Bean ag troid ar ais (físeán)
Seat Facebook
D’ith bean óg anraith núdail i mbialann go déanach san oíche. Tháinig fear chuige agus d'fhiafraigh sé ar mhaith léi gloine a chlinceáil leis. Féach diúltaithe. Tháinig an fear ar ais nóiméad ina dhiaidh sin agus chaith sé gloine beorach anuas uirthi. Is féidir leat a fheiceáil cad a tharla ina dhiaidh sin san fhíseán, atá roinnte cheana féin níos mó ná 2 mhilliún uair.
An fear i veist ghorm, an bhean sa gúna glas fliuch.
ผู้หญิงโดนผู้ชายคนนี้ขอชนแก้วแล้วผญไม่ชนมันเลยเอาน้ำมาราดหัวผญ แต่ผญเป็นนักมวยไง พอผญตั้งสติได้ เตะ ถีบ ต่อยไม่ยั้ง กุล่ะสะใจ ไปราดหัวเค้าทำเหี้ยไรเอ่ย ไปต่อยเพื่อนเค้าอีก อ่วมเลยดิมึง pic.twitter.com/pfPAgWShjw
— 𝙹𝙹𝙹 (@bm_vt) Feabhra 8, 2022
Glaodh an fear agus an bhean chuig an stáisiún póilíní agus gearradh fíneáil 1.000 baht ar gach duine. Tá fearg mhór ar na meáin go bhfuair an bhean fíneáil freisin.
Is curadh cic dornálaíochta í an bhean agus bonn óir aici. Bhí an fear ag obair in óstán a bhfuil clú air agus tá sé bréan ó shin. Seo an teachtaireacht sa Bangkok Post: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/2261407/man-loses-job-for-beer-pouring-stunt
Agus anseo ar shuíomh Téalainnis Enquirer:
Diúltaíodh Casanova bréan ag só-óstán tar éis dó a bhun a chiceáil le ceannaire Muay Téalainnis
ขอชนแก้วหน่อย khoh chon kaew noi (tonna: ardú, lár, titim, íseal) “Gáire!” Go litriúil: “Buailimis na spéaclaí le chéile!”
Nach mór an náire, an fear beag millte sin! Ba mhaith liom go bhféadfadh sí a bheith kicked dó sa asal beagán níos deacra.
An bhfuil cúlra an scéil seo ar fad ar eolas agat? Cé chomh dubh agus bán atá gach rud?
Níl aon fhreagra ar an bpíosa seo fós, mar sin glacfaidh mé seans.
Tá mo thuairim ar an imeacht seo bunaithe orm féin, agus is bealach é sin ar thug mé ómós do mo shaol ar fad. Ag brath ar do neart féin.
Creidim gur cheart do dhaoine foréigean a sheachaint chomh fada agus is féidir. Thosaigh mé na healaíona comhraic ag aois 17, bhí cosc ar níos óige roimhe seo agus tá sé de dhualgas morálta lúthchleasaí a chuid eolais agus scileanna a choinneáil sa chás ina bhfuil sé ceadaithe go dlíthiúil. Le daoine ar aon intinn, sa seomra aclaíochta, etc.
Bíonn ord difriúil ag cásanna force majeure agus ar ndóigh is cúis le cosaint nó ionsaí a dhéanamh. Ní mar sin a bhí i mo thuairim. Ní gá freisin do dhuine dea-oilte a cháilíochtaí a léiriú do dhaoine eile nach bhfuil chomh cumasach sin. Leis an smaoineamh seo mar bhunús, téann an bhean atá i gceist ró-fhada lena iompar. Gortaíodh í mar gheall ar an ghloine beorach a doirteadh anuas uirthi agus rinneadh dochar dá onóir mar gheall ar chur chuige an pháirtí chiontaigh. Caithfidh gur ghortaigh an diúltú an fear a bhí i gceist agus sin an fáth ar shocraigh sé a ghníomh a dhéanamh. Is é mo thuairim go ndeachaigh an bheirt i bhfad rófhada agus rinne siad botún agus an pionós tuillte acu. Tá súil agam go bhfoghlaimíonn siad uaidh agus nach dtarlóidh iompar den chineál seo.
Nár ceadaíodh é sin ach ag 17 mbliana d’aois? Thosaigh mé Karate san Ísiltír ag aois 14, i bhfad ó shin, mar sin ní thuigim go hiomlán é sin.
