Dans le coma en Thaïlande
Photo d'archive (Vipqiv88 / Shutterstock.com)
Chers lecteurs, je suis parti aux Pays-Bas fin mars, mais ma copine est restée en Thaïlande. Malheureusement, tout cela prend un peu plus de temps que prévu à l'époque. Comme beaucoup d'entre vous le savent, avec un ami thaïlandais, vous obtenez généralement sa famille gratuitement. La mère de votre petite amie en particulier est souvent un personnage clé. Dans mon cas, il s'agit d'une mère en mauvaise santé, qui s'est récemment retrouvée à l'hôpital pour la deuxième fois en peu de temps après de graves problèmes cardiaques.
De l'hôpital local de Sawaang Daen Din, une ville de l'Isaan, elle a été immédiatement transportée vers la ville plus grande de Sakon Nakhon. Là, elle a subi un arrêt cardiaque pendant ses soins au service de soins intensifs, qui ont duré 16 minutes. On pourrait croire que c'est la fin de l'histoire, mais au contraire, c'est là seulement que l'histoire commence.
Bien qu'un arrêt cardiaque de plus de 6 à 7 minutes soit généralement mortel, les médecins ont dit à mon amie que le cerveau de sa mère était peut-être encore intact. Ils l'ont ensuite soignée dans le coma aux soins intensifs pendant sept semaines, pendant lesquelles les médecins ont rendu compte de sa fréquence cardiaque, de sa tension artérielle, de sa glycémie, etc. Ils disaient régulièrement à mon amie que sa mère allait mieux. Les fonctions cérébrales n'ont pas été discutées. Entre-temps, mon amie a suivi un cours sur la façon de prendre soin de sa mère elle-même. La mère a été nourrie par un tube, a reçu de l'air via une machine à oxygène avec un tube dans un trou dans sa gorge et elle a reçu beaucoup de médicaments par voie intraveineuse. Il fallait de l'argent pour aller au médecin pour maintenir les soins à ce niveau, en plus des frais de médicaments spécifiques, d'IRM, de prises de sang, etc. Après plus de sept semaines à Sakon Nakhon, la mère, qui était toujours dans le coma constant Les médecins l'ont jugée suffisamment en forme et ont dû retourner à Sawaang Daen Din, à l'hôpital local, où elle devait également être nourrie et soignée quatre fois par jour, toutes les six heures.
Ces soins ont été entièrement assurés par mon amie Bibi, car même si son père est également présent, on ne peut apparemment pas s'attendre à ce qu'un Thaïlandais contribue aux soins d'un patient. Pas même si ce patient est sa propre femme. Apparemment, on ne peut pas non plus s'attendre à la même chose de la part du personnel médical. Au total, mon amie a passé plus de deux mois à l’hôpital et s’est pleinement engagée à prendre soin de sa mère pendant cette période. Elle vit actuellement à Pattaya et se trouvait rendre visite à ses parents lorsque les choses ont mal tourné. Mais l'histoire continue.
L'hôpital de Sawaang Daen Din a constaté il y a deux semaines que la mère s'était suffisamment rétablie pour pouvoir rentrer chez elle. Cela signifiait qu'il fallait construire une véranda chez elle où elle pourrait s'allonger et que toutes sortes d'équipements devaient être achetés, comme une machine à oxygène et des bouteilles d'oxygène comme secours en cas de panne de courant. Il fallait un lit d'hôpital et de grandes quantités de médicaments, d'alimentation par sonde, de produits de soins et d'innombrables autres produits de soins.
Bibi, qui a depuis été reconvertie en infirmière accomplie, s'occupe désormais de sa mère à la maison. Cela signifie qu'elle doit toujours s'occuper d'elle toutes les six heures, ce qui signifie qu'elle ne peut jamais dormir une nuit complète. Elle le fait avec une gaieté admirable. En plus de ma frustration d’investir dans quelqu’un qui est parti depuis longtemps, ma principale préoccupation est de savoir combien de temps cela peut durer. Je pense à la santé de mon amie qui exploite sa santé. Cela fait maintenant plus de deux mois que je me retiens, car j'aimerais en fait lui conseiller de débrancher, mais j'ai peur de mettre également un terme à ma relation. Apparemment, dans la culture bouddhiste thaïlandaise, il va de soi que la vie est prolongée le plus longtemps possible et qu'elle n'est pas déterminée par le cerveau, mais par le cœur. La langue thaïlandaise enseigne donc qu’une grande importance doit être accordée aux différentes humeurs du cœur, alors qu’il existe peu d’expressions faisant référence à l’état du cerveau. Il reste bien sûr à voir comment tout cela va se dérouler. Le seul avantage que je puisse tirer de cette condition est que mon amie puisse progressivement dire au revoir à sa mère et qu'elle en garde un bon souvenir plus tard.
