Piseoga sa Téalainn
9 Aibreán 2022
(Denis Costille / Shutterstock.com)
I gcodanna áirithe de An Téalainn (Thuaidh agus Oirthuaisceart) Tá ról níos tábhachtaí ag an animíochas ná an Búdachas.
Tagann an focal animism ón Laidin (anima = 'spiorad' nó 'anam'). Creideann animist go bhfuil biotáillí maith agus olc ann, ar féidir leo maireachtáil, mar shampla, i gcrainn, i dtithe, in ainmhithe agus in uirlisí. Ní mór úsáid mhaith a bhaint as na biotáillí trí íobairtí a dhéanamh, deasghnátha a reáchtáil agus rialacha tabú a urramú.
Tá an dara ceann suimiúil go háirithe: 'rialacha tabú'. Sin rudaí nár cheart duit a dhéanamh chun na biotáillí a mhíshásamh. Rud ar a dtugaimid 'piseog'.
Tá go leor rialacha ag an Téalainnis bunaithe ar piseoga, mar shampla:
- Nuair a bhíonn brionglóid déanta agat: ná labhair riamh faoi do bhrionglóidí le linn dinnéir, rud a thugann droch-ádh ort.
- Cuireann crainn mhóra in aice le do theach isteach ar sonas an tí. Níor chóir go mbeadh na crainn ró-mhór i gcomhréir le do theach.
- An bhfuil brionglóid agat faoi dhuine atá cóirithe i mbán: ná labhair riamh faoi, mar ní fada a mhairfidh an duine sin.
- Ná caith éadaí dubha do chóisir lá breithe duine éigin.
- Is droch-ádh é pláta ceadúnais a bheith agat leis an uimhir ‘0’ ann.
- Tá séadchomhartha ann a chaithfidh tú a rith timpeall trí huaire chun a chinntiú go bhfanfaidh tú sláintiúil.
- Ná cuir rudaí luachmhara uait san oíche, feicfidh na taibhsí é agus goidfidh siad é.
- Ná cuir an leithreas sa teach in aice leis an doras tosaigh. Chuirfeadh sé sin míshásta agus colscarthaí.
- Níor cheart go mbeadh doras tosaigh do thí ingearach leis an doras cúil. Chinnteodh sé seo go sreafaí amach arís an t-airgead a thagann isteach ansin.
- Is fearr gan dul chuig an gruagaire ar an Máirt agus ar an gCéadaoin. Ní laethanta maithe iad sin chun do chuid gruaige a ghearradh.
- Níor chóir duit feadaíl san oíche mar tugann tú cuireadh do bhiotáille isteach i do theach.
- Tá séadchomhartha ann, agus má thiomáineann tú anuas air i gcarr, caithfidh tú an adharc a fhuaimniú chun a chinntiú nach dtiocfaidh timpiste duit.
- Ní cheadaítear do mhná torracha Téalainnis feadaíl mar go bhfaigheadh an leanbh béal cam.
- Ná magadh agus tú ag ithe mar goidfidh an taibhse do rís.
- Tá sé níos fearr gan éadaí a dhéanamh ar an oíche, mar go mbeidh na taibhsí chase tú ansin.
- Ná scuab an salachar tríd an doras tosaigh mar scuabfaidh tú do chuid airgid amach an doras freisin.
- Ná hoscail scáth fearthainne i do theach mar cuirfidh sé maol ort.
- Tá cloch ann ina lasann mic léinn coinneal chun gráid níos fearr a fháil ar scrúduithe.
- Ná bain na grábaí sa tráthnóna, caillfidh tú do chuid airgid ar fad.
- Ní fhéadfaidh tú milseáin a thit ar an talamh a ithe, go mbaineann siad leis na biotáillí ón nóiméad sin amach.
Líon isteach a léitheoirí daor é….
I ndáiríre ní bhíonn rud éigin agam a mbíonn na rudaí seo againn go minic san Ísiltír chomh maith, nach bhfuil? Is féidir liom, áfach, scríobh faoinár seomra Búda, a dhear agus a thóg mé féin. An chéim dearaidh, go maith go raibh rud éigin. Tar éis an tsaoil, ní mór don Búda breathnú i dtreo áirithe, ach ní mór dó breathnú ar leithreas. Fuair mé amach ansin go bhfuil sé ceadaithe nuair a bhíonn cófra os a chomhair, mar shampla. LOL. welles nothinges anseo sa teach. Chuamar isteach ansin ar an manach is airde a d’fhéadfaimis a fháil sa cheantar agus dheimhnigh mé mo scéal. Anois tá seomra Búda álainn againn agus closet álainn 😉
Ná codail le boinn do chosa ag amharc soir nó i dtreo an Teampaill. Anois tá cónaí orainn i gciorcal teampaill, mar sin ná téigh le do chosa go dtí na cinn is tábhachtaí.
