Fréamhacha na sibhialtachta Ciméiris

Rí Khmer Jayavarman VII Rí Khmer Prasat hin phimai Chaisleán na Téalainne

Is cinnte go raibh tionchar ollmhór ag an tsibhialtacht Ciméireach, atá fós faoi chuimsiú miotas, ar go leor dá dtugtar inniu mar Oirdheisceart na hÁise. Mar sin féin tá go leor ceisteanna gan freagra ag staraithe agus seandálaithe faoi bhunús na himpireachta iontach seo. Mar gheall ar thábhacht na sibhialtachta seo maidir le teacht chun cinn na Téalainne sa lá atá inniu ann, shíl mé go mbeadh sé suimiúil nóiméad a ghlacadh chun smaoineamh air.

Glactar leis gur ón gcúigiú haois dár ré atá an fás ar na cathrach-stáit agus na prionsaí beaga, idirspleách nó idirspleách i nDelta Mekong, arb iad Angkor Borei, Sambor Prei Kuk, Banteay Prei Nokor agus Wat Phu na cinn is mó díobh. earraí tábhachtacha. Tháinig na mionstáit seo ó lonnaíochtaí daingne Iarannaoise ar an gcósta agus i ngleann torthúil na Mekong agus bhí tionchar láidir ag ríshliocht Gupta Indiach Thuaidh (320-554) orthu.

Léiríodh an tionchar seo ní hamháin in úsáid na Sanscrait mar theanga choiteann, ach freisin i malartú bríomhar earraí agus smaointe. Ar cheann de na smaointe a bheadh ​​fréamhaithe go domhain sa réigiún laistigh de thréimhse cúpla glúnta ba ea an ríogacht uathlathach. Bhí tionchar ag deasghnátha reiligiúnacha Brahmanachais, nóisin Indiach den ordlathas, agus pantheon allabhrach déithe arbh iad Shiva agus Vishnu na príomhcharachtair díobh, d’eascair an ríogacht ó “cheannasaíocht” áitiúil inar fheidhmigh an ceannaire údarás thar limistéar teorann teoranta. , i gcomhthéacs níos mó polaitíochta-riaracháin ina raibh na tiarnaí íochtaracha faoi chomaoin ag an monarc láir. Ní raibh an fhoinse spioradálta cumhachta ar a raibh an t-údarás ríoga lonnaithe an-orthodox, ach meascán aisteach de Mahayana agus Theravada Búdachas, Shiva agus Vishnu adhartha agus Tantrism, doused le anlann de deasghnátha mystical agus draíocht ina chumhacht, potency agus torthúlacht. bhí lárnach.

Sa chomhthéacs polaitiúil-riaracháin seo, leagadh béim láidir ar an nasc idir ord diaga cosmaí agus cobhsaíocht agus ordlathas ar domhan, a bhí corpraithe sa mhonarc. I bhfocail eile, is ar éigean a bhí aon teorainneacha dea-shainithe nó comhlachtaí cobhsaí riaracháin ag na prionsabáltachtaí seo, ach i ndáiríre ba mheascán idirleata iad den pholaitíocht agus den chreideamh inar breathnaíodh ar an monarc mar ionadaí gan amhras ar an ord diaga ar domhan. Bhí próiseas méadaithe polaitiúil de réir a chéile ag gabháil le teacht chun cinn an choincheapa reiligiúnaigh nuálaigh seo, rud a chuir ar chumas Impireacht na gCiméireach forbairt ina Prionsacht mhór agus chobhsaí. Ar bhealach córasach, d'éirigh leis na Ciméiris a gcumhacht a leathnú trí na ceantair máguaird a ionchorprú. Bhí méadú ar tháirgeadh talmhaíochta, fás daonra agus idirdhealú sóisialta níos láidre ag gabháil leis an leathnú críochach seo, agus mar thoradh air sin bhí níos mó daoine agus níos mó daoine, agus mar sin saothair agus acmhainní, ar fáil dóibh, ní hamháin chun a n-údarás a dhearbhú ach freisin. chun é a leathnú tuilleadh.

Glacann formhór na staraithe leis sa lá atá inniu ann go luíonn bunús na sibhialtachta Ciméiris sna prionsabail a bhí ag forbairt go tapaigh Funan, a mhair i ndeisceart Vítneam agus an Chambóid, agus Chendla i dtuaisceart na Cambóide. Ag deireadh an séú haois, thosaigh Funan, a raibh an chuid is mó ina gcónaí ag Mon agus Ciméiris, ag scor agus fuair Chendla níos mó cumhachta, a shroich buaic faoi réimeas an tríú agus an rí deiridh Isanavarman I. De réir dealraimh ní raibh Funa ná Chendla in ann smacht a fháil ar na prionsachtaí beaga agus ar na stáit chathrach, gan trácht ar iad a chur faoi aon údarás lárnach amháin. Mar sin ba shaintréith den tréimhse iomlán seo ná éagobhsaíocht agus go leor coinbhleachtaí áitiúla.