J'écris cette histoire en partie pour amener ceux qui vivent en Thaïlande, s'ils ne l'ont pas déjà fait, à réfléchir à ce qu'ils sont d'accord avec leurs proches sur la manière d'agir dans une telle situation. Une situation qui, même si personne ne l’espère, pourrait bien se produire.
Cruel…
Le cas d'un hôpital qui veut sortir le plus d'argent possible, sachant qu'il y a un farang qui paie.
J'ai tendance à ne pas être d'accord.
J'avais aussi une belle-sœur qui a vécu encore un an après un infarctus cérébral. Elle ne pouvait vraiment rien faire d'autre que regarder et lever un peu la main gauche. Elle ne pouvait plus manger, parler ou bouger et devait être constamment sous oxygène.
Elle est également prise en charge par ses enfants à la maison. J'ai ensuite dit à ma femme (thaïlandaise) que si quelque chose comme ça m'arrivait, elle devrait débrancher la prise. Je ne veux pas penser à devoir les vivre.
La croyance bouddhiste dit qu’à ce moment-là, votre vie n’est pas encore terminée.
Un oncle de ma famille est mort par euthanasie. Ma femme ne comprend pas cela.
Alors ne blâmez pas l’hôpital.
Cher Frans de Beer,
Quand je lis votre histoire entre les lignes, êtes-vous réellement d'accord avec Steven ?
Ce que Bram Siam écrit signifie que s'il n'y avait pas de soutien financier, la mère était soulagée au bout de quelques jours. Les proches auraient alors été en paix avec cela.
La mère est donc devenue une vache à lait pour l'hôpital.
Malheureusement, j’espère toujours que tout le monde pourra encore connaître la paix et le bonheur dans cette situation.
Cher français,
Je suis entièrement d'accord avec vous et je trouve personnellement la réponse de Steven ci-dessus complètement hors de propos et venant de quelqu'un qui ne connaît pas les coutumes et les modes de pensée thaïlandais. Cela n'a absolument rien à voir avec le fait qu'un farang paie ou non. Mais certaines personnes doivent être capables de taper dans chaque ballon qui leur est lancé. L'euthanasie n'est pas discutée parmi les bouddhistes et Steven devrait le savoir.
Steven, je ne suis pas d'accord avec toi. Les hôpitaux publics thaïlandais ne cherchent pas à faire du profit.
Un exemple:
Il y a quelques semaines, une femme paralysée à 4% et démunie depuis 100 ans a été admise dans un hôpital public que je connais. Elle ne peut pas marcher, elle ne peut pas communiquer, elle est nourrie par le nez et elle a besoin d'aide 24 heures sur XNUMX. Son lit d'hôpital est entouré de ventilateurs, notamment de ventilateurs.
Elle n'a pas de famille qui puisse signer un formulaire demandant aux médecins d'arrêter les traitements et c'est pourquoi les médecins suivent les « protocoles ». Cela signifie que les médecins font de leur mieux pour la ramener chez elle où elle sera à nouveau paralysée à 100 %. Lorsque je leur fais remarquer cela et leur demande quelle est la qualité de vie de ce patient, ils me regardent avec surprise. Et quand je dis que la poursuite du traitement n'est pas humaine, ils me regardent à nouveau avec surprise et pointent du doigt leurs protocoles et la législation thaïlandaise qui interdisent l'euthanasie. (L'euthanasie passive se produit à condition que la famille donne l'autorisation écrite).
J'ai maintenant signé une déclaration écrite dans laquelle je demande qu'il soit mis fin à mes jours dès que ma propre situation deviendra désespérée. Ma femme thaïlandaise sait où se situe cette explication.
Je trouve merveilleux ce que la fille fait pour sa mère.
