Aighneacht Léitheoir: Meas

Go raibh maith agat Jacques as an scéal iontach soiléir seo atá scríofa go han-mhaith, tá súil agam go mbeidh go leor freagairtí ann agus go smaoineoidh daoine go deimhin. Is é an rud a bhuail mé i do scéal ná “Is é mo thuairim go bhfuil saol gan striapach indéanta freisin.” Is féidir leat a bheith amhrasach, toisc nach bhfuil sé do rud ar bith gurb í an ghairm is sine ar domhan í. I go leor réimsí is dóigh liom cosúil leis an méid a scríobhann tú thuas. Leis an difríocht go léirím an focal meas ar bhealach difriúil, ní i sainmhíniú ach i bhfeidhm. Is dóigh liom gur chóir duit meas a léiriú do do chomhdhaoine go léir, do na comharsana, an báicéir ar an gcúinne, an striapach, etc. Tá an meas sin tuillte ag gach duine, beag beann ar a rogha gairme, stádas nó leibhéal seirbhíse. Ach ina theannta sin, domsa, is cineál measa freisin é mothúcháin duine a chothú. Má bhíonn trioblóid ag striapach lena post, ní rachainn ann arís. Má tá fadhb ag duine le striapacha ar cuairt, ní déarfainn leo. Ní i gcónaí a íocann macántacht as nuair a thagann sé ar chostas mothúcháin duine. Ina theannta sin, tá go leor cásanna i bhfolach de striapachas. Cosnaíonn gnéas rud éigin i gcónaí, bíodh airgead, mothúcháin nó infheistíocht eile i gceist. Díreach mar a chaithfidh tú infheistíocht a dhéanamh i gcaidreamh chun é a choinneáil ag dul. Tá go leor caidrimh faoi cheilt nó nach bhfuil, bunaithe ar thrádáil chóir. Mar sin ar bhealach déanann duine amháin striapachas air féin ar chostas nó ar leas an duine eile a fhaigheann rud éigin ar ais. Inár saol thiar is minic a thuigimid na mothúcháin seo le chéile. I saol eile cosúil leis an Téalainn, ní thuigimid. Ach nuair a labhraíonn tú le Téalainnis, tá go leor mná míshásta lena gcomhpháirtí Téalainnis agus mar sin déanann siad iarracht slándáil a neartú ar bhealach difriúil. B'fhéidir ar quicksand.
Mar fhocal scoir, is mór agam an iarracht atá déanta agat chun daoine a chur ag smaoineamh agus an domhan a dhéanamh níos fearr. Slán!

Luann an scríbhneoir seo an foclóir, ach ní dhéanann sé amhlaidh go hiomlán.
In Van Dale ciallaíonn ‘meas’ meas a léiriú trí iompar, i gcaidreamh cumhachta nó mar léiriú ar mheas atá bunaithe ar éachtaí nó cáilíochtaí morálta. I bhfocail eile, iompar measúil bunaithe ar eagla nó admiration. Ar ndóigh, is annamh a bhíonn aon chúis leis seo.
Is 'modhanna cearta' a thugadh uair amháin ar a bhfuil i gceist le 'meas' inniu.

Ina theannta sin, is sampla eile é seo de chlaonadh tipiciúil na hÍsiltíre an daonnacht iomlán a roinnt ina ghníomhairí agus ina n-íospartaigh, agus is cosúil go gcaithfear gach cineál daoine nach bhfuil ag fanacht leis sin a shábháil.
Teagmhasach, níl ach thart ar 15% den iomlán sa Téalainn sa striapachas an-fheiceálach atá dírithe ar farang. Is féidir an fíor-ainnise trom agus an sclábhaíocht ghnéasach a fháil ar an margadh áitiúil

Is minic a thugaim cithfholcadh anseo sa Téalainn, uaireanta go neamhdheonach i gcith trópaiceach. Nuair a léigh tú do chuid eipistil thar a bheith fada níor chuir sé fáilte roimh dom ach cithfholcadh den mhoráltacht. Mothaím go han-mhaith do dhícheall don saol i ngach rud a roinneann tú linn. tá a fhios agat saol grianmhar.

