Moine à cheval près du temple Wat Tam Pa Archa Thong, Chiangrai

Un des moines a acheté un cheval, une jument. Et un jour, il a cousu cet animal. Le novice dont nous avons déjà parlé a vu ça… Et c'était un gamin rusé ! Quand la nuit tomba, il dit au moine : « Vénérable, je vais apporter de l'herbe pour le cheval. 'Excuse-moi? Non pas toi. Vous devez faire un gâchis. Je ferais mieux de le faire moi-même. Il a coupé l'herbe, nourri le cheval, s'est tenu derrière lui et l'a recousu.

Le novice raconta tout à son père. « Écoute, papa, ce moine là-bas, il coud son cheval tous les jours. Vraiment tous les jours ! Je voulais tondre l'herbe mais le moine ne me l'a pas permis. "C'est gentil à toi de me dire ça, mon fils. Écoute, tu dois faire ça. Fabriquez une tige de fer chauffée au rouge et touchez brièvement la fente pubienne du cheval pour effrayer l'animal.

Et c’est ce que fit le novice. Puis il répéta au moine qu'il voulait couper de l'herbe pour le cheval. "Non, je le ferai moi-même." Le novice se cacha dans le temple et continua de veiller. Et bien sûr, le moine est venu avec une brassée d'herbe pour nourrir le cheval et s'est ensuite placé derrière elle.

Mais quand il a essayé… le cheval a reculé ! Bon sang ! Le moine tomba à plat ventre et se précipita vers le temple. 'Novice! Rentre chez toi et dis à ton père de vendre ce cheval ! Ce foutu cheval ! Je la nourris tous les jours mais elle reste hostile envers moi. Elle a failli me donner un coup de pied à mort, elle l'a vraiment fait !' Le père du novice alla alors parler au moine, mais celui-ci persista. « Vendez ce cheval ! Vendez-le et acceptez la première offre que vous recevez. Nous partagerons l'argent plus tard.

Le père a donc vendu le cheval. Et puis je suis allé au temple, triste et troublé. « Monk, qu'est-ce qu'on fait de ça maintenant ? Je ne pouvais pas vendre le cheval ! 'Pourquoi pas?' "Eh bien, elle a donné naissance à un bébé, un bébé chauve !" 'Bonté divine! Ne peut pas être vrai!'

« Vraiment, moine ! Le bébé était complètement chauve, pas un cheveu sur la tête ! « Ciel, ne leur dis pas que c'est mon cheval ! Je ne veux rien avoir à faire avec ça. Faites simplement ce que vous pensez être juste. Tu décides. Je n'ai rien à voir avec ça!'

Eh bien, le père du novice a gardé tout l'argent de ce cheval dans sa poche. Il suffit d'être intelligent !

source:

Contes passionnants du nord de la Thaïlande. White Lotus Books, Thaïlande. Titre anglais « Le moine et le cheval ». Traduit et édité par Erik Kuijpers. L'auteur est Viggo Brun (1943); voir pour plus d'explications : https://www.thailandblog.nl/cultuur/twee-verliefde-schedels-uit-prikkelende-verhalen-uit-noord-thailand-nr-1/

4 réponses à « Moine et cheval (Extrait : Histoires stimulantes du nord de la Thaïlande ; n° 18) »

  1. TheoB dit

    Sheezus. Que dois-je faire avec ça maintenant ?
    Faux moines
    Bestialité
    Mentir
    La maltraitance des animaux
    Poignardage dans le dos
    Escroquer
    Crédulité

    Cette histoire devrait-elle refléter « LA » culture thaïlandaise, le bouddhisme Theravada et la thaïness ?

    • khun moo dit

      Théo,

      Il existe davantage de contes populaires de ce type en Thaïlande.
      Cela en dit autant sur la culture thaïlandaise que nos contes de Grimm ont été adaptés au fil du temps.

      https://historianet.nl/cultuur/boeken/verboden-voor-kinderen-zo-heftig-waren-de-sprookjes-van-de-gebroeders-grimm

    • Eric Kuypers dit

      TheoB, quand j'ai lu ce livre et que j'ai pensé que c'était quelque chose pour ce blog, j'ai demandé aux éditeurs ce qui allait arriver. Jusqu'à présent, tout ce que j'ai soumis a été installé et en ce qui me concerne, ce sera entre 80 et 100. À la limite ici et là ? Oui, mais je l'ai expliqué.

      Je voudrais souligner le lien sous chaque pièce vers l'arrière-plan de ce livret et la provenance des histoires. Conversations folkloriques dans les langues locales du nord de la Thaïlande. Discours simple, avec un contexte historique ou ridicule sur les figures d’autorité. Des histoires qui s'arrêtent lorsque l'on rejoint le groupe, quelle que soit la langue locale que l'on ne comprend pas.

      A titre d'exemple : Sri Thanonchai et son collègue laotien/nordique Xieng Mieng, également présentés dans ce blog. Dans le livre, ce sont toujours les administrateurs et les moines qui sont dupes. Sur le bord? Sexe? Oui, mais je vous en avais prévenu.

      Est-ce que c'est de la culture ? Oui. La culture est ce qui crée l'homme. Est-ce LA culture thaïlandaise ? Non; Je suis d'accord avec toi. Alors cachez-le simplement sous terre ? Arrêtez ensuite seulement une partie des fruits de la plume hollandaise en dessous du niveau des polders. Parce que, pour conclure, vous n'aimez certainement pas le meilleur de la littérature néerlandaise dans cet air bien connu : 'Oh Barneveld, oh Barneveld, comme tes poules ont leurs règles.' Chaque fois que le coq chante à nouveau, il élève un autre poulet... 'Et je ne parle même pas de la chanson à boire hoeperdepoep...

      • TheoB dit

        Ma réaction n'était pas un reproche à ton égard Erik. Les histoires sont ce qu'elles sont.
        Je les ai tous lus avec intérêt. Il donne une impression des mœurs, des coutumes et des mœurs d’une époque révolue, dont certaines résonnent encore plus ou moins.

        Ce qui m'a frappé dans cette histoire :
        Les moines bouddhistes n’étaient pas non plus étrangers aux êtres humains (dans cette histoire, les sentiments de luxure). (Le cheval devait être assez petit ou le moine devait avoir utilisé un escabeau.)
        Les abus et les mauvais traitements infligés aux animaux n'étaient pas rares. (Toujours.)
        Il était permis de tirer un profit financier de la stupidité d'autrui.

        La morale que je retiens de cette histoire est la suivante :
        1. qu'il est interdit à un moine qui pèche en satisfaisant sa convoitise de se faire baiser.
        2. Vous pouvez baiser des gens stupides.


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