Et Vincent a raison. L'euthanasie signifie seulement « une bonne mort ». Nous pensons souvent que cela ne s’applique qu’à l’euthanasie active où l’on met fin à la vie en administrant des médicaments.
L'euthanasie passive signifie que les traitements inutiles sont arrêtés et que seuls des médicaments palliatifs sont administrés, par exemple pour soulager la douleur. L’alimentation par sonde est également un traitement.
L'euthanasie passive est autorisée dans le bouddhisme et dans toutes les religions. Comment et quand doivent être discutés par le médecin, le patient et la famille. S'il n'y a plus de famille et que le patient ne répond pas, le médecin doit décider lui-même. Cela se produit également en Thaïlande, mais pas suffisamment.
L'euthanasie passive est en effet pratiquée et également sur les farang. Ce n’est donc pas toujours une question d’argent ! J’ai vécu cela avec une amie, où on m’a demandé l’autorisation de passer aux soins palliatifs. À partir de ce moment, il ne reçoit plus que des analgésiques et des soins essentiels. Quelques jours plus tard, il décède paisiblement. En repensant à cette période, il a été traité de manière très humaine. Le suivi et la prise ont également été effectués de manière soignée et respectueuse. C'était dans un hôpital public.
Je ne pense pas qu'un hôpital public essaie d'encaisser le plus possible.
Y avait-il un farang à côté lorsque les mères étaient emmenées à l'hôpital ?
Pourquoi l’hôpital renverrait-il les mères à la maison si elles sont de telles vaches laitières ?
Je n'ai jamais vu une facture très élevée pour ma belle-mère ou ma propre femme alors que j'étais assis à côté du lit.
En tout cas, c'est admirable ce que votre amie fait pour sa mère.
Et c'est gentil de votre part de l'accepter malgré votre scepticisme.
J'aurais un deuxième avis sur le tronc cérébral et s'il n'y a plus d'activité, j'arrêterais les soins, ce qui est le mieux pour votre femme.
Vous dites que je le ferais, mais s’il s’agit de votre propre femme, de votre mari, de votre père ou de votre mère, tout est différent. J'ai personnellement constaté que mon beau-père souffrait beaucoup et avait abandonné, mais je n'osais vraiment pas débrancher. Je ne veux pas avoir cela sur la conscience, même s'il serait mieux loti.
Je pense que c'est différent pour chacun.
Quelle histoire, incroyable ! On s’attend à quelque chose comme ça en Amérique où ils ont très peur de la mort.
En Thaïlande, où l’on croit à la renaissance, cela apparaît comme une simple ponction financière.
Afin de développer une telle méthode de traitement, de nombreuses personnes signent une déclaration déclarant qu’elles ne veulent pas continuer à vivre ainsi.
Respect pour vous et votre petite amie pour avoir continué comme ça. Quelque chose comme l'euthanasie est considéré comme un suicide et c'est tout à fait courant en Thaïlande, car vous ne reviendrez pas comme une bonne personne avant les 500 prochaines incarnations. Cela m'a été expliqué une fois lorsque j'évoquais un cas hypothétique (en effet aussi pour anticiper des scénarios inévitables...), mais je n'arrivais pas à bien le suivre... cela doit être dû au cerveau plus rationnel de l'Occidental. .
Les parents sont dans une perspective différente de celle à laquelle nous sommes habitués, il est donc compréhensible que votre petite amie veuille prendre soin de sa mère jusqu'à la fin (des temps ?). Sans sa mère, elle n'aurait pas eu sa vie et tu n'aurais pas eu ton amie. C’est le genre de logique qui n’a aucun sens, mais qui en même temps fait soupirer.
Si cela devient problématique pour vous, demandez-vous ce qui se serait passé dans cette situation si vous n’aviez pas été présent. Et demandez-vous ensuite si vous souhaitez réellement faire la différence que vous faites aujourd’hui en vue de l’avenir.
je ne sais pas Frank,
en particulier, MÈRE est considérée comme LEUR BOUDDHA. Sans leur mère, ils ne seraient pas là. Certaines personnes ont besoin d’en apprendre davantage sur la façon de penser des Thaïlandais.
Merci de partager cette histoire! C'est un coup de pouce pour nous tous avec une petite amie thaïlandaise. Je comprends votre sentiment et aussi votre misère. J'espère que cette histoire aura une fin saine. Je pense que tu vois ce que je veux dire. De cette façon, vous pourrez avancer dans la vie ensemble.
