La signification de nam-jai
Pour un farang (occidental), la culture thaïlandaise et les coutumes associées sont parfois difficiles à appréhender. L'une de ces coutumes montre 'náam-jai' qui signifie littéralement : « jus du cœur » ou « abondance du cœur ». Les deux termes sont inclus Thaïlande synonyme de générosité.
La générosité pour se sentir bien, nam-jai
Les Thaïlandais se montrent 'náam-jai' pour se sentir bien et pour que les autres se sentent bien aussi. Cette générosité est sans 'agenda caché', en d'autres termes, rien n'est attendu en retour de la générosité. Pour le thaï, plus vous montrez de nam-jai, plus vous obtenez de respect et de respect de soi. Donner un nom-jai ne doit pas toujours être une question d'argent, de produits ou de services. Vous pouvez également montrer nam-jai en vous souciant du bien-être de quelqu'un d'autre ou en prenant une connaissance dans la famille et en prenant soin d'elle.
Non seulement donner náam-jai est la chose la plus normale au monde pour les Thaïlandais, mais aussi le recevoir. Un Occidental se sent souvent mal à l'aise de recevoir un cadeau, surtout lorsqu'il s'agit d'argent, car cela vous donne l'impression d'être dépendant. Les Thaïlandais acceptent toujours le nam-jai car il donne plus de respect au généreux. Dans ce cas, les deux en profiteront.
Naam-jai, partie du bouddhisme
Les Thaïlandais n'attendent pas immédiatement une faveur en retour s'ils aident quelqu'un. Cela fait partie de l'idée bouddhiste que votre bonté sera toujours récompensée, si nécessaire dans la prochaine vie. En conséquence, un Thaïlandais est également prêt à se sacrifier pour aider un autre. Cela va si loin qu'ils sont prêts à accueillir un enfant sans parents dans la famille et à l'élever avec amour comme s'il s'agissait de leur propre enfant. Un membre de la famille recevra également toujours un abri et des soins sans qu'une contribution financière ne lui soit demandée.
Náam-jai est difficile à comprendre pour nous
Parce que nam-jai peut en pratique signifier aussi que, par exemple, un fermier pauvre partage une récolte abondante avec d'autres fermiers, on s'attend également à ce qu'un farang partage sa richesse abondante avec d'autres. Si un farang a une relation avec une femme thaïlandaise, nam-jai conduit souvent à l'agacement. La femme elle-même et sa famille attendront toujours nam-jai du farang. Bref, on s'attend à ce qu'il sorte son portefeuille et paie. Et si cela ne suffit pas, les villageois attendent la même chose de lui. Cela place le farang dans un dilemme difficile, refuser de payer peut être considéré comme de l'avarice. Et dans le pire des cas, cela peut signifier une perte de la face pour la femme et sa famille en question.
La demande presque continue d'argent et/ou de biens fait douter le farang que la dame en question l'aime vraiment. Est-elle une profiteuse ? Pourquoi ce n'est jamais assez ? Elle, à son tour, ne comprend pas pourquoi il ne veut pas montrer un nam-jai. Après tout, il a la chance de montrer qu'il est une bonne personne et qu'il l'aime beaucoup. Bref, les malentendus nécessaires, aboutissant souvent à la fin de la relation.
Ma propre expérience avec nam-jai
Il y a des années, lorsque je suis allé dans son village natal de l'Isaan avec mon ancien ami thaïlandais pour une journée pour rencontrer sa famille, j'ai également été confronté au concept de nam-jai. Après notre arrivée il y a eu une fête dans le village car un farang est venu. Cela signifiait acheter de la bière, de la limonade, des sacs de glaçons et de la nourriture pour célébrer cette heureuse occasion. Et oui, vous comprenez si je voulais payer pour ça. Heureusement, cela ne coûte presque rien, alors peu importe.
