Crépuscule des dieux à Siem Reap

Après la tombée de la nuit, on peut voir la lune se lever d'elle Angkor Wat est certainement l'expérience la plus impressionnante que j'ai vécue ces dernières années. j'avais voyagé à Siem Reap visiter les temples là-bas et à un moment donné, j'ai eu la chance de voir la photo d'accompagnement en vrai, avec des milliers de Khmers qui y ont célébré leur Nouvel An.

Soit dit en passant, tout le voyage a été une expérience bouleversante pour plusieurs raisons, car nous ne parlons pas seulement d'Angkor Wat. C'est le temple le plus grand et le mieux conservé, mais dans les environs de Siem Reap, il existe plusieurs dizaines de ruines de temples, de tous âges, construits du VIIe au XVe siècle.

La plupart des temples sont dédiés aux dieux hindous, quelques-uns, notamment le Bayon à Angkor Thom, au bouddhisme. Plus tard, ces temples hindous ont reçu une destination bouddhiste, il faut garder à l'esprit que le bouddhisme est une branche de la tribu de l'hindouisme et a facilement absorbé toutes sortes d'éléments plus anciens, même animistes. Eh bien, nous savons tout cela en Thaïlande.

Très caractéristiques du style khmer, les tours en forme d'épis de maïs sont souvent utilisées pour représenter les sommets de la montagne sacrée Meru. Cela me pose une énigme insoluble, car le maïs est une plante d'Amérique centrale, il ne s'est donc répandu dans le reste du monde qu'après Christophe Colomb. Comment les Khmers auraient-ils pu anticiper cela des siècles auparavant ?

Enfant, j'étais un garçon très pieux, issu d'une famille catholique romaine, et je voulais même devenir missionnaire. Mais quand j'ai laissé libre cours à mon esprit à l'adolescence, j'ai réalisé que dans notre univers de quatrième dimension, il n'y a pas de place pour Dieu, les anges, les démons, le paradis, l'enfer et tout le décrochage santen.

J'ai réalisé que Dieu ne nous avait pas créés à son image et à sa ressemblance, mais que l'homme avait projeté un dieu (ou plusieurs dieux) à son image et à sa ressemblance, par un besoin apparent d'une autorité extérieure ultime, à laquelle d'autres autorités à leur tour soumettre leur autorité. pourrait emprunter et compter sur. Depuis lors, il m'a semblé une question de maturité de renoncer à cette autorité extérieure.

Je vis ces temples khmers de la même manière que l'Acropole, le Forum romain, la basilique Sainte-Sophie, le Borobudur, le Prambanan, pour n'en nommer que quelques-uns. Ce sont des monuments impressionnants de la quête de l'homme pour l'éternité et en même temps de sa futilité. Des décors énigmatiques pour des rituels et des drames que l'on ne connaît plus.

Les dieux sont partis, descendus avec leurs homologues mondains. Les bâtiments sont toujours (en partie) là, mais ont perdu leur fonction. La romance à son meilleur et j'ai vraiment apprécié ces monuments à la disparition des dieux.

Ce que j'ai aussi beaucoup apprécié, c'est la ville de Siem Reap elle-même à bien des égards. Un soulagement, comparé au chaos et à la laideur des villes thaïlandaises. Pas d'immeubles de grande hauteur, un plan de rue clair, des hôtels, des restaurants, des magasins, des marchés et d'autres bâtiments agréables à regarder. Transport via des tuktouks qui ne sont pas tirés par des chevaux comme des petites calèches, mais par des mobylettes chuchotantes ! J'y retournerai certainement bientôt, en partie parce que je n'ai pu visiter qu'une petite partie des temples.