Au fait : ma copine me manque aussi depuis le 17/02 car les allers-retours ne sont plus faciles maintenant.
Je te souhaite, à toi et aux tiens, beaucoup de courage
Omer Van Mulders de Merelbeke (Belgique)
[email protected]
Arrêt cardiaque de 16 minutes, réanimation ? Je pense que c'est long, mais cela semble normal, j'ai lu sur le site de réanimation. Jusqu'à au moins 20 minutes, à moins qu'il n'en soit décidé autrement et que des comptes soient rendus.
Plus la réanimation est longue, plus les problèmes surviennent. Pour moi, ils devraient s'arrêter à 5 minutes.
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En Thaïlande, il n’existe pas de soins palliatifs, on peut donc souffrir longtemps.
Parfois, il suffit d'arrêter.
Maintenant, voyez, une mère dans le coma, cela peut prendre beaucoup de temps et sans aucune garantie.
Votre amie se lance, c'est sa mère. Malheureusement, vous ne pouvez rien faire d’autre que la soutenir. Vous dites gaiement, je pense que c'est un masque. Elle aura des idées différentes, mais dans un sens positif, sur le retour de sa mère. Cela peut être un coup dur mentalement si vous mourez. Alors soutenez-la d’autant plus. Chaque personne réagit différemment à cela.
Peut même faire surface beaucoup plus tard.
Débrancher n'est vraiment pas une option, cela n'arrivera pas à votre petite amie thaïlandaise, même dans le monde occidental, les gens hésitent à ce sujet. Même si parfois ce serait mieux. Prenez simplement la décision.
J'ai dit au revoir à ma mère en 2019, mais avec des soins palliatifs.
De nombreuses années plus tôt, mon père et ça te fait toujours quelque chose.
Bonne chance dans cette situation, accrochez-vous, c’est un élément incontournable de la vie.
Je pense qu'il devrait y avoir un médecin qui veuille décider de cela.
Qui voudrait demander une chose pareille à ses enfants ?
Maintenant, ils gagnent tous de l’argent grâce à cela.
Et les gens sont trop lâches pour prendre leurs responsabilités.
C'est ainsi que vous êtes victime de chantage.
Bonjour Bram,
Quelle triste situation. La réanimation est encouragée partout, mais ce qu'on ne dit pas, c'est que les services de réanimation sont remplis de personnes dont les fonctions cérébrales sont endommagées après une réanimation « héroïque ». J'ai beaucoup de respect pour les gens bien intentionnés qui commencent la réanimation, mais ça a aussi un côté moins agréable. J'aimerais savoir ce que font les USI thaïlandaises si la famille ne peut pas se permettre des tests et des traitements coûteux. Je soupçonne que ces patients vivent moins longtemps que ceux issus de familles riches et généreuses, mais ce n’est pas gentil de ma part de le présenter ainsi ici.
Je suis une infirmière récemment retraitée. Bien sûr, je n’ai pas de boule de cristal et je ne peux pas prédire l’avenir.
Mais je sais que les patients dans une telle situation ne vivent généralement pas plusieurs années. Les gens meurent alors des complications liées au fait d'être alités. Embolie, infections des voies respiratoires et urinaires. Je ne veux pas paraître cynique, mais je dirais : accrochez-vous. Il y a de fortes chances que votre belle-mère - malgré tous les soins affectueux - ne vive pas très longtemps.
Une histoire lourde et je soupçonne que la famille est le véritable décideur dans tout cela.
En Thaïlande, j'ai vécu 4 fois des personnes souffrant de lésions cérébrales qui se sont retrouvées à l'hôpital (en USI), dont 3 Thaïlandais et un poulet chauve étranger. Chez les Thaïlandais, il y a eu une consultation avec la famille, donc c'était fini au bout de quelques jours, donc ce n'est apparemment pas un tabou et tant qu'un membre de la famille signe pour cela, alors c'est aussi bien en termes de responsabilité pour un hôpital.
Le poulet chauve n'avait personne du tout, donc il n'y avait personne présent qui était autorisé à signer, donc tout le processus s'est terminé de la même manière, mais avec un coût pour l'hôpital.