Après que la moitié du village soit sortie pour voir le farang et boire de la bière et de la limonade, une femme a signalé à mon ami. Quelques mots ont été échangés en thaï avec la femme qui regardait dans ma direction avec impatience. "Elle veut que tu lui donnes de l'argent" a dit mon amie comme si c'était la chose la plus normale au monde. "Oh" dis-je négligemment comme si je n'étais habitué à rien d'autre. Leçon 1. de mon cours d'intégration, pensai-je avec un sourire. « Combien dois-je donner alors ? » J'ai demandé à ma copine. "Faites 300 bahts", a-t-elle dit. "D'accord" dis-je et même si cette faveur financière n'était pas trop mauvaise, j'espérais secrètement que ce n'était pas le signal de départ pour que tous les villageois demandent de l'argent. Mais heureusement, les hommes étaient particulièrement satisfaits de l'approvisionnement en bière et les femmes de l'échange des derniers potins.
C'était juste cette demande. On ne m'a donné ni raison ni explication, c'était ma chance de montrer à la femme náam-jai, une sorte d'évidence pour les Thaïlandais.
Et si tout était fini ? Puissiez-vous également profiter de leur Nàam-jai qui consiste principalement en un sourire radieux, qui ne satisfait pas votre faim ! Pense que c'est bien dans certaines situations mais pas évident !
Un célibataire sans enfant avec de bons revenus réguliers n'est pas la même chose que des partenaires avec enfants des deux côtés, qui doivent encore construire un avenir ensemble, mais cet amour peut-il être beaucoup plus sincère !
Je pense que cela a aussi quelque chose à voir avec le bon sens et un ajustement des deux côtés lorsque vous réunissez deux cultures.
Cela peut certainement vous donner un bon feeling si vous en avez l'opportunité, mais ne pensez pas que mes descendants seront contents de mon Naam-Jai en Thaïlande !
Alors chacun décide par lui-même jusqu'où vous allez avec, l'argent n'est pas la chose la plus importante !
Ensuite, il est un peu étrange que cette utilisation consistant à attendre de ce farang toujours riche qu'il paie pour cette gourmandise + beuverie soit unique pour cet Isan. Dans d'autres régions très bouddhiques, ce n'est guère le cas.
Dès qu'il y a l'attente évidente que le riche puant va choquer, ce n'est plus nam-jai.
Nom = eau, humidité. Par exemple, si une dame décente dans la chaleur ne boit pas elle-même cette bouteille d'eau (fournie gratuitement par le gouvernement plus loin sur la route) et la donne à un mendiant en lambeaux - bien à distance, elle ne veut pas de puces . Elle l'avale si assoiffée qu'elle lui demande s'il en veut un deuxième.
Un message amusant, intéressant et reconnaissable. Náam-jai sera et restera un concept étranger à la plupart des farangs. Dans mon cas, cela est certainement dû aussi à l'attitude du partenaire thaïlandais qui, comme cela m'est arrivé assez régulièrement, ne fait que transmettre le message/traduction selon lequel quelqu'un attend un cadeau de ma part. En effet, aucune explication n'est donnée, se renseigner sur le montant du cadeau éventuel à offrir est superflu car j'obtiens alors un haussement d'épaules en réponse. Mais si j'ai donné quelque chose et que je demande à mon partenaire si cela est suffisant, une confirmation s'ensuit toujours. Il y a quelques années, j'étais dans un hameau près d'Ubon Ratchathani. En un rien de temps, il y avait environ 20 personnes qui me regardaient, riaient et, pour être honnête, je me sentais assez gênée. Ils n'arrêtaient pas de me frapper comme des poulets thaïlandais. Bien sûr, je n'en comprenais pas un mot, mais ils croyaient apparemment à un miracle, même si après quelques minutes j'aurais maîtrisé la langue/dialecte thaïlandais d'un seul coup. Également une fois dans un village à environ 20 km. de Sa Kaeo. Sur le chemin, beaucoup de nourriture et de boissons étaient approvisionnées sur un marché local. Pourquoi tant de choses étaient un mystère pour moi à l'époque, mais cela m'est devenu clair plus tard. A mon arrivée, j'ai vu devant moi quelque part au milieu de la brousse une dizaine de maigres bâtiments avec une installation centrale avec sanitaires. La nourriture et les boissons ont été partagées avec tous les résidents, jeunes et moins jeunes. Ce fut une véritable fête pour tout le monde, mais certainement aussi pour moi, dont je me souviens encore avec plaisir.
