ndrugaí agus alcól trí bheith ina manach.
Seanphríosúnaigh agus daoine nach bhfuil in ann aire a thabhairt dóibh féin.
Is réiteach ansin é lóistín agus bia saor in aisce.
I dteaghlach mo bhean chéile, tá deartháir 1 ina manach le fada an lá agus ní raibh ach 1 deartháir amháin ar feadh 2 mhí.
Shíl mé gurb é 3 mhí an t-íostréimhse ama.
Ní féidir, a khun moo, cé chomh fada agus a fhanann tú i do mhanach, níl aon íostréimhse ann. Ní chuirfidh aon duine an milleán ort má fhágann tú an teampall, is fútsa atá sé sin go hiomlán. Oirníodh mo mhac mar manach uair amháin ar feadh lá amháin le linn créamadh a chol ceathrair agus a chara is fearr.
Tino,
B'fhéidir nár labhair mé i gceart é.
Deir mo bhean chéile go gcaithfidh tú an tréimhse 3 mhí a chríochnú i bprionsabal más mian leat déanamh go maith.
Ach go deimhin tá duine de mo theaghlach Farang ina manach ar feadh 3 lá.
Mar gheall ar a bhreoiteacht, níor moladh tréimhse níos faide.
Go deimhin is rud é a chonaic mé níos minice ná an manach aon lae mar gheall ar chréamadh.
Feicim é mar manaigh poist bhuana, manaigh ar conradh sealadach agus manaigh ghlao.
Is annamh a thugaim rud ar bith do bhacach, blianta ó shin thug duine dár gcairde 100 bt d’fhear gan chosa a mharcaigh ar chlár. Bhí mé ag siúl beagán i mo dhiaidh agus chonaic mé an beggar foighneach sin ag cur 100 bt ina phúca, a raibh wad mór airgid ann cheana féin.
Jacqueline, ní fiú paca tiubh fiche….
Ar an drochuair, anseo freisin tá moll i measc na cruithneachta agus tá mafia a dhéanann airgead ó na daoine bochta. Ach is féidir leat iad a bheathú atá fíor-mhíchumais agus buailte sa bhaile mura dtugann siad a ndóthain isteach. Agus tá a pláta scooped seo caite ar aon nós. Tá na guys sin tanaí más mian leat breathnú go géar.
Ach tá sé deacair fós a mheas an dtugann tú rud éigin nó nach dtugann. D'fhág mé do mo chailín Téalainnis é.
Grianghraif briseadh croí! Cé go dtuigim go ndéanann gangsters neamhthrócaireach a gcomhdhaoine a ghortú d’aon ghnó agus go gcuireann siad iallach orthu impí a dhéanamh, ní féidir liom mé féin a thabhairt chun rud ar bith a thabhairt. B’fhéidir gurb é sin an fáth a choinním ‘an córas’ gan chuimhneamh. Ach ní dhéanann coirpigh dúshaothrú ar gach duine, níl aon bhealach eile amach ag daoine áirithe seachas impigh. Díreach sular bhuail an víreas corónach bhí mé i Phnom Penh (An Chambóid). Shuigh leanbh thart ar 10 mbliana d'aois, gan arm agus cosa, i gcineál cart agus bhí sé á bhrú ag cara. Nuair a chonaic siad mé ag siúl trasna na sráide, chuaigh an buachaill i mbun gnímh láithreach. Le gait fola-curdling, socraíodh cúrsa dom. Ar ndóigh, thug mé rud éigin agus rinne mé iarracht freisin roinnt moltaí a thabhairt don leanbh ciorraithe trí gothaí. Uair eile a bhí mé ag fágáil an ceasaíneo i Phnom Penh agus, ag siúl i dtreo tuk tuk, bhí mé i ngleic le fear an-shabbily gléasta. Thug mé roinnt nótaí bainc dó a cheap mé a bhí Riels (airgeadra Cambóidis). Ghabh sé buíochas go mór liom ag dul ar mo ghlúine, ag gabháil leis 'wais' mhór agus ansin ag siúl leis an tuk tuk, ag béicíl go raibh maith agat an t-am ar fad. Shíl mé go raibh sé rud beag áibhéil don chúpla euro sin, ach nuair a shroich mé an t-óstán níos déanaí thug mé faoi deara nár thug mé Riels dó ach dollar SAM. Thit an pingin isteach, go bhfeicfinn an meon. Bhí tráthnóna maith amháin ar a laghad ag an bhfear beag sin agus thug sé sin sásamh dom arís. Agus d’fhéadfadh go mbeadh ról ag méid áirithe sásaimh maidir le roinnt airgid a thabhairt do dhaoine nach bhfuil an t-ádh leo féin.