Gach tráthnóna ag 18,30 babhla airgid os comhair an chórais steirió, leath líonadh le huisce. Seinntear CD le téacsanna Búda os a chionn agus úsáidtear an t-uisce le linn nó tar éis cithfholcadh. Uaireanta fadhb má dhéanaim dearmad. Ansin ní féidir liom éisteacht le DWDD nó peil. Feicfimid. Bí cúramach nach bhfuil aon stains coinneal ar tíleanna nó leaca amuigh faoin aer, iad a ghlanadh suas. Nuair a aimsítear iad, bruitear an rapan. Tá an haji bán le fáil san Indinéis freisin. Nuair a éiríonn sé dorcha, cas ar na soilse ar na cuaillí isteach an geata. An bhfuil súile an Makon (Dragon). Dhá sholas atá ar an gcarport ná na súile. Agus le déanaí tá sanseferias againn, teanga an dragain. An féidir leat a shamhlú nuair a sheasann tú os comhair an tí go mbreathnaíonn tú ar an dragan. Ansin scáthán eile chun ligean don taibhse breathnú isteach agus a thuiscint go bhfuil sé olc agus dá bhrí sin nach bhfuil fáilte roimh.
An tseachtain seo nigheamar na cuirtíní, an-fhada thart ar 4 mhéadar a bhí curtha agam thar roinnt racaí triomúcháin ar fhad an chairr. I mo neamhchiontacht a deirim: 'Féach, tá corp an dragan ann anois freisin, tá dragan Síneach iomlán againn anois inár dteach.' Ar ámharaí an tsaoil, d’fhéadfaimis gáire a dhéanamh faoi sin fós. An Majom, an rud lobhadh duillsilteach síoraí. Ba chóir go mbeadh ceann sa chlós ag gach teach. Agus ansin tá roinnt ann nár cheart a bheith agat sa ghairdín go hiomlán, mar shampla an crann Bodhi, Ficus Religiosa. Agus más mian leat a fháil amach an bhfuil croí láidir ag do pháirtí, ansin nuair a cheannaigh tú teach úr casta, atá á choisriú ag na manaigh, caithfidh tú sraith dinnéar athláimhe a thabhairt isteach.
Ná codladh le do cheann i dtreo luí na gréine. An bhfuil ceann ann freisin.
Sa 25ú bliain de do shaol, ritheann an chuid is mó de Thais chuig an Teampall gach seachtain toisc gur bliain mhí-ádhúil í seo. Ceapann siad ansin gur dóichí go dtarlóidh timpiste nó go dtarlóidh rudaí tromchúiseacha eile dóibh.
Is é mo thuairim nach mbaineann sé ach leis an bhfíric go bhfuil daoine anseo sa Téalainn thart ar 50 go 100 bliain taobh thiar in am. San am a chuaigh thart, bhí gach cineál seachmaill ag daoine san Eoraip faoi rud ar bith agus gach rud. Táimid tar éis éirí níos críonna freisin.
GerG
Amaideach. Lig do mo bhean chéile Téalainnis agus mo chairde Téalainnis é a léamh (ní hea, ní léann siad Ollainnis agus ní léann mé Téalainnis).
Tá cónaí orainn i lár Isan, áit a bhfuil piseog chomh mór le gossip. Ach ní aithníonn aon duine iad féin sna ráitis.
Bhí comhairliúchán teaghlaigh againn láithreach bonn, mar má léifimid é mar seo, tá go leor mícheart lenár dteach agus lenár dtimpeallacht. Is cúis mhór imní dúinn mar sin.
Fanann mé anocht, déan pleananna do na crainn mhóra timpeall ár dteach, is cosúil go bhfuil gluaisrothar agam le pláta uimhreacha nach lú ná 2 nialais, siúlaim le deacracht agus mar sin beidh sé deacair rith timpeall an tséadchomhartha sin, le linn an dinnéir níl ann ach chatter and laughter , níl leithreas i bhfad ón doras tosaigh etc.
