Turasóir ón Ísiltír i bhfostú i Maenmar tar éis masladh a dhéanamh ar Bhúdaigh

Agus ansin téann muid ar thuras domhanda. Buailim uaireanta freisin le daoine atá ag déanamh go leor cruinne-trotting, agus ansin cuireann siad ceisteanna a chuireann iontas ort conas ar domhan a rinne siad é chomh fada seo.
Sampla Phnom Penh anuraidh:
Ar a haon déag a chlog bhí bricfeasta agam. Tar éis roinnt leisce agus roinnt ag fánaíocht thart ar ATM, tháinig turasóir de thart ar fiche cúig chugam agus d'fhiafraigh sé cé mhéad Riel a bhí i dollar. Thart ar cheithre mhíle. Ó, mar sin má bhí sé ag iarraidh Rielen ar $150, bhí air, uh, wow, cé mhéad a bhí air a tharraingt siar? Sé chéad míle, níor chabhraigh mé leis ach. Ó, bhuel bhí sin go leor.
‘Níor cheart duit é sin a dhéanamh ar chor ar bith, a bhuachaillí. Níl le déanamh agat ach dollar a tharraingt siar.', a dúirt mé.
'Ó sea? Agus ansin?'
'Ansin téann tú chuig club deas, agus ansin glanann tú suas iad, agus ansin téann tú ar ais chuig airgead a aistarraingt.'
'Ó sea?'
'Tá.'

An chéad rud a cheap mé nuair a léigh mé ar maidin inniu ná go gcaithfidh saol an-deacair a bheith ag a leithéid de dhuine. Beidh sé ina dhúshlán go leor maireachtáil i ngráig Freaslainnise má tá do leibhéal lamháltais i bhfad faoi bhun náid. Gan trácht ar má thaistealaíonn tú chuig tír i bhfad i gcéin le custaim éagsúla. Agus de réir an nuachtáin, tharla an eachtra ag 22 p.m. Am an-réasúnta, a bheadh ​​go breá san Ísiltír.

Bheadh ​​sé loighciúil nach maith le duine ceol ard nó torann a bheith á sheinm idir meán oíche agus luath ar maidin, i.e. i lár na hoíche. Ach fiú ansin ní hamháin go dtarraingíonn tú an breiseán. Ansin bíonn i gcónaí an cheist maidir le dul go dtí an fáiltiú nó, mura bhfuil tú mar aoi óstán, na húdaráis.

Ach níl a fhios againn a thaobh den scéal, b’fhéidir gur cuireadh faoi strus é agus mhol a dhochtúir teaghlaigh nó síciatraí dó a scíth a ligean san oirthear, ach cuireadh isteach ar an bhfear bocht arís agus arís eile ina sheisiúin mhachnaimh go dtí gur thit rud éigin amach... 555

Daoine leisciúla le stádas áirithe a bhí sna fisiteiripeoirí. Páistí lár-ranga, ach níl siad cliste go leor le bheith ina ndochtúirí. Is cosúil gur rud den am atá caite é sin. Mar sin féin, is dóigh liom go n-imoibríonn fíor-Búdaíoch ar bhealach difriúil. Stoic agus fulangach. Fiú do na bigots mar seo teiripeoir dÚsachtach.

Tá freagra an-diúltach anseo ar cad a spreag an fear sin chun stoirme isteach i dteampall agus an breiseán a tharraingt ar an gcóras fuaime. Más é sin go díreach a tharla, is mó an seans go dtabharfainn freagra le tuiscint ar a ndearna an turasóir Ollannach. Toisc go bhfuil a fhios acu rud éigin faoi, na Buddhists, nuair a thagann sé chun seinm 'ceol' os ard, agus ansin é sin a dhéanamh ar feadh tréimhse éiginnte agus monotonously, sa chaoi is go dtosaíonn sé ag obair ar do chóras. Cúpla mí ó shin bhí cineál Paráid anseo sa sráidbhaile, paráid mar a déarfá, ar ullmhaíodh roinnt snámhán mór dó, gach snámhán feistithe le callairí a fhágann go dtéann tú bodhar go hiomlán má thagann tú gar fiú. Go luath ar maidin, ní raibh sé fiú 7 a chlog, tharraing a leithéid de ghluaisteán suas díreach os comhair ár dteach, mar sin ní raibh an Paráid tosaithe fiú, ach bhí an ceol blaring ó na cainteoirí agus bhuail sé mé as an leaba. . Chuaigh mé chun breathnú agus chonaic mé fear a bhí tiomáinte an carr trasna na sráide ag comhrá leis an chomharsa. Dúirt mo bhean liom go stopfadh an torann go luath. Leath uair an chloig ina dhiaidh sin fós mar an gcéanna, ní hamháin an torann bodhar ach an ceol céanna arís agus arís eile. Chuaigh mé chun breathnú arís ar thaobh na sráide, thit mé beagnach as mo pants. Chuir mé in iúl don chomharsa trasna na sráide a bhí ag an am céanna ag ithe go ciúin le fear an ghluaisteáin chun an ceol a chasadh síos le do thoil. Gan freagra, níl ann ach roinnt gáire i mo threo. Chuaigh mé ar ais taobh istigh, rinne mé iarracht 'i bhfolach' ón torann, ach bhí sé futile. Tar éis thart ar uair an chloig iomlán tar éis an torann a fhulaingt, ach de réir a chéile gar do thaom croí, sheas mé trasna na sráide le mo chosa óna chéile agus chomharthaíocht ghnóthach agus fearg orm go bhféadfadh an torann os comhair ár dteach stop a chur anois. D'fhéach na fir orm mar a bhí mé ar mire. Bhuail sé sin go mór liom mar gheall ar an ‘cheol’ a bhí cloiste agam anois go bodhra os ard arís agus arís eile 20 uair. Chuaigh mé isteach agus dúirt mé le mo bhean chéile dul agus a rá gur leor é. Bhí roinnt cainte idir í agus na fir, agus ina dhiaidh sin chuaigh an fear ón snámhán go dtí a shnámhphointe pharáid agus chuir sé deireadh leis an gceol. Ní féidir leat an faoiseamh a shamhlú. Ní chuireann daoine Téalainnis, ar an iomlán, daoine eile san áireamh, ní dhéanann siad ach é gan smaoineamh. Burmais freisin is dócha. Is féidir leis an turasóir Ollannach mar sin brath ar mo chomhbhrón, ar a laghad má tá rudaí imithe chomh maith dó agus domsa. Is féidir le torann gan staonadh tú a thiomáint go dtí an pointe go bhfuil tú ag dul in olcas. Tar éis an tsaoil, ní Téalainnis muid a fhulaingíonn gach rud go simplí, mar sin díreach mar ba cheart dó a bheith agus mar ba chóir dó a bheith.