Ba mhaith leis radharc na súl a chur le freagairt bhean chéile Khun moo.
Ansin ba cheart go mbeifeá in ann rud éigin níos fearr a dhéanamh ná do lámh a choinneáil amach.
Manaigh sealadacha rud ar bith níos mó ná ceardlann faoi dhídean, ní rud maith, ach as a riocht go mór.
An bhfuil marcanna aitheantais ar éadaí chun idirdhealú a dhéanamh idir an manach gairmiúil agus an sealadach?
Fuaimeann an reachtaíocht Téalainnis atá i bhfeidhm go leor Ollainnis seachas an scaoileadh sin.
Uilliam,
Faigheann manaigh pas manach agus cláraítear iad.
Ar a laghad sin a fuair mac mo mhná céile.
Níl baint ar bith ag an bhfear, ró-leisciúil le bheith ag obair, ag ól agus ansin ag athshlánú mar mhanach.
Tá eagraíochtaí mainistreacha éagsúla ann freisin a bhfuil cleachtais beagán difriúil acu.
Ó na manaigh cosnochta in Isaan le slí bheatha spartan go dtí an leagan níos luxurious sna cathracha móra.
Siúlann na manaigh baineanna in éadaí bána agus is annamh a chloiseann tú aon rud diúltach faoi sin.
Is minic a bhíonn mná ar mian leo saol ciúin a threorú.
Tugtar nǎng-sǔu sòe-thíe (หนังสือสุทธิ) ar phas manach dá leithéid (doiciméad aitheantais mhainistreach). Tá eolas éagsúla ann. Lena n-áirítear an chéad ainm sibhialta agus sloinne, an ghairm sular tháinig sé chun bheith ina manach, náisiúntacht, ainm an athar agus na máthar, sonraí breithe, etc. teampall(í) tá ceann amháin ceangailte agus mar sin de.
Tá a leithéid de leabhrán ag gach manach oifigiúil (Bhikkhu, ภิกษุ). De réir Sangha na Téalainne, ní féidir le mná a bheith ina manaigh (Bhikkhuni, ภิกษุณี)… Shíl an Búda féin a mhalairt, ní bheadh sé sásta leis an gcaoi a ndéileálann fréamhacha na Téalainne leis an teagasc. Mar sin níl leabhrán oifigiúil acu ach an oiread. Tá fíor-manaigh baineanna a chaith uaireanta róbaí buí / oráiste, ach ní cheadaítear ag an Téalainnis Sangha. Réiteach eile a bhí ann ná róbaí dearga. Tharla eachtra iomráiteach céad bliain ó shin, nuair a ordaíodh a bheirt iníonacha Narin Phasit mar manaigh.
In ionad buí, oráiste nó dearg, is féidir le bean Búdaíoch nach bhfuil chomh “reibiliúnach” gúna bán a roghnú. Ach i ndáiríre ní gúna bán den sórt sin do manach ach do laymen. Is mná saoránacha/tuaithe iad seo (i.e. ní mná iad) a mhaireann go cráifeach agus go suaimhneach. Tugann siad Mêh-chie (แม่ชี).