Tuigeann tú cé chomh míchompordach is dóigh liom faoi láthair. Ar ámharaí an tsaoil (díreach seiceáilte) bíonn an doras tosaigh beagán cam i gcomparáid leis an doras cúil agus is minic a fhágann muid damháin alla ina n-aonar agus ní théim go dtí an gruagaire Dé Máirt agus Dé Céadaoin mar tá sé ró-ghnóthach ansin.
Go luath amárach téann muid díreach go dtí an teampall is gaire chun manach a bhfuil cáil dhomhanda áitiúil air a léamh dúinn faoin todhchaí. Ar ámharaí an tsaoil, táim cinnte go n-éireoidh go maith leis an réamhaisnéis, má íocann tú an ráta ceart
Beagán níos tromchúisí. Tá piseog le brath i ngach teach anseo, go minic faoi chruth an Bhúdachais, rud nach bhfuil baint ar bith aige leis.
Is é an rud a chuireann as dom ná gur minic a chuireann daoine fásta sa chomharsanacht agus ar scoil eagla ar pháistí le scéalta faoi thaibhsí agus faoi thaibhsí. Bhí orainn a chinntiú go rialta lenár n-iníon go bhfuil gach scéal den sórt sin nonsens. Ach is féidir leat an t-amhras a fheiceáil i súile leanbh 8 mbliana d'aois.
Teagmhasach, d'éirigh mé amach a bheith ar cheann de na "taibhsí" mé féin. Le dhá bhliain anuas anois, tá buachaill béal dorais tar éis a bheith scanraithe asam agus fiú ag piocadh ina phants go spontáineach nuair a bhí mé ag iarraidh lámh a thabhairt dó.
Nuair a chuir siad ceist ar a thuismitheoirí, tharla sé go raibh siad ag bagairt air gach lá an falang deas sin a sheoladh chuige dá ndéanfadh sé rud éigin mícheart arís. Aontaíodh go gcuirfidís stop leis seo láithreach agus chuir sé Uncail …… (scamhóg) orm. Anois bliain ina dhiaidh sin tá leomh aige teacht in aice liom agus croithim lámha anois agus arís.
Rud atá deas freisin, má tá aisling ag mo chailín arís.
Tiocfaidh an méid a ritheadh ina aisling fíor go luath amach anseo, gan dabht.
An raibh téite comhráite cúpla uair díreach tar éis dúiseacht, shamhlaigh sí arís go raibh mé "féileacán".
Tá an cith/leithris laistigh in aice leis an seomra leapa, scartha le balla. Níor chóir go mbeadh ceann na leapa ar thaobh an chithfholcadáin/leithris.
Tugadh láthair deas ag an gceann deiridh do na lúibíní beaga bídeacha Búda sin, a fuarthas ón teaghlach. An tráthnóna céanna bogadh go seomra eile iad, as meas.
Níor cheart go mbeadh doras tosaigh do thí ingearach leis an doras cúil. Chinnteodh sé seo go sreabhfadh an t-airgead a thagann isteach ansin arís
Bhí frámaí fuinneoige ar chúl ár dteach nua agam uair amháin
Chuaigh mé féin agus mo bhean ag siopadóireacht agus nuair a d'fhill muid bhí frámaí na bhfuinneog curtha ina n-áit agus bhí an doras bríceáilte suas agus plástráilte.
síneadh ar an doras tosaigh a bhí sa doras seo.
Bheadh an t-airgead imithe ró-luath.
Bhuel, tá an doras fós brúite suas agus tá an t-airgead fós ag imeacht ró-ghasta.
Ceann eile:
Ní féidir leat do mhéara agus do thuinníní a ghearradh nuair a bhíonn sé dorcha!
Nuair a d'iarr mo bhean chéile cad a tharlóidh má dhéanann tú: síníonn sí go bhfaighidh tú bás!
Ansin caithfidh mé a fuair bás go leor uaireanta.
Ach foghlaimíonn tú maireachtáil leis! Déanaim iarracht é sin a urramú, agus is féidir le ne Farrang a bheith mícheart uaireanta, ceart?
Sa dorchadas gearrtha tú mícheart, a mharú tú!
