Círéibeacha Roodshirt 2010: Cúigear ‘fear dubh’ gafa
Ní aireagán de chuid rialtas Abhisit a bhí iontu ag an am, ach bhí siad ann agus tá siad ag fánaíocht go saor ó 2010 i leith. Inné, d’fhógair na póilíní go raibh cúigear ‘fear dubh’ gafa acu Dé Máirt. Cóirithe i seaicéad dubh agus scairf dubh, mar b'fhéidir gur fhéach siad ag an am, cuireadh ceithre cinn de na cúig i láthair don phreas (an cúigiú bean).
Tá amhras ar an gcúigear go bhfuil siad mar chuid de ghrúpa fear armtha trom a d'oibrigh le linn círéibeacha an Léine Dheirg ceithre bliana ó shin. D'admhaigh siad go raibh baint acu leis an troid an 10 Aibreán ag crosbhealach Khok Wua. Maraíodh cúigear saighdiúir, lena n-áirítear an t-oifigeach airm Romklao Thwatham, a fuair ardú céime go ginearál i ndiaidh a bháis.
Chuaigh a bhean chéile chuig Facebook chun buíochas a ghabháil leis an NCPO (junta) agus leis na póilíní as a n-iarrachtaí na daoine a raibh amhras fúthu a mharaigh a fear céile a ghabháil. Scríobhann sí go bhfuil súil aici go n-athbhunóidh an t-imscrúdú muinín an phobail as an gcóras dlí.
Coinníonn an Fhronta Aontaithe don Daonlathas i gcoinne Deachtóireacht (UDD, léinte dearga) a sheasamh nach raibh na ‘fir dubh’ ann riamh. Dar leis an urlabhraí Thanawut Wichaidit, ní bheadh na Léinte Dearga riamh ciontach as foréigean ag an am. Caithfidh póilíní níos mó a dhéanamh chun a chruthú go raibh siad ann, a deir sé.
Feiceann Somchai Sawaengkarn, ball den NLA (an pharlaimint éigeandála), gur cruthúnas é an cúigear a ghabháil mar chruthúnas go raibh an bhriogáid dhubh ann. Go dtí gur tháinig an rialtas reatha in oifig, níor ghlac aon duine a bhí i gcumhacht go raibh sé ann nó fiú go ndearnadh imscrúdú air, a deir sé.
Ina phost roimhe seo mar sheanadóir, bhí Somchai ina chathaoirleach ar choiste Seanad a rinne imscrúdú ar shuaitheadh na Léine Deirge.
Idir an dá linn, leanann imscrúdú na bpóilíní ar aghaidh. Tá barántas gabhála eisithe do bheirt eile. Tá amhras ann go raibh an cúigear á rialú ag (tríú) fear, a bhfuil barántas gabhála ón armchúirt ar feitheamh ina leith. Tá súil ag Somchai go ngabhfar na daoine a scaoil an foréigean in 2010 de bharr na coinneála reatha.
Deir póilíní gur thug siad ruathar roimhe seo ar theach a bhí faoi úinéireacht gníomhaí léine dhearg Kritsuda Khunase. Sin í an bhean a d’éiligh, tar éis di a bheith faoi choinneáil ag an junta, gur céasadh í. Ba mhaith léi anois cur isteach ar thearmann polaitiúil san Eoraip. Sa teach, fuair póilíní fianaise ar íocaíochtaí suimeanna móra airgid leis na cúigear a bhí faoi amhras. Níl na póilíní ag iarraidh a rá cén tsuim atá i gceist.
(Foinse: Banc Post, 12 Meán Fómhair, 2014)
Uaireanta pléascann mé amach ag gáire sa tír seo. Tá an rud céanna amhlaidh inniu.
Creideann go leor daoine sa Téalainn, lena n-áirítear nach bhfuil líon beag de mo mhic léinn, i taibhsí agus is féidir a chruthú fiú é seo le grianghraif ar a leathanach Facebook féin. Go deimhin, cúpla lá ó shin phost cara FB grianghraf le taibhse infheicthe go soiléir (bán-clad, ar ndóigh) ar dhíon tí.
In 2010, chonaic lucht féachana craoltaí laethúla nuachta CRES go rialta 'fir i ndubh' armtha ag siúl timpeall an cheantair i Ratchaprasong agus na léinte dearga á n-áitiú acu. Ansin shéanann gach duine a bhféadfadh baint a bheith aige nó acu de réir dealraimh go raibh an Bhriogáid Dhubh ann i ndáiríre.
Nó an bhféadfadh gur taibhsí dubha a bhí iontu – don chéad uair i stair na draíochta? Nach dtugtar draíocht dhubh agus ní draíocht bhán air freisin?
Luann Abhisit focal Téalainnis ina leabhar faoin mbliain 2010. Léann sé:
Tá an bréag ar fud an domhain arís agus arís eile sular chuir an fhírinne fiú ar a pants.
Thóg sé roinnt ama chun na pants sin a fháil ar, ach is cosúil nach raibh sé ró-dhéanach chun teacht suas ar an bréag. Is cuimhin liom 10 Aibreán go han-mhaith, go páirteach toisc gur ghlaoigh mé ar mo bhean chéile chun féachaint ar an teilifís. Ghlaoigh mé ansin: “K. tar, féach na deirge ag lámhach a muintire féin.”
Básanna níos mó ná 90 duine in 2010 ba chúis leis na daoine seo agus lena gcliaint go díreach agus go hindíreach.