Il est donc bon d'attirer l'attention sur ce point, car j'imagine qu'en tant que prêteur, vous serez mis dans l'embarras face à une telle situation et si cela doit mettre fin à la relation, qu'il en soit ainsi. Le caractère raisonnable peut également être exigé du partenaire.
Je ne comprends pas ce genre de réactions ! Bram lui-même indique qu'il ne veut pas mettre sa relation en péril. Je me demande toujours comment les gens réagiraient face à une telle situation aux Pays-Bas. Est-ce que les gens disent aussi « il suffit de débrancher » parce que je n'en ai pas envie (financièrement) ? Sinon, pourquoi ne pas simplement botter le cul de votre partenaire ? Cela dit quelque chose sur les gens ! Quel type de traitement ces types de personnes attendent-ils de la part de leurs proches lorsqu’ils ont eux-mêmes besoin de soins ? « On récolte ce qu'on sème !
Quelqu'un qui veut s'occuper d'une plante de serre dans le coma a évidemment le droit de le faire, mais l'écrivain lui-même dit qu'il n'est pas très content de la situation car c'est un gouffre sans fond et j'imagine aussi qu'il préfère donner l'argent à sa compagne dès qu'elle en a besoin à la place de la belle-mère qui l'a apporté « gratuitement ».
L'écrivain ne veut pas mettre sa relation en péril et le partenaire ne veut pas se rendre compte que dans la vie il faut aussi pouvoir lâcher prise et alors tout devient assez difficile.
On récolte ce qu'on sème et si l'on sème la clarté alors la récolte ne posera plus de questions. C’est exactement la raison que l’auteur indique dans les dernières phrases.
L’hôpital aurait dû débrancher.
Mais vous ne parviendrez probablement pas à convaincre votre petite amie, ne serait-ce que parce qu'elle pense faire quelque chose de bien.
Essayer de la convaincre après tout ce temps que tout son travail n'a servi à rien ne me semble pas judicieux.
Mourir n'est pas rare dans mon village.
Récemment, quelqu'un a été maintenu en vie pendant un certain temps pour amener la famille de Bangkok pour lui dire au revoir, puis c'était fini.
Cher Bram! J'ai lu votre message avec surprise. Pas de surprise quant au contenu, encore plus quant au hasard : ma belle-mère/ma femme Rak/moi sommes presque exactement dans la même situation.
Je suis rentré de Thaïlande le 29 février et je voulais y retourner quelques mois le 22 octobre, mais Corona m'a gêné.
Il y a 6 semaines, ma belle-mère (qui était déjà en mauvaise santé) est tombée malade et est tombée dans le coma. Elle a d’abord été emmenée dans un hôpital local à Sikoraphum, puis de là à l’hôpital de Surin. Ils ne pouvaient pas faire grand-chose là-bas non plus et elle a été transférée à l'hôpital de Khon Kaen la nuit même. Entre-temps, ma femme et leur fille, Rak, étaient parties de BKK (où elle vit et travaille) à Khon Kaen pour être avec sa mère et son père. Ici, la mère est toujours aux soins intensifs, en partie à cause d'autres affections (je crois qu'en plus de l'insuffisance cardiaque, un ulcère à l'estomac a également été diagnostiqué) et est à peine accessible. Lorsqu'on lui a demandé, l'hôpital a déclaré que le gouvernement prendrait en charge presque tous les coûts et que jusqu'à présent, ma femme n'a payé que 29 bains et a dû acheter beaucoup de couches, de papier toilette et de savon. Ma femme a également reçu des leçons de soins de sa mère.
En raison de son travail, ma femme a dû retourner à BKK le week-end dernier, mais elle se rendra à nouveau à Khon Kaen samedi pour une journée. Son père, un homme et agriculteur très gentil, mais également limité, ne peut pas subvenir à tous les soins de sa femme et est très dépendant de sa fille Rak, également financièrement. Les autres membres de la famille ne sont pas très utiles ou ont une capacité limitée à aider.
C'est frustrant d'être maintenant ici aux Pays-Bas alors qu'en fait j'aurais dû être en Thaïlande et j'aurais au moins pu soutenir ma femme. Bien sûr, je lui ai parlé du fait que tout cela prend beaucoup de temps, mais l'idée de l'euthanasie ne m'est jamais venue à l'esprit. Tout simplement parce que je sais que ça ne fera pas de bruit et que ça fera tout au plus du mal d'en parler.