Tá bean chéile comhbhách agat! 555
Bhí orainn teach taibhsí a athchur toisc gur thit sé as ainnis. Mar sin ceannaím teach nua agus ba mhaith liom áit eile láithreach, bhí an seanteach ar an mbealach. Ach bhíomar ag iarraidh an teach a mhéadú freisin agus mar an connoisseur biotáille. anseo an draoi sráidbhaile, anois díreach ann a chuireann a bata sa talamh?
Mar sin phioc mé suas an connoisseur biotáille sa dorchadas agus i mo chlós. Cuir cúpla cannaí beorach leis agus chinneamar le chéile cén áit ab fhearr do theach nua na déithe agus ní cén áit ar theastaigh uaim a thógáil. Chuir sé tíl ar an láthair inmhianaithe agus chuir sé 200 baht ina phóca.
Tháinig sé cúpla lá ina dhiaidh sin. Cuireadh cúpla sean-aintín gan fiacail leis, mála de chnámha sicín, ceathrú uair an chloig de chnámhaireacht agus 200 baht eile, agus sea, chuir na biotáille in iúl dó agus ghreamaigh sé a mhaide….2 cm in aice leis an tíl sin. Bhí mo bhean an-sásta mar, a stór, dá gcuirfí i gcoinne toil na n-spiorad, thabharfadh ifreann agus damnú orm.
Uaireanta ní bhíonn an piseog ach chomh fada agus a bhíonn nóta bainc leathan!
Má thrasnaíonn nathair an bóthar ón taobh deas, ná maraigh é, beir ádh ar do shaol.
Athraigh i gcónaí 2 scáthán de do fheithicil ag an am céanna, nó beidh colscaradh tarlú go luath.
Ar an mbóthar idir Ban bung agus Sattahip Gabhaim áit, b'fhéidir nach gcomhtharlú é in aice le barr cheann de na sléibhte iomadúla sa tírdhreach, áit a bhfuil sé / lán de gach cineál tithe biotáilleacha discarded.
Is dócha go ndearnadh iad a dhumpáil anseo toisc nach raibh siad suas go dtí an post, nó níos measa, b'fhéidir frith-tháirgiúil ó thaobh dearcadh na n-iar-úinéirí orthu?
Tá tógáil adhmaid clúdaithe ann freisin ina bhfuil éadaí (éadaí searmanais de réir dealraimh) ar crochadh.
Ina theannta sin, glacaim leis gur le daoine a fuair bás idir an dá linn, a rinne / a tharla rud éigin speisialta i rith a saoil nó rud éigin mar sin a bhain an éadaí?
De réir dealraimh déantar tairiscintí go rialta don stalla seo.
Agus beagnach gach duine a théann tríd an áit seo le móipéid nó honks carr anseo!
An féidir le duine a insint dom cad iad na cúiseanna beachta atá leis na feiniméin seo?
Go raibh maith agat as na tuairimí
Kito
Ba mhaith liom freisin iarmhairt deas an bheochanachais fhorleathan sa Téalainn a lua: bhí cailín agam uair amháin ó Udon Thani a bhí thar a bheith (sár)ghreannmhar, rud a d’eascair go han- rialta le cainteanna “anima-o-ed” idir mo Téalainnis ag an am. sonas. agus mé féin.
Agus is dócha nach gcaithfidh mé a chur ina luí ar aon cheann de na blagairí Téalainnis a bhfuil taithí acu go bhféadfadh go leor frustrachais a bheith mar thoradh ar rud éigin mar seo uaireanta do dhuine a bhfuil dearcadh sách sober agus fiú skeptical aige ar reiligiún agus animism.
Ach bhí taobh dearfach ag an bpiseog mhór seo freisin.
Tar éis an tsaoil, bhí mo chailín tar éis a rá liom go dtugann sé dea-ádh (go príomha ó thaobh airgeadais, shíl mé gur thuig mé) nuair a fhaigheann bean siombail phallus (beag), agus ansin caitheann sí i gcónaí é mar talisman, nó ar a laghad iompraíonn sí léi.
Cé gur chiallaigh mé é mar joke beagán ciniciúil ar dtús, bhí mé in ann a chur ina luí uirthi go raibh sé Fiú i bhfad níos éifeachtaí dá dtairgfí phallus fíor di, agus ansin thug sí aire grámhar dó chomh minic agus chomh dian agus ab fhéidir.
