Netiwit Chotiphatphaisal (Photo : Wikipédia)
Vous trouverez ci-dessous un article d'opinion récent de Wasant Techawongtham dans le Bangkok Post sur le rebelle Netiwit, étudiant à l'Université de Chulalongkorn. J'ai déjà écrit plusieurs fois sur Netiwit, voir les références en bas de cet article.
L'article d'opinion de Wasant
Quand j'ai lu il y a quelque temps que Netiwit Chotiphatphaisal - un jeune militant politique - était allé à l'Université de Chulalongkorn, cela m'a semblé impensable. Ce qui m'est passé par la tête, c'est : « Quoi ? Netiwit va à Chula ? L'huile chaude et l'eau ne font pas bon ménage. Cela ne va pas bien se terminer.
Pour ceux qui ne connaissent pas le nom, Netiwit - surnommé "Nehneh" comme l'appellent affectueusement ses amis - apparaît comme un homme terne et studieux qui porte des lunettes aux montures colorées. Fils de petits commerçants de Samut Prakan, il a la capacité de dire ou de faire des choses qui font souvent écumer les droitiers. Ce qu'ils trouvent probablement si frustrant chez lui, c'est qu'il parle doucement et rationnellement sans devenir émotif, mais frappe très durement leurs propres croyances.
Chula, comme l'université est également connue, est connue comme une institution ultra-conservatrice où les gens de la haute société souhaitent souvent que leurs fils et leurs filles s'y inscrivent. Elle se targue d'être la toute première université de Thaïlande, fondée (en 1917) sous les auspices du roi Rama VI.
M. Netiwit s'est fait un nom à un jeune âge. En tant qu'élève du secondaire, il a activement milité pour une meilleure éducation et une réforme démocratique. Les codes capillaires et vestimentaires superflus font partie des problèmes qui ont fait l'objet de ses vives critiques. Ils sont superflus et peu propices à l'éducation, dit-il.
Ce qui irrite les ultra-conservateurs, c'est sa critique de l'obligation pour les étudiants d'honorer le drapeau tous les matins et son objection de conscience déterminée à la conscription. Mais il s'avère que si les administrateurs des collèges semblent coincés dans le passé, une grande partie du corps étudiant a décidé d'aller de l'avant et d'adopter une vision plus progressiste.
Au grand dam des autorités universitaires, M. Netiwit, encore en première année, a été élu président par le Conseil des étudiants. Effectivement, quelques mois plus tard, lui et sept autres étudiants sont sortis de la cérémonie qui rend hommage aux statues de Rama V et Rama VI, tandis que d'autres étudiants étaient allongés par terre sous la pluie, se prosternant et regardant. Pour cet acte de défi, l'université a retiré 25 points de conduite de son relevé de notes par l'intermédiaire du département des affaires étudiantes, ce qui a entraîné la perte de M. Netiwit de son poste de président. Lui et ses amis ont riposté et ont déposé une plainte auprès du tribunal administratif, qui a par la suite conclu que la peine était injustifiée et a ordonné à l'université de le réintégrer.
En 2020, il devient président du syndicat étudiant de la Faculté des sciences politiques. Vers la fin de son mandat d'un an, il a postulé comme candidat au poste de président du conseil étudiant (SGCU), remportant une victoire écrasante sur 70% des plus de 14.000 XNUMX étudiants qui ont voté.
Photo: Wikipedia
Au cours de cette période, il a lancé de multiples projets pour commémorer divers anciens élèves victimes d'événements politiques passés, notamment le massacre d'étudiants le 6 octobre 1976 à l'Université Thammasat. Plus particulièrement, il a lancé une action pour restaurer le nom de Jit Phumisak, un intellectuel acclamé, écrivain, poète, linguiste, militant politique dans les années XNUMX et ancien élève de Chula, qui, comme M. Netiwit, était un rebelle à son époque.
M. Netiwit critique également vivement l'université pour l'exploitation commerciale de ses propriétés et se demande si ses activités commerciales ne l'emportent pas sur sa mission d'éducation. Il a fait sensation en octobre dernier lorsque le Conseil des étudiants (SGCU), qu'il présidait, a décidé de retirer le symbole de l'Université Chula, le Phra Kieo (note 1), lors du traditionnel match de football avec l'Université Thammasat.
Ses activités sont surveillées de près par les éléments les plus conservateurs de l'université, en particulier ceux du département des affaires étudiantes. C'est pourquoi ce département a eu l'occasion de se venger de lui, suite aux journées d'accueil des étudiants de première année organisées par le Bureau des élèves. Cette activité mettait en vedette trois personnalités controversées – l'enseignant en exil Pavin Chachavalpongpun, les dirigeants de la manifestation Ratsadon Parit «Penguin» Chiwarak et Panusaya «Rung» Sitthijirawattanakul – qui sont apparus comme conférenciers invités dans des clips vidéo. Tous trois ont été accusés de lèse-majesté. Il a été allégué que les discours contenaient un langage grossier et des gestes grossiers qui sont incompatibles avec la culture et la tradition thaïlandaises. L'activité n'a pas non plus reçu l'approbation préalable des autorités universitaires. Pour cette infraction, M. Netiwit, en tant que président du Conseil des élèves - et également député - a été sanctionné d'une déduction de 10 points disciplinaires, suffisamment pour faire perdre à M. Netiwit sa présidence. Malgré les règles et règlements, l'action de l'administration a été assez transparente dans sa vindicte.