"Nam jai" signifie être gentil et amical et serviable sans rien attendre en retour. Cela ne signifie pas que vous devez donner de l'argent lorsqu'on vous le demande, ou que vous devez toujours payer la facture en tant que plus riche. Se lever en bts pour une personne âgée c'est "nam jai". Laisser un étranger manger aussi. C'est non sollicité de faire quelque chose de bien/de positif pour quelqu'un d'autre.
Je ne connais pas l’expression nam jai. Je connais Bung Kuhn (peut-être pas correctement orthographié)
Cela s'applique également au fait que quiconque fait le bien rencontre le bien. Pour autant que je sache, ce n’est pas une question d’argent.
Vous aidez quelqu'un et lorsque cela se produit et que vous avez besoin d'aide, il vous aidera également, si nécessaire en utilisant ses contacts sociaux.
C'est peut-être connu de quelqu'un ?
J'ai vécu cela dans l'Isaan.
Bun khun est différent de Nam Jai. Bun Khun fait partie du système clientéliste et peut donc être bien placé dans la société hiérarchique. Bun khun est mieux traduit par bienfaisance. Quelqu'un de plus haut dans la hiérarchie aide quelqu'un d'en bas. Avec Bun Khun, une relation de dette apparaît, c'est-à-dire que le destinataire s'attend à devoir fournir quelque chose en retour à long terme.
On le voit beaucoup en politique. L'homme politique apportera une contribution significative à un mariage, à une naissance ou à un décès, à la construction d'une école, d'une route ou d'un temple. On s'attend à ce que le ou les destinataires – qui peuvent être tout le village – votent pour cet homme politique en retour.
Le bienfaiteur est aussi appelé « Poe Tie Mie Phrakun ».
Contrairement à Nam Jai, Bun Khun a été invité à aider dans la plupart des cas.
Ici à Narathiwat, le concept de nam jai est complètement inconnu. C'est ce qu'on appelle la zakat, donner l'aumône à ceux qui ont moins de chance. Cependant, ce n'est pas volontaire. C'est un pilier de l'islam et donc une obligation pour tout le monde (qui est musulman).
Voir aussi la réponse de Petervz ci-dessus.
La prononciation en thaï n'est pas náam-jai mais dans ce mot nám-jai avec un court -a-dus.
Ce n’est pas du tout un concept ou une coutume thaïlandaise difficile à comprendre. C'est la même chose que notre « amabilité, serviabilité, serviabilité » et cela n'a généralement pas grand-chose à voir avec l'argent qui est le point central de cette histoire. C'est le contraire de l'égoïsme.
Par exemple, il y a un mot น้ำใจนักกีฬา nám-jai nák kilaa (nák kilaa est un sportif) et c'est simplement « esprit sportif ».
Demander constamment de l'argent pour de la nourriture, etc. n'a rien à voir avec le nám-jai. Ne vous laissez pas tromper. Ce n'est que si vous le donnez spontanément par gentillesse ou par sollicitude qu'il est nám-jai.
Sur le lien suivant, vous pouvez voir des images Google sur ce que les Thaïlandais entendent par ce mot. Je ne vois d'argent nulle part.
https://www.google.co.th/search?q=%E0%B8%99%E0%B9%89%E0%B8%B3%E0%B9%83%E0%B8%88&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjzytHX1NjSAhUEp48KHdVRCAsQ_AUIBigB&biw=1685&bih=878&dpr=2
En bref : nam-jai est la générosité de votre cœur et NON de votre portefeuille NON..