Braithim go bhfuil sé beagnach mar chúram ar an Aire, ar an sagart nó ar fhostaithe Ionad Pieter Baan a áiteamh gur féidir leo nó gur chóir dóibh maireachtáil le níos mó meas. Go pearsanta, is cuma liom go bhfuil do chuid ginearálú go leor dímheasúil. Ní dóigh liom go bhfuil gach duine á dhéanamh seo nó á dhéanamh mar go gcuireann tú é sin ar aghaidh ar fud an domhain.

Tá go leor inár saol ar féidir agus ar chóir é a fheabhsú, ní thagann mé salach ar a chéile duit ar chor ar bith. Ach tír iomlán a mhilleadh anois, leis na cuairteoirí go léir, leis an scuab chéanna le haitheantas coibhneasta ó chomharsanachtaí áirithe in Pattaya, draein na tíre seo, léirithe le pictiúir d’áiteanna ina bhféadfá do chupán tae a ól ann….. gur mise. Agus brónach. Díreach mar a thugann tú 'mo phíosa' ar d'alt fada gann duit féin, is cosúil gur beag an tuiscint atá agat ar fhéinmhachnamh. Chomh maith leis sin gur mian leat ar deireadh dom is cosúil go bhfuil an t-eagna sách taibhseach dom ó do pheann.

Ar maidin inniu, go hiomlán neamhphleanáilte, bhain mé taitneamh as suathaireacht ‘speisialta’ le bean Téalainnis a bhí beagán níos sine, deas, tarraingteach ar bhuail mé léi don chéad uair. Labhair sí liom le beannacht cairdiúil, rinne sí magadh faoi m'airde ollmhór agus faoi bheith ag obair ar feadh 4 lá gan ach 1 custaiméir mar thoradh air. Agus lig mé mé féin a fooled. Bhí uair nó dhó fós le spáráil agam. Bhí cuma deas agus uaigneach ar an mbean liom. Chomh maith le tús maith go leor leis an suathaireacht, áit ar labhair sí go sona sásta, ag pointe amháin d'iarr sí cúthail orm le haghaidh barróg, mar bhí mé go deas agus bhí sí ag mothú an-uaigneach ar feadh tamaill. Tugadh an barróg sin go sásta, thóg sí a cuid ama agus tugadh roinnt deora di. Níl borradh faoi bhorradh agam le 5 bliana, a deir sí ansin, mar is rud néata é seo. Ach is fada liom uaim uaireanta é, gnéas le fear álainn agus milis. Fuair ​​m'fhear céile bás 5 bliana ó shin, tá a fhios agat. Ina dhiaidh sin seachain mé fir ar mhaithe le caoineadh. Bhí sé corraitheach agus greannmhar freisin gur luaigh sí glaineacht mar rud ábhartha. Go fortunately, déanaim cithfholcadh gach seachtain! Lean sí; Tá mé i mo chónaí ar 3 caife agus 1 Mama Noodle in aghaidh an lae ar feadh 1 lá, Níl custaiméirí ar bith sa tsráid chiúin seo anois. Más rud é nach féidir liom teacht ar ais amárach, ní bheidh a boss ann, ansin ba mhaith léi níos mó ná barróg uaim. Ní gá duit íoc breise liom as sin, a deir sí, ach is féidir leat! Agus dá bhféadfainn cuid de Pad a thabhairt ón margadh freisin. Ansin d'fhéadfadh sí a ithe! Thipped mé go fial, bhí comhrá tapa léi thar cupán tae agus cúig nóiméad déag ina dhiaidh sin a sheachadadh mé dhá chuid de Toad agus barra seacláide di. Inseoidh mo mhothúchán gut dom amárach cé acu an rachaidh mé ar ais amárach le seiceáil an bhfuil an boss imithe i ndáiríre.
Shíl mé i ndáiríre go bhfaca mé beirt ar maidin a chaith lena chéile le meas agus cúram mór laistigh de ghnó a mheasann tú a bheith chomh amhrasach.

Ba mhaith liom tú neart!