Prosternation (M. MAHA SOMSAK / Shutterstock.com)
Pour les ultra-conservateurs à l'intérieur et à l'extérieur de l'université, M. Netiwit est un fauteur de troubles et un fauteur de troubles. Il ne sert à rien de discuter du bien-fondé de ses idées ou de ses actions. Il est préférable qu'il soit empêché de faire ou de dire quoi que ce soit en public, sinon il causera des dommages irréparables à la société. Mais ici, leurs erreurs viennent au premier plan. C'est la même mentalité que le gouvernement contrôlé par l'armée utilise pour traiter avec l'opposition. Tout ce qui trouble l'opposition est une bonne chose, peu importe qu'il soit sale ou illégal.
M. Netiwit est peut-être un rebelle, mais c'est un rebelle avec une bonne cause. Lui et ses amis veulent voir la réforme des systèmes éducatifs, sociaux et politiques archaïques, qui - si on les considère honnêtement - ont un besoin urgent d'une refonte. Ses actions et ses paroles ne sont offensantes que parce que les "adultes" restent coincés dans le passé avec sa culture, ses coutumes et ses traditions chéries, refusant de reconnaître que certains aspects du passé ne sont plus pertinents dans les temps modernes.
Au lieu de cela, ces "adultes" agissent comme des tyrans contre ceux qui ne souscrivent pas à certaines valeurs établies. Ils parlent de démocratie, mais agissent autoritaires.
La peur du changement contrôle leur comportement. Plus les gens réclament du changement, plus ils deviennent méfiants. Et c'est vraiment inquiétant.
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source: https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/2274263/rebel-with-a-cause-netiwit-riles-adults
Voir aussi: https://www.thaienquirer.com/38252/a-coup-on-campus-ouster-of-student-government-leader-shows-conservatism-still-rules-thai-campuses/
Note 1:
Le Phra Kiao (พระเกี้ยว, Phrá Kîejew), symbole de l'Université Chulalongkorn :
Photo: Wikipedia
Plus tôt sur le blog thaïlandais à propos de Netiwit :
Une introduction: https://www.thailandblog.nl/onderwijs/netiwit-lastpak-bevlogen-leerling/
A propos des prosternations depuis longtemps abolies : se jeter à terre en guise de salut : https://www.thailandblog.nl/achtergrond/afschaffing-prostreren-koning-chulalongkorn-en-rol-netiwi/
Sur son refus de service : https://www.thailandblog.nl/achtergrond/geen-soldaat-zijn/
Peut-être un petit ajout.
Le Premier ministre général Prayut Chan-ocha est également intervenu dans cette élection et dans les vues de Netiwit. S'exprimant à l'Université de Mahidol, il a qualifié l'élection de Netiwit de "honte". Il a dit : Les élèves doivent savoir penser et vivre ensemble. Ne montrer aucun respect pour les enseignants et le drapeau est un non-sens. Les pensées extrêmes ne sont pas bonnes… C'est dommage et je crains que la réputation de l'université ne soit entachée. C'est une honte pour l'université. Les personnes qui ne sont pas satisfaites de la Thaïlande devraient déménager ailleurs. Nous sommes fiers de notre belle histoire et voulons la préserver.
En 2017, deux personnes sur un scooter ont été aperçues à la recherche de Netiwit de manière agressive et utilisant un langage menaçant. Netiwit a porté plainte auprès de la police. Il a dit : "Bien sûr que j'ai peur mais je vais continuer mon travail".
Bon article, merci.
J'avais déjà lu des choses sur lui et je ne peux qu'espérer qu'il poursuive ses actions.
Merci pour cette explication. Il faudra encore longtemps avant que l'élite et les uniformes ne deviennent accessibles à l'air frais.
Regardez cette "prostration". Ce n'est pas un mot néerlandais. Cela signifiera « se prosterner, se prosterner, s'agenouiller dans la poussière, se prosterner ». Mais il y a certains mots que vous ne prononcerez jamais…
Comment se prosterner en prière ?
https://hetvizier.com/hoe-prostreren-jullie-in-het-gebed/
Citation:
L'importance des prosternations, du point de vue de Théoliptus, est bien plus spirituelle que physique. En fléchissant les genoux, nous adoptons une attitude d'humilité devant le Dieu à qui nous adressons notre prière. En nous agenouillant puis en appuyant notre front contre le sol, nous reconnaissons notre état de pécheur ; nous créons une image vivante de notre chute dans le péché. Notre attitude elle-même est une confession de cette condition, un rappel de notre pauvreté spirituelle, de notre susceptibilité aux passions de la cupidité, de la luxure, de la colère et de la méchanceté. En descendant en corps et en esprit, nous confessons aussi le Nom au-dessus de tout nom, le Nom qui "soutient l'univers", comme le dit le Pasteur d'Hermas, et qui soutient aussi notre monde personnel : "Seigneur Jésus-Christ Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur !
En Thaïlande, ils ne font pas cela pour un dieu, mais pour le roi, ou une image de lui, pour les enseignants et quelques autres personnages importants.
"Quelques autres personnages importants" ?
Comme pour le Bouddha par exemple.
Agenouillez-vous sur le sol, les mains jointes devant la tête et inclinez-vous vers le sol. 3x.
N'oubliez pas de laisser votre main droite en premier.
C'est comme ça que je l'ai appris d'un Thaï.
J'ai toujours fait ça dans un temple. Je l'ai vécu plus comme une salutation. Inclinez-vous trois fois en effet : devant le Bouddha, devant ses Enseignements, et devant le monachisme, la Sangha. Le texte thaï est :
??? ).
Ah, et aussi ça. Personne ne vous oblige à vous incliner 3 fois dans un temple. Parfois, je voyais des Thaïlandais qui ne le faisaient pas non plus. Personne ne dit rien à ce sujet. Mais pour ces autres Hautes Personnes…