Merci pour une autre explication utile, éclairante et éliminant les idées fausses.
Je pense que les mots clés ici sont : spontané, du cœur et ça fait du bien.
Pouvez-vous également m'expliquer/nous/le lecteur quelle est la relation et/ou la différence entre น้ำใจ nám-tjai (je préfère utiliser la phonétique néerlandaise sur ce blog) et ทำบุญ tham-boen (pardonnez-moi pour le manque de ton indication, car malheureusement je n'y comprends pas encore grand chose) ?
tham boen a deux tons moyens plats.
nam-jai c'est l'attitude, l'attitude, le désir, le , le caractère et ça peut déboucher sur l'activité, la pratique, l'acte de "gagner du mérite", tham boen, qui garantit une meilleure renaissance de soi mais que l'on peut envoyer aussi à d'autres (une personne décédée par exemple), c'est encore le résultat de votre nam-jai.
"tham bun" (ทำบุญ) doit être considéré dans le contexte bouddhiste. Faire un don à un temple ou à une association caritative, par exemple, mais aussi lors de la consécration d'une nouvelle maison, il s'agit presque toujours de donner de l'argent (non sollicité) pour sa propre satisfaction. Mieux traduit en anglais par «merit making». Malheureusement, je n'en connais pas un bon pour ça.
Il y a quelque temps, lors des inondations dans le sud, j'ai participé à la confection et à la distribution de colis alimentaires et (de bouteilles d') eau de source.
Ce qui m'a dérangé, c'est qu'à chaque fois qu'il a été donné, beaucoup de photos ont été prises et publiées sur Facebook. J'avais des sentiments mitigés à ce sujet. D'un côté, je pensais qu'il était bon marché de profiter de la misère des autres. D'autre part, ces personnes ont été aidées.
Je me demande si un, s'il n'est pas visible, aiderait aussi et dans quelle mesure c'est nam jai.
Il y a un proverbe thaï qui dit ปิดทองหลังพระ pit thong lǎng phrá ou « coller l'or au dos de l'image de Bouddha ». Donner sans battre la poitrine, c'est mieux. Mais nous vivons à l'ère du selfie et je ne pense pas que ce soit grave tant que la motivation de celui qui donne est pure. Mais comment évaluez-vous cela?
Je ne peux pas juger cela, je ne peux que projeter mes propres préjugés sur les autres.
Ils voulaient aussi prendre une photo avec moi, mais je ne l'ai pas fait.
J'ai expliqué aux autres pourquoi je ne l'avais pas fait et ils étaient d'accord avec ça.
Si l'eau est donnée spontanément par bonté de cœur, c'est 'nam jai'. (Lire et écrire le thaï, mais je ne connais pas l'orthographe phonétique de la langue).
Si des photos sont prises lors de la remise de l'eau pour promouvoir le donneur, l'entreprise ou la marque via les réseaux sociaux, il y a clairement contrepartie. Dans ce cas, je le vois plutôt comme une question de « face », un autre concept extrêmement intéressant dans cette région. Les destinataires de l'eau donnée donnent un «visage» au donateur en l'acceptant de la part de nombreuses personnes.
Merci aussi pour l'explication. Ce genre de connaissances aide à mieux comprendre « le thaï ».
Lorsqu'un texte thaï est converti en écriture latine/occidentale en TH, c'est toujours avec la prononciation anglaise des lettres de l'abc (avec la phonétique anglaise) à l'esprit.
Ma connaissance et ma prononciation de la langue anglaise sont assez bonnes (si je le dis moi-même), mais j'ai régulièrement du mal à prononcer correctement un texte thaï écrit « en anglais ». Sur un forum néerlandophone comme Thailandblog, je préfère donc convertir le texte thaï « en néerlandais » (c'est-à-dire avec la phonétique néerlandaise). Il me semble que c'est aussi plus facile pour le lecteur moyen de ce forum.