D’éirigh leis an bpáiste milis (bhuel, ag tabhairt neamhairde ar a whims ar feadh nóiméad) an teachtaireacht sin a ghlacadh thar aon ionchas tosaigh don choibhéis Búdaíoch den soiscéal agus, mar is cuí le Búdaíoch fiúntach, scaoilfeadh sé go han-dúthrachtach freagracht as a saolta ón lá sin amach. ádh mór amulet.
Agus is mór an onóir agus an ghlóir a bhí agam ar na codanna is iontaí agam gur thosaigh mé ag moladh an bheochanachais ó shin i leith!
Kito
Cónaím le mo bhean chéile ar feadh cuid mhór den bhliain i sráidbhaile in aice le Chiangrai, áit a gcuirim aithne ar bhiotáille agus nósanna nua beagnach gach mí. Nuair a thug mé cuairt ar theach mo mhná céile den chéad uair 20 bliain ó shin, b'éigean cead a iarraidh ar ár spiorad tí, a dtugann mo bhean chéile "Pi Phu Yaa" air, ionas go bhféadfainn an oíche a chaitheamh anseo. Chun é a shásamh, tugadh cuireadh don taibhse coileach a ithe, agus tugadh buidéal Mekong Whisky dó le hól. Buíochas le Dia Is é "Pi Phu Yaa" an t-aon duine den Teaghlach nach n-ólann alcól, agus mar sin tar éis cúpla lá d'fhéadfainn an t-uisce beatha a ól mé féin le mo dheartháir-i-dlí. Nuair a théim ag fánaíocht le mo bhean chéile, tá iallach orm mé féin a mhaolú taobh thiar de chrann gach uair, áit nach bhfuil leithreas ann, ionas go mbeidh orm, ar chomhairle mo bhean chéile, leithscéal a ghabháil leis na biotáillí talún gach uair. Le songkran tugaimid cuairt de ghnáth ar eas leis an teaghlach ar fad, áit a ndéanaimid ceiliúradh le chéile. Chomh maith leis sin ag an bhféile seo, ní dhéantar dearmad ar na biotáillí talún, agus cuirtear deoch beag taobh thiar de chrann, ionas nach mbeidh na biotáillí ag meath. Mar an t-aon Farang, ní féidir liom cur i gcoinne magadh aireach a dhéanamh anois agus arís, ach bíonn mo bhean ag feadaíl ar ais láithreach, mar is ábhar tromchúiseach é seo don Téalainnis. Is cuimhin liom cás le mo dheartháir céile, ar maith leis swig Uisce beatha a ól, an buidéal a chur i bhfolach sa chaoi is go gceapann sé nach bhfaighidh aon duine é. Anois tharla mé a bheith i mo shuí ar mo ardán, agus d'fhéadfadh mo dheartháir-i-dlí a fheiceáil go cúramach ag breathnú thart, agus gan a fheiceáil dom, ghlac sé sip tapa, ansin fholaigh an buidéal arís. Ansin fuair mé an Smaoineamh chun iontas a dhéanamh air, agus tharraing mé ar phíosa páipéir figiúr a cheap mé a bhí cosúil le taibhse, agus scríobh ar Téalainnis ,, go bhfeicim gach rud, agus shínigh mé é leis an ainm Pi Phu Yaa agus ansin chuir mé isteach é. an buidéal. In oirchill beagnach childlike shuigh mé ar mo ardán an lá dár gcionn, agus d'fhan go himníoch le haghaidh an chuma ar mo dheartháir-i-dlí, a bhí le feiceáil de ghnáth tar éis a uaireanta oibre. Agus an scríbhneoireacht á léamh aige, gan an buidéal a oscailt, agus ag breathnú go neirbhíseach air féin, roghnaigh sé an hazepad, agus cé go raibh amhras air orm ina dhiaidh sin, níor thug sé aghaidh orm faoi. A bhean nach maith leis a bheith ag ól faoi rún, d’inis mé cad a tharla, agus bhí gáire croíúil aici faoi. Chomh maith leis sin nuair a rugadh leanbh, níor chóir duit aon rud dearfach a rá faoin leanbh, ionas nach múscailt na biotáillí olc, rud a d'fhéadfadh dochar a dhéanamh don leanbh. Téann an piseog fiú go dtí seo, i dtimpiste tráchta, go scríobhann daoine uimhir an ghluaisteáin, agus ansin é a úsáid don chrannchur, ag súil go dtabharfaidh an uimhir seo dea-ádh. Bhí go leor droch-ádh ar mo dheirfiúr-i-dlí le blianta beaga anuas, agus mar sin fuair sí an smaoineamh a hainm a athrú go "Wan Dee" le súil go mbeidh na biotáillí níos fearr leis an ainm seo.