Cependant, j’ai mentionné à plusieurs reprises comment les choses devraient continuer. Qui peut prendre soin de la mère à sa sortie de l’hôpital, mais qui aura quand même besoin de beaucoup de soins ? Malheureusement, ces conversations n'aboutissent toujours à rien car dans l'expérience thaïlandaise, ce sont des préoccupations pour demain et donc sans importance !?
Ma femme est également très attentionnée (lors d'une de mes hospitalisations, elle est restée avec moi toute la nuit) et je crains aussi qu'elle ne compromette sa santé pour s'occuper de ses parents. Mais que faire, à part avertir ?
Eh bien, je souhaite du courage à votre belle-famille et surtout à votre petite amie/épouse Bibi. Espérons que les règles strictes d'immigration du Covid seront rapidement assouplies dans les mois à venir (à l'approche de la nouvelle saison touristique et des vaccins en cours de préparation) afin que nous puissions y retourner.
Cher Haki,
Vous mentionnez que votre belle-mère est aux soins intensifs depuis 6 semaines. Je ferais alors remarquer à ma femme (la qualité de) vie qui viendra une fois que ma belle-mère quittera l'hôpital.
Elle restera probablement alitée jusqu'à la fin de sa vie.
Est-ce que c'est ce que sa fille veut d'elle ? Je ne le pense pas et il est donc raisonnable de recourir à l'euthanasie passive, c'est à dire pour la libérer de sa misère. Après tout, elle a eu la majeure partie de sa vie derrière elle. Ce qui est dans l'intérêt de la belle-mère doit primer. Laissez la famille immédiate demander conseil aux médecins et aux infirmières sur la qualité de vie future.
Cher Monsieur ,
Je sais exactement où vous habitez, mais ce que je sais, c'est qu'à Khon Kean, il y a un bon centre cardiaque près de l'université de médecine.
Si j'étais vous, je les contacterais et leur demanderais quelles sont les options.
S’ils y voient quelque chose, un deuxième avis est une possibilité.
Mes sincères vœux,
Vincent
Merci pour la réponse. Étant donné que ma belle-mère a subi une opération cardiaque (pontage) de 7 heures immédiatement après son arrivée, elle se trouvera probablement dans le centre cardiaque dont vous avez parlé. Me contacter, alors que ma femme surveille tout là-bas et y retourne également 1 jour ce week-end, ne me semble pas judicieux. Elle connaît son chemin mieux que nous, étrangers. Et comme elle n’a pas encore indiqué qu’elle avait des doutes sur les soins prodigués, un « deuxième avis » est approprié, si une telle possibilité existe. Mais merci pour vos réflexions.
kaki
pas là où tu vis (désolé)
Il est dans la culture et la croyance thaïlandaises de prendre soin des gens le plus longtemps possible.
En règle générale, il suffit de payer 30 bahts pour tous les traitements {IRM, échographies, analyses de sang, radiographies, etc., etc.}.
Exemple Nous vivons à Nongkhai et le 9 avril, la mère de ma femme Thun est tombée malade et est devenue inexplicablement paralysée.
emmenés à l'hôpital de Nongkhai où ils ne savaient pas de quoi il s'agissait.
De nombreux examens ont été effectués et finalement ma belle-mère de 73 ans a enlevé les calculs rénaux avec beaucoup de douleur, après quoi la douleur a disparu.
Après un séjour de 8 mois à l'hôpital, pendant lequel ma femme Thun était assise au chevet de ma belle-mère pendant l'été chaud de 0600h à 1800h 7 jours sur XNUMX, après quoi le poste a été repris par son frère Pop , qui dormait sous le lit la nuit, un tapis en osier, ce qui est normal dans cet hôpital.
Après l'arrivée d'un cardiologue de Bangkok, l'hôpital de Nongkhai était devenu trois fois plus grand après les rénovations et il y avait aussi de l'argent pour un cardiologue.
Ce médecin m'a dit que ma belle-mère avait un cœur trop gros et des problèmes pulmonaires et ne pouvait plus marcher à cause d'une infection de la moelle épinière.
Conclusion : essayez d'allaiter à la maison tant qu'elle est encore en vie car ma belle-mère était sous respirateur et était en fait une plante.