Is fearr,

B'fhéidir go bhfuil eagla orm nach mbaineann sé seo chomh mór le meas agus a bhaineann le do fhís faoi mar ba cheart don domhan a bheith i ndáiríre.
Agus is féidir liom smaoineamh chomh maith leis sin, i ndomhan idéalach bíonn sé ag cur báistí ar maidin agus is féidir le gach duine dul amach chun an méid is gá a ghabháil agus má tá beagán níos mó ná duine eile gafa ag an chomharsa trí thimpiste, ansin ar ndóigh beidh aonach ann. athdháileadh ionas go mbeidh an méid céanna le fáil ag gach duine i rith an lae.
Ach tá, níl sé chomh fada sin go fóill agus mar sin beidh ar gach duine, lena n-áirítear na mná sa Téalainn, bealaí a aimsiú chun roinnt airgid a thuilleamh iad féin.
Is féidir leat é seo a dhéanamh trí bheith ag obair ar feadh uaireanta ar deireadh faoin ghrian iomlán ar na réimsí ríse ar tháille an-bheag nó i monarcha éigin nó sa tionscal lónadóireachta agus níl a fhios agam cad é.
Gach obair chrua ar airgead beag, mar sin roghnaíonn roinnt mban a bheith ag obair sa tionscal siamsaíochta, a íocann i bhfad níos fearr.
Éigean a rá leat? Bhuel, is minic is féidir liom a rá leat nach bhfuil ar chor ar bith, ach toisc go n-íocann sé go maith agus nach ndéantar amadán ort, tá a fhios ag na mná go maith cén barra a dtugann an Mama San aire mhaith dóibh agus cén barra nach bhfuil ar chor ar bith;
agus ansin tóg uaimse gurb iad na mná i bhformhór mór na gcásanna a shocraíonn dóibh féin cá bhfuil siad ag iarraidh a bheith ag obair agus i gcás nach cinnte, is fearr é a fhágáil ag bean Téalainnis.
Ag dul le fir aosta (fir aosta salach mar a fhaigheann duine san iarthar de ghnáth) bhuel níl aon fhadhb ar bith, is maith liom seanfhear a chuala mé go minic, seachas fir óga, níl uathu ach an oíche ar fad a chaitheamh ………. saor in aisce agus nuair a bheidh sé déanta beidh cara ann agus ansin ceann eile saor in aisce.
Sea, níl mé ag déanamh suas é, ach sin an méid a chuala mé go minic.
An dtuigeann tú cheana féin, táim beagán níos sine freisin, bolg beag freisin agus is maith liom beoir ach ní bhíonn mé ar meisce riamh, bím cluthar ansin arís go rialta agus téim uaireanta i gcuideachta bhean deas atá ann. ar ndóigh táille a fháil air, sea dia duit, caithfidh tú ithe tá……….
Gnéas a deir tú? Ní hea, i m'aois atá áit éigin ag bun mo liosta, fear deas bia maith le chéile, ól beagán, gáire go leor agus féach ar a gothaí gnúise agus taitneamh a bhaint as a láithreacht, mar a ba ghnách liom a rá i mo bhlianta ina dhiaidh sin “ ach bí” má thuigeann tú cad atá i gceist agam.
An obair shóisialta í seo mar sin? Bhuel, ar ndóigh ní hea, ach mura bhféadfaí é sin a dhéanamh a thuilleadh, laghdódh an sreabhadh airgid go dtí codanna den Téalainn nach bhfuil chomh ámharach sin go mór, rud a bheadh ​​ina mhór an trua……….
Domhan níos fearr, maith go leor oibre, ach sa Téalainn, bhuel, tá daoine cliste go leor chun na fadhbanna a réiteach iad féin, tá cuid de chabhair an Iarthair leis sin, mura n-iarrtar é, i ndáiríre nach bhfuil riachtanach agus nach bhfuil sé inmhianaithe i ndáiríre, is dóigh liom.

Má bhreathnaíonn tú ar an striapachas ó thaobh morálta de, maith nó olc, ní thagann sé a thuilleadh dúinn. Beidh sé soiléir go gcaithfidh muid meas a bheith againn ar a chéile.

Ní mór dúinn a aithint go bhfuil go leor fadhbanna ag baint le striapachas, go príomha toisc go bhfuil sé inphionóis don chliant agus don striapach araon. Caithfear rud éigin a dhéanamh faoi sin. Feicim é mar rud praiticiúil agus ní mar cheist mhorálta. Is é an rud a chuireann as dom ná an tuairim nach bhfuil aon rud mícheart, fág é mar atá sé. Ní féidir é sin a. .