Féach freisin píosa le Tino níos luaithe ar an mblag seo (2018): Mná laistigh den Bhúdachas
Nó an t-agallamh seo le “manach baineann renegade”: https://www.youtube.com/watch?v=2paKoU2zDuk
Go pearsanta, is dóigh liom nach bhfuil an líon beggars sa Téalainn ró-olc agus de ghnáth ní bhíonn siad brú.
Tá aithne éagsúil agam air i go leor tíortha, leis an India ag seasamh amach, agus is fíric é an déirce sin de ghnáth. Go páirteach mar gheall air seo, ní thugaim airgead do bhacach riamh.Cén rud a dhéanaim nuair a bhíonn anacair orm, tairgim rud éigin a cheannach le hithe, má dhiúltaítear é sin, is iad na beggars a bhailíonn airgead don mhafia de ghnáth.
Chonaic mé beggar uair amháin ar Walking Street á thionlacan ag póilíní.
Chuaigh sé trasna na sráide gan ach cos amháin aige. Níl a fhios agam cad a dúirt an t-oifigeach go díreach, ach nóiméad ina dhiaidh sin tháinig an cos eile amach agus shiúil sé amach.
Agus bacach éigin níos óige a chonaic mé go rialta ag siúl ar thrá Jomtien agus sa tráthnóna ar feadh barraí Pattaya, bhuail mé níos déanaí i Phuket. D’aithin sé mé freisin.
Sílim gur múnla gnó maith é.
Cuireann sé sin ar fad i gcuimhne dom scannán le Eddy Murphy, a shuíonn ar chlár le rothaí chomh maith amhail is go bhfuil sé pairilis de réir dealraimh agus spéaclaí dubha air agus é dall ag impí air, go dtagann roinnt oifigeach póilíní agus é a phiocadh suas agus é a chur ar a chosa, ina dhiaidh sin adeir sé, “Mol don Tiarna tharla míorúilt, is féidir liom siúl, feicim”
Chas mé leo freisin agus ní thugann siad airgead mar gheall ar na mí-úsáidí atá taobh thiar de.
Mar sin féin, feicim uaireanta fhéachadóirí Téalainnis a thugann nod gairid formheasa dom. Feicim é sin mar chomhartha go mbaineann sé le "beggar Téalainnis fíor".
Ó shin i leith tugaim aird ghéar ar theanga choirp, dearcadh na ndaoine atá ag dul thart.
Cé go mbeidh tinneas cinn difriúil ag gach duine anois tar éis ré na corónach
Tá sé níos measa fós nuair a bhíonn a fhios agat go mbriseann roinnt leanaí sláintiúla na cosa agus go gcloíonn tú iad chun impigh a dhéanamh, mar mura dtugann tú leanbh trua den sórt sin a impíonn rud ar bith, ansin tá d'anam damanta, bealach áirithe cúpla bliain ó shin. Thiomáin chun cuairt a thabhairt ar 9 temples cáiliúla in aon lá amháin, i gceann de na temples bhí bloic tairiscint i ngach áit a thaisceadh do bronntanais maith, crochadh uasteorainn gach seomra suí le línte le nótaí mona countless ceangailte leo, bhí cnámharlaigh plaisteach éagsúla cosúil le mise uaireanta ag oifig an dochtúra chun corp an duine a fhoghlaim, bhí na cnámharlaigh sin gléasta go páirteach agus babhla begging ceangailte i lámh amháin agus seinntí téip i gcónaí leis an téacs, TAMBOEN, TAMBOEN, chun d'anam a shábháil. Bhí mo bhean Téalainnis flabbgergasted ag seo go léir ag impí ar airgead, ní raibh baint ar bith aige seo leis an Bhúdachas, ar an mbealach seo éiríonn an fhealsúnacht álainn na beatha seo íon mór borradh airgead ag déanamh feadán nuis leis na heolaíochtaí Ní féidir liom a thabhairt rud ar bith a leithéid de "gníomhaireachtaí".