Páirc Stairiúil Phimai, An Téalainn. Fothracha na cathrach ársa Ciméiris

D'éirigh le Jayavarman II (ca. 770-835), monarc agus tiarna cogaidh uaillmhianach a bhí faoi chomaoin ag impireacht Bhúdaíoch Srivijaya na hIndinéise, an chuid is mó de na stáit seo a chur faoina údarás féin. Creidtear gur mhéadaigh sé a Impireacht ó oirdheisceart na Cambóide. Deirtear gur thóg sé cathair rachmasach Vyadhapura ar dtús. Agus an chathair seo mar bhunáit aige, bhog sé lena chuid trúpaí tríd an ghleann Mekong agus conquered Sambhupura agus beagán níos déanaí Banteay Prei Nokor. Ba é an chéad chéim eile gabháil Wat Phu, atá suite i ndeisceart Laos an lae inniu. Ba as an réigiún seo a chuaigh Jayavarman II ar aghaidh go Sléibhte Dangrek, ag críochnú in aice le Angkor an lae inniu.

Sa bhliain 802 d'fhógair Jayavarman II é féin ag searmanas ar Phnom Kulenuit chakravartin, 'rialóir na cruinne'. Bhí trí chathair mar chroílár a bhunáit chumhachta: Indrapura an phríomhchathair is sine, is dócha, agus deirtear gur sa bhliain 781 a bunaíodh stele athaimsithe. Go dtí an lá atá inniu ann, ní easaontaíonn seandálaithe faoin áit a raibh an chathair seo tráth. Bhí suíomh cruinn an dara cathair, Mahendraparvata, ina rúndiamhair leis na céadta bliain freisin. Níor thángthas ar a iarsmaí ach in 2012 ag foireann seandálaithe ón mBreatain-Astráil ag baint úsáide as an teicníc nua, réabhlóideach scanadh Lidar. Ba í an tríú príomhchathair Jayavarman II Hariharalaya, Roluos an lae inniu in aice le Siem Reap. Tá roinnt coimpléisc teampall, lena n-áirítear an Preah Ko, Bakong agus Lolei, ina bhfinnéithe ar an seasamh cumhachta a bhí i seilbh Impireacht na gCiméireach láithreach sa réigiún.

Teampall Bayon ag coimpléasc Angkor Wat, Siem Reap, an Chambóid

Go dtí an lá atá inniu ann, tá díospóireacht ar siúl i measc na staraithe i dtaobh an raibh réimeas Jayavarman II ina bhuaicphointe i stair na Cambóide. Dar le go leor, thóg sé Impireacht ón tús, mar a déarfá, ach de réir daoine eile, ní raibh ina réimeas ach leanúint ar aghaidh le líne dhinimiciúil i bhfad níos faide. Áit a bhfuil Jayavarman II, caithfidh go raibh Jayavarman I ann freisin... Seasann rud amháin cosúil leis an bpol seanfhocal os cionn an uisce chomh seanfhocal: Le Impireacht Jayavarman II mar bhunáit, mhéadaigh na Ciméiris a gcríoch go córasach. Ghluais siad ó thuaidh trasna ardchlár Khorat agus chuaigh siad isteach i bhfad isteach san Isan inniu. Cé gur insíothlú an Ciméiris siar go domhain isteach in imchuach Chao Phraya an-thorthúil agus níos faide fós. Is ar éigean a tháinig siad in aghaidh le linn an fhairsing chríche seo, ach soir chuaigh siad i ngleic leis an Cham i lár Vítneam mar atá anois, agus d’éirigh leo an fhriotaíocht riachtanach a chur suas.

Is le linn na tréimhse seo a fheictear an t-ainm Kambuja don chéad uair freisin chun cur síos a dhéanamh ar an Impireacht seo atá ag fás go tapa. Thóg comharbaí Jayavarman II Angkor isteach ina bpríomhchathair mhór agus chruthaigh siad sibhialtacht thar a bheith saibhir nach raibh a leithéid in Oirdheisceart na hÁise. Ní haon chomhtharlú a bhí ann dá bhrí sin, sa leath deiridh den naoú haois déag, nuair a thosaigh Siam ag lorg féiniúlachta stairiúil, gur bhain daoine leas as an tsibhialtacht uathúil seo.