Nuair a léigh mé Epistle Jacques tháinig droch-mhothúchán orm. Shíl mé: tá ceann eile ann, fear leis an mhéar a fhógraíonn go dall ar a mhadra féin. N'fheadar: cad atá Jaques ag iarraidh leis seo? Ní dhéanfaidh aon ní nó aon duine athrú mar gheall ar an scéal seo. Is dócha gurb é an sprioc fós ná a chuid frustrachas féin a dhíscríobh as míshástacht leis an domhan mórthimpeall air; míshástacht toisc nach gcomhlíonann an saol seo a chaighdeáin. Is coincheap é meas a bhfuil léirmhíniú an-ilghnéitheach aige, ag brath ar an gcultúr, an ré agus an timpeallacht ina gcónaíonn daoine. Measaim mar sin go bhfuil dearcadh pearsanta Jaques maidir le meas ar shochaí na Téalainne, go háirithe an tionscal gnéis, mícheart agus mícheart.
Tá sé ráite go minic ar an suíomh seo: ná lig an slat tomhais Ollainnis ar an tsochaí Téalainnis.
Ba mhaith liom a rá: bí cáinteach ar do shlat tomhais féin agus tú ag tomhas cinn eile.

Ar dtús ba mhaith liom buíochas a ghabháil leis na heagarthóirí as m’alt a phostáil. Ní liomsa na grianghraif, ach iad curtha suas ag na heagarthóirí, ach tugann siad pictiúr maith agus léiríonn siad mo scéal ar bhealach spraíúil. Táim beagán fada Admhaím é seo agus tá sé scríofa ó mo chroí agus is maith liom daoine a fheiceáil sásta. Tá go leor ainnise ar fud an domhain agus go cinnte sa tionscal gnéis. Tuigim go bhfuil ró-bheagán, nó nach bhfuil mórán a rá beagnach, á dhéanamh faoi bhochtaineacht sa Téalainn agus go páirteach mar gheall ar seo ní bheidh an soláthar striapach nua a stopadh. Mar sin is cinnte go mbeidh an réiteach le fáil ann. Caithfear oideachas a chur ar thuismitheoirí na ndaoine óga sin a bhraitheann go bhfuil iallach orthu páirt a ghlacadh san imeacht seo chun tacú leis an teaghlach freisin agus b’fhéidir pionós a ghearradh orthu maidir leis na leanaí a dhíol le trádálaithe a théann go minic chun a bheith athlonnaithe thar lear. Níor mhaith leat a fháil amach cad atá ar siúl ansin. Úsáideann turasóirí gnéis agus daoine eile na leanaí sin freisin. Is léir go leanfaidh turasóirí gnéis ag teacht. Is léir go bhfuil gá le cuid de na póilíní a athoideachas sa Téalainn. Tá sé feabhsaithe beagán, ach níl sé ann fós. Is cion coiriúil é an striapachas agus ní mór dul i ngleic leis. Sin é an post atá acu. Ní mór na turasóirí gnéis a thoirmeasc. Ná cloí leis na rialacha dlí. Ní bhaineann an t-airgead a úsáideann siad mar argóint ar son a gcaingne dlí liomsa. Tagann daoine ar dtús. Caithfidh an Téalainn aire a thabhairt dá pants féin agus aire a thabhairt dá compatriots. Níor cheart d’eachtrannaigh baint a bheith acu leis seo ar an mbealach mícheart. Tuigim nach mbainfear é seo ar fad amach choíche. Mar sin féin, is féidir go leor a dhéanamh. Is féidir le gach leanbh a ghealltar go mbeidh saol níos fearr aige agus nach gcaithfidh an cosán céanna a dhéanamh leis an iliomad striapach nach roghnaíonn é agus nach ndéanann an obair as an ngrá. Áit a bhfuil uacht, tá bealach ann. Tuigim go bhfuil léirmhínithe éagsúla ar an bhfocal meas. Is é seo a chiallaíonn sé dom. Is fút féin atá an méid a dhéanann daoine eile leis. Tháinig mé go dtí an Téalainn mar gheall ar mo bhean chéile atá Téalainnis agus Ollainnis agus theastaigh chun cónaí sa Téalainn arís ina seanaois. Is í an Ísiltír mo thír agus chomh fada agus is imní dom ní féidir le haon tír dul san iomaíocht leis sin, in ainneoin go bhfuil go leor mícheart ann, sa tionscal gnéis freisin. D'oibrigh mé do na póilíní le breis agus daichead bliain agus tá go leor iniúchtaí taithí agam, freisin i réimse na n-alt. (Rialuithe striapachais). D'oibrigh mé i ngrúpaí bleachtaireachta chun dul i ngleic le dúshaothrú gnéasach, gan ach roinnt a lua. Foghlaimíonn tú go leor ansin faoin daonnacht agus cad a dhéanann siad dá chéile. Bhí agus tá go leor nach féidir glacadh leis go fóill. Tá sé deacair friotaíocht a lán daoine agus an féin iontach a dhíbirt. Is dóigh liom, seachas ministir nó sagart, go bhfuil cineálacha cosúil liomsa ann freisin a bhfuil an compás morálta acu i dtreo áirithe, mar a chuir mé síos air, saor ón gcreideamh. Ná bí buartha go bhfuil saol maith agam agus ná bí ag leamh ar feadh soicind. Sílim go bhfuil sé ina náire go scríobhann roinnt daoine nach bhfuil mé ag teacht suas le réitigh, ach tá mé i ndáiríre iarr daoine eile le haghaidh réitigh. An bhfaca tú iad. Ní dhéanaim mar sin fanann mo thuairim gan athrú. Tuigeann tú nach dtabharfaidh mé mo thuairim ar gach píosa. Tuigim roinnt daoine agus a dtuairim agus a scéal. Níl an saol dubh agus bán agus tuigim é seo. Is féidir liomsa freisin foghlaim agus fós é seo a dhéanamh gach lá. Is fearr agus mórán eagna bronnta agus an t-airgead sin dom féin freisin. Ní bhíonn duine ró-shean le foghlaim riamh agus tá súil agam gur chuir mé rud éigin leis agus gur chuir mé féin smaoineamh ar dhaoine.