Nuair a chuaigh mé go dtí an Téalainn don chéad uair agus d'fhan mé in óstán in aice le lár Chiang Mai agus shiúil mé go dtí an ionad le mo threoir. Ag siúl thar droichead, bhí cúpla bean le leanaí ag impí ar gach taobh den droichead. Bhí sé cloiste agam cheana féin gan aird a thabhairt air sin, ach cúpla tráthnóna tháinig deoir chun mo shúile toisc gur "eachtrannach saibhir sin" mé. Tar éis cúpla tráthnóna, bhain mé amach as mo sparán agus thóg mé amach 20 baht (10 baht do gach duine) Cúpla lá ina dhiaidh sin, mar réamhchúram, bhí an t-airgead scaoilte i mo phóca agam cheana féin mar is féidir a mhealladh le taispeáint do sparán oscailte go poiblí. rudaí eile - Dá mhéad uair a chuaigh mé ann is ea is mó deora a tháinig chugam mar tá óstán 5 réalta in aice leis an droichead sin inar thiomáin carranna costasacha anonn is anall agus is codarsnacht lom é sin leis an mbochtaineacht atá ann.
An tráthnóna deireanach sular fhág sé a baile, bhog duine de na mná sin go dtí an taobh eile den droichead agus thug sí 500 THB di, rud nár thug mé riamh do bhacach san Ísiltír. (gan trácht ar na daoine sin a thagann anseo ón mBloc Thoir chun impigh) Ghlac mé go rúnda grianghraf di agus dá leanbh chun í a thabhairt abhaile (i mo chroí)
An bhliain dár gcionn bhí mé ar ais i Chiang Mai agus an t-óstán céanna in aice leis an droichead sin de réir dealraimh - tháinig sí ar ais i mo chroí láithreach ach ní raibh sí ann - chonaic mé í lena páiste anois sa chathair le Mac D.
Fuair mé roinnt uisce ar dtús agus thug mé di é chomh maith le roinnt airgid. Seo mar a chuaigh sé gach tráthnóna, ag fáil roinnt uisce (agus uaireanta roinnt bia) agus ag tabhairt airgid di.
Chuimhnigh mé go raibh bréagáin agam mar leanbh, ach ní fhaca mé an leanbh sin ag imirt, mar sin chuaigh mé go dtí stalla bréagán agus cheannaigh mé carr bréagán. Shiúil mé ar ais agus thug di é. Le grá agus cúram glacadh é agus cuireadh ina mála (bhí an leanbh ina chodladh) agus bhí aoibh gháire ar a aghaidh a chuir áthas orm.
An lá dar gcionn bhí páiste eile léi agus buidéal uisce eile agus roinnt airgid agus chonaic mé an bheirt pháistí ag imirt leis an gcarr sin (rud a bhí go maith domsa). Chuaigh mé go dtí an stalla sin arís agus cheannaigh mé carr bréagán eile don leanbh eile. Anois bhí rud éigin ag an mbeirt acu.
Nuair a chuaigh mé thart ansin le cara maith Téalainnis liom, labhair sí léi agus ghabh sí buíochas liom. Shíl mé go raibh siad beirt bhuachaillí a bhí aici léi, ach tharla sé amach a bheith 2 cailíní (gáire ar an dá thaobh, ach ní raibh aon intinn aici mar go raibh siad araon sásta leis an bronntanas
Nuair a scríobhaim é seo arís, tagann deora chuig mo shúile agus tagann na cuimhní ar ais. In ainneoin go dtugtar rabhadh dom gach uair go bhfuil "scammers" ina measc, tugann mé ó mo mhothúchán. mar gheall ar (Go ginearálta) táimid mar Westerners níos saibhre ná an chuid is mó de dhaonra na Téalainne.
Caithfidh gurb é mo thógáil Críostaí a chuireann orm é a dhéanamh. Mura leo féin é, is faoi mo chairde Téalainnis atá sé ranníocaíocht bheag airgeadais a dhéanamh.