Quoi qu'il en soit, pendant les soins à domicile avec oxygène {170 bahts par bouteille 2 par jour}, ma belle-mère thaïlandaise est revenue à l'hôpital 15 fois alors qu'elle pouvait à peine respirer à cause du liquide derrière les poumons et a été récupérée en ambulance à chaque fois.
La fin de l'histoire est que le frère de ma femme a quitté son emploi de conducteur de chariot élévateur chez Tesco Lotus où il a travaillé pendant 10 ans pour s'occuper de sa mère.
Grâce à un régime consistant à manger une fois par jour avec au moins 1 œuf central, ma belle-mère est toujours complètement alitée après 1 an et 1 mois.
Ma belle-mère est encore sous oxygène de temps en temps et peut s'asseoir avec un soutien.
Ma femme Thun va chez elle le matin de 0700h08.30 à XNUMXhXNUMX pour lui donner de la nourriture, des médicaments et des vêtements, à ce que vous sachiez.
De 11.30h1300 à XNUMXhXNUMX, vérifiez à nouveau les médicaments pour la mère et de la nourriture si possible.
De 16.30h1800 à XNUMXhXNUMX, retournez chez maman pour essayer d'aller chercher de la nourriture et des médicaments et laver le corps pour la nuit.
Le frère de ma femme Pop est avec sa mère jour et nuit et dort également à côté d'elle pour qu'elle puisse obtenir toute l'aide et éventuellement de l'oxygène, dont il y a toujours 2 bouteilles pleines à disposition. C'est une tâche très difficile, alors quand ma femme s'occupe de sa mère, il s'absente un moment et fait le tour du pâté de maisons avec la Honda Wave pour retrouver de l'énergie.
Maintenant, après 1 an et 8 mois, ma femme Thoune et son frère Pop peuvent lui donner une place.
Malgré de nombreux drames et dépressions, le séjour et les soins à l'hôpital de Nongkhai en particulier étaient éprouvants, devant rester 12 heures par jour dans une pièce chaude, parfois jusqu'à 40+ degrés, avec 60 autres patients et plus de 100 proches de patients.
J'ai acquis un profond respect pour les Thaïlandais qui prennent soin de leurs proches à tout prix et quittent leur emploi juste pour prendre soin de leurs proches.
Cela montre clairement que la famille et surtout les parents entretiennent des liens très forts.
Une histoire très émouvante, que je peux tout à fait comprendre.
Mais je l'ai dit à mon mari thaïlandais, à ma belle-fille et à ma belle-fille.
Parce que j'ai dû subir une opération majeure en janvier de l'année dernière, avec de bons résultats jusqu'à présent.
Une fois que je me suis retrouvé dans une situation similaire, mon souhait était de le débrancher.
Jan Beute.
Chers blogueurs, merci pour vos commentaires et condoléances. J’ai une idée de la façon dont cela va probablement évoluer. Vous avez bien évalué ma crainte que cela prenne (trop) longtemps.
Bonjour Brad,
La persévérance est le seul remède. Car ton amie est sa mère
elle tout. Permettez-lui et donnez-lui tout l'espace nécessaire pour s'occuper de sa mère, c'est tout ce qui compte. L'argent n'a pas d'importance ici, vous ne pouvez pas l'emporter avec vous lorsque vous n'êtes plus là. De plus, il ne s’agit pas de sa foi mais de sa propre mère. Cet amour est inconditionnel et personne ne peut intervenir. Essayez donc de mettre de côté vos propres sentiments et résistances parfois négatifs et continuez à penser positivement à votre avenir ensemble, avec une compréhension mutuelle des normes et des valeurs de chacun. Bonne chance ensemble et soutenez-vous les uns les autres dans cette période difficile.
Histoire émouvante. Aussi la compassion de beaucoup.
Il est bon de savoir pour Farang qu'il existe un testament dans lequel on peut enregistrer son testament concernant la vie et la mort. Dans mon cas, j'ai également rempli une déclaration auprès de l'HBP précisant ce qu'il est permis et interdit de faire en cas d'accident ou de vieillesse. Ceci est recommandé à tout le monde.
L'histoire de ce poulet chauve ? Comment est-ce possible, si vous restez en Thaïlande pendant une période plus longue, devez-vous quand même avoir un tel montant dans un tel livre ? Alors tu n'es pas chauve, n'est-ce pas ?