De ghnáth léigh mé na hiontrálacha de Thailandblog go laethúil, freisin an t-alt thuas, léigh mé freisin iontrálacha atá an-fhada, ach go páirteach freisin an t-alt thuas. Leath bealaigh tríd fágaim amach mar go laghdaítear mo spéis ansin mar gheall ar an bhfad. Ar aon nós, tugann gnéas agus striapachas a lán frithghníomhartha i gcónaí, ach baineann an t-alt seo le comhéigean. Is féidir liom glacadh leis go ndéanann formhór na gcailíní i Pattaya é ar airgead go dtí seo cibé an comhéigean é nó nach ea, ach is é an rogha an striapachas nó gan ioncam ar bith agus baineann sé sin le gach post. Glacaim leis go bhfuil an rogha sin déanta ag formhór na ndaoine a bhfuil airgead de dhíth orthu agus mar sin roghnaigh siad oibriú.

Seo roinnt eolais dóibh siúd atá ag iarraidh é seo a léamh, ní bheidh sé do gach duine, ach tá súil agam go mbeidh daoine ag iarraidh é seo a léamh agus foghlaim uaidh.
1. Léim suas ^ “Tuarascáil Gáinneála ar Dhaoine 2014”. An Oifig chun Monatóireacht a dhéanamh ar Gháinneáil ar Dhaoine agus chun dul i ngleic léi. Roinn Stáit SAM. Aisghabh 2015-01-11.
2. Léim suas ^ Brown, Sophie (2014-06-21). “Ag dul i ngleic le fadhb gáinneála ar dhaoine sa Téalainn”. CNN Idirnáisiúnta. Aisghabh 2015-01-11.
3. ^ Léim suas go: abcdefghijklmno “An Téalainn: Gáinneáil ar Mhná agus ar Leanaí.” Nuacht Líonra Idirnáisiúnta na mBan 29.4 (2003): 53-54. Cuardach Acadúil Críochnaithe. EBSCO. Gréasán. 23 Meán Fómhair, 2010.
4. ^ Léim suas go dtí: abcdef Taylor, Lisa Rende (Meitheamh 2005). “Comhbhabhtáil Chontúirteach: Éiceolaíocht Iompraíochta Saothair Leanaí agus Striapachais i dTuaisceart Thuaisceart na Téalainne”. Antraipeolaíocht Reatha. 46(3):411–431. JSTOR 10.1086/430079. do: 10.1086/430079.
5. ^ Léim suas go dtí: abcdef Bower, Bruce. "Deireadh an Leanbh." Nuacht Eolaíochta 168.13 (2005): 200-201. Cuardach Acadúil Críochnaithe. EBSCO. Gréasán. 23 Meán Fómhair, 2010.
6. ^ Léim suas go dtí: abcdefghijklm Hughes, Donna M., Laura J. Sporcic, Nadine Z. Mendelsohn, agus Vanessa Chirgwin. “Leabhar Faisnéise ar Dhúshaothrú Gnéasach Domhanda: An Téalainn.” An Téalainn – Fíricí faoi Gháinneáil agus Striapachas. Comhghuaillíocht i gCoinne Gáinneála ar Mhná. Gréasán. 12 Deireadh Fómhair, 2010.