– Ná céim ar an tairseach nó beidh tú céim ar na taibhsí a chodladh faoin tairseach
– Ná tabhair uaireadóir mar bhronntanas mar tugann sé le fios gur féidir leis an duine a thugann tú dó imeacht
– Ná tabhair bróga mar bhronntanas, mar atá thuas
– mar fhreagra ar bhronntanais; Táthar an-bhuíoch as ór agus airgead a thabhairt.!!!
– Ná tabhair tuáillí mar cuireann tú in iúl ansin nach bhfuil an duine a thugann tú dó an-ghlan.
tá níos mó nach bhfuil ag teacht go dtí m'intinn faoi láthair.
Comhghairdeachas le Linda.
Taithí mé féin.
Ag teacht go dtí an Téalainn le fiche bliain, agus aithne freisin ar bhean le gníomhaireacht taistil ar feadh an ama céanna,
Ar an gcuairt dheireanach cúpla mí ó shin bhí orm teacht chun an seomra folctha nua a fheiceáil.
Is mór an t-iontas a bhí orm go raibh an leithreas 20 cm taobh thiar den doras, d'fhiafraigh mé di cén fáth
Tá sé chomh gar don doras, bhí ort brú anuas air chun dul isteach sa seomra folctha.
A freagra!!!
Chinn an manach an áit seo ar tháille.
Ádh mór Karel
Tá cúpla aithne agam freisin:
- Níor chóir gruaig a thagann scaoilte le cíor a chaitheamh sa bhruscar, ach lasmuigh.
-Ní gá duit crios sábhála a chaitheamh má chloiseann tú an adharc ar a laghad 3 huaire ag teampall áirithe.
- Ag pointeáil ar rud éigin le do chosa, nó ag bogadh ... Níl sé ceadaithe.
- Ná cuir do bhróga ró-ard.
-Níor chóir stocaí agus fobhrístí a ní mar aon le léinte
- Is droch-ádh é an leaba leis an headboard a chur i dtreo an leithreas
-Ní mór paidir a rá le bróga nua agus greim a fháil orthu, nó beidh siad gortaithe i gcónaí.
Nuair a éiríonn “pispóireacht” mar chreideamh. Cá bhfuil an teorainn?
Níl aon teorainn idir ‘páistéireacht’ agus ‘creideamh’. Creideann leath de mhuintir na hÍsiltíre fós i nDia Uilechumhachtach, agus guí agus guígí ar son fabhar.
Glaoim ar mo chreideamh piseog, agus ar chreideamh duine eile tugaim piseog.
leath? Níos lú ná 10%, déarfainn. Níl fiú mo mháthair an-Chaitliceach ag impí ar Dhia as fabhair.
Is agnostic cinnte mé féin. Ní chreidim i gcumhachtaí a sháraíonn an saol seo.
Ach shíl mé gurbh mise an t-aon duine a dhéanann áibhéil go minic 🙂 Níos lú ná 10% a deir tú, a Chris? Tugann beagnach leath de na daoine le fios go mbíonn siad fós ag guí uaireanta, agus go mbaineann 32% go fóill le pobal reiligiúnach, Críostaí, Ioslamach nó eile. Ní théann go leor chun na heaglaise a thuilleadh, ach creideann 17% acu go fóill i ‘cumhacht níos airde’. Ba mhaith liom foinse a sholáthar:
https://nos.nl/artikel/2092498-hoe-god-bijna-verdween-uit-nederland.html
Bhuel. Tá an scéal léite agam ach táim níos gaire don fhírinne ná tusa. Níl tuairim is leath den daonra ag guí a thuilleadh, ach tá sé sin an-difriúil ó “chreidiúint i nDia Uilechumhachtach agus ag guí chuige agus ag iarraidh fabhar”. Is féidir le Bideen a bheith ina paidir thapa nó ina áit chónaithe ar imeacht áirithe ón am atá thart nó san am i láthair.