Thosaigh mé go luath i 1973 ag aois 17 agus d'fhéadfadh sé (go dlíthiúil) a bheith 16, ach is cinnte nach raibh sé 14. Theastaigh uaim freisin tosú ag 15, ach ní raibh sé ceadaithe agus bhí a bheith foighneach. Ní féidir liom níos mó a dhéanamh de. Níor choinnigh mé súil ar cathain a cuireadh síneadh le teorainneacha aoise ina dhiaidh sin go dleathach san Ísiltír. Sa lá atá inniu ann, tá daoine de gach aois ag déanamh a ndícheall chun na teicnící a mháistir. Go hálainn a fheiceáil, laghdaítear an baol a bhaineann leis an gcineál iompair a thaispeánann an bhean san fhíseán má dhéantar smacht ó aois an-óg. Is iad na bróga láidre is féidir leis an saibhreas a iompar.
Ghlac mé karate i 1964 nuair a bhí mé 14. Bhí mé ag glacadh júdó cheana féin sa choimpléasc spóirt céanna sin agus bhí mé ag iarraidh karate a dhéanamh, ach ní raibh sé sin ceadaithe ach ag 14 bliana d'aois. Ceapaim freisin gur daoine thart ar 15/16 a bhí i leath mo rang agus mar sin níl aon tuairim agam cén áit a bhfuair tú é seo.
Agus linn go deimhin bhí go leor smachta, iompar mí-spóirt ar an mata á phionósú láithreach le cluiche spar leis an sensei agus níor éirigh leat gan ballóga.
Chomh maith le karate, bhí an ceathrú céim sa júdó ag mo sensei freisin agus tháinig Wim Ruska ann uair sa tseachtain chun oiliúint a fháil do na Cluichí Oilimpeacha, a d'imir mé leis freisin ach níor bhuaigh mé riamh.
D’fhéadfadh an duine ard sin cúpla ceacht a ghlacadh uaithi. Féach, is smachtbhannaí iad sin. Láithreach fired.
Ba chóir go mbeadh curadh kickboxing in ann é féin a rialú agus gan rage i gcoinne duine nach bhfuil ionsaitheach go fisiciúil.
thaitin liom go mícheart. Ba shampla é seo de “cailín cumhachta” faoin mana “som nam na”.
Cén duine a cheapann go bhfuil sé de cheart acu caitheamh le bean mar sin.
Oíche amuigh, gruaig agus éadaí clúdaithe le beoir stinking.
Aontaím go hiomlán léi. Go dona fuair sí fíneáil freisin.
Is é mo mhothúchán: go maith agus tá sé iontach go seasann sí suas di féin. Arsa m'intinn, tá sí ró-ionsaitheach. Ní dhéanann an fear aon rud eile, ach leanann sí ag bualadh agus ag ciceáil. Is ceart go ngearrtar fíneáil uirthi freisin.
Is féidir go ndearna an bhean iarracht an fear a mhealladh le bheith ionsaitheach, ionas go bhféadfadh cúis a bheith aici gearán a chomhdú leis na póilíní nó spreagadh a thabhairt do na póilíní idirghabháil a dhéanamh.
Agus dá ndéanfaí gortú di, d’fhéadfadh cúisimh choiriúla olca a bheith mar thoradh ar an bhfear.
Ar ámharaí an tsaoil, d’fhan an fear an-chiúin agus bhí deacracht mhór ag roinnt daoine a bhí san amharc ionsaí na mná a choinneáil, rud a bhí deacair.
Ach ba é an chéad fhreagra a bhí agam ná ‘maith thú’ freisin, ní gá go mbeadh muinín ag an mbean sin lena scéal a insint faoi mhíghníomh an fhir sin.
Tá 2 leagan ar a laghad ag gach scéal… braitheann sé ar an leagan a insítear anseo
Tá sé mícheart go raibh an bhean ionsaitheach go fisiciúil. Ach mar gheall ar an gcóireáil táireach, tá sé excusable. Mothaítear an bhean sin faoi dhó: trí bheoir agus trí fhíneáil.
Cad fear beag trua! Agus an bhean sin, sea, deir mo mhothúchán freisin go gcaithfidh tú “fear” mar sin a fháil ar ais, agus b’fhéidir gur cic nó splanc dí a bheadh san aghaidh. Ach níl sé ciallmhar freagra a thabhairt ar ionsaí le foréigean in ionad dí-mhéadaithe. Is cinnte go bhfuil súil agam go bhfoghlaimíonn fir (nó mná) foighneach ceacht uaidh agus go bhfoghlaimeoidh siad conas déileáil le diúltú de ghnáth. Ar an drochuair, ní shroichfidh an teachtaireacht sin gach duine.