7. ^ Léim suas go dtí: abcd Montgomery, Heather. “An Neamhchiontacht a Cheannach: Turasóirí Inscne Leanaí sa Téalainn.” An Tríú Domhan Ráithiúil 29.5 (2008): 903-917. Cuardach Acadúil Críochnaithe. EBSCO. Gréasán. 23 Meán Fómhair, 2010.
8. Léim suas ^ “Daoine agus Sochaí; Creideamh”. An Leabhar Fíricí Domhanda; Áise Thoir & Deisceart; Téalainn. Gníomhaireacht Lárnach Faisnéise na SA. Aisghabh 2015-01-11.
9. Léim suas ^ “Nochtann scannal ‘cailíní mar mhilseog’ traidisiún gruama Téalainnis”. The Japan Times. 25 Meitheamh, 2017. Tagraíonn an traidisiún - ar a dtugtar an frása euphemistic Téalainnis "cóireáil le bia, leagan síos an mata" - don ionchas go mbeidh ina measc féin ceannairí lavish agus VIPs le delicacies áitiúla, cóiríocht den scoth agus seirbhísí gnéis.
10. ^ Léim suas go dtí: ab “Áiseanna Troda trí Mhná agus Cailíní a Chumhachtú.” Gnóthaí Eachtracha 82.3 (2003): 12. Cuardach Acadúil Críochnaithe. EBSCO. Gréasán. 23 Meán Fómhair, 2010.
11. Léim suas ^ “Dlíthe agus Comhaontuithe Náisiúnta: An Téalainn”. Tionscadal Idirghníomhaireachta na NA ar Gháinneáil ar Dhaoine. Na Náisiúin Aontaithe. Aisghabh 2015-01-11.
12. Léim suas ^ “Stádas mar atá ag : 11-01-2015 05:03:25 EDT”. Bailiúchán Conartha na NA. Na Náisiúin Aontaithe. Aisghabh 2015-01-11.

Cúis amháin a d’fhéadfadh mná agus cailíní óga a earcú níos mó sa striapachas ná an t-éileamh atá ar chustaiméirí thionscal an ghnéis. Mar gheall ar ghealltanais fhógraithe na hóige, na maighdeanachta agus na neamhchiontachta tá éileamh méadaithe ar leanaí i dtrádáil dhomhanda an ghnéis.[7] Fuair ​​​​taighde amach gurb iad na tréithe a bhíonn tarraingteach ag fir i mná Téalainnis ná “simplíocht, dílseacht, gean, agus neamhchiontacht.”[7]
Tá dhá chineál fear ann a úsáideann leanaí gáinneáilte. Is é an chéad chineál ná mí-úsáideoirí tosaíochta a bhíonn ag lorg gnéis go gníomhach le leanaí d'aois ar leith.[7] Is é an dara cineál ná mí-úsáideoirí staide a bhféadfadh gnéas a bheith acu le leanaí má dhéantar tairiscint. Ní gá go mbeadh a rogha gnéasach do leanaí. Is minic gur turasóirí gnéis iad na fir seo, nó iad siúd a thaistealaíonn go tíortha eile ar lorg gnéis go sonrach.
Is cúis eile é an méadú ar líon na ndaoine a bhfuil SEIF orthu le hearcú méadaitheach cailíní óga. Úsáideann tionscal an ghnéis SEIF mar leithscéal “faoin ligean bréagach nach mbeidh cailíní níos óige ionfhabhtaithe leis an ngalar”.[6]