Ní thagann 82% go dtí an eaglais riamh. Sin é an áit a dtéann tú nuair a chreideann tú sa Ghiod uilechumhachtach agus go bhfuil rud agat le hiarraidh nó le hiarraidh air. Go páirteach toisc go bhfuil an Ísiltír chomh saibhre agus go bhfuil stát leasa aici, tá i bhfad níos lú begging ann ná mar atá sa Téalainn. D’imir m’athair an crannchur stáit agus an crannchur peile i gcónaí ach níor ghuigh sé ar Dhia duais a fháil.
Ní dhéanaim é sin i NL agus ní i TH.
Is duine reiligiúnach mé, ach is ar éigean a théim go dtí séipéal nó teampall.
Bím ag guí go laethúil, ar son na rudaí maithe go léir atá agam agus a bhfuil taithí agam orthu i mo shaol.
Iarr ach amháin le haghaidh sláinte agus sonas.
Maidir liom féin tá dia nó rud éigin, ach ní go sonrach Rk nó PROT nó Ioslam nó Buddhist.
Níl aon teorainn domsa. Tá an creideamh agus an piseog araon – i súile an infidel – go hiomlán neamhréasúnach.
‘Buíochas le Dia is aindiachaí mé’, a chuala mé le déanaí ag rá….,,,,,,,
Léigh mé an sainmhíniú seo a leanas uair amháin: ‘is piseog é creideamh a mbíonn rath air’…
Bhí mé i mBurma uair i lár na 90í agus le linn turas bus (treibheanna eitneacha den chuid is mó) scafa an chuid is mó acu oráiste agus chuir siad an craiceann ar a gceann - bhí sé seo le haghaidh turas sábháilte. Is dócha gur oibrigh sé mar gur shroicheamar an ceann scríbe go sábháilte!!
chuireamar plandaí banana inár ngairdín agus anois insíonn siad dom go bhfuil sé contúirteach mar go mbíonn taibhsí i bhfolach taobh thiar de? An bhfuil sé sin ceart agus cad ba cheart dom a dhéanamh chun iad a dhéanamh fabhrach?
Teach taibhse á chur ar bun… Is de bharr na spioraid a chónaíonn ar an talamh é sin
Is féidir leat comhrá a bheith agat leo freisin. 😉
Tá roinnt alt le feiceáil cheana féin ar TB.
Seo ceann acu
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/geestenhuisjes-in-thailand/
Ba cheart duit an fheidhm chuardaigh ag barr ar chlé a úsáid agus “Taibhsí” a chur isteach.
Faigheann tú ailt éagsúla faoi thaibhsí.
Níl i roinnt rialacha ach rialacha Feng Shui.
Tá an tuiscint agam gur de bhunadh Críostaí iad údair an ailt seo ar piseog. Óir ba í an Chríostaíocht inár dtíortha a dhearbhaigh creideamh ár sinsear réamh-Chríostaí a bheith ina shaobh-chríostaí agus a ndéithe ina diabhail. Is é fírinne an scéil, i ngach cultúr, reiligiúnach nó eile, go bhfuil cúrsaí ó thaobh ord níos ísle agus ord níos airde, trína bhféadfadh an ‘íseal’ a bheith níos éagsúla agus difriúil go háitiúil, ach tá tábhacht pholaitiúil níos mó ag an ‘ard’, is é sin an mbaineann tú. dúinne nó do dhaoine eile, ar a dtugtaí déithe roimhe seo, b’fhéidir prionsabail, noirm nó luachanna, go raibh níos mó dualgas orthu chun do dhílseacht dár bpobal a chinneadh.
Aithníonn an t-ainimachas mar a thugtar air clocha, crainn agus tithe mar léiriú ar an ‘Spiorad Mór’, den diaga, agus mar sin caithfidh sé iad le meas mór. Nuair a úsáidimid é, ní mór dúinn buíochas a ghabháil leis, rud is féidir linn a chur in iúl le bronntanas. Díreach mar a tharlaíonn i measc daoine: má thairgeann tú fáilteachas dom, tá sé de chomaoin agam ort é a thairiscint duit más gá duit é, Cinntíonn an meas seo go mbeimid ag idirghníomhú go hinbhuanaithe leis an domhan agus go síochánta lena chéile. An-difriúil mar sin ón gCríostaíocht, nach bhfuil aici ach caidreamh spioradálta idir daoine agus Dia, agus an chuid eile á mhíniú mar rudaí is féidir le daoine a úsáid ar a dtoil féin. Is é seo go díreach cad ba chúis le ídiú an Domhain!