Léigh mé na hiontrálacha thuas le iontas.
Caitheann an fear gloine beorach don bhean.
Ba chóir dom a bheith lig di bualadh leis ar bharr an bhéil.
Is cosúil gur pionós cuí é sin. Go hiomlán dothuigthe
go ngearrfar fíneáil ar an mbean.
Tak
De réir mo bhean chéile trí mheán sóisialta Téalainnis, bhí an fear i dteagmháil léi cheana féin an tráthnóna sin le linn cuairte dioscó agus fuair sé diúltú. Cuimhnigh, uaisle? Má deir bean nach bhfuil, ansin níl sé. Ach cheap an duine uasal seo freisin nár cheart neamhaird a dhéanamh ar aon ó bhean. Tá sé ceart go bhfaigheann sé buailte. D'éirigh sé leis mar go raibh fear Téalainnis tar éis gunna gráin a bhaint amach!
Ná scríobhann mná anseo freisin? Bígí linn, cloisfimid bhur dtuairimí! Seachas sin beidh sé faoi lé ar bhealach aon-thaobh.
I ndáiríre, tá teideal an scéil seo mícheart. Ní throideann an bhean ar ais mar ní dhéanann an fear aon rud go fisiciúil, tagann gach ionsaí ón mbean. Bheadh slap le árasán na láimhe ina phionós go leor.
I ndáiríre agus go fírinneach? Mar sin má chaithim gloine beorach anuas ort agus roinnt focail mhionnaithe ag gabháil leis, nach n-aimsíonn tú é sin ionsaitheach? Cad ba mhaith leat a thabhairt air sin? A joke?
Tuigfidh an chuid is mó daoine é, ach ní léir go léir, mar sin seo míniú éigin
Má chaitheann duine gloine beorach ar mo cheann agus bhuail mé é sa bhéal, a eascraíonn i srón briste, jaw nó rud éigin eile, beidh tú sa chúirt. Is é argóint an bhreithimh nach féinchosaint é seo, a d’fhéadfadh a bheith díreach fágtha agat. Is léir?
Sin ceart. Is cinnte go bhfuil tábhacht leis an méid a bhfreagraíonn an bhean. Ach tá an bhfíric nach ndéanann an fear aon rud go fisiciúil agus go dtagann gach ionsaí ón mbean mícheart. Tugann an bhean cúpla cic agus buille, níl an chuma ar an scéal go ndearnadh damáiste mór don fhear, mar sin...
Ní raibh ann ach duine amháin a bhí ag troid agus sin í an bhean a bhí i gceist. Le heolas an lae inniu tá a fhios againn gurbh é uisce agus ní beoir a doirteadh anuas uirthi. Bhí an iomarca íobairt ag an bhfear a bhí i gceist do Bacchus agus b’fhéidir go bhfuil sé den tuairim gur cúis é seo le eisiamh ó phionós. Déanann an deoch i bhfear an rud nach féidir leis cabhrú ach a dhéanamh. Ní hionann an pionós a fuair sé, eadhon na bruises as a ciceáil agus an dífhostú óna fhostóir, mar chúiteamh ar an fhulaingt a cuireadh ar an mbean, dar le cuid acu. Dothuigthe, beagán uisce a thriomaigh i bhfad ó shin. Sílim go bhfuil an fear seo tar éis foghlaim uaidh, ach tá mothú go hiomlán difriúil agam faoin bhean a chaithfidh dea-shampla a leagan síos mar throdaire agus teagascóir Muy Téalainnis. San Ísiltír bhí an tUasal Badr Hari againn, i measc daoine eile, a léirigh a chuid scileanna lasmuigh den dojo nó den fháinne freisin. Fuair sé caitheamh difriúil ón gcúirt, ach admhaigh go raibh sé beagán níos measa fós.
Stopadh an bhean freisin, ní raibh Badr agus ar ndóigh tá sí i bhfad níos foréigneach, níos láidre.
Bheadh sé go deas na frithghníomhartha seo go léir a léamh anois gurb é an cluiche socraithe seo ná a gairm bheatha a sheoladh nó aitheantas a thabhairt dá hainm mar dornálaí Téalainnis… 😉
Mar sin cad é fíneáil 1000 Baht i saol na fógraíochta?